【薦】讀書心得體會
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編整理的讀書心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書心得體會1
《假如給我三天光明》的作者是美國的海倫·凱勒，一個偶然的機會我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細細咀嚼，不由得感嘆起來。
海倫·凱勒出生自由十九個月時，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個美麗。新鮮。充滿生機的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說：“只有聾子才看重自己的聽力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對于已經(jīng)有的東西不以為然，對于沒有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性�！�
如果在過三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會特別珍惜你視力。你會好好看看你認為做寶貴的東西，以免當你什么也看不見的時候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的三天里做出多少是來��！我和周圍的不少人，都很珍惜自己寶貴年華。每當一學期結(jié)束，我總結(jié)自己的學習成果時，總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn)，我所得到知識是那么得少。一百多天也是個很長的時間了，每天除了那八九個小時，其余那么多時間都在干這些什么如果這時候有位老師對我說：“抓緊時間，好好利用你的生命吧：！”我也是不以為然的，我們誰都知道自己終究是要死的'，但又認為他很遙遠的事情。如果誰說“生命”都認為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復一日，年復一年，直到老死。我們這樣做，實際等于看輕了自己的生命價值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎？失明了才知道眼睛的寶貴，就應該在眼睛亮時好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應該在年青時珍惜它。像我們班的XXX一樣整天心不在焉地，好像在這個課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時光。
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進步的階梯。”莫等閑，白了少年頭，空悲切，要珍惜時間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個人珍惜時間吧！啊，朋友，每天的生活，如果都當再過三天就要死去那樣安排，情況會怎么樣呢？那樣我們每天都能認真完成自己的功課，一舉一動都注意禮貌，做什么事都爭取不出錯，時間安排的井井有條。這樣就會明顯的突出人生的價值，這樣的到得成果會有多么大呀！讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧！
讀書心得體會2
世上萬事萬物都是有規(guī)律可尋，在學習中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律，不能盲目地亂撞，只要有這樣考試，才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。
勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。這是華羅庚的親身體會，意思是學貴在勤。自身的缺點并不可怕，可怕的是缺少勤奮的精神，學生們要勤，就要忌懶，忌惰。懶惰是人的本性之一，稍不留神就會表達出來。所以同學們要時刻提醒自己成事在勤，謀事忌惰。
如果做一件事不經(jīng)過思考就去做，那肯定是鹵莽的，也是回撞墻的.。除非你是幸運的。但幸運并不是時時光顧的，所以，最保險的辦法是三思而后行。這表明學貴在思。
學習過程是由計劃、預習、聽課、作業(yè)、總結(jié)等各個環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過程。課堂聽講對學生學習有非同尋常的重要性。課堂聽講效率的高低，直接影響學生學習成績的優(yōu)差。聽講時要抓重點，注意老師反復強調(diào)的部分。
而當復習時，內(nèi)容多，時間緊，各科目齊頭并進，做到心中有數(shù)，節(jié)奏有最，提高復習備考的實效。
假如你的成績一跌再跌，那么就必須反省一下自己最近學習態(tài)度是否有問題，學習方案是否有不足，是否有重要的知識點沒有掌握。
我們要相信自己是一只高飛的鷹。
讀書心得體會3
今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，心情很復雜，說不出是被保爾的頑強精神所感動，還是為保爾的悲慘遭遇所難過。這本書為我們敘述了保爾·柯察金一生命運坎坷，參加過無數(shù)場殘酷的戰(zhàn)爭，負過許多次傷，但一次次地又頑強的站起來了，他仍希望為自己的國家做些什么，但傷痛使他一次又一次的倒下，最終他用筆寫出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂觀的.去面對生活，要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。
保爾在病床上雖不能打戰(zhàn)，但他以筆為槍，與敵人作著殊死拼搏。他還說：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊。”由此可看出，保爾是多么渴望能英勇的站在疆場上，保衛(wèi)祖國，雖然病了，仍不忘保衛(wèi)祖國，也可看出保爾十分的樂觀，負了傷應該是悲傷絕望的，可他卻用開玩笑的語氣說了這番話，他不僅是在安慰自己同時也希望家人不要為他傷心了，他真是個愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和有著鋼鐵般的堅強意志的堅強勇敢的男人。在保爾出生的那個年代戰(zhàn)火連連，他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場，英勇殺敵，他為了戰(zhàn)爭不僅犧牲了健康，甚至犧牲了愛情。他是個英雄更是個強者，它帶給人們的不僅僅是感動，更多的是他那不屈服的頑強意志。讓我們用心去感受書中那無限的高尚與不屈的精神。
讀完了這本書，使我深受啟發(fā)：人世間既有失去的，也有收獲的，你可能會為了學習放棄了玩的時間，但你收獲的是知識是贊美是自豪。同學們，既然保爾都能那樣為了祖國英勇獻身，為什么我們連一點小小的困難都承受不了呢?
讀書心得體會4
今天我讀了一個革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個片段大意是這樣的：游擊隊那邊缺少鹽吃，有許多兒童團的孩子去送過鹽，可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團就決定讓聰明的潘冬子去送鹽�？墒�，敵人們搜查的`很嚴，只要誰帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個方法。他和爺爺去河里面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著將鹽水撒到自己身上，才逃過了這一劫，沒讓敵人們發(fā)現(xiàn)！！
這個電影片段，表現(xiàn)了潘冬子勇敢機智，敢于斗爭和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過了敵人，讓游擊隊員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。
我們和潘冬子比起來，真是不如人哪！就拿我舉一個例子吧，有一次，老師布置了幾個實驗作業(yè)讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不成功，就有點想放棄了！唉，現(xiàn)在想起來臉上還是一陣燙，真是慚愧不如��！
我們真是應該好好的學習潘冬子這種永不放棄的精神啊！
讀書心得體會5
讀書心得體會_書海拾貝，文山覓林
攜一卷詩經(jīng)，品斐然之神采；
捧一本經(jīng)典，會超然之品性。我們正是在文字的長河中，邂逅真善美的大愛、純切深的詩情。這個寒假，臨窗而坐，讀墨香之味，別有情趣，也讓我在閱讀中，掬一灣澈水，滌凈靈魂，回歸生活天然的純凈，感受文字之美，思考人生的價值，領會文學的無窮魅力。
在這樣一個急功近利、輕薄浮躁的時代，文學作品如一股清流，讓我們也能在車水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊，靜下心來，從書中打開通往世界的窗口，越過狹窄局限的視野范圍，看到一個更廣闊豐富的大世界，一睹各種不一樣的風采。
寒假雖短，但書籍給我的望遠鏡，讓我有幸尋得更多的收獲，受益頗豐。
老舍筆下的駱駝祥子，隨他走過人生的坎坷不幸，目睹他由一個朝氣蓬勃積極向上的道德青年，淪落為一具逐漸喪失道德底線、自暴自棄的'行尸走肉。這幅悲劇圖卷不僅反映著祥子的墮落，更處處閃爍著社會的沒落與腐敗。走進《駱駝祥子》，讓我在悲憫中看到一束光——指引我走向未來、走向遠方的光；
帶領我邁出泥沼、跨過深淵的光。這束被命名為信念的光，在我對人生的理解中，加入新的詮釋。
移步白公館，一覽英雄風姿。看齊曉軒為保全其他同志和外界情報，從容獻身招攬“罪行”，機智避免黨組織受傷。那份鎮(zhèn)靜和機敏，為我的心靈注入新的元素�？慈A子良忍辱負重，不負黨的重托，在獄中裝瘋數(shù)十載，無畏旁人的鄙夷與譏諷，一心完成黨的使命，終于讓白公館戰(zhàn)士越獄脫身。那份坦誠與純粹，為我的靈魂輸入新的音符。這些，都無不增添著我靈魂和人格的亮度。
走進小鄉(xiāng)村，感受青銅與葵花美好的友誼。七歲的城市女孩葵花，在小鄉(xiāng)村失去了父親，與啞巴鄉(xiāng)村男孩青銅以兄妹相稱，一起生活，一起長大，用真誠呵護關懷著彼此�？ㄔ谑䴕q那年被命運召回城市，從此青銅總是遙望著她離去的方向。曹文軒在書中寫盡苦難，將苦難寫到深刻；
寫盡美好，將美好寫到偉大；
寫盡大愛，將大愛寫到充滿生機與情意�！肚嚆~葵花》中率直淳樸的情感，牽引著我對真善美的追尋，也以簡潔流暢、純凈唯美、高雅清遠的筆調(diào)喚醒我對文字之美的向往。
書帶給我們的是高潔純凈的精神沐浴，閱讀的最高境界便是讀懂人生。我們在書中得到的又豈止是一缽學術造詣，因為閱讀喚醒的乃是追求真善美的靈魂。
讀書心得體會6
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個念頭是：巴黎圣母院是諷刺---的嗎?關于克洛德的兩個分析，第一個就是---對他的葬送�？梢哉f，他完完全全是被給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，對他的迫害不限于生理，還有精神，“給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。
純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的`負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到---道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對---道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是---的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
讀書心得體會7
我信仰叔本華的實際：喜好欣賞一目明了的書的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反復思索本領明白的書的人，才是真正念書的人。我以為一個民族也是云云。一個沒有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃，不是由于它闊別我們的一樣平常生活，而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的'欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實際表述，在舉行思辨明白的同時，我把它復原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想，有些需要想象的布局。我不停以為，無法進入籠統(tǒng)觀點的人是短少想象的人；短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點，這個觀點在他那邊也曾經(jīng)是一個去世的工具了，既沒有團結(jié)才氣，也沒有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢？鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“念書”生存。村里的巨細孩，從初中學校借回君子書。有些巨細孩還爬到教師家或供銷社里去偷君子書。借返來的第二天就要還，于是一本君子書在村里輪番讀到天明，輪不著的干怒視。讀小學的我放學回家，緊張任務是放牛，讀君子書的機會比其別人多。其時用得最多的一個短語，大概便是“改革的東風”。在這“東風”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時，我冒死地思索農(nóng)人的運氣。讀的書越多，越創(chuàng)造七，越感觸到天下的嚴懲、知識的無涯、思索的無窮，而人在此中的運氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺走上籠統(tǒng)之路。當年的“屯子之思”遠了，“人的運氣”這個維度卻刻骨銘心了。
讀書心得體會8
前段時間因為發(fā)生了一些事情，與其說是不愉快，不如說是成長，學習，關于教學，也關于生活，具體的我不想細聊，只在這個過程中，我認識到了一些真正愛我、支持我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你們一直伴我左右，我會用我的實際行動，表達我的感謝。
這期間，退去了幾乎一切社會團體，有些是當面說出，有些是直接退出微信群，有支持與理解，當然，也有不理解，不過，這些都不重要，重要的是，我有了更多安靜、獨處的時間。我想安靜的時候，是最好的學習時間，也可以說是難得的清閑讓我能夠靜下心來多讀幾本書;亦或是，無聊的時候，我可以開始思考，我可以開始關注到更多和我成長，和我教英語有關的事情中來。我想這也就是我們所說的，人啊，專注的做一兩件事情就行了，再有一點點的愛好就好了。于我，專注做的事情就是專心英語教學，那么愛好嘛，自然就是吃了，說美食，好像大家更容易接受。
扯了半天，終于聊到了主題，那就是今天的讀后感，關于《怎樣成為一名優(yōu)秀的英語教師》讀后感。初識這本書，是在高一年級組周書記的桌子上一眼瞄見了這本書，周書記是我校一名非常優(yōu)秀的英語教師，當時，想問她借來看，但書記說，這書是要教給學校的，于是，也就回來自己買了一本。
看這本書，我想也就是中了標題，向來，我看書，都是看標題先，這可真是符合了我找對象也得看外貌的習慣了，這書的標題，首先吸引了，也沒仔細翻，看著書的價格不貴，也就買了回來，自己閱讀，利用一切閑暇時間，讀完了這本書，書是前幾天已經(jīng)讀完了，我習慣讀書做讀書筆記，那種看完書，筆記本都用完的感覺，簡直不能再美好。不過，現(xiàn)在有點后悔，今天才想起寫讀后感，因為書本的內(nèi)容已經(jīng)快要不記得了，怪不得，人家說，讀書的反饋，最好在讀完書的時候，立馬完成，要不然，真的要忘記了。
為了順利完成這次讀后感，剛才又迅速翻閱了一下自己做的筆記，有筆記這時候顯示了它的優(yōu)勢，幫助我回憶了書本的內(nèi)容，整體上，我認為這是一本偏理論的書本，書本開篇介紹了我國英語教學法的演變進程，我現(xiàn)在能想起的'就是包天仁，因為當時大概是初中吧，一直做這個人主編的一類報紙，時間太久遠了，報紙名字也不記得了，只記住了這個名字，然后，這讓我想起了現(xiàn)在浙江教育界的葛炳芳老師，大概也是和他一樣出名的英語教學界的大家。當然，本人見過葛炳芳老師本人，還是非常榮幸的。
然后書本的一些章節(jié)還是介紹了一些實用的教學方法，主要還是講到了，作為一名新時代的英語老師，要有不斷進取的精神，要有不斷專研的態(tài)度，以及一些具體的課堂、專研教學的防范，比如，合理實用網(wǎng)絡，比如，在英語課堂上給學生取一些英文名字，然后就是最后一章節(jié)里寫到了要善于利用網(wǎng)絡，幫助教學。
讀完整本書，收獲比較大的地方，還是通過這位作者，了解了英語教學在我國的發(fā)展史，是如何演變到如今這種形式的，以及現(xiàn)階段下，對于英語教學目標的要求�？傮w上來說還是受益的。
作為一名高中英語教師，兼任本校高二、高三年級的教學，我始終認為，不管我是自己專研教材、聽有經(jīng)驗老師上課、還是閱讀相關書籍也好，最終要去做的就是付之于行動，以及專注用心的去做好每一件事，就如同我經(jīng)常和我學生們講的一句話，“我可以接受你暫時不夠優(yōu)秀，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛!”這句話同樣送給我自己。
努力前行，不忘初心，感恩有你相伴!
讀書心得體會9
書海無邊無際，書山高聳入云。
一位法國作家曾經(jīng)說過：“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗戶�！蔽覀�人認為，書是一個充滿激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀樂。因此，我特別喜歡讀書。 我覺得書像一位調(diào)動情感高手。當我讀的高興時，我就會情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂的時光，讀的傷心處，我心便會跟著主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會狠狠地詛咒著卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對他的憤恨，讀到激動處，我的心情便如潮水一般澎湃。狂喜、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情，都在書上闡釋得如此到位。
我覺得書能教我怎么做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開世界文學名著的鑰匙，主人公具有堅強的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學名著的色彩所震驚，。我覺得主人公的.精神和堅強的意志，能鼓舞千萬讀者為了人類的進步事業(yè)而奮斗。而且，主人公他那對生活積極樂觀的態(tài)度激勵了無數(shù)陷入困境的的人們，使他們重新?lián)P起理想的風帆。這本著作不僅贏得了千百萬讀者的喜愛，并在我國讀者中產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
不過，我覺得讀書多的人最大的好處是——作文寫得好！人人都想把作文寫好，但是，你不多看點書那怎么會寫好作文！一方面在讀書的過程中，把好詞好句抄下來，到到時候，就靈活運用，把在書上抄下來的好詞好句運用起來，那不就成了一篇好的作文嗎？而且，你看多了書，你的作文的水平也會有所提高的。讀書的好處有許許多多講也講不完。
書是我的好朋友，我可以通過它“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……
讀書心得體會10
在我很小的時候，爸爸、媽媽就經(jīng)常讀書給我聽。剛開始，我都聽不懂他們讀了些什么，隨著我慢慢長大，漸漸地從不懂到懂一點，從懂一點到懂得越來越多。
現(xiàn)在我已經(jīng)上一年級了，通過在學校的.學習，我已經(jīng)認識很多字了，也不用爸爸、媽媽給我讀書了，每當有空閑的時候，我就會讀一些我喜歡的書。
書本給我?guī)砹素S富的知識，讓我知道了什么是美和丑，什么是善和惡，讓我知道了怎樣做一個對社會有用的人。
讓我們沉浸在書的海洋，去體會書帶給我們的知識和快樂，讓所有的同學們都健康、快樂的成長。
讀書心得體會11
《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！敝赋鲂⑹侵T德之本，認為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯(lián)系起來，認為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”�！缎⒔�(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容：天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四�！�;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母”�！缎⒔�(jīng)》中國古代儒家的倫理學著作，集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！薄ＵJ為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿�！缎⒔�(jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用絕對化神秘化，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
《孝經(jīng)》對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。
我把《孝經(jīng)》中的知識運用于教學的如下方面：
一、培養(yǎng)學生生活中的感恩之心。
我個人對“孝”有了全新的理解認識，并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學中，起立時先問一聲“祖國好”借此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。
二、培養(yǎng)學生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”�？梢妼W習《孝經(jīng)》是多么重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須提倡的。
在教學中以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學中要求學生從兩個方不讓親人擔憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡走向的一個類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的'總稱。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關系，“別道奇行”，故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發(fā)上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。
宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望，保持
心態(tài)的平和，多做善事能增加這一能量場�？梢哉f德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養(yǎng)神是恢復自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫(yī)稱之為人的“正氣”，這一能量場可產(chǎn)生一種作用力，既時刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護身體健康的作用，又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學中希望每一位教師都能讓學生坐直坐正，不要說我就一節(jié)課，我上完了事的思想。
三、在《孝經(jīng)》中學會教與育，學與習。
“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”�！靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬�(nèi)容，是天地大道的直接體現(xiàn)。《孝經(jīng)》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什么是教育、學習，如何認真對待工
作中的細節(jié)。
在教學中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學習習慣，學完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現(xiàn)的時候領導找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?
學與習，也是一樣的，學而時習之，不亦說乎。孔子說："學過的內(nèi)容在適當?shù)臅r候溫習，不也是一件很愉快的事嗎?”�，F(xiàn)在的教學是為了學而學，只是為了分數(shù)，不是正在想學到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習了。
讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!
讀書心得體會12
作為一名教師，不斷地學習，不斷地提升自己是工作的需要。因此，應當樹立終身學習的思想，在不斷豐富自我、完善自我的過程中成長自己，才能成長孩子，成長教育。要讓讀書支撐教育的生命。讀書是一種需要，一種成長的需要。我們知道，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的精神，無論是素質(zhì)教育，還是新教育實驗，都在追求一種完善性、超越性的教育。在知識日新月異的今天，學習已成為每個人的必須。
讀書，可以更新我們的理念；讀書，可以改變我們的現(xiàn)狀；讀書，可以提升我們的精神；讀書，可以陶冶我們的品性；讀書，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧；讀書，更可以支撐我們的教育生命；正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財富來豐富自己�！碑斎唬覀円膊荒転樽x書而讀書，一定要把讀書自覺地和教育教學改革和實踐的研究結(jié)合起來，用讀書指導實踐，用實踐指導讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書，這樣的讀書才是有生命的讀書。
在一定意義上說，一個人的精神成長史，就是一個人的閱讀史；推而廣之，一個學校的精神面貌和工作作風，無不與這個學校的讀書學習風氣相關。讀書是一個學校生命力之源泉，也是學校文化建設的基矗如果我們的學校、我們老師，都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標追求，并不斷為之實踐，那么我們就將在理想的'教育改革和激烈的教育競爭中占得先機，并展現(xiàn)出無限的生命力。
啟示一：教師要養(yǎng)成學習習慣
教師，肩負著引導人成長的重要使命，因此，比其他任何人群都更關注自身的成長和自身素質(zhì)的提高。沒有與時俱進的成長，沒有素質(zhì)的提高，就很難完成自己的使命，學習是教師實現(xiàn)成長的主要途徑。要成為一名優(yōu)秀的教師就必須養(yǎng)成學習的好習慣，要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心學習別人的優(yōu)點，只有這樣才能積小善為大善，積小能為大能，孔子就曾經(jīng)說過：“三人行則必有我?guī)熝�。”每個人都有自己的閃光點，都有值得他人學習的地方。教師向周圍的人學習固然能夠汲取營養(yǎng)，增長經(jīng)驗，而向?qū)W生學習更能拉近距離、溝通感情。我們說教師不是萬能的，所學知識肯定也是有限的�？墒箤W生不同，每屆的學生都在發(fā)展變化，況且每個學生都各有所好、各有所長。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，如果教師能夠以孔子為先例，把自己當成學生，虛心向?qū)W生學習，真誠地做到不恥下問，那不僅是對自己學識的充實，也是對學生學風的熏陶�？偠灾还苁窍蛘l學習，最主要的一點就是要把別人的東西變成自己的東西，只有這樣，學習才能真正實現(xiàn)它的意義。
啟示二：教師培養(yǎng)成好習慣
好習慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的大門，養(yǎng)成好的習慣，你會一輩子享用不盡它的利息，我們?nèi)f萬不可輕視這些需要漫長形成卻至關重要的好習慣的培養(yǎng)。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運，在通往成功的路上，習慣對于人的影響是不可否認不容忽視的。習慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的。它是在人的生活實踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當然，培養(yǎng)起來容易，改變起來困難。改變習慣是一個人敢于改變自我，拯救自我的標志，是一個人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習慣來保障行動的正確執(zhí)行，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無論何時，我們都應該操控習慣，而絕不能被習慣所操控，所以說我們應該立即行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進，堅持下去，就是勝利。成功是一個從量變到質(zhì)變的過程。一個好習慣的養(yǎng)成需要一個醒悟—改變—反復—鞏固—穩(wěn)定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點一滴的堅持，只要不動搖，朝著一個方向不停止，堅持行動，就有了習慣的雛形，再一點堅持，習慣就成熟了，好習慣越多。
讀書心得體會13
暑假期間，我認真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》，讀過之后感慨萬千，有遺憾，有慶幸。
懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在多年的教學實踐中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
一、教師應當是一盞不滅的燈
從踏上教育崗位的第一天起，父母、前輩、領導們的叮囑就始終在耳畔縈繞，“如果想給學生一碗水，教師就應當有一桶水”“學到老活到老”然而隨著時間推移，生活中的瑣事越來越多，學習的時間越來越少，學習的渴望也越來越淡，甚至每年都是在領導的督促下去完成讀一兩本書的“任務”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開始接受教育，幼兒園之前就已經(jīng)學到很多知識，很多孩子三四歲會用電腦，五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來越感受到自己知識的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優(yōu)秀的老師應當是一盞不滅的燈，而那‘開關’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學生面前的道路；教師的進德修業(yè)應當一直到教育生命的終止�！眳欠抢蠋熕^的進修不僅僅是知識層面要不斷學習，教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個有胸襟的教師》一文中說，教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師的心境，應如海洋一樣遼闊，這樣我們教育出的學生才能大氣，才能頂天立地。試想，我們經(jīng)常為學生違紀扣一分而大發(fā)雷霆，為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒，這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么？這種方式教育出的孩子走上社會又能有什么宏圖大志？真正遇到坎坷挫折，又怎能坦然面對？讀過此篇，我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責。“教師的心中沒有陽光，學生的心靈上就有可能添上一分陰暗”，是啊，老師是太陽，孩子是向日葵，我們陽光燦爛，孩子們才能綻開笑臉，老師的一顰一笑，無不在孩子的心里。所以，教師修身當如學知識，日日進修，時時反思，為我們能在孩子心中種下太陽而力竭不怠。當然，進修道德也要進修知識，對于勞動者來說，
專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本，作為教師，如果說我們無法帶給學生更多專業(yè)的知識，我們的教育就是失敗的。所以，我們一定要樹立終身學習的觀念，尤其是我們青年教師。我們當珍惜手中的每一本書，那里是我們知識的海洋；我們當珍惜每一次外出學習聽課的機會，用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學習；我們當珍惜生命的每一分鐘，不能讓時光虛度。
二、教育不能操之過急
吳非老師在《不要急》一章中說，“無論是對學生，還是自己的專業(yè)發(fā)展，好多事，都不要急”。他告訴我們“教育的一個重要特征是‘慢’，教育教學是‘慢’的藝術，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期。”回想自己，我感觸頗深：剛進入小學時，我總是拿初中學生的標準來要求五年級的孩子，剛教一年級時，我又常常拿五年級孩子的標準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規(guī)律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學習的權(quán)利。教育學家托馬斯·阿奎納說：“教學是教師試圖借以擺脫學生的一個過程�！蔽覀儜搹睦宵S牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處�，讓孩子懂得學習、學會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學習到，教師的個人成長應該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節(jié)專家課上學來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真?zhèn)�。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W習，如隱含在教學細節(jié)中的備課思路，教師課堂風趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的.磨煉是很難達到的。所以，我們教師不能當演員，而是應當穩(wěn)步提高自己的能力，讓學生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學中學到方法，展示智慧，而不是單調(diào)的看一場演出。
三、心里著學生的心
讀吳非老師這本書，還讓我感受到他的心里裝著學生的心。例如，“下課后到我辦公室來一下”，這是我們習以為常的一句話，而吳老師則會對孩子說：“如果你有時間，你愿意到我辦公室來玩嗎？”對于有的孩子總是上課時要求上廁所，吳老師倡議我們應當同情，不必諷刺挖苦，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。授課時講到“離婚”一詞，善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親，他會創(chuàng)意地說“其實離婚率上升也是社會走向文明的標志之一”等等。這些看似平常的小事，無一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個有心人之余，也感嘆自己的粗心，這些似乎我從來沒有想過，以前一直以為自己是為學生好，而實際上是孩子沒有在我心里。是啊，假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學生的心，教育，該是一幅多么美好的景象啊！ 此外，從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應該做一個有理想的人，有夢有理想，我們才能培養(yǎng)出真正的人材；對待學生，我們應當博愛，在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子；對待教育事業(yè)，每位教師應當對自己的職業(yè)負責，追求一種做教師的幸福感。
生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè)，讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！
讀書心得體會14
書，是人類進步的階梯。這是意大利文學家高爾基所說的一句話，教育著千千萬萬的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。
在那個時期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。
他的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時風靡了全世界。這不僅是因為這本書好看，更因為它表達了一種堅韌不屈的精神，這種精神體現(xiàn)在主人公保爾.柯察金身上。在他身上，不僅有布爾什維克的革命精神還有對人類做出奉獻的渴望。在書中說過這樣一句話 人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應這樣度過∶當回首往事的時候，他不會應為虛度年華而悔恨也不會因為卑賤庸俗而慚愧;在臨終的時候，它能夠說∶我把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭!必須抓緊時間充分生活，因為一場莫名奇妙的疾病活一次意外的.悲慘事故都可能是生命突然中止。
這不僅表達要珍惜時間，還表達了保爾即使在生命的最后一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。
在這本書里，從保爾小時候一直講到了保爾的生命的最后一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會，為大家的人的生命才會光彩，人活著，就是要為別人奉獻，一心為自己，一生為自己的人什么也得不到!
百善而不足，一不善而足。在做好事時還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過，可見保爾做了多少好事。
如果說劉伯承是軍神，那么保爾無疑是軍圣，在戰(zhàn)斗中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。
我們向保爾頑強的精神學習吧!
讀書心得體會15
一直以來覺得自己是責任心較強的人，盡職盡責地完成本職工作。自從在董事長帶領下通過每天的晨會學習了《帶著責任心和使命感去工作》后，才真正受益匪淺。該書通過一些成功案例詳盡闡述了責任心和使命感的重要性，從一些事例中提煉出理論的精華，更重要的是該書結(jié)合了現(xiàn)代職場的工作觀念，探索了如何靈活運用這些理念，讓每一位身在職場的有心人走向成功的人生�？戳嗽摃�，我才體會到自己做的還遠遠不夠。
我們看到，那些做出了成績的人，并不是智商有多高、能力有多強、素質(zhì)有多優(yōu)，而在于工作中處處爭先，勇于表現(xiàn)，敢于奮斗，最終脫穎而出，出人頭地。工作無小事，把小事做得細致入微，大事自然就水到渠成。再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的，沒有小事就沒有大事。面對現(xiàn)實，唯一能改變的就是自己，也就是說人類最可怕的敵人其實就是自己﹗
責任應該是衡量人品最核心的因素。因為一個沒有責任心的員工，即使有再多的知識、再大的才華，也難以創(chuàng)造價值。而一個有責任心的員工，在工作中必然會樹立主人翁意識，把所做的每一件事情當作自己的'事情，用高標準要求工作，把每一件工作都做得盡善盡美，而不是馬馬虎虎、敷衍了事。
態(tài)度是最好的競爭力，它往往決定一切。工作需要熱情和行動，需要努力和勤奮，更需要一種責任。愿意付出，有責任心和使命感，不僅是完成份內(nèi)工作，而是超越期望地完成任務，這更會給自己一種動力。讓責任成為一種習慣，努力工作，忠誠于合行事業(yè)，在捍衛(wèi)合行榮譽的同時，也提高了自己的責任心，增強了自己的榮譽感。工作中遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向前頂一頂，遇到事情要多做一做，責任就是無處不在，我們一定要相信方法總會比問題多﹗
我認為要有足夠的工作責任心，還應具備以下兩點，一是要有知識、有技能，有勝任本職工作的能力。知識在更新，新情況、新問題、新任務不斷涌現(xiàn)，面對不斷變化的形勢，要勤于學習，不斷強化學習意識，不斷地從書籍中汲取營養(yǎng)，在實踐中得到提高。二是要有銳氣，要勇于創(chuàng)新。銳意進取創(chuàng)新是一種能力、一種素質(zhì)，更是一種精神、一種魄力，同時也是工作進步和發(fā)展的源泉。
看完這本書，就像充了電、加了油，獲得了一種動力。我們工作不是為別人工作，是為我們自己工作。只有在工作中積極起來，對自己的工作充滿無上的責任心和高度的使命感，才會把工作做好，激發(fā)出自己的最大潛能，實現(xiàn)自己的人生價值。
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