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幼兒園讀書心得體會(huì)(精選18篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢?以下是小編整理的幼兒園讀書心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇1
當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展對(duì)教師提出了更高的要求,這對(duì)于我們轉(zhuǎn)崗的幼兒園教師更是一個(gè)新的挑戰(zhàn),我們只有不斷的充電學(xué)習(xí)才能順應(yīng)時(shí)代潮流,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
在一次會(huì)上,我們園長(zhǎng)給我們介紹外出學(xué)習(xí)時(shí)帶回的幾本幼兒專業(yè)的書籍,我?guī)е闷嫘南驁@長(zhǎng)借了一本,在我讀了這本名為《給幼兒教師的建議》這本書,我受益匪淺。這是一本用愛和經(jīng)驗(yàn)寫出的書,我讀了之后讓我感到既親切又實(shí)用,它為我們幼兒教師指引了方向,讓我深深領(lǐng)悟到怎樣才能當(dāng)好一名幼兒教師。書中有很多教育成功的案例,它像一盞明燈,為我的教育工作導(dǎo)航,讓我從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。
有人說:“幼兒教師是高級(jí)保姆,低人一等”,也有人說:“家有三斗糧,不做孩子王”。其實(shí),幼兒教師“站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽”。每天超負(fù)荷的工作,練就了超強(qiáng)的工作效率,但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛”,我們要學(xué)會(huì)熱愛。贊可夫說過:“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童!币虼,教師要做到熱愛每一個(gè)幼兒,主動(dòng)接近幼兒,用教師廣博而無(wú)私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒,使他們感受來(lái)自老師的母親般的溫暖。課上,應(yīng)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意,課下,應(yīng)和幼兒一起玩耍,和他們成為好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進(jìn)步。
我們幼兒園教師干這一行是幸福的,我們有了不同于別的稱呼——幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責(zé)任與壓力并重,忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們懷著一顆平常心并充滿自信,坦然地面對(duì)挫折,用一份愛、一顆心,獲得孩子的.愛,贏得家長(zhǎng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗(yàn)是幸福的。
在幼兒園想上好課也是不容易的,首先要備課,備課之前先要研讀教材,把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個(gè)實(shí)際案例指出研讀教材對(duì)于一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的成功是非常重要的,這不僅適用于語(yǔ)言活動(dòng),在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)等教學(xué)活動(dòng)中也是非常必要的。我們轉(zhuǎn)崗教師,剛開始對(duì)于幼兒園的教材真是一頭霧水,不知該上些什么,該怎樣上,經(jīng)過多次的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),讓我們慢慢地從小學(xué)教師的角色走出來(lái),熟悉幼兒教師的課堂,知道給幼兒上好一節(jié)課,不僅要備好課,還要多準(zhǔn)備教玩具激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。課后,還需要我們老師多進(jìn)行反思,總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),反思,長(zhǎng)則一二百字,短則寥寥數(shù)語(yǔ),一個(gè)有用的活動(dòng)反思將會(huì)對(duì)自己以后的教育活動(dòng)有著指導(dǎo)意義。
《給幼兒教師的建議》這本書中,給我們指出教師在整個(gè)國(guó)民群體中,應(yīng)該是一個(gè)閱讀率比較高的群體,因?yàn)檫@個(gè)群體承擔(dān)著教書育人的責(zé)任。作為幼兒教師,我們更應(yīng)該讀書,這與幼兒教育的特點(diǎn)密切相關(guān),幼兒教育的特點(diǎn)是基礎(chǔ)而全面的,幼兒的特點(diǎn)是好奇、好問,這些對(duì)教師的個(gè)人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書,不充實(shí)自己,便無(wú)以做好這項(xiàng)工作。所以,要在專業(yè)上取得成績(jī),就非讀書不可。我們反思一下,是否正在讀書?是否在意讀書?在以前我還真沒有意
識(shí)到這個(gè)問題,現(xiàn)在才驚覺:自己實(shí)際上是不怎么讀專業(yè)書的。往往我們總在抱怨整天工作的辛勞,總在抱怨沒有時(shí)間讀書,但是“時(shí)間就像海綿里的水,要擠總是有的”,我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái),擠出時(shí)間用于讀書。在書中,我找到了適合幼兒教師的讀書方法:
1、要讀專業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學(xué)前教育》、《早期教育》、《上海托幼》等。
2、要讀經(jīng)典的專業(yè)書籍。如蒙臺(tái)梭利的《童年的密秘》,陳鶴琴的《家庭教育》等。
3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實(shí)際聯(lián)系的書籍。作為幼兒教師,我們要堅(jiān)信要多讀書,讀好書,閱讀專業(yè)書籍有利于成長(zhǎng)和發(fā)展,無(wú)論如何繁忙、勞累,我們要擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書,力求在有限的讀書時(shí)間里獲得的收獲。
《給幼兒教師的建議》一書,讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼,擂不動(dòng)那驚天大鼓,但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著,以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。
我自豪,我奉獻(xiàn)于太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),我驕傲我是一名幼兒教師,我們工作固然繁瑣和辛苦,但是,付出總有回報(bào),給予本身不僅是一件快樂的事情,而且會(huì)帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠(chéng)的愛,孩子也會(huì)給我們純真的愛,這就是我們得到的的回報(bào)。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇2
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)本事、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)當(dāng)把著眼點(diǎn)放在幼兒今日明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)當(dāng)著重研究如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造本事,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的.發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說,生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自我的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。所以,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是經(jīng)過調(diào)動(dòng)幼兒進(jìn)取進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)進(jìn)取的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇3
閱讀了《教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性》這篇文章,使我深有體會(huì),黑板是教學(xué)中使用最普遍、最直觀的教具之一,而板書設(shè)計(jì)則是配合教師教學(xué),以形象的框架結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)明扼要的文字書寫在黑板上的重要的教學(xué)信息。心理學(xué)研究表明,人腦接受外界信息,90%來(lái)源于眼睛,板書正是教師為促進(jìn)學(xué)生教學(xué)信息而精心設(shè)計(jì)的視覺代碼。讀了這篇文章,使我感觸很深,具體體會(huì)有以下幾點(diǎn)
一. 創(chuàng)設(shè)情景,激起學(xué)生主體參與的興趣
1.好的教學(xué)設(shè)計(jì)能激發(fā)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的記憶。
在教學(xué)過程中,興趣是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力,如果學(xué)生對(duì)教師講授的內(nèi)容不感興趣,那么勢(shì)必會(huì)影響課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量,而恰當(dāng)?shù)乩冒鍟O(shè)計(jì)則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段之一。一些較有藝術(shù)性的板書很可能一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來(lái)了。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教材及大綱要求,向課堂教學(xué)過渡的必經(jīng)環(huán)節(jié),它上承教材研究和教學(xué)設(shè)計(jì),是其必然發(fā)展結(jié)果;下接課堂教學(xué),是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案,因此它也是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
3.教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是教師為實(shí)施課堂教學(xué)而做出的具體行動(dòng)計(jì)劃或教學(xué)方案。有沒有這個(gè)計(jì)劃,計(jì)劃制訂得怎樣,將關(guān)系到一堂課的成敗優(yōu)劣,這已為大量的教學(xué)實(shí)踐所證明。
4.教學(xué)設(shè)計(jì)是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)。教案是一個(gè)把科學(xué)知識(shí)因素、情意心理因素、已往組織課堂教學(xué)的`經(jīng)驗(yàn)因素、傳知授能的技藝因素以及對(duì)教學(xué)的內(nèi)容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學(xué)難度速度等可控因素都統(tǒng)一起來(lái)的復(fù)合體。
因此,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性和有效性、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)教師的綜合教學(xué)能力都具有重要意義。
二. 提出問題 ,調(diào)動(dòng)學(xué)生“主體參與”的熱情
課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),是教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行思想,情感,信息,知識(shí)交流的過程。如果僅僅發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用,沒有 學(xué)生的“主體參與”,教學(xué)也不會(huì)有什么成效,所以教師應(yīng)千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性。吸引他們參與到我們的課堂教學(xué)中來(lái)。
問題是開展科學(xué)教育的起點(diǎn)。有效的問題情景有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。并對(duì)教學(xué)過程起著導(dǎo)引,定向,調(diào)節(jié)和控制的作用。問題要圍繞教學(xué)中心內(nèi)容,提問的形式要靈活多樣。用“新”喚起學(xué)生的“心”,學(xué)生才會(huì)對(duì)問題產(chǎn)生濃厚的興趣,繼而積極思考。對(duì)于學(xué)生熟悉的內(nèi)容更要善于變換角度,改變方式地提出,并且要有新的要求,使學(xué)生不能簡(jiǎn)單地利用已有的知識(shí)和習(xí)慣去解決問題。這樣學(xué)生才會(huì)有新鮮感,才會(huì)啟動(dòng)思維神經(jīng) ,才能激發(fā)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)探索新問題的積極性。
三. 體驗(yàn)角色,深化學(xué)生“主體參與”的意識(shí)
活動(dòng)是激活興趣的舞臺(tái),是促進(jìn)發(fā)展的戰(zhàn)地。在課堂教學(xué)中,教師不妨增設(shè)一些趣味活動(dòng)。讓學(xué)生進(jìn)入角色。這些活動(dòng)可跟學(xué) 生學(xué)過的舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái),也可跟學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生插上想象的翅膀。
四. 認(rèn)真小結(jié)——師生互動(dòng)
小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分,是理解,深化,系統(tǒng),歸納課堂上所學(xué)知識(shí)的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。為培養(yǎng)學(xué)生能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,教學(xué)時(shí),要打破教師的小結(jié)專利,通過讓學(xué)生個(gè)人小結(jié),兩人一
組小結(jié),小組討論小結(jié)等形式,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,系統(tǒng)表達(dá)能力和歸納總結(jié)能力。小結(jié)的過程實(shí)質(zhì)上是學(xué)生自主參與創(chuàng)造的過程。這樣學(xué)生才算是真正由感性認(rèn)識(shí)上升到了理性認(rèn)識(shí),將所學(xué)內(nèi)容變成了自己的東西。
蘇霍姆林斯基說:“人的智力活動(dòng)是在情緒高漲中進(jìn)行的!币虼耍處熞詫W(xué)生為主體進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,活躍思路,共享資源,探求多種獲取知識(shí)的方法,增強(qiáng)合作精神,使學(xué)生在輕松,快樂的氛圍中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高解決問題的能力,這在提倡素質(zhì)教育的今天顯得尤為重要。
總之,在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上,要時(shí)時(shí)想到學(xué)生是課堂的主體,強(qiáng)調(diào)主體的發(fā)展是新課改提出的要求,課堂要由師生共同創(chuàng)造,與學(xué)生共同發(fā)展成為教師在教學(xué)中努力的方向。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇4
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會(huì)帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對(duì)自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識(shí)。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會(huì),都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國(guó)的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),如何開發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對(duì)《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考,有了以下幾點(diǎn)啟示:
一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái)”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品。”因此,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一。基于以上教育思想,我們應(yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀。“生活課程化”重在認(rèn)識(shí)到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化!罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):
1.凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;
2.教材必須以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù);
3.凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材;谝陨弦罁(jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái),書本上的知識(shí)是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì)才是知識(shí)的真正來(lái)源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對(duì)周圍世界的認(rèn)知,不可能依靠抽象的符號(hào)和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí),他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì)為活教材,根據(jù)自然和社會(huì)的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識(shí)。
“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對(duì)分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織!币?yàn)樯钍钦麄(gè)的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會(huì)主題。這三個(gè)主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開展;顒(dòng)的形式上,從活動(dòng)前的準(zhǔn)備、到活動(dòng)的進(jìn)行和開展、再到活動(dòng)的小結(jié)、反思與評(píng)價(jià),整個(gè)過程都應(yīng)該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開展;這樣通過引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開展,來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開展相應(yīng)的'班級(jí)教育活動(dòng),在游戲中、活動(dòng)中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。
三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展!盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們?cè)谟變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗(yàn)相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動(dòng),能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性。因此,我們?cè)谝魳诽厣n程建設(shè)實(shí)踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(zhǎng)、不斷收獲。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇5
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:
首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹立了偉大的'形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外,做為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說服他們。
總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇6
最是書香能致遠(yuǎn)。為了培養(yǎng)幼兒從小“愛讀書、樂讀書、會(huì)讀書”的好習(xí)慣,營(yíng)造“書香校園”、“書香家庭”環(huán)境氛圍,我園將十二月定為幼兒園的讀書月。大二班結(jié)合園所要求,精心開展了一系列主題閱讀活動(dòng),現(xiàn)將讀書月活動(dòng)總結(jié)如下:
一、營(yíng)造寬松氛圍,喜歡閱讀
1、增設(shè)小書房
為了讓孩子們喜歡閱讀,家人們?cè)谖业闹笇?dǎo)下,紛紛在家里增設(shè)了小書房。有的選擇孩子們喜歡的顏色書柜,有的增添了孩子們喜歡的一些小繪本,還有的在家里空間不太大的條件下,選擇一個(gè)角落,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾本書,一個(gè)靠墊,卻變成孩子最喜歡的閱讀圣地,最開心的閱讀場(chǎng)所。
2、走進(jìn)繪本館
為了進(jìn)一步營(yíng)造寬松愉悅的閱讀氛圍,激發(fā)孩子們的閱讀興趣,我讓家人們利用雙休日帶著孩子們走進(jìn)繪本館,在班級(jí)群視頻反饋中,當(dāng)我看到孩子們見到書籍后的那種欣喜與專注,非常感動(dòng)。因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)的氛圍,是家庭和幼兒園所不能達(dá)到的。我希望,借著閱讀月這一活動(dòng),讓更多的孩子走進(jìn)繪本館,喜歡上閱讀,走進(jìn)每一個(gè)優(yōu)美的繪本童話世界。
二、整合一切資源,愛上閱讀
1、阿笨貓書
阿笨貓書園內(nèi)每個(gè)班級(jí)都有,內(nèi)容健康向上,且富有童趣。因此,我們充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì),讓孩子們從閱讀阿笨貓故事開始,不但有效增加孩子們的閱讀量,而且為阿笨貓故事的優(yōu)秀選拔奠定了基礎(chǔ)。
2、自制圖書
因條件有限,孩子們的圖書少之甚少,為了解決這一難題,我們有效利用家長(zhǎng)這一資源,充分發(fā)揮他們的聰明才智,通過親子制作的方式,用不同材料制作了很多富有創(chuàng)意的好圖書,這樣大大彌補(bǔ)了圖書少的問題。不僅如此,我們?nèi)焕蠋熡脧U紙桶也精心制作了《小蝌蚪找媽媽》的螺旋式立體繪本,贏得了領(lǐng)導(dǎo)和家人們的一致好評(píng)。
3、圖書漂流
為了讓每一本書的價(jià)值發(fā)揮到極致,讓每一個(gè)孩子和家長(zhǎng)閱讀更多的.圖書,我們班開展了圖書漂流活動(dòng)。園內(nèi)圖書、家庭已有圖書、自制圖書進(jìn)行漂流。最后,自制圖書又回歸區(qū)域?yàn)閷氊悅冊(cè)趫@閱讀使用。通過圖書漂流活動(dòng),孩子們的閱讀興趣更濃了,原來(lái)開展區(qū)域活動(dòng),圖書區(qū)甚是冷落,現(xiàn)在卻變成了最受歡迎的閱讀吧。
4、故事大王
自開展閱讀月活動(dòng)以來(lái),班里涌現(xiàn)了好多的故事大王,仔仔、盧亞惠、秦梓純、馬博磊、曉辰、源岐……太多太多,他們由原來(lái)的羞澀變?yōu)楝F(xiàn)在的積極踴躍,由原來(lái)的不會(huì)說到現(xiàn)在的完整講,那幽默的語(yǔ)言、夸張的動(dòng)作,贏來(lái)小伙伴們的陣陣掌聲。
三、親子共同參與,享受閱讀
1、轉(zhuǎn)換理念,重視陪伴
通過長(zhǎng)時(shí)間的引領(lǐng)和闡述,特別是閱讀月活動(dòng)的開展,漸漸地他們的育兒理念發(fā)生了很大的變化。不再是停留在把孩子吃飽喂好就行,而是更明確親子陪伴的重要性,盡最大所能的參與孩子的閱讀與成長(zhǎng)。
2、注重互動(dòng),加深情感
在親子閱讀中,他們驚喜地發(fā)現(xiàn):自己對(duì)于閱讀的態(tài)度和專注會(huì)潛移默化的影響孩子,慢慢地他們放下手機(jī)和電視,陪同寶貝一起閱讀,見證了孩子一天天的成長(zhǎng)與變化。親子閱讀,無(wú)形中拉進(jìn)彼此之間的距離,情感就更濃了。
3、貴在堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣
21天好習(xí)慣打卡雖已結(jié)束,但是好多家人和寶貝“愛上閱讀”好習(xí)慣仍在堅(jiān)持,或朗誦詩(shī)歌,或看圖講故事,或結(jié)尾創(chuàng)編……,他們每天堅(jiān)持,促進(jìn)習(xí)慣養(yǎng)成。
4、掌握知識(shí),收獲滿滿
在閱讀中,陶冶的是情操,收獲的是成長(zhǎng)。有的家人向我反饋:“呂老師,園里開展閱讀月真好,不光孩子們閱讀很多故事,連我從中也學(xué)到了很多知識(shí),受益良多。希望以后園里多開展一些這樣的活動(dòng),謝謝!”
“腹有詩(shī)書氣自華,讀書萬(wàn)卷始通神!彪m然,讀書月活動(dòng)暫時(shí)告一段落,但是,對(duì)于家人、老師和孩子們來(lái)說,閱讀才剛剛開始,在今后的日子里,我們不僅要讓書香溢滿校園,還要讓書香飄向家庭,飄向社區(qū),讓我們?cè)陂喿x中汲取更多的知識(shí),在閱讀中感受更多的精彩與美好
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇7
在園長(zhǎng)的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認(rèn)為教育和愛育最大的差別在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會(huì)壓抑、束縛,甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L(zhǎng),而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。
“孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色,但是成人只給了他們一種或兩種,他們調(diào)不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了!蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋。其實(shí)老師或家長(zhǎng)都不是有意去孩子的,只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書里處處寫著真實(shí)的例子,幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來(lái)的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來(lái)像花朵一樣的美好,應(yīng)該有一個(gè)幸福的童年,但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書給我最大的體會(huì)和感觸就如書中寫到的:如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中,他就學(xué)會(huì)了耐心,如果孩子生活在批評(píng)中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);活在敵意中,就學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),花在恐懼中,就學(xué)會(huì)憂慮;活在憐憫中,就學(xué)會(huì)自責(zé),活在諷刺中,就學(xué)會(huì)害羞;活在嫉妒中,就學(xué)會(huì)嫉妒,活在恥辱中就學(xué)會(huì)負(fù)罪感,那么活在鼓勵(lì)中,就學(xué)會(huì)自信,活在表?yè)P(yáng)中,就學(xué)會(huì)感激,活在接受,就學(xué)會(huì)了愛,活在認(rèn)可中,就學(xué)會(huì)自愛;活在承認(rèn)中,就學(xué)會(huì)了有目標(biāo),活在分享中,就學(xué)會(huì)感慨,活在誠(chéng)實(shí)中和正直中就學(xué)會(huì)真理和公正等等。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的,只是說你受到的教育不同會(huì)影響你一生。
愛不是教育的全部二十教育的前提,教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上,少了愛何談教育,智慧的.愛能使孩子富于理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對(duì)孩子,不能以成人的觀點(diǎn)去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游,無(wú)拘無(wú)束地快樂成長(zhǎng)。
作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇8
我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書是山東省淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園教師的研究成果,該園教師長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育,將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容,將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題,在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。
幼兒園的一日活動(dòng)通?蓜澐譃榫艂(gè)環(huán)節(jié),即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,除集體教育環(huán)節(jié)之外,其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展具有非常重要的意義,這是由其本身的特點(diǎn)(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性及多發(fā)性)所決定的。
長(zhǎng)期以來(lái),受傳統(tǒng)教育觀念的影響,幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力,在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對(duì)比的是,對(duì)八個(gè)生活環(huán)節(jié)的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問題。
我國(guó)著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育!彼鲝垼航逃蜕钍峭贿^程,教育含于生活之中,教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。
書中縱觀幼兒園的八個(gè)生活環(huán)節(jié)在組織、實(shí)施中所存在的問題,發(fā)現(xiàn):各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價(jià)值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長(zhǎng)期的閑置;推動(dòng)幼兒生命成長(zhǎng)的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此,這本書將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值開發(fā)、提煉出來(lái),形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程,為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據(jù)和籃本,從而有效的改善多年來(lái)幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀,避免今后的教育缺失,真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。
本書共分八章,入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶外自由活動(dòng)、午睡及離園等每個(gè)生活環(huán)節(jié)各為獨(dú)立的一章。每章又分為兩節(jié),第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),兼顧當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來(lái)的發(fā)展遠(yuǎn)景,將幼兒在每個(gè)環(huán)節(jié)中的理想活動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行全面詳實(shí)的定位,對(duì)教師在每個(gè)環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求,使教師能夠在全面把握每個(gè)環(huán)節(jié)課程價(jià)值的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地進(jìn)行教育指導(dǎo);
第二節(jié)則針對(duì)當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實(shí)施過程中普遍存在的問題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀,提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括:
1 、觀察現(xiàn)場(chǎng),診斷問題。
2 、凝練核心,預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問題診斷的結(jié)果,書中對(duì)每個(gè)生活環(huán)節(jié)的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理,用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節(jié)的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練,集中體現(xiàn)了本書對(duì)生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是:“入園好時(shí)光”中的“好”;“趣味來(lái)盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的`“輕松”;“科學(xué)來(lái)喝水”中的“科學(xué)”;“活動(dòng)懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時(shí)”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據(jù)這八個(gè)關(guān)鍵詞定位,我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系,突出了“點(diǎn)目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個(gè)預(yù)設(shè)要點(diǎn),保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。
3 、教育活動(dòng)以“短、小”見長(zhǎng),學(xué)習(xí)與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出:“教學(xué)不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上學(xué)!备鶕(jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點(diǎn)目標(biāo)”,書中在每個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了時(shí)間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動(dòng)”,這些“小活動(dòng)”伴隨著幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行;顒(dòng)開始,學(xué)習(xí)也隨之開始;活動(dòng)結(jié)束,學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),真正實(shí)現(xiàn)了在活動(dòng)過程中收獲體驗(yàn)的目的。由于這些小活動(dòng)數(shù)量較多,目標(biāo)指向有所差異,書中就把有共同目標(biāo)指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起,形成不同的“活動(dòng)群”,用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。比如:在中班入園環(huán)節(jié),書中設(shè)計(jì)了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個(gè)“活動(dòng)群”,每個(gè)活動(dòng)群下都設(shè)計(jì)了數(shù)量不等的小活動(dòng),然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標(biāo)。對(duì)于難度較大,用時(shí)較長(zhǎng)的目標(biāo),書中還采用了集體教學(xué)、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。
4 、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對(duì)應(yīng)。陶行知提出:“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做,不能算是教,學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心!痹趯W(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中,書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
第一,說做一體學(xué)技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn):幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡,二是?dòng)作的不精確。因此,書中就把多項(xiàng)生活技能性動(dòng)作進(jìn)行了分解,并運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述,按照動(dòng)作的先后順序編成簡(jiǎn)潔有趣的兒歌,引導(dǎo)幼兒邊說邊做,讓他們?cè)谡Z(yǔ)言與動(dòng)作的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中,熟練并精確掌握多項(xiàng)生活技能。此外,書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實(shí)際活動(dòng)的照片,制作成“生活小書”,把它們投放在小書櫥、活動(dòng)區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀,隨時(shí)給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強(qiáng)的同時(shí),語(yǔ)言能力也得到了同步發(fā)展。
第二,“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道,學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會(huì)規(guī)則是幼兒社會(huì)化的重要進(jìn)程。書中利用標(biāo)記、符號(hào),巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化,恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場(chǎng)所,提供一種行為的暗示和引導(dǎo),不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如:在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫上圓圈,在配餐桌上放置不同顏色的小盆,在書架和書的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外,幼兒還自己商討制定了身體信號(hào)燈、最佳喝水時(shí)機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動(dòng)的規(guī)則。通過這種對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí),每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲:愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員,遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則,我們的生活才會(huì)更加有序,更加美好。 第三,思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中,幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì)時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后,往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法,及時(shí)引發(fā)幼兒對(duì)問題的思考、討論和選擇,從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀等高級(jí)心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng),通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題,引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中,還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開展了“睡前小討論、運(yùn)動(dòng)后果預(yù)測(cè),制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng),都取得了明顯的教育效果。
淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園的課題研究給我們的啟示是:幼兒教育必須堅(jiān)持《綱要》精神,必須樹立科學(xué)的兒童觀,必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā),從幼兒園的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),本著解決問題和精益求精的精神,踏踏實(shí)實(shí),日復(fù)一日,不斷觀察和分析,勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣,幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù),為提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。
像我這種職初教師,各環(huán)節(jié)的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗(yàn)和問題的解決方法,使我受益良多。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇9
每讀完一本好書心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺得自我參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達(dá)應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo),很多時(shí)候,我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì);很多時(shí)候,我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì);很多時(shí)候,我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn):
1、生活即教育,教育即生活,教學(xué)做合一。
“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活,促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當(dāng)切實(shí)關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能歡樂、充實(shí)并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年!边@些都是書中的原話,生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的,然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗(yàn),得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出:“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西,經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的!标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的,要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
2、認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值,結(jié)合幼兒的經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長(zhǎng)環(huán)境中習(xí)得有意義的知識(shí)與技能。
虞教師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)當(dāng)起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里歡樂的'游戲、探索的情景,那是個(gè)多么幸福的地方。所以,幼兒園應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地開發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計(jì)劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識(shí)技能。
3、教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫忙教師提高與成長(zhǎng),教師也要不斷充實(shí)自我的文化和修養(yǎng),做合格的支持者、引導(dǎo)者,進(jìn)取樂觀的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。
從教師知識(shí)透視幼兒園課程文化,能夠看出教師對(duì)人類知識(shí)的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識(shí)欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起必須的教育職責(zé),保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自我各方面的知識(shí),為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交流機(jī)會(huì),我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自我的知識(shí)面與教育視野。用有效的方法來(lái)幫忙教師,會(huì)讓教師的成長(zhǎng)也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對(duì)教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺得有了用更加進(jìn)取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等,從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者,從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得必須的知識(shí)與技能。
作為一名幼兒教育工作者,必須要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一齊努力,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價(jià)值有意義的歡樂課程,為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂的童年。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇10
幼兒對(duì)這個(gè)讀本很有興趣,很值得幼兒學(xué)習(xí)的有:
1、讓孩子初步學(xué)會(huì)使用測(cè)量的方法,大班的孩子應(yīng)該學(xué)一些與生活息息相關(guān)的'知識(shí)。通過讀本可以延伸到日常生活,要想知道物體有多高,有多寬可以一用尺子來(lái)量,比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。
2、同時(shí)也能讓幼兒知道尺子的作用,知道尺子的用處大。
3、通過讀本可以培養(yǎng)幼兒遇到事情愛動(dòng)腦筋的習(xí)慣,讀本結(jié)尾能充分的發(fā)揮幼兒大膽想像。
故事的結(jié)尾更是深深地吸引著幼兒,作者的大膽想象“啊!,兔子會(huì)打洞”,幼兒對(duì)這個(gè)故事的結(jié)尾各抒意見,有的幼兒說兔子不會(huì)打洞的;有的幼兒則說,兔子在柵欄的周圍進(jìn)不去就只好打洞進(jìn)去了。通過讀本看出幼兒的是具有豐富的想象力。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇11
一看到封面上的四個(gè)“蟲”字連在一起,就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)往下看時(shí),就會(huì)覺得像一首清新、自然的小品,每一頁(yè)圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫,先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友,陸續(xù)出場(chǎng)的角色將故事一波一波地推進(jìn),而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。
其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式,每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng),非常有利于幼兒進(jìn)行預(yù)測(cè),文字瑯瑯上口,節(jié)奏感強(qiáng),很適合幼兒朗讀。
在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面,讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的`生活情景,還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。
再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。例如:可以準(zhǔn)備一些頭飾,將幼兒分成幾組,讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動(dòng)物,然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式,不但使幼兒可以很快掌握兒歌,還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡,請(qǐng)幼兒匹配,說說除了以上的幾種動(dòng)物外,還有那些小動(dòng)物也會(huì)“爬”、“飛”、“跳”、“游”?
我覺得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本,相信除了我們孩子們也會(huì)很喜歡它。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇12
睡覺——在生活中是不可缺少的,人們對(duì)睡覺再熟悉不過了。睡覺簡(jiǎn)單而平凡,可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了。可是小班的分享閱讀中就有一篇《上床睡覺》的故事。 《上床睡覺》這本讀本是講了一個(gè)非常有趣的關(guān)于動(dòng)物睡覺的故事,大大小小的動(dòng)物都到一張床睡覺,一個(gè)一個(gè)動(dòng)物接著來(lái),小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺,它們的表情都很高興;但河馬、大象上床去睡覺時(shí),床上的動(dòng)物表情又是怎樣的,高興還是不高興呢?床上的動(dòng)物們?yōu)槭裁床桓吲d呢?到最后,床終于塌了,動(dòng)物全都住院了。
這么簡(jiǎn)單的故事怎樣教幼兒呢?其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡(jiǎn)單,但它有很多空間給我們挖掘的地方,如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處,還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識(shí)呢?讀了這本書,孩子能夠?qū)W會(huì)什么呢? 其實(shí)在《上床睡覺》這個(gè)故事中,巧妙的融入了數(shù)的.概念、量的體驗(yàn)有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如小蛇和河馬、大象的對(duì)比,動(dòng)物與枕頭的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系等。并且在閱讀的過程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問題解決問題的能力。
從動(dòng)物們上床睡覺到動(dòng)物們都住院了,在讀本的圖畫信息非常豐富,有很強(qiáng)的敘事性從畫面來(lái)預(yù)測(cè)和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如,所有的動(dòng)物都上床睡覺了,哪床將會(huì)發(fā)生什么變化呢?這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測(cè)和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力,同時(shí)培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的,動(dòng)物們的表情等等。整個(gè)故事的趣味性很強(qiáng),能讓幼兒充分體會(huì)閱讀的樂趣。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇13
作為一名教師,從書本中吸取知識(shí)是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒能去“讀書”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書本,甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說,也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的.工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書的心得體會(huì):
一、對(duì)幼兒知識(shí)書籍的感受
這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書籍,這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書,但是這本書給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常;ハ嘟涣鳎菂s漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書的效益更大化!
二、對(duì)童話閱讀的體會(huì)
選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇14
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案,教師會(huì)縮短探索時(shí)間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動(dòng)完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的`經(jīng)驗(yàn)完整圓滿?
一是分解。分解是將原來(lái)巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說,看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>
第二,留下空白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間;顒(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后,教師在教育活動(dòng)過程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿,老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間,教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇15
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章,它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),畫出五彩世界》。通過學(xué)習(xí)這篇文章,我學(xué)到了許多對(duì)好的方法。
首先,要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。筆者在文中說到,要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn),將目標(biāo)拓展到幼兒對(duì)周圍事物的興趣和求知欲,在開展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的.題材,并將幼兒的創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例,我們也知道了只有當(dāng)孩子對(duì)事物產(chǎn)生興趣,才會(huì)自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究,而這些行為都是建立在幼兒主
動(dòng)的基礎(chǔ)上的,最終幼兒學(xué)到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來(lái)。
其次,引導(dǎo)與評(píng)價(jià)相結(jié)合鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。在孩子的眼里,一切似乎都是生命體,而情節(jié)的創(chuàng)設(shè),讓我們?cè)谝龑?dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導(dǎo)過程中,用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣,易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理,所以盡量運(yùn)用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,讓孩子有一種身臨其境的感覺,同時(shí)自己也投入到情節(jié)中,以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動(dòng)孩子,這樣孩子會(huì)自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去,和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想,教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞,盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P(yáng)和指導(dǎo),使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗(yàn)到老師的關(guān)懷,從而增強(qiáng)繪畫的興趣和信心。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇16
成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較,得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí),并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?我來(lái)幫助你!”三句話,這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法,這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情,以過來(lái)人的身份,向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”,也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn),每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成,莫不與家庭有最密切的關(guān)系。
家庭教育,這是整個(gè)民族的事業(yè),是千家萬(wàn)戶的事業(yè),同時(shí)又是一家一戶的`事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的,都只能分散地,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和意愿,采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對(duì)一個(gè)新的生命,缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,生活條件的變化,經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,對(duì)外交往的擴(kuò)大,又把一大堆新問題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài),子女所受到的社會(huì)影響,都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升,投入的增加,事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人,是獨(dú)立的人,他要自己長(zhǎng)大,也只能自己長(zhǎng)大,并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子,鼓勵(lì)他們,實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣,強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去,代他們下決心,逼他們按自己的意志去做,難免格格不入。
對(duì)孩子的理解和尊重不等于溺愛,而是對(duì)孩子的信任,應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素,加以扶持,表?yè)P(yáng),并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致,或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視,從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí),教育并不止是講道理,設(shè)規(guī)范,更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過,他母親對(duì)他的教育是生命的教育。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇17
幼兒園四月“書香校園”活動(dòng)在園內(nèi)、班級(jí)進(jìn)行好書漂流活動(dòng)。這活動(dòng)的熱朝感染了我們每個(gè)人,我兒子已是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生每學(xué)期老師都推薦一些適合他們年齡的讀本。我也會(huì)跟著閱讀,讀起來(lái)還是很有童趣的,例如《你會(huì)找到聰明泉》、《爸爸、媽媽、我和她》等,但其中的《海倫.凱勒》這本書給我感受最深,它寫的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它,從中受到了許多教益。
這本書記述了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力,這對(duì)于一般人來(lái)說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話,用手指“聽話”,并掌握了五種文字;24歲時(shí),她把以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。此后,她把畢生精力投入為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國(guó)家的政府、人民的'贊揚(yáng)和高等院校的嘉獎(jiǎng)。 一個(gè)盲聾人能取得這么的成就,是何等令人驚呀!如果海倫屈服于不幸的命運(yùn),那么她將成為一個(gè)可憐而又愚昧無(wú)知的寄生者,然而她并沒有向命運(yùn)低頭。她以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神走完了人生的道路,并為人類作出了貢獻(xiàn),成為一個(gè)知識(shí)廣博、令人敬佩的人。
海倫的一生,是不平凡的,她給以人們極大的鼓舞,使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。我讀了這本書,常常問自己:海倫不屈不饒的一生,給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量,難道對(duì)于我們這些健康的人就沒有啟示嗎?不,不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題:假如你的眼睛明天將要失明,那么,你今天要看看什么?這使我感到:我們這些健康的人,不能遲疑,不能虛度年華,應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光,珍惜這幸福的生活。
我看完書后,深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取的成就。不在于條件的好壞,而在有沒有奮斗的精神。平時(shí),有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些困難是多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量,就不會(huì)被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運(yùn),海倫不就是這樣的榜樣嗎?
這些日子,我常常深思一個(gè)問題:人應(yīng)該如何對(duì)待人生,人生的價(jià)值何在?我覺得海倫.凱勒那光輝的一生,為我們作出了圓滿的回答,她的生活道路就是我們應(yīng)該走的路.
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇18
人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧,但不可以無(wú)書。博覽全書的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長(zhǎng)于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣,我愿意將我的讀書的心得體會(huì),與大家分享!我喜歡讀書獲得的快樂。因?yàn)樽x好書就像與名人圣賢促膝談心,聆聽教誨,何雄不充實(shí)?讀書如與知音演閑聊神侃,心不設(shè)防,娛口無(wú)遮攔,何不舒暢?呀與作者思想碰撞,偶有英靈感之花,茅塞頓開,預(yù)何不驚喜?俗話說得好薪,人生得一知己,足矣廢。博覽群書如得知音無(wú)弧數(shù),有知音的理解與共晰鳴,何不滿足?讀書者垣足不出戶,天下大事無(wú)途一不曉,如何不聰?義如何讀書才能樂?必餐須是不為功名利祿而讀倫,若你是為升官發(fā)財(cái)而慧讀書定是無(wú)樂可言?焐葮返淖x書應(yīng)是“乘其興規(guī)之所適”。古人云:“巡讀書太樂則散漫,太苦點(diǎn)則枯燥乏味。”這兩者銜都可能導(dǎo)致精神偏枯如晨癡,失去讀書的真樂。儈讀書不能盡信書,也不倘能沉迷于書中不能自拔推。書,各有其趣,各有忌不足。作者的'認(rèn)識(shí),情舀緒各有偏頗。如有的憤級(jí)世妒俗、慷慨激昂,有傍的高談闊論、天馬行空透。如果長(zhǎng)期沉迷于某一頭類書可能走火入魔,不促能自拔。書能移性情,雜故君子應(yīng)博覽群書、相透互參照,以免偏聽不明僵。情志誤譴。讀書若信職書,不如無(wú)書。
讀玩書有樂必有苦,正所謂唁好書難覓、知音難求。震這何嘗不是一種痛苦呢亞?讀書之所以苦,是因悼為你急切想了解作者思局想?yún)s往往晦澀難解、意廄深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇珟貌实氖澜缣鷩W吵鬧,共讀書的冷板凳難坐;還哪因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣菩對(duì)話或相見恨晚,書友泉天南海北難相聚。
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