《活著》讀書(shū)心得(通用22篇)
我們有一些啟發(fā)后,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編為大家整理的《活著》讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著》讀書(shū)心得 篇1
余華的《活著》無(wú)疑是眾多文學(xué)作品中閃亮的一顆星。一讀:樸實(shí)、白話易懂;再讀:發(fā)人深省、感觸至深…
本書(shū)講述了主人公富貴,一個(gè)地主家的兒子,娶了漂亮的城里女子家珍為妻,本來(lái)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,但卻整日沉醉于賭博之中,無(wú)法自拔。最后敗光了家產(chǎn),過(guò)上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁,也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開(kāi)始逐漸醒悟,從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶,女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒(méi)有之前的顯貴,但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓,這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸福快樂(lè)的時(shí)光。
天有不測(cè)風(fēng)云,萬(wàn)事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長(zhǎng)久。母親重病,在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁,這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈,太多的生生死死。他畏懼死亡,更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝,子欲養(yǎng)而親不待,這是老天對(duì)富貴最痛苦的懲罰。但這只是對(duì)富貴懲罰的開(kāi)始:女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死,喪子之痛于父母而言最大的哀莫過(guò)于此。對(duì)于富貴而言遠(yuǎn)不止于此:女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死,繼而女婿工傷致死,妻子因病而死,給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對(duì)于富貴上天卻是如此不公,連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過(guò)多而死。親人的`一一遠(yuǎn)去,只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛,但卻沒(méi)有因此而結(jié)束自己的生命,沒(méi)有消沉,而是奇跡般的選擇好好的活著。對(duì)于富貴而言,他并不知道什么是活著,活著有什么意義,他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣,百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢(qián)、名譽(yù)、富貴、愛(ài)情…一旦這些沒(méi)了,活著便無(wú)意義,一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了,很多人會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為,活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問(wèn)題:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著;钪牧α坎皇莵(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是去忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。
是啊,活著真好,只要活著就有無(wú)限的可能,無(wú)限的希望。人生再悲也悲不過(guò)失財(cái)失親的富貴,人生再富也不過(guò)為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過(guò)如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問(wèn)者娓娓道來(lái)他的一生,就像在訴說(shuō)著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此;钪蛟S只是一種狀態(tài),或好、或壞;或喜、或悲;钪休d了多少人的希望,多少的情感,多少的喜喜悲悲,多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么,只要活著,你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),便會(huì)充滿無(wú)限的可能,活著真好。
讀《活著》會(huì)讓你重新思考自己活著的意義,給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日"。因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來(lái)臨之前,我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天,不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己,我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢(mèng)寐以求但卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天;钪鸵(jīng)歷人間的酸甜苦辣,各種的辛酸苦痛,面對(duì)這些,我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著,云山蒼蒼,江水泱泱,一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長(zhǎng),我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù),才應(yīng)該是活著大寫(xiě)的最好模樣。
《活著》讀書(shū)心得 篇2
余華的《活著》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內(nèi)容:生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容,在我目前經(jīng)歷的短暫人生中,因?yàn)閭(gè)人的軟弱或渺小,我無(wú)法去直面,承認(rèn)自己的渺小,我并不覺(jué)得可恥,真實(shí)面對(duì)自己的內(nèi)心,我相信也是活著的一種力量。
一個(gè)深夜里,作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個(gè)傷口,是一種不可壓抑的痛。
書(shū)中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷,冷峻客觀的筆觸,樸素簡(jiǎn)單的文筆,向我們描述著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個(gè)接著一個(gè)的死去,而他卻依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括,那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時(shí)間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅(jiān)強(qiáng),用“活著”演繹生存的狀態(tài),在特定的時(shí)代變遷下,融進(jìn)了他的成長(zhǎng)和苦難,這一份苦難卻是特別的苦澀和壓抑。
福貴是一個(gè)地主家的少爺,年輕時(shí)吃喝玩樂(lè)無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂(lè)知天命的人,他沒(méi)有太多的理想抱負(fù),只想過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子的`人。用他的話說(shuō):只想好好活著比什么都好,做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)接著一個(gè)死去,我還活著。
這就是他的人生格言,是對(duì)他的生活全面寫(xiě)照。有評(píng)論家說(shuō),這是作者的消極人生觀,然而我覺(jué)得這又是客觀現(xiàn)實(shí),誰(shuí)也改變不了。悲觀的論調(diào)中,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈嘆息。
福貴的命運(yùn)揭示這樣的現(xiàn)實(shí):人的一生是無(wú)序的,看似有規(guī)律,其實(shí)充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨(dú)。所以面對(duì)死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環(huán)境,阻礙不了厄運(yùn)對(duì)他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬,因禍得福!痹跁(shū)的最后福貴說(shuō):“這下可要好好活了!庇糜嗳A的話說(shuō),活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難,所面對(duì)的親人的一個(gè)個(gè)的死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說(shuō)中的任何一個(gè)人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說(shuō)的敘述都因著這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定,沒(méi)有血淚的控訴,沒(méi)有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒(méi)有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切,以致再大的苦難來(lái)臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運(yùn)如尖刀,現(xiàn)實(shí)血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著,命運(yùn)的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書(shū)寫(xiě)了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說(shuō)主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對(duì)命運(yùn)的尖刀,依然能好好活著。
《活著》讀書(shū)心得 篇3
我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè),看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂,這個(gè)靈魂時(shí)常閃躲,但亦毫不羞怯的袒露著。
《活著》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍和吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅,刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng),似乎是悲哀,是一抹濃重的`嘆息,又仿佛一陳熱烈的律動(dòng)……我的淚直直的落了下來(lái)。
書(shū)中,隨著富貴悠長(zhǎng)的笑娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè),淪落為糊口而下地,回味的時(shí)候,我常常驚訝,這仿佛是看見(jiàn)一綹及纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量,然而它卻沒(méi)有斷,這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生,仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化,一層層撕掉人生的幸福依賴,一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng),可到最后,白嫩嫩的卻剩下一個(gè)最柔軟。最純凈的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著;钪,執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容,也是對(duì)富貴最好的肯定與頌贊。至于幸;虿恍腋,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多的感受到了幸福,賀拉斯說(shuō):”人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福,富貴的一生恍若一面鏡子,窄若一手掌,小弱一水滴,卻透出一個(gè)時(shí)代的背影。也許渺小的終于只是渺小,就如遭遇風(fēng)浪的舟船,我們可以挽救于搏擊,卻無(wú)法晚會(huì)沉默的結(jié)局,因?yàn)槿诵缘墓餐驗(yàn)橹灰钪,除卻無(wú)奈,生命常有空白等待絢爛。
《活著》讀書(shū)心得 篇4
十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買(mǎi)了一個(gè)二手的電視機(jī),在這之前我們家是從未有過(guò)電視機(jī)的,有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié),我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的,每天晚上好像連續(xù)播放四五級(jí),大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn),我看得毫無(wú)睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看,可是又一想,電視劇都看了,小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的朋友開(kāi)了個(gè)網(wǎng)店賣(mài)書(shū),看到有余華的作品,于是就買(mǎi)了全套回來(lái),首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒(méi)有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)了,我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒(méi)有當(dāng)編輯,如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的'長(zhǎng)篇小說(shuō),我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候,我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí),到了凌晨一點(diǎn),我依然“活著”(沒(méi)睡著),隨著年齡的增長(zhǎng),這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了,我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好像也是如此。
看了小說(shuō),根據(jù)我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō),我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里,好久好久都沒(méi)有回暖。
福貴生在民國(guó)時(shí)期,青少年時(shí)他過(guò)著紈绔子弟的浪蕩生活,而正是因?yàn)樗睦耸,敗了家產(chǎn),才讓他和他的家人逃過(guò)一劫,這和我家的經(jīng)歷非常相似,在中國(guó)有多少這樣相似的家族史?
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過(guò)上相對(duì)太平的日子,但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè),悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開(kāi)他去了另一個(gè)世界以后,他買(mǎi)了一頭老牛來(lái)陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個(gè)伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時(shí)候,就像牛一樣的活著。實(shí)際上,牛比他們還好,因?yàn)榕2恍枰┮路膊恍枰燥,它們吃草,不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么?誰(shuí)在思考?農(nóng)民在思考嗎?沒(méi)有,我相信百分之九十九的人沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對(duì)于他們,實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問(wèn)題,從1949年到1978年,對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問(wèn)題。人在沒(méi)有吃飽的情況下,那就只思考一個(gè)問(wèn)題,那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法,不能有愛(ài)好,有了就是不務(wù)正業(yè),在那個(gè)年代,農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開(kāi)放之初,最先離開(kāi)土地,放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑,好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好,那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開(kāi)土地的人的人也堅(jiān)守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開(kāi)了土地。我想這是好事,農(nóng)民進(jìn)城開(kāi)闊了視野,長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),改變了觀念,大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過(guò)去的苦難離我們遠(yuǎn)去,永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)!
《活著》讀書(shū)心得 篇5
深夜讀來(lái),數(shù)次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布,但讀來(lái)卻穿越了每個(gè)文字的阻隔,直逼人心。相較于時(shí)下輕飄飄的煽情、赤裸裸的炫技,余華的文字是讓人感覺(jué)不到技巧的,命運(yùn)的厚度與沉重已足夠撐起整個(gè)故事。情感本就重得摧人心肝,還何須再去“煽”?
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋里,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰(shuí),但在閱讀的`每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在自序中所言,當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候,困難重重,可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候,突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻,這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生,《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè),但是,每個(gè)人只要活著,就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的,本來(lái)是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產(chǎn)?墒菑臄〖抑蟮拿恳徊,似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁,后來(lái)又經(jīng)歷三反五反, 在死亡面前,人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈,這就是命運(yùn),或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō):“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命,一樣黝黑,一樣衰老,但是,老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠,自鳴得意。故事的開(kāi)篇,老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊!崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”,這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候,當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候,悲喜在那一刻洶涌而來(lái),不可斷絕。
余華說(shuō):“生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法!备YF的一生抑或每個(gè)人的一生,是窄如手掌,還是寬若大地,冷暖自知,無(wú)人得曉。
《活著》讀書(shū)心得 篇6
很早以前就知道有《活著》這本書(shū),但一直沒(méi)有去找來(lái)閱讀。寒假回家的兒子,把這本書(shū)下載到了iPad上。熱鬧的春節(jié)過(guò)后,我終于有時(shí)間和機(jī)會(huì)了,躺在床上一口氣讀完了它。之后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,心情一直很沉重,那一刻有些迷茫:為誰(shuí)沉重?福貴?生活?還是此書(shū)引發(fā)了自己對(duì)生活抑或是對(duì)“活著”這個(gè)命題的感慨?
福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺,因自己年少時(shí)的無(wú)知和為所欲為,毀掉了自己和家人的幸福。我一開(kāi)始很憎惡他,看到他那么無(wú)情地對(duì)待家珍,那么愚昧地賭完了家產(chǎn),那么殘酷地在一夜之間讓這個(gè)曾經(jīng)殷實(shí)的家庭,走向了生活的底層,尤其當(dāng)他的父親死在糞缸邊上時(shí),我覺(jué)得自己在那一時(shí)恨不得對(duì)他揮刀而向。
經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)歷了磨難,福貴開(kāi)始對(duì)家人珍惜和愛(ài)憐了。這個(gè)時(shí)候的他,已經(jīng)悄然地讓我改變了對(duì)他的憎惡,開(kāi)始同情甚而喜歡他了。我不知道一個(gè)人的命運(yùn)是否會(huì)真的像福貴那樣跌宕,那樣凄慘?一個(gè)含著金鑰匙出生的富家少爺,無(wú)知、無(wú)慮、無(wú)憂、無(wú)情;一夜間的淪落,刺醒了他麻木的心靈,慢慢的,他跳出了沉淪,開(kāi)始了擔(dān)當(dāng),我也開(kāi)始了欣喜和欣慰,尤其他對(duì)家珍的關(guān)懷和兒女的憐愛(ài),讓我不由得祈愿他們一家人從此過(guò)著幸福、甜美的生活。
然而,生活就是那么的`無(wú)情和冷漠。他那可愛(ài)的兒子有慶,在那個(gè)盲目崇拜的年代,為了給縣長(zhǎng)因生孩子而大出血的妻子獻(xiàn)血,被醫(yī)生抽血過(guò)量,死在了醫(yī)院;雖然啞,但卻冰雪聰明的女兒鳳霞,找到了真心疼愛(ài)她的二喜,卻在生下苦根的那天,大出血而死;曾經(jīng)的富家千金、嫁給福貴后就沒(méi)過(guò)幾天好日子的家珍,苦累了一身的病,在風(fēng)霞死后三個(gè)月,也撇下了福貴;偏頭的二喜,雖小有殘疾,卻有一顆善良的心,他以真誠(chéng)的愛(ài)心,愛(ài)著妻子和她的家人,鳳霞走后,他堅(jiān)強(qiáng)地拉扯著苦根,卻因一場(chǎng)事故,被水泥板活活?yuàn)A死了,臨死前最后叫了一聲“苦根”,那一聲,仿佛穿越了時(shí)空,生生地刺痛了我的心,淚水奔涌而出的那一刻,我深刻感受到了父親對(duì)兒子的萬(wàn)千不舍與牽掛;聰明而懂事的苦根,七歲那年,一場(chǎng)發(fā)燒,困臥在床,艱難的生活,沒(méi)有吃的,卻因福貴的大意,食了過(guò)量的黃豆,活活撐死了……
親人們就這么相繼地離開(kāi)了福貴。孤獨(dú)的福貴,年近古稀時(shí)買(mǎi)了一頭和他一樣老的牛為伴,他管它叫“福貴”。耕田時(shí),他會(huì)對(duì)它說(shuō):“今天有慶,二喜耕了一畝,家珍,鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說(shuō)了……”那一刻,我突然就明白了,對(duì)福貴而言,他不孤獨(dú),也不寂寞。因?yàn)樵谒恳惶斓纳罾,都有他的家人在陪伴他。所以,哪怕是他舒展的皺紋里鑲進(jìn)了泥土,哪怕汗水在他褶皺的胸膛前蜿蜒而行,他依然笑呵呵地、繪聲繪色地講述著自己的故事。在他的臉上,你看不見(jiàn)生活有多么的不好,看不到對(duì)世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。因?yàn),活著的人本身就是偉大的,他?zhàn)勝了太多存在和不存在、發(fā)生和沒(méi)有發(fā)生的意外。更因?yàn)椋喝耸菫榱嘶钪旧矶钪,而不是為了活著之外的任何事情而活著!?/p>
《活著》讀書(shū)心得 篇7
又是一本沉重的書(shū);肆鶄(gè)小時(shí)讀完了福貴曲折的一生,但我想人的一生可不是僅僅五個(gè)小時(shí)就能讀懂的。開(kāi)始福貴種種惡劣的行為真是讓我恨的咬牙切齒,看到后面兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離世,獨(dú)留福貴一個(gè)人在世,仿佛身上的力氣也一點(diǎn)點(diǎn)抽盡。最心疼的還是有慶和苦根,他們年紀(jì)還那么小,放在這個(gè)時(shí)代,他倆誰(shuí)還不是一個(gè)家的.寶兒?吹接袘c死后,福貴那句話:“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,想是撒滿了鹽。”想必這鹽是撒在了福貴的心上。心疼有慶,他活著還沒(méi)穿過(guò)一雙好鞋,那么善良、有愛(ài)的孩子,有糖懂得分享給媽媽和姐姐,為了不把鞋子穿壞,在大冬天都能赤腳上學(xué),我們現(xiàn)在穿這么好的鞋有時(shí)都覺(jué)不暖和,可想而知有慶的小腳丫該有多冷,沒(méi)想到他最后死去都是因?yàn)榻o別人獻(xiàn)血……
“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”以我現(xiàn)在的年齡還不足以讀懂這句話,理解的還不夠透徹。第一遍讀這本書(shū),我的理解只浮于表面,如果有機(jī)會(huì)我一定要對(duì)這本書(shū)一讀再讀,也許那時(shí)我會(huì)改變我此時(shí)的一些想法,亦或者讀懂更多。
《活著》讀書(shū)心得 篇8
讀罷余華的《活著》,一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜測(cè)當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者,在讀這個(gè)作品時(shí)候,深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。
在作品中,作者以第一人稱富貴的形象,平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的.語(yǔ)調(diào),編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力,直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界,同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的,走向光明的,充滿希望的旅程。可是書(shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭,命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去,他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦。可就算是這樣,命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè),整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折,富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后,富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松。命運(yùn)到最后,只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣,做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,而是應(yīng)該向人們展示高尚!
《活著》讀書(shū)心得 篇9
人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著!边@是余華的《活著》前言中說(shuō)的。讀完《活著》我只能這么說(shuō),我們是幸福的。
當(dāng)我們聽(tīng)到你說(shuō):“我活著。”這句話時(shí),知道你必定是一個(gè)體會(huì)到生活博大精深,對(duì)萬(wàn)物飽含感激,而不僅僅是一個(gè)追求活著的目的的人,因?yàn)槟康木驮凇拔遥钪!敝!活著,真好!活著,僅此而以!
女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時(shí)候是天真快樂(lè)的`,慢慢的長(zhǎng)大了,煩惱的事情也來(lái)了,學(xué)習(xí)、心情的騷動(dòng)、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個(gè)晚上做病人檢查后回訪,結(jié)果連續(xù)4個(gè)電話都是:“病人已經(jīng)在。去世了!蹦菚r(shí)候覺(jué)得真要珍惜每一天。愛(ài)自己的生命,愛(ài)自己的親人,愛(ài)關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。其實(shí),活著本來(lái)就是一種幸福了,活著是人生的恩賜,感恩地活著,你才會(huì)覺(jué)的世界如此美好。活著是一種責(zé)任,既然上帝賦予我們寶貴的生命,我們?yōu)楹尾缓煤谜湎??jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的困難?雖然說(shuō)人為幸福而活,追求幸福是人的一種天性,但困難是人生的重要組成部分,是沒(méi)有人可以避免的。所以,學(xué)會(huì)面對(duì)人生的困難吧!用樂(lè)觀的人生態(tài)度對(duì)待人生。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事,也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
《活著》讀書(shū)心得 篇10
《活著》一書(shū),我?guī)缀跏沁煅手x完,設(shè)想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道?諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐感覺(jué)隨時(shí)會(huì)被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒(méi)有失去活著的勇氣。帶著對(duì)親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說(shuō):千千萬(wàn)萬(wàn)的人讀到了絕望,而我寫(xiě)得卻是希望;钪牧α坎皇莵(lái)自于喊叫,來(lái)自于忍受,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。苦難終將過(guò)去,珍惜當(dāng)下,好好活著。
人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書(shū)中的一句話,當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,就被深深地震撼到了?蹎(wèn)自己,努力的意義是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識(shí),明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會(huì)越來(lái)越好。今天我多堅(jiān)持一次自己的夢(mèng)想,明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢,但只要堅(jiān)定地走下去,總有一天,能到達(dá)我想要的生活。
經(jīng)過(guò)一天的.忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動(dòng)著世人多少的哀愁苦樂(lè),也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說(shuō)的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒(méi)有休息,只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺(jué)得好的文章從來(lái)都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽(tīng)得到那個(gè)人源自內(nèi)心無(wú)聲的訴說(shuō),可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點(diǎn)都讓人笑不起來(lái)。
知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺(tái)階,除了奔跑還能做什么?我們將來(lái)都會(huì)死,毫無(wú)疑問(wèn)。正如史鐵生所說(shuō)“死是一個(gè)不必急于求成的過(guò)程,我們終究會(huì)面臨”。但帶不走我們?cè)?jīng)擁有的精神財(cái)富;叵胱约呵髮W(xué)生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過(guò),想要放棄,卻堅(jiān)持著;在寒冬里,起早貪黑,畏縮過(guò),想要放棄,卻堅(jiān)持著;在周遭人陸續(xù)工作,心浮動(dòng)過(guò),想要放棄,卻堅(jiān)持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來(lái)會(huì)是怎樣,但有一點(diǎn)很確定,我要看很多書(shū),那是一份心靈的寧?kù)o。
《活著》讀書(shū)心得 篇11
各位領(lǐng)導(dǎo)同事大家下午好我今天給大家分享的這本書(shū)是我國(guó)當(dāng)代作家余華的作品《活著》,有人說(shuō)看活著這本書(shū)第一遍覺(jué)得是故事,看第二遍是歷史,第三遍是勵(lì)志,第四遍是關(guān)于一生的前塵往事陪你走到最后的不是人不是景而是淹沒(méi)在一路上的痕跡,這本書(shū)看完大概只需要一天的時(shí)間,但是看完以后要理解其中的深意需要倆天,倆個(gè)月,倆年,甚至一生。
這本書(shū)講述了主人公悲慘的一生,福貴出生在一個(gè)非常富裕的家庭,但卻因?yàn)槭荣如命敗光了所有家產(chǎn)他的父親被活活氣死,母親也因?yàn)樵诟F困中患上了重病去世,在他被抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候,妻子辛苦養(yǎng)大了兒女,本以為回來(lái)后一家人終于可以團(tuán)聚過(guò)上好日子,兒子卻在獻(xiàn)血的時(shí)候因?yàn)槭а^(guò)多去世了,女兒也在生下外甥的時(shí)候不幸去世,只剩下外甥和自己相依為命,可沒(méi)想到小外甥卻因?yàn)槌远棺颖换罨顡嗡溃先寺裨崃怂械挠H人后,與一頭老牛相伴孤獨(dú)的活著。
雖然生活很苦但可能活著的`意義就像書(shū)里說(shuō)的“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。如果在現(xiàn)實(shí)生活中你正在經(jīng)歷很多苦難對(duì)生活染不起熱情那么這本書(shū)一定會(huì)告訴你活著的力量來(lái)自于忍受,去忍受生命當(dāng)中賦予我們的責(zé)任和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中給予我們的幸福和苦難,就像千鈞一發(fā)讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量它沒(méi)有斷。大家有時(shí)間的可以去看一下這本書(shū),這本書(shū)里面有很多東西是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
《活著》讀書(shū)心得 篇12
再次翻開(kāi)余華的《活著》,我還是為書(shū)中的老人福貴的一生唏噓不已,也感動(dòng)于他還堅(jiān)持活著的那種溫?zé)岬膱?jiān)強(qiáng)。
從敗光家產(chǎn)的`富家子弟到“笨鳥(niǎo)先飛”的莊稼漢,福貴親身經(jīng)歷了無(wú)情戰(zhàn)事和各種親人的死亡。接連而至的不幸,并沒(méi)有打倒這位令人敬佩的老人,他只是默默念叨著:“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了……”是啊,日子總是要活下去的。無(wú)論日子如何,能活著已是最好。人有很多種活法,但是前提是活著。只要活著,就有希望;只要活著,世界與生命就會(huì)熠熠生光。正如作者所說(shuō),“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著!
《活著》讀書(shū)心得 篇13
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始,他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦!边@哪里是在和牛說(shuō)話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài),而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我”醒來(lái)上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出現(xiàn),貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě),牛正在犁地,它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門(mén)檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒(méi)有被困難壓垮,更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián),買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的.眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開(kāi)始,新的故事又即將展開(kāi);另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺(jué)得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評(píng)者認(rèn)為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒(méi)有幸福,也沒(méi)有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?
他不是麻木,不是感覺(jué)不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō),只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒(méi)有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè)!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué),他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的!
福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話,這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。
《活著》讀書(shū)心得 篇14
這本書(shū)講述的是老農(nóng)民福貴遇到一個(gè)游客后,敘述自己的一生
富貴,名字富貴,實(shí)則命運(yùn)給予他的是富貴還是災(zāi)難,這似乎是一個(gè)無(wú)從解答的問(wèn)題,是諷刺還是現(xiàn)實(shí)
在他身上真正的展現(xiàn)了命運(yùn)給予一個(gè)人一生的“圓滿”,似乎在他一個(gè)人的身上承受了所有的災(zāi)難。在他還是地主階段的時(shí)候,堵博敗光了家產(chǎn),氣死了父親,對(duì)婚姻的不忠,到最后的流落街頭,被抓去打仗期間,母親臨死也沒(méi)能見(jiàn)上最后一面,對(duì)于雙親以這樣的離恨離開(kāi)人世,相信這不是常人所能承受的范圍,但是福貴接受了命運(yùn)的安排。繼續(xù)為了活著的人而繼續(xù)活著,他這一生最慶幸的是有一個(gè)患難與共,不離不棄的妻子。為他生了一兒一女,由此,命運(yùn)對(duì)他是公平的,在讓他失去的同時(shí)也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以為惡運(yùn)就此到頭。但這似乎只是不幸的`開(kāi)始。女兒因?yàn)樯〕闪嗣@啞人,福貴再一次的接受了命運(yùn)的安排,繼續(xù)為了生活而活著。雖然這期間忍受了各種因?yàn)榇笞匀灰约斑@個(gè)社會(huì)的變遷而帶來(lái)的種種磨難,但是他們都頑強(qiáng)的一一戰(zhàn)勝命運(yùn)給予的苦難與折磨。
為了活著,可以更堅(jiān)強(qiáng),為了活著,他們依然繼續(xù)保持著最原有的初心,為了活著,忍受著內(nèi)心的麻木,為了活著而繼續(xù)的前行著。命運(yùn)似乎就是這么任性的無(wú)情的在考驗(yàn)著一個(gè)人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服,妥協(xié),再一次的向富貴伸出了惡運(yùn)之手-奪走了他最疼愛(ài)的兒子。
富貴是絕望的,但并沒(méi)有為此妥協(xié),努力的前行著,為了活著的人,他有使命,有責(zé)任。繼續(xù)接受了命運(yùn)的安排。當(dāng)他們以為命運(yùn)就此放棄“光顧”他們的時(shí)候,命運(yùn)再一次帶著友善前來(lái)關(guān)照。這此應(yīng)該是幸福使者來(lái)臨吧,當(dāng)他們以為自己聾啞的女兒要一輩子獨(dú)守時(shí),命運(yùn)安排了一個(gè)近乎完美的守護(hù)者來(lái)守護(hù)他們的女兒,這一切似乎真的很完美。完美到不真實(shí)。但卻又真實(shí)的存在,前面有多美好,后面就會(huì)有多殘酷,本是帶著美愿來(lái)卻又留下滿地的心碎而返。女兒難產(chǎn)致死,妻子病情加重也離世,女婿一次意外出工被傷亡,留下的可愛(ài)外孫本以為可以相依為命,卻也不幸離去,看著至親至愛(ài)的人一個(gè)個(gè)的先他而去,這份悲傷,這份絕望,普通的人又如何能承受,對(duì)福貴而言。他這一生,圓滿了。
在他一個(gè)人身上經(jīng)歷了所有人所經(jīng)歷的過(guò)往,接受了命運(yùn)給予的一次次安排。就如他所說(shuō),想起來(lái)的時(shí)候,有時(shí)候傷心,有時(shí)候塌實(shí),至親的人都是他送走的,當(dāng)他有一天要走了,心無(wú)牽掛,沒(méi)有牽盼,這種內(nèi)心的坦然,這種人性的境界,不是藝術(shù)又是什么
《活著》讀書(shū)心得 篇15
在空閑時(shí),我還是喜歡看書(shū)?吹臅(shū)很雜,除了課本書(shū)籍之外,名著小說(shuō)都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書(shū)時(shí),最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。
《活著》講述的就是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,作者余華用平實(shí)的敘述手法,平靜地?cái)⑹隽藲v經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現(xiàn)實(shí)生活?赐旰,不覺(jué)悲涼,悲哀,悲傷起來(lái)。似乎時(shí)間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問(wèn):活著的意義何在?
司馬遷說(shuō)有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說(shuō),活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說(shuō)為了人民的.解放而活。但對(duì)于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕!彼X(jué)得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會(huì)勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過(guò)的又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來(lái)。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見(jiàn)他活著的意義只是為了家人,對(duì)家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場(chǎng),或者厚祿。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì)主義理想的舊社會(huì)底層人民群眾而言是終究不會(huì)選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
而即便是這么一個(gè)看似尋常的幸福,他竟也不能夠擁有。先是兒子獻(xiàn)血,糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆:“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年......這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常;做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命!毕胂氍F(xiàn)實(shí)中的我們,還在爭(zhēng)么?肯定是的啊!試問(wèn)誰(shuí)能真正放下呢?
書(shū)看完了,覺(jué)得特別壓抑!活著到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí),套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力!改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾努力過(guò)。而不會(huì)被2012這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛(ài)生活,擁抱未來(lái)!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
《活著》讀書(shū)心得 篇16
余華的《活著》是我在最近才剛剛看完的,盡管在閱讀它之前就已經(jīng)聽(tīng)身邊看過(guò)的朋友劇透了該書(shū)情節(jié)之悲愁,但就是在有所心理準(zhǔn)備的情況下閱讀了這本書(shū),內(nèi)心還是錯(cuò)綜復(fù)雜,字字段段都能戳中我的淚點(diǎn),閱讀完之后的幾天中,每每會(huì)憶起小說(shuō)中的故事情節(jié),一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭......“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己的日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年。我還是老樣子,腰還是常常疼,眼睛還是花,我耳朵倒還是很靈,村里人說(shuō)話,我不看也能知道是誰(shuí)在說(shuō)。……做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著!
從這段話里,似乎看到了一個(gè)經(jīng)歷過(guò)人生大起大落的苦命人在訴說(shuō)著自己的普世哲學(xué),是呀,如果人的一生,用壽命的長(zhǎng)短來(lái)衡量一生的價(jià)值,那么做到無(wú)欲無(wú)求,不爭(zhēng)不搶,也不失為一種處世智慧。
看似一個(gè)普普通通的耕田老人,其內(nèi)心的堅(jiān)毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不僅是經(jīng)歷繁多悲苦,他所生活的時(shí)代也是動(dòng)蕩不安、混亂不堪的,個(gè)人命運(yùn)的悲苦加上時(shí)代的不幸,兩者交織起來(lái),能夠存活于世已屬?gòu)?qiáng)者一列。當(dāng)看到文末,他同他的老!案YF”說(shuō)著他親人生前的名字時(shí),可以想見(jiàn),他的內(nèi)心深處還是活在他所想象的一大家子人都在一起時(shí)的場(chǎng)景;蛟S有人會(huì)好奇,是什么支撐著他活到了現(xiàn)在,我想,也許就是隱藏在心里的那一個(gè)“溫暖港灣”吧,在那里,一家人其樂(lè)融融,沒(méi)有貧窮、沒(méi)有苦痛、沒(méi)有憂愁……活著對(duì)于錦衣富食、無(wú)憂無(wú)慮的人來(lái)說(shuō)是極其容易的,而對(duì)于如同福貴這一類(lèi)飽受苦難、無(wú)依無(wú)靠的人來(lái)說(shuō)卻是看比登天的難事。我似乎看到,福貴正同他那頭老牛慢慢隨著夕陽(yáng)的`隱去而緩緩前行,留下一串串深深淺淺的腳印和蹄印,那蹄印上面則閃閃的隱現(xiàn)著“我還活著”幾個(gè)大字。
那么活著的意義到底是什么呢?是為了體會(huì)嘗盡人生百態(tài)后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實(shí)現(xiàn)既定的人生奮斗目標(biāo)?這一問(wèn)題可能過(guò)于寬泛而抽象,許多人也許并未好好想過(guò)這一問(wèn)題,即使被人問(wèn)起,可能也會(huì)有人一笑帶過(guò),并留下一句:“哪那么多的文人感傷與問(wèn)題呀?”不管如何,你我存活于世,都應(yīng)好好活著。
如果不知道活著的意義,那么請(qǐng)繼續(xù)活下去,去找尋活著的意義,未嘗不是一個(gè)好的選擇。不論是歷史、現(xiàn)在還是將來(lái),只要活著就值得好好珍惜,畢竟每一個(gè)明天都是未知數(shù),既然是未知,那么今天的我們就可以有所期待。
《活著》讀書(shū)心得 篇17
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū),沒(méi)有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái),平靜的敘述,聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對(duì)他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運(yùn)的腳步,在那個(gè)年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書(shū)中有一句話說(shuō)的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開(kāi)朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是特別痛苦的,當(dāng)親人相繼離開(kāi)后,福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,可他沒(méi)有,他選擇接受,好好的活著,種。種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話,他困苦的.一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動(dòng)人!
現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng),這大概就是生命的力量,活著的意義罷!
《活著》讀書(shū)心得 篇18
《活著》是作家余華的代表作之一,主要講的是一個(gè)民國(guó)時(shí)期的地主家的少爺徐富貴,由于年輕時(shí)嗜賭放蕩,輸光了家產(chǎn),導(dǎo)致家道中落后淪落為佃農(nóng)。之后,隨著一系列的社會(huì)變革,他的人生和家庭也不斷經(jīng)受著苦難,所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
在讀到福貴的故事開(kāi)頭的時(shí)候,我深深地對(duì)這個(gè)紈绔子弟的嗜賭放蕩、不思進(jìn)取感到厭惡。他天天只知道吃喝嫖賭,有一個(gè)賢惠的妻子卻不知道珍惜。在他的身上,完全沒(méi)有一個(gè)合格的兒子、丈夫該有的樣子?墒,在他家道中落之后,他終于有了覺(jué)悟,慢慢地開(kāi)始承擔(dān)起自己的責(zé)任,這一點(diǎn)到是讓我非常欣賞。家珍剛開(kāi)始的時(shí)候是米行老板的千金小姐,后來(lái)福貴對(duì)她一見(jiàn)鐘情,把她娶回了家。后來(lái)她一直忠誠(chéng)地陪伴在福貴的身邊,直到死去的那一天。他們剛結(jié)婚的時(shí)候,福貴還是原來(lái)的那個(gè)紈绔子弟,我剛開(kāi)始有點(diǎn)不明白為何她還是會(huì)對(duì)福貴不離不棄,后來(lái)我覺(jué)得這可能跟那個(gè)年代女性受的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在她們的心中,丈夫就是自己的天,不管自己的丈夫是怎樣的人,自己都應(yīng)該對(duì)他忠誠(chéng),不離不棄。
在我讀完了這本書(shū)后,我開(kāi)始覺(jué)得福貴也是一個(gè)值得同情的人。他后期作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民,命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他眼睜睜地看著自己的親人一個(gè)一個(gè)地死去,自己卻無(wú)能為力,這種深深的無(wú)助與絕望感接二連三地摧殘著這個(gè)可憐人的身心?墒峭瑫r(shí),我也覺(jué)得他是一個(gè)幸運(yùn)的.人。在有些人看來(lái),他的人生可能除了苦難還是苦難,其他的什么都沒(méi)有?墒,從他自己的敘述中來(lái)看,他并不覺(jué)得自己有多么的悲慘,在自己所經(jīng)歷的苦難中,還是充滿了幸福與歡樂(lè),盡管這些幸福與歡樂(lè)都比較短暫。在他的心里,自己的妻子賢惠忠誠(chéng),是世界上最好的妻子;自己的子秀孝順,是世界上最好的子女;自己的女婿踏實(shí)能干,是世界上最好的女婿……所有的這一切,都帶給了他幸福與歡樂(lè)。因此,他對(duì)書(shū)中的“我”講述他的故事,并沒(méi)有表現(xiàn)得多么悲傷,他在敘述自己的苦難時(shí),仿佛在講的是別人的故事,語(yǔ)氣中甚至透露出的更多的是一種輕松和滄桑感。
在書(shū)里有這樣一句話:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著!,揭示了作者想要通過(guò)這本書(shū)告訴我們的道理。福貴看著家人接二連三地死去,盡管心里感到非常的痛苦,但是卻沒(méi)有選擇跟著他們死去,他仍然活在這個(gè)世界上。可見(jiàn),家人其實(shí)并不是他活著的主要意義,他并不是為了家人而活著。正所謂:“存在即合理。”,福貴存在于這個(gè)世界上,他就要好好地活著,為了活著而活著,不為了活著之外的任何事物而活著,這就是他存在于這個(gè)世界的合理性。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人活著是為了金錢(qián),有的人活著是為了權(quán)勢(shì),有的人活著是為了愛(ài)情……當(dāng)他們失去這些東西的時(shí)候,他們仿佛失去了活著的支柱。最后,自己選擇走向死亡。這些人都沒(méi)有體會(huì)到“活著”的真諦,他們都不知道,活著,才是我們存在于這個(gè)世界最好的意義。活著,比什么都珍貴。
《活著》讀書(shū)心得 篇19
當(dāng)生存成為奢侈品,活著便是一種幸福。
昨天剛看完了《活著》,實(shí)在是有些壓抑。都說(shuō)放下屠刀立地成佛,可是對(duì)于富貴來(lái)說(shuō)似手并不是這樣的。的確,最開(kāi)始的富貴算得上是名副其實(shí)的敗家子兒,吃喝嫖賭無(wú)一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家,他也無(wú)動(dòng)于衷,還對(duì)她,直至富貴自己都覺(jué)得無(wú)趣了才叫人把家珍拖了出去。那時(shí)的他著實(shí)是可恨的,一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長(zhǎng)起來(lái),有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個(gè)兒子,一個(gè)丈夫以及一個(gè)父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了,他開(kāi)始下地干活,關(guān)心家人,但命運(yùn)似乎就是想和他開(kāi)玩笑,他們搬出去不久,他就成了沒(méi)有父親的孩子;在去給母親請(qǐng)郎中的途中被抓去當(dāng)兵,好不容易回來(lái)后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒(méi)有母親的孩子了,原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機(jī)會(huì)。
命運(yùn)在安排他成為“孤兒”后還沒(méi)有罷手,而且似乎還和他玩起了游戲,每次當(dāng)富貴陷入困境時(shí),他就會(huì)開(kāi)恩給富貴一點(diǎn)希望,可還沒(méi)等富貴完全定格下那些美好時(shí),一盆冷水就緊接著潑了過(guò)來(lái),如此周而復(fù)始,直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親,母親,兒子,女兒,妻子,女婿以及外孫,他送著一個(gè)又一個(gè)親人離開(kāi)這個(gè)世界,經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個(gè)親人,我都覺(jué)得應(yīng)該是最后一個(gè)了,可命運(yùn)卻不想放過(guò)他,最后獨(dú)留他一個(gè)人孤苦伶仃時(shí)才肯罷手。其實(shí)我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對(duì)他的恩賜還是詛咒,我只知道沒(méi)破產(chǎn)前的他確實(shí)是面目可憎,幡然悔悟過(guò)來(lái)的他也的確一直在努力地活著,經(jīng)歷過(guò)太多太多的絕望。
有時(shí)候我又會(huì)覺(jué)得富貴也許也不是一個(gè)只有霉運(yùn)的人。他父親雖然對(duì)于他敗光家產(chǎn)的.行為十分氣憤,可卻還是立即變賣(mài)了家產(chǎn)替他還債,還用心良苦地全兌換成了銅錢(qián)想要告訴他每一個(gè)銅錢(qián)都來(lái)之不易;無(wú)論他之前做了多少荒唐事,他的母親始終都是相信他的,在臨死前都一遍遍地說(shuō)著“富貴是不會(huì)去賭的。”;即使他之前那樣對(duì)家珍,可家珍還是一直不離不棄,放棄了好日子都要和這個(gè)之前不務(wù)正業(yè)的“敗家子兒”在一起;鳳霞一下子從大小姐變成了貧困戶家的孩子,后來(lái)還成了啞巴,可她卻出奇的懂事,為整個(gè)家庭的生存出了不少力;二喜是個(gè)老實(shí)的好人,不僅愛(ài)惜鳳霞而且真心實(shí)意地對(duì)富貴一家子好……
當(dāng)我還在痛恨龍二的無(wú)恥時(shí),搶奪富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃了;被拉去當(dāng)兵,見(jiàn)了無(wú)數(shù)的死亡后平安回家;在吃人的饑荒中成功活了下來(lái);還有前面提到的暖心的家人,都讓我認(rèn)為富貴一生中也還算是有些幸運(yùn)成分的,但是我又會(huì)想如果他沒(méi)有擁有那些幸運(yùn)他會(huì)不會(huì)反而不會(huì)面臨接連失去至親之人的絕望呢?也許他會(huì)在繼續(xù)吃喝嫖賭中度過(guò)四年,然后直接被拉去槍斃;也許家珍早就對(duì)他失望透頂,離開(kāi)后就再也沒(méi)有回去過(guò);也許鳳霞過(guò)不慣苦日子,一開(kāi)始就跟家珍回娘家了,只剩下他們一家三口……那他會(huì)不會(huì)因?yàn)樯倜鎸?duì)了幾次至親的離去而少感到一絲痛苦呢?答案也許是肯定的,也許是否定的,我們誰(shuí)都無(wú)法知道,因?yàn)槲覀兌疾皇歉毁F,永遠(yuǎn)也不可能知道他的想法。
生活有時(shí)候可能會(huì)逼得很緊,但是我們絕不能主動(dòng)放棄活著的希望,因?yàn)樯咸焓莻(gè)頑皮的孩子,他總有對(duì)你失去興趣的一天,當(dāng)你熬到了那一天,你的痛苦也就隨之結(jié)束了。
《活著》讀書(shū)心得 篇20
"活著"這一詞在中國(guó)人的眼里總是沉重的。我翻開(kāi)《活著》的扉頁(yè),甘愿讓心靈經(jīng)受一次痛苦的洗禮。
富貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根,我把這些名字寫(xiě)在紙上,止不住地幻想假如我是富貴,假如我是家珍,假如我是鳳霞,假如我生在長(zhǎng)在那樣一個(gè)時(shí)代,我要怎樣活著,我要怎樣才能活著,我不敢想......
年輕的富貴叛逆、放縱、浪蕩,吃喝嫖賭樣樣精通用來(lái)形容他再合適不過(guò)了。他揮金如土,頂撞父親后揚(yáng)長(zhǎng)而去,他窮奢極欲,在賭場(chǎng)對(duì)著懷孕幾個(gè)月的家珍大打出手,他所做的一切都令我心寒齒冷,我替徐老爺感到寒心,替家珍打抱不平,心想這樣的男人就不配被愛(ài),怕是只有孤獨(dú)才會(huì)屈尊與其作伴。
中國(guó)人常講"善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到。"作孽作的越是心安理得,報(bào)應(yīng)來(lái)的越干脆利落。與其說(shuō)是報(bào)應(yīng),不如說(shuō)是懲罰,有什么懲罰比看著自己的親人相繼離世還要?dú)埲痰哪兀?/p>
富貴的一生這才剛剛開(kāi)始。
黑發(fā)人送白發(fā)人,白發(fā)人送黑發(fā)人,富貴嘗盡了這世間百態(tài),他每經(jīng)歷一次親人的離世,我便感受一次萬(wàn)劍攢心。
唯有親人離世,最讓人無(wú)能為力。
記憶又將我拉扯到那個(gè)黎明還未出現(xiàn)的夜半,我做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)媽媽出車(chē)禍了,沒(méi)有搶救過(guò)來(lái)。在夢(mèng)里媽媽變成幽靈來(lái)到我身邊,跟我講她是如何出的車(chē)禍,我聽(tīng)了后心里滿是嗚悒。不過(guò)我轉(zhuǎn)念一想媽媽可以以這種身份一直待在我身邊也挺好的,可是沒(méi)有多久媽媽就跟我講她要投胎。然后走了,真的走了。我猛地驚醒發(fā)現(xiàn)媽媽真的去世了,變成幽靈回到我身邊只是在做夢(mèng)。我慌極了!我沒(méi)有媽媽了,我真的沒(méi)有媽媽了!那種覺(jué)得世界都不再有光亮的感覺(jué)現(xiàn)在還令我膽寒。我使勁搖自己,希望自己還在做夢(mèng)。我又是幸運(yùn)的`,我睜開(kāi)了眼睛,伴隨著不均勻的呼吸。一時(shí)間我竟我分不清夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí),我努力尋找著我和媽媽近期的記憶,夢(mèng)里的記憶和現(xiàn)實(shí)的記憶開(kāi)始變得水乳交融。
我看見(jiàn)對(duì)面的舍友正在甜蜜地酣睡,我在宿舍,前兩天還告訴媽媽我就要回家了。我還有媽媽,媽媽還平平安安的。我可以感受到我心臟失而復(fù)得的喜悅,它搞得我無(wú)法再入眠,我一直在想這個(gè)夢(mèng)。原來(lái)我面對(duì)親人的離世經(jīng)不起任何打擊,我還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)就已經(jīng)知道了。
我無(wú)法體會(huì)到富貴失去這么多親人時(shí)的痛苦,其實(shí)更多的是我不敢體會(huì),連假想一下對(duì)我來(lái)說(shuō)都是勉強(qiáng)的。這種感覺(jué)如同將我連根拔起,讓我不再向陽(yáng)。也許我會(huì)變成枯槁了的梧桐,變成消歇了的醴泉,變成罡風(fēng)中的一粒塵埃,消溶入一片蒼茫,找不到歸宿。
即便知道我終究會(huì)經(jīng)歷這些,我仍然不愿意面對(duì),好怕這樣失去你,我的親人。
這個(gè)可憐可恨又可敬的富貴啊,他有我身上不曾有過(guò)的堅(jiān)強(qiáng)。但愿在現(xiàn)實(shí)給我這沉重一擊時(shí),我能夠像富貴那樣平靜地看著轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏和袒露著結(jié)實(shí)胸膛的廣闊土地,然后繼續(xù)好好活著。
《活著》讀書(shū)心得 篇21
在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時(shí)候,曾于一次意外看到了一本書(shū)——《活著》,很快,我就被這本書(shū)所深深的吸引了。這本書(shū)深刻的描寫(xiě)了上世紀(jì)三十年代到九十年代時(shí)事的變遷,這是一個(gè)充滿血與淚的歲月史,這本書(shū)更能讓每一個(gè)鐵石心腸的人掉淚。
書(shū)中講了一個(gè)名叫徐福貴的`老人,老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng),父親在倒賣(mài)家產(chǎn)的過(guò)程中摔死在缸里,故事由此開(kāi)始,老人在日子里體會(huì)到了作為一個(gè)男人的責(zé)任,日子逐漸流去,他的力氣越來(lái)越小,他的親人也一個(gè)一個(gè)離去,如果說(shuō)有慶的死讓我恨欲狂,家珍的死讓我感覺(jué)到無(wú)力,鳳霞的死讓我感覺(jué)天意弄人,那么二喜的死,在那個(gè)既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下,我已經(jīng)麻木不仁了,直到福貴的孫子,苦根的死,我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣,老人親手埋葬了三代人,他死之后卻不知道被何人所埋,他找了一頭牛當(dāng)做自己的伴,給它取了福貴,鳳霞,家珍,有慶,二喜,苦根的名字,過(guò)著剩下的日子,這讓我很震驚,死亡就在那一瞬間,地震,山洪,臺(tái)風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以,我們活著要有個(gè)目標(biāo)不是嗎?實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),死而無(wú)憾,那么什么又是目標(biāo)?現(xiàn)在很多人把發(fā)財(cái)當(dāng)做自己的目標(biāo),希望自己有錢(qián),有多少人為了這個(gè)目標(biāo)而拋棄了生,選擇了死。
其實(shí),我想說(shuō),不,這絕不是我們的目標(biāo),我們的目標(biāo)不在物質(zhì),而是活著本身,生活誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料,誰(shuí)也不能說(shuō)清前方有些什么,但是當(dāng)我們從呱呱墜地開(kāi)始,我們就已經(jīng)活著了,我們的目標(biāo),是將活著本身體驗(yàn)完,這是一種權(quán)利,無(wú)法剝奪的權(quán)利,不管前方有什么,都要活著走下去,這是一種對(duì)生命的熱愛(ài)!
我想,這就是《活著》這本書(shū)所傳達(dá)的精神吧。
《活著》讀書(shū)心得 篇22
余華的《活著》應(yīng)該是我用時(shí)最短讀完的一本書(shū)吧!最開(kāi)始知道《活著》這本書(shū)是因?yàn)樵谖⒉┛吹揭嘴惹Лt的推薦,他說(shuō):“讀《活著》就是隨著富貴走在灑滿鹽的路上,習(xí)慣于接受失望,等時(shí)間淡了悲傷,蒼涼難耐么?盡是人生”后來(lái)又在微博上看了一下其他讀者對(duì)《活著》的評(píng)價(jià),知道這是一部悲劇,主人公富貴一生都在不斷的失望中度過(guò),生命并沒(méi)有在他的努力中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,也沒(méi)有任何奇跡可言,每次覺(jué)得有盼頭的時(shí)候總會(huì)被當(dāng)頭一喝。
我是做好了心理準(zhǔn)備來(lái)看這本書(shū)的,可是直到最后苦根也離開(kāi)的時(shí)候我依然哭到不能自已。富貴最后倒是看得透透的,與他的老牛相依為命,他的苦楚,他的寂寞最后只能自己消化。生活對(duì)他不是善良的,對(duì)家珍、對(duì)鳳霞、對(duì)有根、對(duì)二喜、對(duì)苦根都不是善良的,甚至是殘忍的。可是在那樣的年代,在那樣的社會(huì)背景下,生活又對(duì)誰(shuí)是真正友好的呢?哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟著富貴的足跡走在那個(gè)時(shí)代里,一步一步都是那樣的艱難,經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的我在讀文章的時(shí)候似乎更能融入到那樣的環(huán)境當(dāng)中。社會(huì)底層的勞動(dòng)人民,只是為了生存下來(lái)就要不斷的掙扎。讀著富貴的.人生,我在想如果是我在那樣的環(huán)境下,我能堅(jiān)持下來(lái)嗎?如果我像富貴那樣留在了最后,守著一座茅草屋幾座墳,我還能堅(jiān)強(qiáng)的活下去嗎?或者說(shuō)那個(gè)時(shí)候我還有活著的意義嗎?
一部《活著》,讓我們體會(huì)到時(shí)代的更替與社會(huì)的變遷?梢韵胍(jiàn),在那個(gè)年代,像福貴這樣悲慘遭遇的底層人民不計(jì)其數(shù),福貴只是具有代表性的一個(gè)實(shí)例。
生長(zhǎng)于和平年代,生活于城市中的我們很難去設(shè)身處地地體會(huì)福貴的感受,但有一點(diǎn)是不變的,就是要堅(jiān)強(qiáng)地活著。往事隨風(fēng)逝去,只在心中留下一個(gè)清晰的印跡。時(shí)間終究還是會(huì)讓一切變得蒼白無(wú)力,“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。生活不可能總是一帆風(fēng)順的,多多少少會(huì)遇到困難,但我覺(jué)得,正是因?yàn)槠D難,活著才有了深刻的含義。為活著本身而活著,而不是為活著之外的事物。所以,好好活著,好好生活。
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