傅雷家書(shū)讀書(shū)心得大全
有了一些收獲以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得大全，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得大全1
——他說(shuō)的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”那樣的人，是在最高意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。
——《家書(shū)》不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
從古至今，家書(shū)都是連通家人的情感橋梁，它有過(guò)“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，也有過(guò)“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”的種種典故�！陡道准視�(shū)》始于1954年，傅聰——傅雷的長(zhǎng)子出國(guó)留學(xué)波蘭，學(xué)習(xí)鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在一封封家書(shū)中。而傅雷的家書(shū)中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書(shū)，更是看到了傅雷一家對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生活的感悟，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)……
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑的與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛(ài)國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家�！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛(ài)的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒(méi)有分離，沒(méi)有書(shū)信，但仍有那種熟悉的感覺(jué)，那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書(shū)記錄得，是我的生活，它教會(huì)了我懂得于珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭?shū)信的交談，但那份來(lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛(ài)的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書(shū)中，我更看清了這份愛(ài)，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛(ài)，感恩愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得大全2
“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)。”
于是，在看完《傅雷家書(shū)》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情，還升華出了愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛(ài)真理，愛(ài)生活，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶�。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的�！�
在很多令現(xiàn)代人困惑的`問(wèn)題上，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得大全3
“我要再和你說(shuō)一遍：平日來(lái)信多談?wù)勔魳?lè)問(wèn)題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見(jiàn)……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視?shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位教子有方，并深?lèi)?ài)著自己孩子的父親。在書(shū)信的字里行間，流露出了傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛(ài)之情。
傅雷在這些書(shū)信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對(duì)待生活、愛(ài)情等等的問(wèn)題。雖然，書(shū)信中的一句句帶有關(guān)切的話語(yǔ)中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓?duì)兒子的關(guān)切、期盼之情，同時(shí)也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀�！澳闼貋�(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里�！备道姿肿⒁鈨鹤拥男袨�，對(duì)兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來(lái)都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當(dāng)代青年多數(shù)人都做過(guò)這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”，無(wú)論自己有多忙都要和兒子提出來(lái)、談一談�！皩�(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。”這句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯?wèn)題所在，他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對(duì)兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對(duì)兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)子之情。如果他沒(méi)有那么重視、那么愛(ài)、那么關(guān)心孩子，又怎么會(huì)注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢?
“學(xué)問(wèn)第一，真理第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。”傅雷在信里這樣說(shuō)到。他對(duì)兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛(ài)。但這種愛(ài)可能不僅僅是親情的愛(ài)、父與子的愛(ài)，還有朋友、師生之間的“愛(ài)”，是一種感覺(jué)、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書(shū)信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會(huì)對(duì)孩子反思自己的過(guò)錯(cuò)，不是那種只挑別人錯(cuò)誤，看不見(jiàn)自己過(guò)錯(cuò)的人。他們之間的愛(ài)，溢于言表。
說(shuō)到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒(méi)有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛(ài)與他們帶給他們孩子的愛(ài)是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無(wú)言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹(shù)立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢?
父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛(ài)。無(wú)論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長(zhǎng)。“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心�！备道自谛胖刑岬�，讓自己的孩子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得大全4
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中能夠看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話。
但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的校園，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!
傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女能夠健康的成長(zhǎng)。
從那里邊我想到了此刻父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主潛力越來(lái)越低，以致于此刻的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他就應(yīng)了解的東西。永久不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了�！敝�(lèi)的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有職責(zé)。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去應(yīng)對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在校園竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得大全5
在做人方面，傅雷的見(jiàn)解很深刻也很獨(dú)道，像“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！薄安唤�(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心�！�
不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準(zhǔn)則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。”“慢慢的學(xué)會(huì)控制，這也是人生修養(yǎng)的一個(gè)大項(xiàng)目�！薄耙粋�(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的立志做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的秤過(guò)�！薄耙粋�(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔這是人之常情但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正�！�
當(dāng)然還有處世之道，“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)就不怕失敗，不怕打擊”“對(duì)別人就得防一著，別再那樣天真，老是‘以君子之心度小人之腹’……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀察，‘日久見(jiàn)人心’‘知人知面不知心’這幾句老話真有道理!”——嗯，確實(shí)是真有道理呵!
家書(shū)中還流露出了父親對(duì)孩子的無(wú)限愛(ài)意和期盼，讓人不得不聯(lián)想到“可憐天下父母心”這個(gè)詞，——“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕修得這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你，人畢竟是感情動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的!”“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’……我做父親的只想做你的影子，既隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，有要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩”“但我這許多心意，盡管我在過(guò)去的三十多封信中說(shuō)了又說(shuō)，你都似乎沒(méi)有深刻的體會(huì)……”——?jiǎng)t可見(jiàn)父親為兒子費(fèi)盡心思，為兒子著想且不厭其煩!家書(shū)中，傅雷和兒子分享了想法，還有時(shí)加上“你說(shuō)我說(shuō)的對(duì)不對(duì)”“你說(shuō)對(duì)不對(duì)對(duì)。”之類(lèi)的話，這里體現(xiàn)出了一個(gè)當(dāng)父親的嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛的態(tài)度。
除了對(duì)兒子教導(dǎo)，還在音樂(lè)上，感情上對(duì)其做了指導(dǎo)，真可謂是無(wú)微不至，不一一舉例了，傅雷在家書(shū)里的經(jīng)典語(yǔ)句層出不窮，都讓人感受非凡，這不僅僅是家書(shū)了而是做人處事的“圣經(jīng)”!
沒(méi)看這本書(shū)時(shí)，我還想，這傅雷家的家書(shū)怎么還讓別人看，他們自己的家事讓人看有什么意思!現(xiàn)在明白，雖是傅雷家書(shū)，但我們也要學(xué)會(huì)從別人那里吸取我們平常得不到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而使自己變得更加強(qiáng)大。
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