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《給教師的一百條建議》讀書心得

時(shí)間:2024-09-11 17:45:02 王娟 讀書心得 我要投稿
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《給教師的一百條建議》讀書心得(精選30篇)

  品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀書心得吧。可是讀書心得怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的《給教師的一百條建議》讀書心得,歡迎大家分享。

《給教師的一百條建議》讀書心得(精選30篇)

  《給教師的一百條建議》讀書心得 1

  假期翻閱著蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,學(xué)過的每一條都在指導(dǎo)著我該怎么去管理教育學(xué)生,并且找到了自己在教學(xué)當(dāng)中的一些不足和弊端。今天我學(xué)習(xí)的這一條讓我同樣感受很深刻。蘇霍姆林斯基說,在教室還應(yīng)當(dāng)有讓學(xué)生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞的'勞動(dòng)。這塊天地可以是很小的,哪怕是裝著泥土的一個(gè)小箱子也行。最主要的是:要讓學(xué)生能夠同時(shí)看見、觀察和動(dòng)手。哪里能做到這三點(diǎn),哪里就有生動(dòng)的思考,使智慧得到磨練。

  蘇老師在現(xiàn)實(shí)中指出了這樣一種現(xiàn)象:有一種可怕的危險(xiǎn)——這就是學(xué)生坐在課桌后面而無所事事,每天6小時(shí)無所事事,月復(fù)一月,年復(fù)一年地?zé)o所事事。這樣會(huì)使一個(gè)人走入歧途,在道德上敗壞下去。其實(shí)這樣的學(xué)生在我們的課堂里并不少見,這些上課無所事事的學(xué)生通常被成為在“開小差”,他的思維處于停滯狀態(tài),每當(dāng)課上看到“開小差”學(xué)生總是會(huì)讓教師感到惱火,我們都希望人人都目不轉(zhuǎn)睛地聽著自己的課,但事實(shí)上每節(jié)課總會(huì)有那么幾個(gè)人對我講的內(nèi)容一點(diǎn)興趣都沒有,除了反思自己課不夠精致不夠生動(dòng)外,還忽略了個(gè)重要問題:我的課沒有把學(xué)生帶入思考的世界。

  對于小學(xué)生來說,他們需要新鮮事物不斷刺激他們的各大神經(jīng),調(diào)動(dòng)各種感官,而教師為此也是絞盡腦汁地使盡各種手段。很多時(shí)候有個(gè)現(xiàn)象,孩子越學(xué)越覺得沒意思,家長也會(huì)說:人家越學(xué)越聰明,你怎么反而笨了?蘇老師早就說過:不能認(rèn)為:既然學(xué)生在掌握知識,他自然就變得更聰明了。這一切遠(yuǎn)不是這么簡單的。

  “不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人,失去了生活中最大的樂趣!眮碛趷鄣仙倪@句話道出了人不能不思考。教師要思考如何才能讓自己的課有最高的效率,學(xué)生要思考如何才能將今天所學(xué)真正變成自己的知識!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 2

  在讀蘇聯(lián)教育蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時(shí),我對其中的兩條建議感觸很深,下面結(jié)合我自身的教育經(jīng)驗(yàn)談一談我的一些做法。第一條建議:“對于一個(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個(gè)學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在現(xiàn)在能夠做到什么程度,如何才能使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展,這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素!

  在教學(xué)中,教師對于學(xué)生課堂上所講的新知識點(diǎn)掌握度要善于隨機(jī)捕捉,在巡視過程中要對學(xué)困生適時(shí)地伸出援助之手,對于有進(jìn)步的學(xué)生不要吝嗇表揚(yáng)。如在教學(xué)“8的乘法口訣”時(shí),教師讓學(xué)生利用小組內(nèi)的小棒通過動(dòng)手操作來編8的乘法口訣,有的同學(xué)會(huì)把小棒分排排隊(duì)擺好(每排8個(gè)),然后列出加法算式,每個(gè)小組成員說一說加法所表示的意思。然后再分別列出乘法算式,根據(jù)加法算出的結(jié)果求積,乘法口訣很快就被編出來了。

  但針對小組成員的學(xué)習(xí)能力不同,有的同學(xué)對于所擺小棒個(gè)數(shù)一目不忘,有的同學(xué)稍停片刻再問反應(yīng)很慢,針對這部分同學(xué),我采用了如下的方法:在小組內(nèi)打亂順序問一問8的乘法口訣,如有同學(xué)答不出來可讓他再擺一擺小棒,說一說是怎么算出來的結(jié)果。漸漸的這些同學(xué)會(huì)由加法想起口訣,可由一個(gè)口訣推算出下一句口訣的結(jié)果。給這些“三分”的同學(xué)多一些時(shí)間和空間,讓他們在小組成員的幫助下盡可能地能達(dá)到“五分”,教師此時(shí)可以選一些代表上臺(tái)進(jìn)行演示他的'推導(dǎo)口訣的過程,并對他們的推導(dǎo)過程作出評價(jià),從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

  第六十一條建議:“學(xué)校的重要任務(wù)是培養(yǎng)具有好鉆研的、創(chuàng)造性的、探索性的思維的人,我認(rèn)為童年正是培養(yǎng)思維的時(shí)期,而教師是悉心地造就學(xué)生的機(jī)體和精神世界的人。”“必須培養(yǎng)兒童的思維能力,否則他們就會(huì)單純地使用記憶,就會(huì)呆讀死記,那樣就會(huì)使頭腦變得更加遲鈍了!彼自捳f:“腦越用越靈,越閑越惰。”在小學(xué)教學(xué)中,教師要想方設(shè)法地讓學(xué)生的思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來,這就需要教師在備課的時(shí)候要周密的考慮所講授的知識將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

  如在教學(xué)《認(rèn)識圖形》時(shí),“如何能把一個(gè)四邊形剪成一個(gè)五邊形?”教師可先讓學(xué)生自己想辦法進(jìn)行畫一畫,剪一剪,并讓學(xué)生說出理由。對于這個(gè)問題,如果學(xué)生經(jīng)過思考,會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)有幾種剪(畫)法。如果不去思考,也許只會(huì)想到一種方法,接著教師可讓學(xué)生展示一下他的結(jié)果,在展示過程中讓其他學(xué)生要注意傾聽,對于沒有想到的地方給予補(bǔ)充?傊,要讓學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣,并能讓學(xué)生說出他們思考的過程,真正地能把知識學(xué)生牢固,通過動(dòng)手操作,培養(yǎng)學(xué)生思維能力,讓他們在動(dòng)手操作中愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 3

  本學(xué)期,我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著,建議我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!督o教師的一百條建議》就是其中的一本,端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書。在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

  這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,忙忙碌碌的'一天時(shí)間就過去了,可收獲卻不大。

  《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:讀書。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”在感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。

  其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生特別愛開小差,于是在老師他們的評語中都有這樣一句:“希望你上課專心聽講,不做小動(dòng)作。”應(yīng)該說,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時(shí)間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感!

  這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是:如果上課時(shí)老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,注意力也就會(huì)越集中。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!《給教師的一百條建議》是一本好書,好書的特點(diǎn)之一就是常讀常新。我想,當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí),我還可以再讀一讀這本書,一定會(huì)有新的收獲。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 4

  早在讀大學(xué)的時(shí)候就了解過前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》。可惜那時(shí)候人太浮躁、沒有耐心,始終只是浮光掠影,囫圇吞棗般讀了讀,沒有深切體會(huì)這本書的精髓。在這個(gè)特殊的假期里,我重新將目光投向蘇霍姆林斯基,在捧讀這本書的過程中,我慢慢走進(jìn)了這位教育大家,感受到他對教育的熱愛,對學(xué)生的熱愛;慢慢地從他的書本里感受到了教育的偉大,教育可以促使每一個(gè)生命平等而自由的發(fā)展;慢慢地我也有了一些收獲與感悟。

  一、要使每一個(gè)孩子都能享受腦力勞動(dòng)中成功的樂趣。

  文中有這樣的.一段話“為什么早在一年級就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候會(huì)遇到落伍無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域──腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故!

  因?yàn)閭(gè)體性的差異,學(xué)生在認(rèn)知、智力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面上的不同,所以,我們時(shí)常在教學(xué)過程中,會(huì)遇到一些“后進(jìn)生”。因?yàn)槲覀冊u斷標(biāo)準(zhǔn)的一致,就顯得這些后進(jìn)生尤其的“格格不入”。這些學(xué)生往往會(huì)讓我們老師很頭疼,甚至?xí)a(chǎn)生放棄的念頭。那到底是怎么會(huì)導(dǎo)致他們越來越落伍呢?我想,可能是學(xué)習(xí)中一次次的挫敗感吧,一次次的無力感吧!我的班級里,就有2個(gè)這樣的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績一直提不上來,上課的時(shí)候提不起精神,昏昏欲睡地呆坐著。對待這些學(xué)生,我想我應(yīng)該重新思考與反思一下對他們的要求,在制定學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候,應(yīng)該要結(jié)合他們可以理解與掌握的層次,從小而簡單的知識點(diǎn)入手,專門另選一些題目,期待他們在一節(jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。這樣在一次次小小的進(jìn)步中,他們也能感受到成功的樂趣與喜悅,也能體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂。

  二、學(xué)習(xí)不單是方法的學(xué)習(xí),而是思想的學(xué)習(xí)

  蘇霍姆林斯基給教師的第42條建議——《怎樣學(xué)習(xí)別的老師的經(jīng)驗(yàn)》中指出“要知道,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念!

  這一段話讓我感受頗深,作為一名剛剛踏入這個(gè)行業(yè)的新手教師,在工作肯定需要積極向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師們學(xué)習(xí)。那么到底該怎么學(xué)習(xí),我也是有些茫然的。記得一次期末考試,我們班學(xué)生的計(jì)算得分不高,學(xué)生計(jì)算能力不強(qiáng),我著急地向老教師尋求解決之法,他們告訴我應(yīng)該讓學(xué)生多加練習(xí),可以每天課前進(jìn)行口算訓(xùn)練。接下來,我就在班上開始進(jìn)行每日聽算練習(xí)。但是一段時(shí)間過后,班上學(xué)生的計(jì)算能力并沒有得到明顯的提高。那時(shí),我就有些迷茫,為什么我采用了他們的辦法,可是效果并不佳呢?現(xiàn)在回想起來,我只是“照葫蘆畫瓢”,并沒有深刻地去思考,沒有去探究這個(gè)方法地本質(zhì)是什么,只是機(jī)械地去用,也沒有結(jié)合班級學(xué)生地實(shí)際情況。在日后的教學(xué)中,應(yīng)該多去觀察年長的老師們的做法,吸取他們的教育思想,并且要進(jìn)行自我觀察、自我分析,逐步形成自己的教育思想。

  著作中的每一條建議,對于我來說都是一筆寶貴的財(cái)富。作為一名好的教師,一定要多讀多想,唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 5

  蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美,因此,我覺得世界上沒有最好的教育方法,只有適合的教育方式。

  古人有一種說法:樂人易,動(dòng)人難。也就是說,讓人開心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得,樂人和動(dòng)人是語言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人。雖然,我們達(dá)不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。

  我想,一個(gè)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引|的'學(xué)生恐怕也很有限。作為三年級的體育教師,我覺得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說到這個(gè)問題,就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題。我覺得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法。

  現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 6

  這段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,收獲很多感悟。有人曾說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎不復(fù)存在!边@個(gè)比喻多么的貼切,它告訴我們每一個(gè)教師,要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈,引導(dǎo)好學(xué)生健康成長,特別對于后進(jìn)生,更應(yīng)該多傾注精力,付出愛心。

  我任教的班級中,有這樣一個(gè)學(xué)生。每次當(dāng)我走進(jìn)他的身旁看向他時(shí),他都會(huì)下意識的抬起他的手擋住他的臉,快速的向后躲,他眼神中充滿閃躲和恐懼,面對他的這種舉動(dòng)我既感覺疑惑又對他充滿愧疚,難道是作為老師的自己對這些后進(jìn)生太過嚴(yán)厲了嗎?我不禁這樣反思著。每個(gè)小孩的心靈都是脆弱的,他們需要的是教師的精心呵護(hù)。于是,課后我會(huì)經(jīng)常來到他的身旁,單獨(dú)指導(dǎo)他完成作業(yè),告訴他應(yīng)該怎樣復(fù)習(xí),偶爾還會(huì)和他聊聊天。通過這些互動(dòng),我發(fā)現(xiàn),他不再像以前那樣戒備我了,上課偶爾還會(huì)很興奮的舉手回答問題。他的改變讓我很開心。通過這件事我的感觸特別深,作為老師不應(yīng)該總是高高在上,而應(yīng)該低下頭了解你的學(xué)生,給予他們關(guān)心,換一種態(tài)度,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這往往比嚴(yán)厲更讓學(xué)生喜歡呢。

  教師除了要關(guān)心孩子們,在平時(shí)教學(xué)中,還得注意教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基說過:“對這些兒童來說,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。”“這些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“后進(jìn)生”。讀到這里,我想到了自己在教學(xué)中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級中的有些后進(jìn)生平時(shí)很難完成背誦任務(wù),因此下午放學(xué),我會(huì)把他們留下,讓他們一定要背完才能走。但事與愿違,這些孩子任然不能背下來。即使他們中間有少數(shù)勉強(qiáng)背下來,考試時(shí)也不會(huì)運(yùn)用,這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對后進(jìn)生的時(shí)候他會(huì)采用這種方式:“我總是注意給每一個(gè)“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章,這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問,讓他們帶著這些疑問來問我,這是對他們進(jìn)行智育的十分重要的條件!蔽矣X得這種方式非常好,必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書,讀好的書,讀他們感興趣的書。激發(fā)他們對于文字世界的.好奇,盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。

  每一個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的寶貝,愿每一個(gè)孩子都能在教師的呵護(hù)下健康成長,在學(xué)校學(xué)有所成。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 7

  在認(rèn)真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后,內(nèi)心禁不住波濤洶涌,提起筆來,有些感慨,也有點(diǎn)激動(dòng),我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺(tái)上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過半,我的手和腿才停止了抖動(dòng)。

  教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己,在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中,我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。

  第一個(gè)等式:教師等于一個(gè)農(nóng)夫。一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時(shí)候,總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí),這就如同老師,對每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。

  第二個(gè)等式:教師等于一個(gè)廚師。廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰來品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全,于是就會(huì)有人慕名而來,爭相品味,這就是老師。不是把知識強(qiáng)加給學(xué)生,而是要把課講得有聲有色,有點(diǎn)有面,有張有馳;調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的。

  第三個(gè)等式:教師等于一個(gè)舵手。學(xué)海無涯,對于學(xué)生來說,不只是獲得最有用的知識,面對成長,老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學(xué)子的理想,指引他們不畏艱難風(fēng)浪,堅(jiān)定信仰,迎向收獲的彼岸。

  最后一個(gè)等式:教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞,從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個(gè)設(shè)計(jì)呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨(dú)到的品位,他們要求獨(dú)立和個(gè)性,有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn);這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過時(shí)、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn),在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。

  七年的工作經(jīng)歷,四個(gè)與教師有關(guān)的等式,我用它們對照言行,總結(jié)自己。幸福的感覺幾乎每一天都在,從清晨的'上課鈴聲響起,在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室;推開教室的門走上講臺(tái),從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好,然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天,日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為令一番大大的幸福,那就是——職業(yè)的幸福。

  職業(yè)生涯的第一堂課,看著孩子們稚嫩的小臉,我問自己,為什么我會(huì)選擇教育這個(gè)專業(yè)?我是否會(huì)將它作為我的終身職業(yè)?我要怎樣做,才能擔(dān)得起“師”這樣一個(gè)神圣地稱謂。

  作為教師隊(duì)伍中的一名新兵,我是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谇胺竭@條彌漫著書香的路徑上,已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者,他們用溫婉、含蓄的方式,深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”,我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心、責(zé)任心來回報(bào)這一份情誼。

  如先行者般愛學(xué)生,要像母親一樣無私和不求索。粣畚覀兊膶W(xué)生,要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學(xué)生,要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟;愛我們的學(xué)生,不溺愛不袒護(hù),在他們跌倒時(shí),鼓勵(lì)他們勇敢的站起來!“人民教師”這光榮而神圣的稱謂,它總能讓我擁有無窮的力量,將一份希望與責(zé)任扛在肩上,傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!

  親愛的同事們,今天我們不說辛苦,因?yàn)槲覀冋斋@著幸福;今天我們不言付出,因?yàn)槲覀円勋@得了最多的財(cái)富;桃李不言,下自成蹊,我們無需表白。

  耕耘知識的沃野,兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠;三尺講臺(tái)、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”,再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé),我會(huì)謹(jǐn)記這份囑托,淡泊名利,安貧樂道。

  我的三尺講臺(tái)啊,是我人生最絢麗的舞臺(tái),我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅(jiān)定地走下去!親愛的老師們,讓我們獻(xiàn)身這陽光的事業(yè)吧,為花兒縱情綻放,為桃李處處芬芳,讓教師的生命在奉獻(xiàn)與耕耘中——熠熠閃光!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 8

  開學(xué)初,收到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一份厚厚的禮物,幾本好書,其中有一本是《給教師的100條建議》,一個(gè)學(xué)期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這是一本30年教育實(shí)踐和教育理論的書,書中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我,一句句通過實(shí)踐總結(jié)出來的理論再次震撼著我,給我的教育教學(xué)帶來深深地思考。其中有一篇文章是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》,教育素養(yǎng)包括很多方面,我認(rèn)為最重要的應(yīng)該是專業(yè)方面的素養(yǎng),教師應(yīng)該知道你的專業(yè)學(xué)科最復(fù)雜的問題是什么,你的專業(yè)學(xué)科最前沿的問題是什么,你的專業(yè)學(xué)科核心內(nèi)容是什么,學(xué)生應(yīng)該掌握最基本的技能是什么,這樣教師才能超越教材,成為真正的教育能手。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀,認(rèn)真地按照教科書把要講述的東西準(zhǔn)備好,甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住,記在一個(gè)小小的紙單上,生怕把哪個(gè)內(nèi)容知識點(diǎn)忘掉,結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了,而學(xué)生卻一點(diǎn)興趣沒有,對知識也似懂非懂的,現(xiàn)在我意識到我把更多的注意力關(guān)注在自己思維和教材內(nèi)容上,卻把學(xué)習(xí)的主角——學(xué)生丟在一邊。

  蘇霍姆林斯基說“這是因?yàn)樘幱诮處熥⒁庵行牡闹皇墙滩,而不是教育過程的各種細(xì)節(jié),教師使足力氣去回想講述的過程,他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上,學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是非常困難的,他的講述也缺乏情感,兒童就不會(huì)感興趣,而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記,這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征!

  當(dāng)我意識到這一點(diǎn),我開始整理地理專業(yè)教材,關(guān)注地理前沿?zé)狳c(diǎn)問題,研究地理核心內(nèi)容,尋找地理最基本的地理學(xué)習(xí)技能,這樣思路慢慢地展開,課堂不僅僅局限在教材上,而是抓住地理核心,更多地關(guān)注學(xué)生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面就是要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。課堂是老師和學(xué)生交流的'過程,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、關(guān)心的眼神,一句激勵(lì)的話語“這次做得很好”,一個(gè)肢體的動(dòng)作,拍拍肩,握一下手,如果老師不能和學(xué)生有心靈的接觸,那么孩子們就難以和你達(dá)成共識,無法對你、對你的學(xué)科感興趣。

  “教師素養(yǎng)很大程度上取決于,教師是否善于在兒童的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)過程中,在游戲、參觀、課外休息時(shí)間內(nèi)觀察兒童,以及怎樣把觀察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對兒童施加個(gè)別影響的方式和方法,對于兒童的認(rèn)識首先是由觀察開始的!笨赡芤灿泻芏嘟處熞灿泻臀乙粯拥睦Щ螅蔷褪俏矣^察孩子,可是有時(shí)還是不能明白他們的想法和做法,大學(xué)里也學(xué)過心理學(xué),可是在實(shí)際中卻得不到應(yīng)用,理論是理論,實(shí)踐是實(shí)踐,也曾迷茫過,直到看過中學(xué)生心理書時(shí),才明白孩子在不同年齡段有不同的心理,他們的言語表達(dá)方式,行為方式,思維方式都和成年人不一樣,大學(xué)的心理學(xué)是比較寬泛的,當(dāng)你的教育對象發(fā)生變化時(shí),你得了解他們的心理和行為。

  于是開始潛心鉆研中學(xué)生心理方面的書籍,慢慢地也能理解孩子們有時(shí)很反常的行為,其實(shí)是證明自己的成長,老師需要用一顆寬容的心去對待他們的叛逆、情緒,甚至不違反大原則的過錯(cuò)。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我的人生字典里多了“讀書”兩個(gè)字,多了“思考”兩個(gè)字,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。記得一個(gè)教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。

  讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”!坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴語,我完全贊成,并深有同感。

  蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 9

  剛開學(xué),劉主任就給年輕老師布置了一個(gè)任務(wù)看一本好書,寫一篇讀后感。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因,并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲,而是因?yàn)檫@本教育經(jīng)典著作,我只粗略地讀了三分之一,所以,不能完整地寫下總結(jié)和感悟。問為什么沒有看完,只能用最不成理由的理由:最近一直都在忙著考試,太忙了,都沒有時(shí)間去閱讀和思考了。真的慚愧,用這樣的理由推卸了一本好書;更無比羞愧,作為一名教師,卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。

  從自己淺淺地閱讀中,我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析,又有生動(dòng)的實(shí)際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然本書記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年,盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,準(zhǔn)確的教育理念,對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時(shí)。

  "教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)"、"談?wù)剬筮M(jìn)生的工作"、"識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖文緊密結(jié)合起來"、"請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析,細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動(dòng)事例,心中不免掀起幾許的波動(dòng)。

  《請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學(xué)生?是教師憑空想象出來的學(xué)生嗎?是的。是教師沒有掌握學(xué)生的智力程度而設(shè)定的同一種階層的學(xué)生、是被教師把所有的教學(xué)方法都機(jī)械地運(yùn)用到身上的學(xué)生……顯然,這樣的學(xué)生是可憐的。老師這樣的做法是不科學(xué)的。

  每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同,存在著個(gè)體差異。"可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生(所有學(xué)生)都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。""教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在現(xiàn)在能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。"

  出現(xiàn)這樣的情況,就是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一水平的人,提出的要求也是沒有差異性的。其實(shí),沒有也不可能有抽象的學(xué)生,不正是我國古人早已強(qiáng)調(diào)的'因材施教嗎?教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,不同的學(xué)生采用不用的教學(xué)方法,不同的學(xué)生提出不同的要求,采取個(gè)別對待的態(tài)度,讓所有學(xué)生都在前進(jìn)。

  今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!我將秉承大師建議中寫道的:"讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求",擠出時(shí)間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗(yàn),反省自己,完善不足。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 10

  最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書,總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)?汕安痪,讀過前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會(huì)很深。

  書中提到一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。

  而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的.直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少!”原來,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?

  書中每條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個(gè)微笑的眼神,一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻,?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?

  作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 11

  《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實(shí)例,以平實(shí)精煉的語言,輔以精辟的理論分析,內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面,既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo),也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終,使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

  一、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人才能,是一項(xiàng)重要的教育學(xué)任務(wù)。及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì),及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣,這一點(diǎn)正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。”教師的共性教育不能排除個(gè)性教育,而且必須依賴于個(gè)性教育去充實(shí)、完善和提高。

  那么在教學(xué)實(shí)踐中,作為教師要認(rèn)識到每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個(gè)學(xué)生更聰明,而是一個(gè)學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處,并加以引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個(gè)性特點(diǎn)充分發(fā)揮,促使學(xué)生獲得成功,從而樹立起自尊和自信,并最終成為社會(huì)有用之材。

  二、教師要有深厚的知識底蘊(yùn)。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。教師為了使學(xué)生獲得知識的亮光,獲得學(xué)生的信任,喚起學(xué)生的求知欲,發(fā)掘?qū)W生的天資才干,必須具備淵博的知識。這就是通過閱讀來豐富自己的知識底蘊(yùn)。教師具有深厚的教育教學(xué)理論知識和精深的專業(yè)知識,對自己所教的科目是行家,同時(shí)必須有廣闊的視野和廣博的相關(guān)學(xué)科知識,教師的教育教學(xué)才能情感豐富,才能暢達(dá)而生動(dòng),有趣而有效,才能使自己的“一桶水”常滿常新,才能給學(xué)生一杯時(shí)代的活水,才能講起課來深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應(yīng)手,才能用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo),才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。

  三、要有語言修養(yǎng)。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的.腦力勞動(dòng)的效率。教師的語言若是混亂,沒有邏輯順序,他講的教材的意思是那么模糊不清,這會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué),加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

  教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教師職業(yè)特點(diǎn)所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是:

  第一,準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性;

  第二,通俗易懂,富有幽默感;

  第三,條理清楚,富有層次感,邏輯性;

  第四,點(diǎn)撥啟發(fā),富有激勵(lì)性;

  第五,抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力,要使學(xué)生興致濃厚,就必須豐富自己的語言,如果具備深厚的語言功底,那么,我們的課一定會(huì)具有吸引力和說服力。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 12

  今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然,我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條:在過去的一年中,團(tuán)隊(duì)成員在工作中有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒;叵朐诒拘9ぷ饕詠淼娜昀铮Y(jié)合自己的實(shí)際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好像已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。因此,我認(rèn)為在加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)也應(yīng)該重視理論知識的學(xué)習(xí),雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因?yàn)檫@個(gè)原因就放棄,只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識體系,正確理解教育理論知識,懂得如何借鑒和運(yùn)用,才能提高我在實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點(diǎn)滴積累起來,歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實(shí)際實(shí)踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。

  為什么這樣認(rèn)為呢?

  一、來自自身的感受

  記得每次寫案例時(shí),我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成,不含糊,同時(shí)腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘?烧嬲诜治、講解案例所對別人的教育和啟示時(shí),我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識水平、能力的.提高而擔(dān)憂。

  二、來自家長的感受

  每當(dāng)家長向我虛心請教時(shí),我都深有感觸。

  在和每位家長交流孩子的情況時(shí),我感覺到有很多家長都會(huì)帶著問題來交流,他們謙虛地向我問道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀。”是的,現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著,什么事都依著他,由著他的性子來,孩子能不倔強(qiáng)嗎?其實(shí),“不應(yīng)驕貫孩子”這個(gè)道理家長也明白?涩F(xiàn)在因都是獨(dú)生子女家庭,沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)。因此,在事情發(fā)生是,由于經(jīng)驗(yàn)的不足,一時(shí)間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法,反正為了“息事寧人”,只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然,同樣的事情會(huì)再上演,每次家長一而再,再而三的滿足孩子的要求,孩子能不變的倔強(qiáng)嗎?所以,為了孩子們明天美好的未來,家長要學(xué)習(xí),作為老師的我,更應(yīng)該學(xué)習(xí)?因?yàn),老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子,也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長如何教育、養(yǎng)育孩子!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 13

  在閱讀教育類書籍時(shí),經(jīng)?吹揭粋(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》,它真是一本好書!書中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書就應(yīng)成為教師的精神需要。

  看了《教師的時(shí)刻從哪里來》后,我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒有時(shí)刻,忙啊。每一天早早到園,每天拖著疲憊的身體備課、上課、準(zhǔn)備教具,還要處理孩子和孩子之間的問題,已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,還要忙著管孩子們的吃喝拉撒。正當(dāng)我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)刻從讀書中來!爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管孩子出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課,“書到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不一樣。

  一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的`教育的愛心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”!坝腥苏f‘沒時(shí)刻讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜愛讀書的精神!

  蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條推薦》一書中,睿智的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 14

  要想成為一名合格的教師,一名為多為社會(huì)主義培養(yǎng)接班人的教師,需要通過不斷學(xué)習(xí)。這個(gè)寒假有幸拜讀了蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》,這是專為中小學(xué)教師而寫的一本書。在這本書中,蘇霍姆林斯基先生像是在講故事一樣娓娓道來,通過真實(shí)生動(dòng)的案例以幫助我們解決在教學(xué)中會(huì)遇到的困惑和問題,引起了我們強(qiáng)烈的共鳴。

  《給教師的100條建議》中每一條案例談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。書中眾多觀點(diǎn)對我影響都很大,其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性,也就是孔子在《論語》中所述的因材施教。這就要求我們教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,有利于學(xué)生的發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基先生在書中提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重!昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”就像書中語文老師尼娜彼特羅芙娜對待學(xué)生米哈伊爾一樣。米哈伊爾在平時(shí)上課中把尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會(huì)沒有發(fā)覺,在我們認(rèn)為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊(yùn)藏著天賦呢。這一事例不禁促發(fā)我深思:米哈伊爾在老師眼中是一名“兩分生”,同時(shí)也是一個(gè)很有天賦的電視機(jī)修理工,我們班里的學(xué)生何嘗不是如此呢,每個(gè)學(xué)生身上都有我們沒有發(fā)現(xiàn)的天賦呢。這就告訴我們在今后的教育對學(xué)生的評價(jià)中不能再以考試成績?nèi)ズ饬繉W(xué)生,是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批對社會(huì)主義建設(shè)有用的接班人”,這應(yīng)該成為所有教育工作者共同的目標(biāo)。

  我目前在邰城實(shí)驗(yàn)學(xué)校教小學(xué)美術(shù)課程,小學(xué)生更傾向于選用五顏六色的彩色筆進(jìn)行繪畫,表達(dá)自己的想法。如果只用考試成績這一把尺子去衡量,學(xué)生中的多數(shù)也就是所謂的“兩分生”往往被老師忽視,況且小學(xué)階段對他們的成長和學(xué)習(xí)興趣的建立很重要。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),用鼓勵(lì)、欣賞的眼光來看待他們,促使學(xué)生能夠更好地發(fā)揮藝術(shù)想象,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識體驗(yàn)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情景,引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去觀察生活中的美,生活中的藝術(shù)靈感,轉(zhuǎn)變學(xué)生美術(shù)興趣不高,藝術(shù)感弱的現(xiàn)狀,為美術(shù)感悟能力有偏差的學(xué)生提供了新的發(fā)揮才能的平臺(tái)與空間。例如:教學(xué)人美版小學(xué)美術(shù)第二冊第13課《我們身邊的線條》的過程中,我先是利用多媒體展示生活中的'線條,讓學(xué)生感受到線條在生活中無處不在。然后,讓學(xué)生回憶自己生活中印象深刻的線條,鼓勵(lì)學(xué)生思考生活中自然物和人造物中的線,進(jìn)而感受:這些線給我們什么感受?體驗(yàn)曲線、直線、折線給人的不同感受?讓學(xué)生從生活中感受到美術(shù)的魅力,生活化的教學(xué)內(nèi)容能夠?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)增添魅力,能夠讓學(xué)生感受到生活中美的事物,感受到美是怎樣產(chǎn)生的,雖然小學(xué)美術(shù)教育不可能讓每一位學(xué)生都成為藝術(shù)家,但是能夠讓每一位學(xué)生都學(xué)會(huì)欣賞美,學(xué)會(huì)感知美,成為善于發(fā)現(xiàn)美的人課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞,從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足,相信小學(xué)時(shí)代的這種經(jīng)歷可能會(huì)對他們的一生產(chǎn)生積極影響。

  當(dāng)然平時(shí)工作中偶爾也會(huì)遇到把我氣得臉色發(fā)白,雙手顫抖的學(xué)生。我現(xiàn)在任教的班級中有一位男生,特別淘氣,犯了錯(cuò)誤不服管教,常與老師頂嘴,在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn),教師直接指出的錯(cuò)誤往往會(huì)引發(fā)沖突,那我就考慮換一種方式,用表揚(yáng)的辦法拉近他與老師的距離。說實(shí)話,想表揚(yáng)他真的很難,終于機(jī)會(huì)來了。在一次考試時(shí),我發(fā)完試卷,首先和同學(xué)們約法三章:不準(zhǔn)傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過程中,我沒有想到的是第一個(gè)支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯(cuò)說不得,經(jīng)常與老師頂嘴的男生,舉手告知我他需要借筆,我立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì),對他的行為大加表揚(yáng),不僅帶動(dòng)了其他同學(xué),使考場秩序井然有序,而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來越多的改變,與老師的關(guān)系越來越親近,與班級同學(xué)越來越和諧。

  由于家庭環(huán)境、教育背景、學(xué)生個(gè)人天賦以素質(zhì)不同,學(xué)生存在著個(gè)體差異,根據(jù)孩子的天賦、性格、興趣愛好不同,承認(rèn)學(xué)生差異性,用愛去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)和天賦,發(fā)揮其潛能,也有利于培養(yǎng)更多的社會(huì)主義建設(shè)者。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代,來自于不同的國家,但書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí),引起了我的共鳴,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 15

  蘇霍姆林斯基在他的建議中多次強(qiáng)調(diào)了“手”的重要性,他認(rèn)為手對于一個(gè)人的思維發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基指出兒童的智慧就掌握在他們的手指尖上。而在第40條“動(dòng)手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)對智育發(fā)展的觀點(diǎn)。

  在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng),培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。當(dāng)然,他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng),就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng),對思維的促進(jìn)是沒有什么幫助的.“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官,而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具”

  很多老師(包括家長)都對孩子從事勞動(dòng)而耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間感到擔(dān)憂。但是,我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。我認(rèn)為將孩子的雙手閑置下來,并隨意給他們一些體力負(fù)擔(dān),同樣對他們的智力發(fā)展有害。人類大腦中存在著一些特殊、積極和富有創(chuàng)造性的區(qū)域。通過將抽象思維和雙手的精細(xì)、靈巧動(dòng)作結(jié)合起來,可以激發(fā)這些區(qū)域的積極活躍。如果沒有這種結(jié)合,這些區(qū)域就會(huì)處于沉睡狀態(tài)。在青少年時(shí)期,如果不能激發(fā)這些區(qū)域的活力,它們可能永遠(yuǎn)不會(huì)被喚醒。因此,我主張從小學(xué)一年級開始,就要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確、有效地運(yùn)用雙手。通過動(dòng)手實(shí)踐,孩子們可以了解事物之間的關(guān)系,鍛煉自己的思維能力,培養(yǎng)觀察和推測能力。通過這種方式,我們可以讓孩子們的大腦得到全面的發(fā)展。他們不僅可以在學(xué)習(xí)上取得好成績,還可以培養(yǎng)出創(chuàng)造力和解決問題的能力。所以,讓孩子們動(dòng)手實(shí)踐是非常有益的。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 16

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,最近,我認(rèn)真地閱讀了他的《給教師的一百條建議》,書中的每一條建議,既有生動(dòng)的事例,又有獨(dú)到的理論分析,令我感受頗深,F(xiàn)就其中十條談?wù)勛约旱母形颉?/p>

  其中第2條建議“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”書中舉了一個(gè)例子:一天,一位有30年教齡的老教師上了一堂非常成功的的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!痹诟袆(dòng)之余,我也豁然開朗。這位優(yōu)秀教師僅用十五分鐘準(zhǔn)備了一堂出色的觀摩課,是因?yàn)檫@個(gè)教師用一生的心血來備了這堂課。因?yàn)橐簧眯,所以成功。我?yīng)該如書中所說,抓住一切可利用的時(shí)間用心來讀書,每天不斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓潺潺小溪,每日不,注入思想的大河,豐富自己的內(nèi)涵,用心工作不為工作所累。教師的讀書就是在備課,一節(jié)課的精彩來自不斷地讀書,使每一節(jié)課方方面面都有可能找到理論依據(jù),從而促使課堂的精彩。所以,我們唯有讀書,因?yàn)椴粩嗟貙W(xué)習(xí)是自己智慧的源泉!

  教師需要讀書,學(xué)生也是一樣的,在第六條“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”,蘇霍姆林斯基這樣寫到:“30多年的教育工作使我深信,對于這類兒童,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。我曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng),結(jié)果得出一條結(jié)論:最有效地手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。是的,必須使這些學(xué)生盡可能地多讀書。”在以后的工作中,我會(huì)在實(shí)踐中嘗試:擴(kuò)大他們的閱讀范圍,提高他們閱讀的質(zhì)量,以此來開啟他們的智慧大門,鍛煉他們的大腦,讓孩子們健康快樂的成長。其實(shí),不僅僅的后進(jìn)生,所有的孩子都是一樣,要把閱讀作為自己的愛好。這就是第27條說的:讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事對于學(xué)生的閱讀,不能夠采取放任自流的做法,教師要指導(dǎo),但是相對于這一條而言,我想作為教師還是有許多事情來做的`。學(xué)生的課外閱讀應(yīng)該是教師指導(dǎo)下的閱讀。所以,作為一名教師去了解班級里學(xué)生的情況是非常重要的。只有當(dāng)一名教師能夠真正了解了自己學(xué)生目前的閱讀情況時(shí),他才能夠真正培養(yǎng)起學(xué)生對閱讀愛好。當(dāng)一個(gè)學(xué)生能夠愛上閱讀的時(shí)候,我想他距離學(xué)習(xí)的成功也就不遠(yuǎn)了。

  第七條和第八條中蘇霍姆林斯基這樣提到:知識,既是目的,也是手段。還談到關(guān)于獲取知識的途徑及方法。學(xué)生來到學(xué)校就是要獲取知識的,可是學(xué)習(xí)的目的僅僅局限于學(xué)會(huì)知識嗎?不是的,而是“用知識去獲取知識”,蘇霍姆林斯基將這條原則說成是“最高的教學(xué)技巧之所在”,知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)生在一定的社會(huì)環(huán)境中,借助其他工具通過意義建構(gòu)的方式獲得。如何使學(xué)生獲取知識呢?這就需要老師不僅要深入了解學(xué)生,更需要深入地思考與鉆研,比如要根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,你要明白在課堂上哪些知識應(yīng)該講,哪些不應(yīng)該,哪些只是點(diǎn)到為止;哪些知識對哪些學(xué)生應(yīng)該詳細(xì)講,對哪些學(xué)生少講或者不講。重要的是要找到每一位學(xué)生的知識“生長點(diǎn)”,使他們在老師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)下,在自己知識的階梯上,又邁上一階。這又給我們教師提出了更高的要求,教師不要每天都在重復(fù)著自己的勞動(dòng),而要學(xué)會(huì)創(chuàng)造。如何創(chuàng)造?那就是要讀書。

  第17條建議“教給學(xué)生觀察”,作者將他對觀察的認(rèn)識和體驗(yàn)娓娓道來,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例,闡明觀察的重要性,建議教師交給學(xué)生觀察和看見周圍世界的各種現(xiàn)象,因?yàn)檫@是智力發(fā)展必不可少的條件。讀到這,我才感覺到觀察如此重要?纯船F(xiàn)在的孩子們,走出家門的時(shí)候都很少,那我們教師就應(yīng)該在課堂教學(xué)中,多設(shè)計(jì)學(xué)生觀察,在現(xiàn)實(shí)生活中,多引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)觀察,做生活的有心人。每個(gè)老師都想自己的課堂精彩,吸引孩子的注意力。但是如何才能把課上得有興趣呢?這就是第21條:興趣的秘密何在。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:所謂課上得有趣,就是說:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂。這就告訴我們學(xué)生情緒的高漲和激動(dòng)是因?yàn)樽约簠⑴c了學(xué)習(xí)和思考,并體驗(yàn)到了成功的快樂。在以后的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就,讓課堂在實(shí)實(shí)在在中進(jìn)行。

  要讓學(xué)生提高興趣,還要讓學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科,書中第22條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”,在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師廣博的知識,流利的表達(dá),高超的教育藝術(shù)等都能吸引學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)喜歡了你教的這門學(xué)科。我想,最關(guān)鍵的還是你能抓住學(xué)生的心,激發(fā)他們學(xué)習(xí)這門學(xué)科的興趣。當(dāng)然,也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。他也給了我們建議:“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考!苯處煻家伎,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭規(guī)律的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第23條建議:怎樣把思想同自尊感融為一體。

  這條建議說的是激發(fā)學(xué)生為自己好好學(xué)習(xí),成績進(jìn)步而感到自豪。在一個(gè)班上,讀書好的同學(xué)總是更受學(xué)生的尊敬和愛戴,但這畢竟只是一部分學(xué)生。如何讓大多數(shù)的學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的自尊感?蘇霍姆林斯基主要談了通過開展一些學(xué)生全員性參加的活動(dòng)來達(dá)到目的。如根據(jù)不同年級孩子的年齡和心理特點(diǎn)舉辦不同的活動(dòng)。這些活動(dòng)我們也可以借鑒。此外,我們也可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際,開展師生共寫日記,背誦古詩文,演講比賽等活動(dòng)。總之這條建議提醒我要注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)自尊感,并在班上形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

  在平時(shí)的教學(xué)中,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生好好學(xué)習(xí)是不夠的,還要讓他們有自由支配的時(shí)間,在25條中蘇霍姆林斯基指出:想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間。這條建議讓我感觸特別深。我們現(xiàn)在的孩子能夠“自由支配的時(shí)間”幾乎沒有。周一到周五,學(xué)校的功課安排的滿滿的了,周末兩天又被各種各樣的培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班占據(jù)了。這就要求教師在課堂上盡量讓學(xué)生掌握當(dāng)天的知識,不要留到課外。放學(xué)回家完成作業(yè)之后有足夠的時(shí)間自己支配。想到這里,我覺得應(yīng)該讓學(xué)生給自己制定一個(gè)良好的作息時(shí)間表,安排好每天的家庭生活,并和家長一起共同鼓勵(lì),監(jiān)督孩子去做好。

  以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法,書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!也讓對自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識,我會(huì)因此更從容的走好自己的未來之路。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 17

  剛開學(xué),劉主任就給年輕老師布置了一個(gè)任務(wù)看一本好書,寫一篇讀后感。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因,并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲,而是因?yàn)檫@本教育經(jīng)典著作,我只粗略地讀了三分之一,所以,不能完整地寫下總結(jié)和感悟。問為什么沒有看完,只能用最不成理由的理由:最近一直都在忙著考試,太忙了,都沒有時(shí)間去閱讀和思考了。真的慚愧,用這樣的理由推卸了一本好書;更無比羞愧,作為一名教師,卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。

  從自己淺淺地閱讀中,我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析,又有生動(dòng)的實(shí)際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然本書記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年,盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,準(zhǔn)確的教育理念,對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時(shí)。

  "教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)"、"談?wù)剬筮M(jìn)生的'工作"、"識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖文緊密結(jié)合起來"、"請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析,細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動(dòng)事例,心中不免掀起幾許的波動(dòng)。

  《請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學(xué)生?是教師憑空想象出來的學(xué)生嗎?是的。是教師沒有掌握學(xué)生的智力程度而設(shè)定的同一種階層的學(xué)生、是被教師把所有的教學(xué)方法都機(jī)械地運(yùn)用到身上的學(xué)生……顯然,這樣的學(xué)生是可憐的。老師這樣的做法是不科學(xué)的。

  每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同,存在著個(gè)體差異。"可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生(所有學(xué)生)都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。""教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在現(xiàn)在能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。"

  出現(xiàn)這樣的情況,就是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一水平的人,提出的要求也是沒有差異性的。其實(shí),沒有也不可能有抽象的學(xué)生,不正是我國古人早已強(qiáng)調(diào)的因材施教嗎?教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,不同的學(xué)生采用不用的教學(xué)方法,不同的學(xué)生提出不同的要求,采取個(gè)別對待的態(tài)度,讓所有學(xué)生都在前進(jìn)。

  今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!我將秉承大師建議中寫道的:"讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求",擠出時(shí)間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗(yàn),反省自己,完善不足。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 18

  在課余學(xué)習(xí)時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書,再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對教師這個(gè)職業(yè)的解讀,覺得受益匪淺,思想境界得以提升和凈化。

  作為教師,我們很多人都體會(huì)到過:有時(shí)候,一節(jié)課40分 鐘過得很快,課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個(gè)軌道,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,情緒飽滿。一節(jié)課下來,教師精力充沛、心情舒暢;有時(shí)候,一節(jié)課卻過得很慢。課堂上,教師的語言如擠牙膏似的,一詞一句停停頓頓,不管如何撕心裂肺的吼叫,總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來,教師身心疲憊,心情郁悶。

  教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的用不放棄的追求。

  有一個(gè)例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來。看起來,她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會(huì)積極地思考?梢韵胂竦贸,這位女教師在前4年里,許 多教師會(huì)交口稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第五年時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng),學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng),即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識,更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識的獲得過程,同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。

  學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程,而是一個(gè)有目的.的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng),障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學(xué)生不僅對某個(gè)知識有所了解,更是對這個(gè)知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。

  做老師難,做好教師難,做讓孩子喜歡的教師更難。 特別是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條,帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說:“有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把熱愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。”是啊,我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生,對于這樣的學(xué)生,每個(gè)老師都非常頭痛。書中提到,對待這樣的學(xué)生,教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子,首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚,這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來,在很多時(shí)候,我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,久而久之,他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣,同時(shí),也會(huì)影響到他人格的形成。為此,因材施教多么重要。

  再比如,有些孩子上課時(shí)注意力不集中,表現(xiàn)為愛說話、愛做攜作、無精打采等,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來,讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來,這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易,但是只要堅(jiān)持努力,真正動(dòng)腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂,就一定會(huì)取得成效。

  總之,讀了這部教育名著之后,我確實(shí)是受益匪淺。在讀此書前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書,我才知道,一名深受學(xué)生喜愛的老師,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,善于贊美學(xué)生,最大限度的激 發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 19

  今年假期,我有幸閱讀了《給老師的一百條建議》,給我感受頗深。書中用了很多的鮮活事例和自身的體會(huì),把枯燥無味的教育學(xué)、心理學(xué)基本觀點(diǎn)闡述得明白、生動(dòng),讀來令人感到親切真實(shí)、深受啟發(fā),產(chǎn)生共鳴。對教育的見地,值得我一遍又一滿地閱讀和品味。

  人們說:“讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。由于書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永久是新的”。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是人類智慧的結(jié)晶。讀一本優(yōu)秀的書,就是一次與大師的對話,和智者的交流,是一次難得的精神旅行,同時(shí)也會(huì)讓人收獲良多。范梅南先生說,機(jī)靈是“智慧的化身”。因此,老師假如做到“機(jī)靈”地處理教學(xué)中的突發(fā)事件,就必需具備諸多素養(yǎng)和條件。我以為,以下幾方面是值得學(xué)習(xí)的:

  首先,要有一顆關(guān)愛同學(xué)的心。育人之道,愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說:“愛本身的孩子是人,愛別人的孩子是神!苯逃陨砭褪牵阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。假如教育沒能觸及人們的靈魂,沒喚起人的內(nèi)心深處的變革,它就不稱之為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是唯一的氣力。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下學(xué)問才能觸動(dòng)同學(xué)個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在學(xué)問的活的身體里要有情感的血液在暢流!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把孩子交給怎樣的老師來培育,你本身就做這樣的.老師吧!所以老師,請把你美好的微笑帶進(jìn)學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和同學(xué)們面前,像孩子一樣瞪著古怪的雙眼清點(diǎn)學(xué)問;把游戲這一人類最古老的歡快的方式帶到課堂;把那些用了好些年的說詞換成稱贊的話語,換成幽默;把那些封存的各種各樣的神色表現(xiàn)在臉上!罢樟翆W(xué)校的永久不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛,我們不放棄。我們會(huì)用專著的神情告知全部人:“我們沒有放棄!睆倪@些話中我感受到用愛心去打開同學(xué)心靈的窗戶、進(jìn)入同學(xué)的心靈世界、成為他們的良師益友的緊要。對于那些未開放的花,我們則應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐性,注入更多的暖和,特別的愛對待他們,只有百花齊放才能迎來滿園春色!

  其次,要公正地對待每一位同學(xué),敬重同學(xué)人格,嚴(yán)慈并濟(jì)!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中說到:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和進(jìn)展性,使數(shù)學(xué)教育面對全體同學(xué),”老師要“目中有人”關(guān)懷每個(gè)同學(xué),開發(fā)同學(xué)的潛能,為每位孩子的成才供應(yīng)機(jī)會(huì)。保護(hù)同學(xué)的敬重本身心,敬重同學(xué)主體地位,讓他們體驗(yàn)人生價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是成功的教育、真正的教育。教書育人者,不能對同學(xué)的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈并濟(jì)。

  第三,要有開拓眼界、快捷的思維、拓寬思路。美妙地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,拋磚引玉,或移花接木,美妙地轉(zhuǎn)移話題,解脫眼前窘境。這就要求老師必需具有快捷的求異思維、才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

  讀書的生活是幸福的、精彩的、高尚的,老師要把讀書當(dāng)成生活的一部分并應(yīng)用于自身教學(xué),用全新的教學(xué)理念來提升本身的教育教學(xué)水平。讀了此書,我深受影響,我將在今后的工作中不絕地充實(shí)、進(jìn)展。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 20

  這個(gè)學(xué)期我抽出時(shí)間重新閱讀了一本書叫做《教師的百分之一百建議》。通過這本書,我深刻地認(rèn)識到一個(gè)人必須進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的重要性。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的思想理念,豐富自己的思維,使我們的思想持續(xù)更新,才能與時(shí)俱進(jìn),才能為我們的學(xué)生提供足夠的知識。

  當(dāng)前社會(huì)處于知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們一生中不可或缺的部分,我們常說“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再局限于學(xué)生,教育也不再是教師的專屬特權(quán)。終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代已經(jīng)到來。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的需求,使其形式多樣靈活,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。因此,作為教師,最重要的是改變和創(chuàng)新教育思想和教育理念,樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)并了解先進(jìn)的教育理念,并將其內(nèi)化為自己的思想。只有這樣,才能通過內(nèi)化先進(jìn)的教育教學(xué)理念來指導(dǎo)實(shí)踐;只有更新理念,才能創(chuàng)造新的教育方法,以適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的需求。

  曾經(jīng)有一個(gè)故事,說有一個(gè)年輕人來到一個(gè)陌生的村莊,遇到一位老者。年輕人好奇地問:“這個(gè)村莊怎么樣?”老者反問道:“你的家鄉(xiāng)又如何呢?”年輕人沮喪地回答:“我家鄉(xiāng)太糟糕了,我非常討厭它!崩险呶⑿χf:“那你還是趕快離開吧,這里和你的家鄉(xiāng)一樣糟糕!敝,又有另一個(gè)年輕人來到同一個(gè)村莊,同樣問道:“這個(gè)村莊怎么樣?”老者依舊反問道:“你的家鄉(xiāng)又是怎樣美好的呢?”年輕人興奮地回答說:“我的家鄉(xiāng)非常美好,我非常懷念家鄉(xiāng)的人和花花草草!崩险邼M意地說:“這里也同樣美好!币慌缘腵人們感到很奇怪,紛紛向老者詢問為什么他前后說法不一致。老者淡然一笑,解釋道:“你尋找什么,就會(huì)找到什么!

  的確,這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:當(dāng)我們以欣賞的心態(tài)去看待一件事時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)點(diǎn);而當(dāng)我們以批評的態(tài)度去看待一件事時(shí),我們只會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。傳統(tǒng)的教育往往注重分?jǐn)?shù)的教育,教師們更多地關(guān)注自己的立場,而不是真正關(guān)心學(xué)生作為主體的教育。因此,教師的抱怨也就不可避免了。然而,新課程的核心理念是以每個(gè)孩子的發(fā)展為中心。我們應(yīng)該認(rèn)識到,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn),無論是“優(yōu)生”還是“差生”。在教師的眼中,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該被認(rèn)為是有天賦的。因此,我們需要改變教育觀念,重新構(gòu)建師生關(guān)系,明確教師的角色定位,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)的“欣賞者”。從這個(gè)角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生的合理心理需求和個(gè)性差異,尊重他們的愛好和選擇,尊重他們的人格。同時(shí),我們還應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,給予贊揚(yáng)。特別是對于“差生”來說,一兩次獨(dú)特的欣賞無疑是沙漠中的綠洲,長時(shí)間的鼓勵(lì)和期待將激發(fā)他們身上的潛能。這樣,學(xué)生將在一個(gè)充滿鼓勵(lì)和期望的環(huán)境中成長,取得事半功倍的教育效果。

  在閱讀過程中,我最深刻地體會(huì)到了讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的重要性。這種方法能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力并提高他們的學(xué)習(xí)成果。教師的角色不僅僅是傳授知識,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)問題意識,加深對問題的理解,并探索解決問題的方法,尤其是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。學(xué)生的問題能力取決于他們自己,而教師是否能夠貫穿教學(xué)過程以問題為核心則取決于教師自身的能力。

  目前,在教育改革的浪潮中,我們有時(shí)也迷失了方向,無法把握重點(diǎn),導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期下來不知道學(xué)生們到底學(xué)到了什么,是否真正理解和掌握了知識。這讓我們開始懷疑自己的教學(xué)方法,不知從何處入手進(jìn)行改進(jìn)。這引發(fā)了一個(gè)重要問題,那就是教育的真正目的究竟是什么?在這篇文章中,袁教授給出了他的回答。他認(rèn)為教育的核心在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成為人格的一部分”。這個(gè)觀點(diǎn)包含了兩層意義。首先,對于教師而言,更加重要的是教會(huì)學(xué)生獲取知識的方法和途徑,培養(yǎng)他們自主判斷信息和知識的能力,而不僅僅是傳授給他們現(xiàn)成的知識。因?yàn)橹R本身是不斷變化和更新的。其次,現(xiàn)代文明的成果并不能直接轉(zhuǎn)化為人格的一部分,人格需要通過人格魅力的感召來培養(yǎng)。因此,教師的教學(xué)行為直接影響著學(xué)生智慧和人格的形成與發(fā)展。這又回到了教師的教育理念,即教師應(yīng)該教授什么,以及如何進(jìn)行教學(xué)。

  好書是常讀常新的,《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 21

  早在大學(xué)剛畢業(yè)的時(shí)候就知道前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》?上菚r(shí)候人太浮躁、太功利、太沒有耐心,始終只是浮光掠影,一目十行,囫圇吞棗般讀了讀,絲毫沒有從這本偉大的教育名著中吸收到營養(yǎng)。終于在昨天晚上,教書近十年碰到無數(shù)挫折與困惑后重新將目光投向蘇霍姆林斯基,向大師學(xué)習(xí)讓我受到了巨大的震撼,也因此明白了自己近十年來在教師這個(gè)行業(yè)屢遭失敗的原因。

  我集中閱讀了前五十條,最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì):那就是想盡一切辦法,創(chuàng)造最好條件讓學(xué)生去閱讀,大量的閱讀,不斷地閱讀。他說:學(xué)生如果沒有學(xué)會(huì)迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習(xí)。又說:學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的,包括我在內(nèi)的很多老師之所以覺得學(xué)生難教,課堂效率低下,學(xué)生學(xué)習(xí)欲望低的最大原因就是因?yàn)椴蛔⒅貏?chuàng)造條件讓學(xué)生去廣泛的閱讀。閱讀能夠拓展學(xué)生的思維,增強(qiáng)他們的語言理解能力,提高他們的注意力,可以讓他們更好的理解老師上課講的內(nèi)容將課外知識與課內(nèi)知識融會(huì)貫通。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個(gè)學(xué)校,無論碰到什么學(xué)生首先要做的第一件事情都是想方設(shè)法讓他們閱讀,甚至整個(gè)課堂教學(xué)時(shí)間的40%以上都可以放在閱讀和引導(dǎo)閱讀上。要收集圖書,建立圖書角,引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生甚至于強(qiáng)迫學(xué)生去閱讀。

  蘇霍姆林斯基不但強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性,在閱讀什么,如何閱讀方面也有很獨(dú)到的見解。他認(rèn)為在正式開講一個(gè)新知識點(diǎn)前,比如歷史的《第一次工業(yè)革命》,必須讓學(xué)生事前閱讀歷史課外書,使他們了解歷史的廣博與復(fù)雜,內(nèi)心中有未解開的謎團(tuán)!皩W(xué)生對周圍世界不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳”,學(xué)生的求知欲望強(qiáng),知識敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時(shí)候注意力就越集中,效果也越好。蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)在讓學(xué)生剛開始接觸閱讀的時(shí)候,尤其是一些學(xué)困生接觸閱讀的時(shí)候,必須要讓閱讀的材料有趣、短小而富有思考性,讓學(xué)生在閱讀后能夠有思考。他并不強(qiáng)調(diào)一個(gè)學(xué)生想要數(shù)學(xué)成績好就得讀與數(shù)學(xué)相關(guān)知識點(diǎn)有直接聯(lián)系的書籍,而是看重讓學(xué)生在閱讀中獲得的思考能力,探究能力能夠遷移到數(shù)學(xué)中來,最終達(dá)到提高數(shù)學(xué)成績甚至是其他科目成績的目的。為此他給學(xué)生編制了集合了200個(gè)有趣短小而富有思考性故事的書籍,取得了非常良好的效果,值得借鑒。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為給學(xué)生一杯水,老師自己必須要有一桶水,給學(xué)生一游泳池的水,老師自己必須要有源頭活水。這個(gè)源頭活水來源于以下幾個(gè)方面:

  1、老師在讓學(xué)生閱讀各類書籍的時(shí)候,自己更應(yīng)該加強(qiáng)閱讀,每日堅(jiān)持不懈的閱讀各類書籍,進(jìn)行思維體操訓(xùn)練。要閱讀教育學(xué)著作,閱讀青少年心理學(xué)著作,閱讀專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的書籍,閱讀專業(yè)領(lǐng)域外的書籍,總之包羅萬象,片葉只花皆可傷敵于百里之外。

  2、老師要堅(jiān)持寫教育日記,每天筆耕不綴,在寫教育日記的過程中反思、總結(jié),積累自己寶貴的教育財(cái)富。思多遠(yuǎn),方能行多久。

  3、老師在新一學(xué)期的工作前,必須事前就做好計(jì)劃,有提前量。其實(shí)每個(gè)學(xué)期前要有總體計(jì)劃,每周前要有計(jì)劃,每日前也要有計(jì)劃,養(yǎng)成凡事有計(jì)劃的好習(xí)慣,提高效率,節(jié)約時(shí)間,避免腳踩西瓜皮的'情況。讓自己活在清晰的計(jì)劃中,每日有可追逐的目標(biāo),會(huì)讓你愈加堅(jiān)韌與堅(jiān)毅。

  4、要當(dāng)日事,當(dāng)日畢,絕不能拖延,要保持良好的睡眠,健康的生活習(xí)慣。每天22:00左右要睡覺,早上6:00左右就應(yīng)該起床工作思考了。

  蘇霍姆林斯基還非常強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)以致用,不但要讓學(xué)生儲(chǔ)備知識,更要讓學(xué)生能夠運(yùn)用自己學(xué)習(xí)過的知識在日常生活中解決實(shí)際的問題。我深以為然。他說:在我看來,教給學(xué)生借助已有的知識去獲取知識,這是最高的教學(xué)技巧所在。這告誡我在今后的教育教學(xué)工作中,要放手發(fā)動(dòng)學(xué)生利用自己學(xué)過的知識去實(shí)踐。就拿語文教學(xué)來說,可以讓學(xué)生給相關(guān)部門郵件提出自己在城市發(fā)展過程中的意見與建議?梢宰寣W(xué)生自己動(dòng)手出一份報(bào)紙?梢宰寣W(xué)生自己設(shè)計(jì)教室文化,寢室文化自己動(dòng)手布置?梢宰寣W(xué)生演講、辯論、講故事、評論、給父母留言條?梢宰屗麄冏詫W(xué)語文課文等等?傊顾赖闹R變成活的知識,要讓學(xué)生親身參與利用自己學(xué)過的知識解決實(shí)際的問題,要讓他們在運(yùn)用知識的過程中強(qiáng)烈感到自身知識儲(chǔ)備的貧乏這樣才能極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 22

  讀蘇霍姆林斯基,我讀得并不快,也并不急,但每次捧起蘇霍姆林斯基,總會(huì)得到許很多多新的啟迪,總會(huì)忍不住玩味再三,當(dāng)然,用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端,也會(huì)感覺很多很多的遺憾與無奈;用蘇霍姆林斯基來看自身昨天的教育,也會(huì)感覺更多的不安與后悔!我自是沒有能力來整體地評價(jià)蘇霍姆林斯基,但我努力地思索:蘇霍姆林斯基何以能對教師、對教育產(chǎn)生巨大的影響力?真理總是簡單的。那就是:實(shí)在。蘇霍姆林斯基的教育,一切是為了孩子。就是那實(shí)實(shí)在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中,我們清晰地感覺到才華的涌動(dòng),但我們看不到才華的賣弄;我們清晰地體會(huì)到理性的精辟,但我們看不到晦澀的“學(xué)問”;我們清晰地看到了生活的豐富,但我們并不感覺紛雜而煩人!短K霍姆林斯基選集》第一部,有《給教師的建議》。

  書中提到一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自身所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的'常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  在蘇霍姆林斯基面前,很多的忙碌而無為的教師低首沉思,我們教了十年、二十年、幾十年的書,我們對教育產(chǎn)生了厭倦,我們對孩子產(chǎn)生了厭倦,我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基!回到蘇霍姆林斯基的文字里,你還感覺到教育的幸福!你會(huì)感受到教師在創(chuàng)造教育過程中,自身的精神世界不斷地得到豐富;你會(huì)感受到一個(gè)精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強(qiáng)大!因此讀了這本書,我想給自身,也給我的同行朋友們說一句:朋友,讓我們讀書吧!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 23

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。

  在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,書中的一百條建議,每條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)與你娓娓道來。

  閱讀的重要性,多次被作者在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng),到對后進(jìn)生的工作、對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育,抽象思維的發(fā)展等等。而恰恰在現(xiàn)實(shí)生活中,許多家庭、許多學(xué)生卻依舊不夠重視,或者是有形無實(shí)的開展,或者是有心無術(shù)的引導(dǎo),這的'確也是擺在我們面前的重大課題。使學(xué)生的思維得到鍛煉,也是作者在書中提到的核心概念。而“到大自然中去”也被作者稱為“思維的活的源泉”,這對我們當(dāng)代的教育有著很大的借鑒意義。

  面對當(dāng)今教育改革的新形勢,面對新時(shí)代的學(xué)生,要做一位好教師要不斷地提升自身素質(zhì),需要我們有更好的心理素質(zhì)來適應(yīng)這個(gè)多彩紛繁的世界。書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言,對我們來說,如同一條條歡快清澈的小溪,匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,常讀常新。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 24

  暑假期間,我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)知名教育家蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》一書!捌芬槐竞脮孟衽c一位高尚的人在交談”。蘇霍姆林斯基的文章,相像一泓清泉,不僅清亮明凈,映照本身,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中給老師的每一條建議談到相關(guān)的問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,讓我感受頗深,受益匪淺。

  后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)困難的工程,在平常的教學(xué)工作中,更是深刻地體會(huì)到這一點(diǎn),往往花在后進(jìn)生身上的時(shí)間最多,但可能效果也是最不顯著的,甚至毫無進(jìn)展,于是我開始懷疑后進(jìn)生是先天因素造成的,教育無濟(jì)于事。但讀了這本書后,我真正認(rèn)得到“后進(jìn)生是可以變化的”這個(gè)道理,平常,我對這樣的同學(xué)往往接受補(bǔ)課的方式,接受多抄寫,多讀的方法,F(xiàn)在,從蘇霍姆林斯基這里得到啟發(fā),我們要重視訓(xùn)練后進(jìn)生的思維,進(jìn)展智力,為他們今后1的不絕學(xué)習(xí)供應(yīng)動(dòng)力。這本書洋溢出來的對同學(xué)的那種人性化的'敬重與熱愛,讓我受益匪淺。

  “我們的座右銘是:不要讓任何一個(gè)同學(xué)感到他在智力進(jìn)展上是不行的,在學(xué)習(xí)上是注定要落伍的!闭f的何其中肯,“每當(dāng)我想到,在很多學(xué)校里,在教室的最后排,還坐著一些相像被遺棄的落伍生和留級生,他們心情郁悶,性格急躁,或者對學(xué)問毫不動(dòng)心的情況時(shí),我就不能不感到一種由衷的痛心。我們不能讓這些同學(xué)懷著冷酷的心情,對學(xué)問毫無喜好地走出校門!假如一個(gè)正常的人沒有在任何一門學(xué)科上取得成績,假如他沒有一門本身喜好的學(xué)科,那就說明這樣的學(xué)校是很差的!苯虒W(xué)中,難免會(huì)碰到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué),我們稱之為“后進(jìn)生”。在做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),作為老師應(yīng)當(dāng)摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。

  老師要適時(shí)發(fā)覺,精準(zhǔn)把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到進(jìn)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有本身的優(yōu)勢”,從而正確地認(rèn)得本身。老師還要擅長給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰慧才能的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有更改后進(jìn)面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生中起側(cè)緊要的作用。當(dāng)同學(xué)碰到困難時(shí),當(dāng)同學(xué)遭到失敗時(shí),當(dāng)同學(xué)不敢嘗試新事物,缺乏信念時(shí),當(dāng)同學(xué)在做一件相像不可能做好的事時(shí),老師要予以激勵(lì)。給同學(xué)一個(gè)微笑,告知他:“你能做好,老師信任你……”有了老師的激勵(lì),同學(xué)會(huì)感到有一股強(qiáng)大的氣力在支撐著他,從而對本身充分信念。

  讀過書后,我恍然大悟,原來,我在平常的工作中走進(jìn)了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一座象牙塔,只從學(xué)問表層去改善,沒有從同學(xué)的內(nèi)心啟程,用一種公正甚至賞識的目光去看待同學(xué),而這也就相像決議我不可能從根本上轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。我們應(yīng)當(dāng)用心發(fā)覺他們身上的閃光點(diǎn),激勵(lì)他,稱贊他,給他多一點(diǎn)的關(guān)懷,給他多一點(diǎn)的自信,用愛去轉(zhuǎn)化每一位后進(jìn)生。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 25

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》,我有很深感觸。這些建議就像一盞指路明燈一樣,使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助。

  盡管日新月異,今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場及時(shí)雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。

  在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大!督o教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?

  俗話說:“活到了,學(xué)到老”。作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的.發(fā)展,這是作一個(gè)“真正的教師'所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

  《給教師的一百條建議》讀書心得 26

  給老師的建議是根據(jù)中國的事實(shí),為蘇霍姆林斯基的老師編寫的100條建議。聽說教育老師以前提過,但是沒有引起注意,這個(gè)寒假里想學(xué)更多,也發(fā)現(xiàn)了這本書。

  說實(shí)話,這本書的一些教育的想法,但確實(shí)給了我很大的啟發(fā),但青年教師,我有一些見解。

  我最有發(fā)展感觸的是“閱讀”,筆者通過對于學(xué)生閱讀的重視引起了我的共鳴。在《教室的時(shí)間從哪里來?一晝夜之間只有24小時(shí)》中提到“能不能使我們教師在工作生活中有這樣一些自己空閑的時(shí)間呢?”這個(gè)社會(huì)問題時(shí),給出的答案是“讀書”,“每天進(jìn)行不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!薄耙恍┢髽I(yè)優(yōu)秀指導(dǎo)教師的教育教學(xué)技巧的提高,正是因?yàn)橛捎跊]有他們持之以恒地讀書,不斷地完善補(bǔ)充以及他們的知識的大海!

  作為一名教師,我要進(jìn)步到優(yōu)秀教師不斷積累自己的閱讀量,閱讀,擴(kuò)大其范圍,為了不因?yàn)槿狈χR而沉悶的課堂教學(xué)中。全面豐富的閱讀來補(bǔ)充純粹的理論知識,教師對教學(xué)的教師有直接的影響來解釋。這些優(yōu)秀的老師從來不說自己沒有空閑時(shí)間,因?yàn)樗麄儽г够ㄔ陂喿x的時(shí)間。

  除了我們老師需要用閱讀書籍的方式可以升華提高自己工作以外,學(xué)生也需要通過閱讀。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,閱讀能力能夠有效幫助培養(yǎng)學(xué)生信息進(jìn)行分析思考,激發(fā)創(chuàng)新思維的靈敏性,延展思維的發(fā)散性。在學(xué)習(xí)某個(gè)國家課程時(shí),閱讀對于這一類的書籍,從中所得來的知識能夠?yàn)檎n程所服務(wù),啟發(fā)相關(guān)問題思考,構(gòu)建一個(gè)知識的體系。用閱讀來擴(kuò)充學(xué)生管理相關(guān)知識面,是一種具有更為靈活的學(xué)習(xí)生活方式,一種比死記硬背更為直接而深遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。如果缺少了閱讀環(huán)境這一重要環(huán)節(jié),干巴巴地吸收著老師上課的知識,能夠聽懂雖然是好的,但若是一下子接收不了,那么他們這一塊的學(xué)習(xí)系統(tǒng)漏洞可能會(huì)因?yàn)殡S著社會(huì)時(shí)間的推移,越來越大。在《給教師提出建議》中《“兩套教學(xué)內(nèi)容大綱”,發(fā)展要求學(xué)生數(shù)學(xué)思維》這一文中已經(jīng)提到,“閱讀應(yīng)當(dāng)與學(xué)習(xí)更加緊密地聯(lián)系結(jié)合起來!蔽闹杏昧斯P者物理課教學(xué)的情況:提前給學(xué)生用戶提供新學(xué)知識經(jīng)濟(jì)相關(guān)的課外閱讀,等到正式的課堂上時(shí),學(xué)生不僅能夠得到更好地理解知識點(diǎn)并提出問題。

  因此,閱讀有助于學(xué)生對公式、規(guī)則、結(jié)論和其他概括有更具體的理解。

  閱讀對學(xué)生來說就像一張網(wǎng)。閱讀的范圍越廣、越深,網(wǎng)絡(luò)的密度就越大,收集知識的能力就越強(qiáng)。

  我是中國語言文學(xué),以及教育部門的新教師的畢業(yè)生,但現(xiàn)在我們有閱讀它足夠的金額是多少?在大學(xué)里我和我的伙伴做了一個(gè)小的古典文學(xué)研究,無數(shù)的數(shù)據(jù)顯示,今天的科技產(chǎn)品,當(dāng)今大學(xué)生普遍閱讀量不夠,閱讀紙書是下降的量,在閱讀古代文獻(xiàn)和甚至更少,這導(dǎo)致了古代文學(xué)的歷史,當(dāng)我們學(xué)習(xí)這門課程,更是缺乏與死記硬背自己的東西,以配對的文學(xué)時(shí)代,在機(jī)器的形式。

  我自己應(yīng)該有的時(shí)候也會(huì)想,我的時(shí)間可以用在閱讀上究竟有多少,是否具有足夠支撐我未來的教育管理工作呢?答案顯然是不足的.。閱讀量的不足,讓我們的理論基礎(chǔ)知識貧瘠的同時(shí),無法通過形成這樣一個(gè)比較完整的知識經(jīng)濟(jì)體系,下筆無神韻,出口缺深意。尤其是師范生,面對我們現(xiàn)在人們越來越早慧的學(xué)生,龐大的學(xué)科專業(yè)知識和文化發(fā)展背景才是對學(xué)科進(jìn)行教學(xué)效果最好的備課。

  閱讀是一樣生活和學(xué)習(xí)補(bǔ)充,可以提高我們的貌似很充盈,但沒有主意。一旦聽到一種說法,當(dāng)你完成讀一本厚厚的書,回到現(xiàn)實(shí),當(dāng)你花了很多的時(shí)間來仔細(xì)閱讀一個(gè)系列的書時(shí),有滿意的不可言喻的意義上說,上升時(shí)間,你會(huì)覺得整個(gè)世界都在精彩。閱讀可以減緩你厭倦了快速的生活,在書中,時(shí)間過得很慢,像涓涓細(xì)流緩緩流淌,滲透無聊的生活一點(diǎn)點(diǎn)。

  我們國家需要慢下來,打開一本書,不管是工具書還是中國文學(xué)書,用書籍來充實(shí)自己,也不必說沒有工作時(shí)間,我們認(rèn)為只要企業(yè)能夠坐下來,發(fā)呆和玩手機(jī)的每分每秒都是一個(gè)可以通過利用發(fā)展起來的時(shí)間。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 27

  這本書里面,閱讀了有關(guān)教育的書籍,涵蓋了各個(gè)方面的問題,其中有很多令人矚目的觀點(diǎn)。雖然在國家、社會(huì)、民情和地域等方面存在許多差異,但這本書中的寶貴經(jīng)驗(yàn)仍然對我們具有借鑒意義。閱讀這樣的書籍,讓我領(lǐng)悟到了很多東西。作為一名剛剛開始從事教育工作的年輕教師,我在閱讀這本書時(shí)受到了深深的觸動(dòng)。接下來,我將根據(jù)自己所讀內(nèi)容,分享一下我的感受:

  一、世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式

  蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中指出,教師的言語、周圍環(huán)境的美好和藝術(shù)的美是我們對學(xué)生內(nèi)心世界起到至關(guān)重要作用的工具……

  古人曾言:“使人歡樂容易,打動(dòng)人情難!边@句話意味著讓人感到快樂并不困難,但要真正打動(dòng)人的內(nèi)心卻很難。然而,我認(rèn)為樂人和動(dòng)人是語言表達(dá)的兩種不同風(fēng)格。幽默的表達(dá)方式也能夠深深地觸動(dòng)人心,就像馬克吐溫在他的《競選州長》中所做的那樣。當(dāng)你讀到:“有9個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走路的小孩,他們來自不同膚色、穿著各種破爛衣服,在一次民眾大會(huì)上沖到講臺(tái)前,緊緊地抱住我的雙腿,喊我爸爸!”除了引發(fā)捧腹大笑外,你的內(nèi)心是否也被激起了波瀾?

  我想,作為一名教師,我深知語言貧乏、單調(diào)枯燥的教學(xué)方式對于吸引學(xué)生的效果是非常有限的。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)該努力在教學(xué)中理性地解釋事物的道理,同時(shí)通過情感的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的興趣。無論我們選擇哪種教學(xué)風(fēng)格,只要能夠吸引學(xué)生就算是成功的語言表達(dá)方式。至于教育的具體方法,我不敢妄下定論,但我個(gè)人覺得只要這種教學(xué)方式能夠引起學(xué)生的共鳴,就是一種好的方法。

  二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)

  在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話:“‘評閱作業(yè)占據(jù)了我全部的空余時(shí)間!鎸χ逊e如山的作業(yè)本需要評閱,不止一個(gè)教師會(huì)心生畏懼,這并非僅僅因?yàn)檫@將耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力——更加令人煩惱的是,這種工作缺乏創(chuàng)造性和乏味!

  這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學(xué)語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時(shí)候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個(gè),某某某老師,快來改作文 !痹捯魟偮,尸體應(yīng)聲而倒,再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

  蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法:

  第一、在每堂語法課上抽出一定時(shí)間,讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯(cuò)誤的詞語;

  第二,為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作,以防出錯(cuò);

  第三,定期抽查:教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改,只有測驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。

  前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯(cuò)誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時(shí)間。我覺得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時(shí)間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線!焙笠粋(gè)方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查,測驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。

  三、使自己的教學(xué)更加有效

  在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問題時(shí),書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的'著名教育家亞努什·科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴!绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山,那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法!

  比喻生動(dòng)形象,很能發(fā)人深省。確實(shí),現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰!眲e人好的東西應(yīng)該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。

  我認(rèn)為真正有效的教學(xué)方法應(yīng)該是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,并最大程度地發(fā)展學(xué)生的能力和潛力。除了蘇霍姆林斯基所提到的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法”,還有一個(gè)基本準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則要求教師能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,靈活運(yùn)用不同的教學(xué)策略和方法,創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境和情境,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過程中,教師可以采用啟發(fā)式教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究和發(fā)現(xiàn)知識;也可以運(yùn)用合作學(xué)習(xí)法,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力;此外,個(gè)別化教學(xué)法可以滿足學(xué)生個(gè)體差異,針對性地幫助他們解決學(xué)習(xí)難題。另外,信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用也為教學(xué)提供了更多可能性,可以通過利用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)資源和在線學(xué)習(xí)平臺(tái)等手段,豐富教學(xué)內(nèi)容和形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。然而,我們要清醒地認(rèn)識到,教學(xué)方法并非一成不變的,它需要不斷地探索和更新。每位教師都應(yīng)該在實(shí)踐中不斷探索適合自己和學(xué)生的最佳教學(xué)方法,并不斷進(jìn)行反思和改進(jìn)。教育是一個(gè)永無止境的過程,我們應(yīng)該持續(xù)追求更好的教學(xué)效果,為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。

  而且,每個(gè)人的巔峰狀態(tài)并不代表整個(gè)社會(huì)的巔峰狀態(tài)。我認(rèn)為,在教學(xué)領(lǐng)域,只有遵循上述兩個(gè)原則,才能事半功倍。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 28

  讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。

  讀了這些,我恍然大悟,我才意識到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃?dòng)探究,自主發(fā)現(xiàn),合作交流的過程;另一方面,要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。

  作者認(rèn)為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術(shù)生活",而第三層則是"獨(dú)立思想"。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大長進(jìn),他們平時(shí)表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點(diǎn),不給錢的少干些,甚至不干;上班最好晚點(diǎn)來,下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒建起來,所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因?yàn)閻鄱鵁o比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的.起點(diǎn),在一生的教育活動(dòng)中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會(huì)有一些心得,經(jīng)常會(huì)求教于書本和理論,若干年后他們會(huì)成為專家,教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗(yàn),他會(huì)很幸福和滿足。

  愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 29

  應(yīng)走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。

  靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》,觸動(dòng)很深。不愧是教育大家,蘇霍姆林斯基對教育、教學(xué)出現(xiàn)的問題,該采取的辦法,分析得深刻、到位,對當(dāng)今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。

  蘇霍姆林斯基博大精深而生動(dòng)活潑的教育思想中,有一個(gè)極為重要的,就是教師應(yīng)該熱愛讀書。

  教師讀書到底有什么必要?蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子:

  一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  像這位歷史老師這樣的人,談到自己的每一節(jié)課,都會(huì)說是用終生的時(shí)間來備課的。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?那就是讀書。

  在教學(xué)實(shí)踐過程中,我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀書,會(huì)讀書,反思一下,作為知識傳授者的我們平時(shí)多讀書嗎?會(huì)讀書嗎?也許部分語文教師的讀書活動(dòng)還沒有學(xué)生開展得好。

  提到讀書,許多老師感覺無奈:我們也想讀書啊,可是真的沒有時(shí)間!確實(shí),教師每天必須做的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料,做班主任的還有更多大大小小的事……這些事占去了很多時(shí)間。閱讀的時(shí)間從哪里來?畢竟每天只有24小時(shí)!

  上文所談到的那位歷史老師一樣的人,他們從來不抱怨沒有空閑時(shí)間讀書,因?yàn)樽x書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的:讀書多了,積累深厚,備課不再是死摳教科書,就能用15分鐘準(zhǔn)備出讓人入迷的課,就能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余。所以,我們必須調(diào)整自己的心態(tài),讓讀書出自內(nèi)心的.需要。

  其實(shí),我們并非真的一點(diǎn)時(shí)間也擠不出來,只是我們的心倦怠了,不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事,不拘形式,不拘數(shù)量,不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志,一有空閑就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁,既是學(xué)習(xí),也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說散文或喜歡的雜志,睡前美美地讀幾頁,是一種很好的催眠呢……

  我們應(yīng)該確立終身讀書的觀念,自覺地多讀書,讀好書,豐富自己的讀書積累,提高自己的讀書品質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外,不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面,進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)列出了學(xué)生課外閱讀的推薦書目,作為語文教師,如果我們自己都沒讀過,又何以去指導(dǎo)學(xué)生?又何以用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生?

  我們要讓閱讀成為生活的必需;讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的,無論是中國的還是外國的,無論是科技的還是人文的……一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)該進(jìn)入我們的視野,這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者;才能把生命讀得開闊、靈動(dòng)、樂觀、豁達(dá)、鮮亮;才能把人類心靈的廣袤與深邃,世界的多樣與神奇,世事的無端與詭異,傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

  我們必須明白:讀書是心的享受,是進(jìn)步的階梯,是為師的責(zé)任。

  教育教學(xué)的道路上,我們要“活到老,讀到老”,不斷積累,不斷增長職業(yè)智慧,在課堂上盡顯教書育人的魅力,造就可貴的生活品質(zhì),創(chuàng)造一種詩意美好的人生境界。

  《給教師的一百條建議》讀書心得 30

  蘇老在本節(jié)中寫到了很多,我聯(lián)系自身的切身體驗(yàn),有了以下幾點(diǎn)感想:

  一.教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識。

  蘇老寫到:在學(xué)生的意識中,不明確的、模糊的、膚淺的表象越少,壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕,他的思想對于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分,他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的.知識是模糊不清的,那以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識時(shí)感覺混淆不清,或者在學(xué)習(xí)以前面的知識作為基礎(chǔ)的知識時(shí)感覺十分吃力。由此看來,使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識是我要努力做到的。

  二.第一次教學(xué)新教材時(shí),要爭取使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生,都進(jìn)行獨(dú)立思考,并努力為他們提供合適的材料。

  第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何,因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢,為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì),必須給以較多地事實(shí)和較長的時(shí)間(有時(shí)候,提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

  三.進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前,教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn),進(jìn)行精心備課,在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。

  蘇老在本節(jié)中明確提出一個(gè)目標(biāo):一定要是課堂上沒有錯(cuò)誤。因此,他對任何一個(gè)“可疑的”詞,都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如,語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)遇到很多形近字,如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚,他們就會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤,學(xué)生改起來困難,教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。因此,在第一次教學(xué)新教材時(shí),教師就要爭取消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

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