小學教師讀書心得體會(匯編15篇)
當我們心中積累了不少感想和見解時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編精心整理的小學教師讀書心得體會,歡迎閱讀與收藏。
小學教師讀書心得體會1
“讀書不為別的,是讓書里的那些精神光線或美學營養(yǎng)照亮我們,提升我們的心靈視力,滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。 ”
我讀了4頁給我的啟示有以下幾點
一、讀書需要規(guī)劃,但范圍不要太窄。給孩子們照單規(guī)劃,他們是否會把讀書當成一種任務或者作業(yè),如此這些是否是他們喜歡的讀本,是否會激發(fā)他們讀書的興趣呢?以自己為例,我小時候不由自主的會看一些童話故事、神話傳說、名人傳記之類的書籍,而且一看就會鉆進去出不來,這就是所謂的興趣吧。但后來大點覺得自己讀的文學作品比較少,就刻意的拿本文學作品來讀,比如高爾基的《母親》,這可以算是規(guī)劃閱讀吧。結果卻是堅持不了多久就不看了,一本書常常半途而終。并不是說文學作品不好,而是自己確實不感興趣。孩子們讀書非要給他規(guī)劃哪種類的讀物也并不是沒有好處,畢竟孩子們讀書還是很盲目的,但范圍不要太窄,給孩子們在同一種類型讀物中選擇的余地。
二、就讀書種類來說,孩們并不需要樣樣精通的.。我們當然希望孩子們博覽群書:短篇小說、長篇小說、詩歌、傳記、美學、哲學等等。但是對于一個剛剛升入初中的小孩子而言,他們畢竟對書籍的偏好是明顯的,你讓他講個故事背首詩歌可以,你讓他發(fā)表哲學觀點或者對文學作品的感受,他不一定能說上來。這個年齡的孩子我們完全沒必要讓他們樣樣精通。正如王開嶺老師說的:“讓靈魂從嬰兒做起,咬著鉛筆,對世界報以純真的好奇和洶涌的愛意……”孩子們讀書的目的就這么簡單純粹。
三、注重孩子美學意識的開發(fā)。我對以下這句話印象和思索比較多:“對童年而言,美學意識的蘇醒和啟蒙,或許是最重要的,包括人格、情感、自然審美等。”小學的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語言去形象的表現(xiàn)他們的想法,但他們卻可以用畫筆去勾勒這個美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的,他們富有的創(chuàng)造力是最遙遠的、最奔放的。這種美學意識應該在現(xiàn)代課堂充分的發(fā)揮,比如數(shù)學課上孩子們自己制作不同種類的教學模型并用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開展一個小的比賽:“疊紙船,放砝碼,測浮力”,看看哪位學生疊的紙船浮力最大,沉的最慢。從而提高興趣,加深學習印象。也充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學生的主體作用。
我的感受有以上幾點,希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
小學教師讀書心得體會2
作為一名教師,最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。
一、教師,珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任。 “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關系應該是平等的,融洽的,教師應該學會蹲下來看學生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好事時候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候,我們更要關心和指導他們向正確的方向前進,使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責,在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長,取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學生可以學到許多東西”
想一想,我這幾個月的教學其實真是這樣的,“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學效果。對于教師而言,學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎,這一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣,真正得到適合自己的學習方法,使得他們
在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育!皩W習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念.”俗話說::“活到老,學到老''雖然我是一位語文教師,但對數(shù)學教學也從不放棄,我堅信只要自己肯努力,學生就會給我回報,我做了,我也得到了。
以好帶差,以小組牽動班級整體,發(fā)揮小老師的作用,以習慣培養(yǎng)為重點,以學科知識為基礎,以拓展思維、能力為目標,不斷提高學生的能力是我教學工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細點點滴滴,所以期末考試,學生的書面書寫干凈整潔,能夠仔細的答題,班級的各項成績好。
低年級的小科課較少,大量的時間都是我們自己支配的,加強學生的學習習慣培養(yǎng),搞好輔導也成了我們平日的重頭戲,及時調整教學狀況查漏補缺,讓學生不僅在課堂教學中有收獲,在輔導中也能拓展思維。
大量的輔導,必然規(guī)律帶來批改量的'增多,尤其是低年級,不批改是根本不行的,低年級必須面批面改,自己也能認真批改學生的作業(yè),在漂亮的字上畫個圓圈,在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級38名同學,每位同學的本上都留下我認真批改、圈圈點點的痕跡。也正是因為種種原因,學生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞,讓我評價。在批改輔導中,我特別注重學習有困難的學生,
本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機會送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。
還記得和學生多種多樣的識字方法,清楚流利地表達,還記得學生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識字也很有趣,可以加動作或者表演,如:“躲藏”我躲起來。在教學中我注意培養(yǎng)學生的識字能力、朗讀能力、書寫習慣正在學生身上扎根,這又一次讓我深深體會到在教學中,教師注重什么,學生就會展現(xiàn)什么,同時也就收獲什么。 讀《施舍的樹》心得體會
我讀了《施舍的樹》這篇文章后,我被文中的大樹無私奉獻的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹蔭里休息,讓小男孩在它的樹干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋,讓小男孩把它的樹干鋸下來做船,讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽,媽媽很關心我,愛護我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點傷害和委屈。
有一次,我發(fā)高燒了,頭暈乎乎的,媽媽騎著自行車馱著我到醫(yī)院里去。在路上,媽媽一會兒問我:“卉卉,你要不要緊?”一會兒又對我說:“堅持一會兒,我們要到醫(yī)院了!焙鋈唬惠v卡車從我身旁經(jīng)過,我乍一聽這聲音后一驚,人一下子跌倒在地上,媽媽心急如焚,立即放下自行車,把我抱在車上,一個勁地自責自己。到了醫(yī)院,醫(yī)生經(jīng)過一番診斷,說:“沒什么大礙,只需要掛兩瓶水!蔽衣牶笥行┖
怕掛水,媽媽對我說:“寶貝,放心吧,沒事,針扎一下像蚊子咬一樣!蔽衣牶簏c了點頭,心寬了許多。掛了兩個多小時,我的病情明顯好轉,媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽,你就像那文中的大樹!為我無私的奉獻!
其實,天下的父母親哪一個不是像大樹這樣愛自己的孩子,他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多,我們要用優(yōu)異的成績來報答他們,用一顆孝心回報他們,讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了,已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸?鞓。
小學教師讀書心得體會3
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的'理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平
起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,
不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
小學教師讀書心得體會4
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學生一同哭泣,一同歡笑的教師無疑會被學生視為知心朋友,贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好,多一種與學生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自己的尊嚴,學生越會對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點。
啟示二:沒有愛,便沒有教育
李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學生進行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學生生活,在一次次的'師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是愛學生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學生嗎?我對學生的愛真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學生犯錯的原因,站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解:
愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學生,而是懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生。
愛,不應是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
愛,不應是對學生的錯誤嚴加追究,而是博大的胸襟對學生的寬容。
愛,也不應是對學生的縱容,而是必然包含著對學生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰。
愛,不只是關心學生的學習、生活、身體,而是要善于走進學生的情感世界理解學生的精神世界學會用他們的思想感情投入生活,和學生一起憂傷、一起欣喜。
愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負責,而是對學生的成長以至未來一生的負責。
愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。
愛就是一份純真,一份莊嚴,一份責任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。
小學教師讀書心得體會5
讀了《一份個性教案》這本書后,我深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關系的主導在教師,據(jù)有關調查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師,66%的學生認為自我和班主任的關系還能夠,24%的學生認為和老師關系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好,原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。
過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數(shù)人認為自我與班主任的關系一般。
教師應該熱愛教育事業(yè),熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流,與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。
教師也要重視教育法規(guī)的學習,具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的.辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。
教師還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自我,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關愛。
小學教師讀書心得體會6
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”,終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求,F(xiàn)在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分,學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力,首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習。“學!本褪亲鳛閷W習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質而言,教師應當首先改變心智模式,意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學習,才能夠以引導者的身份進行教育,也才能夠實現(xiàn)教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎教育改革的不斷深化,我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的'初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn),只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學習提高的能力,才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵,而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應以學生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力,適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術有機整合的能力;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平,學會從哲學的角度思考,我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式,即:“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養(yǎng)是一項極本為復雜、艱難的工程,而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人,我愿意進行終身的學習,形成完整的人格,實現(xiàn)自我超越,影響我的學生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動,教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè):一個是學科專業(yè),一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家,又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術根底,廣闊的學術視野,不斷更新知識,追逐學術前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術,以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學生的潛力,激發(fā)學生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學生健全的人格。
總之,教師的繼續(xù)學習是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵,提高專業(yè)水平,從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學習是新課程的需要,是時代發(fā)展的需要。
小學教師讀書心得體會7
在經(jīng)歷了十七年的教學實踐之后,我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇,感觸很多,作者從教師心靈的角度來解讀教師、解讀教學、解讀教育,極富靈感地表達了對教學的呼喚以及教學的痛苦與喜悅,熱情洋溢,引人共鳴,讓我豁然開朗,有重獲教育生命之感。
翻開帕爾默教授的《教學勇氣》一書,首先吸引我的這一段話:“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的,當我和我的學生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領域,當我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時,教學真是我所知的天下最美好的工作。
然而在另一些時候,教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學生,那些我自以為熟知的學科,還有那有賴此業(yè)謀生的個人苦衷,都與我作對了。”
的確如此,在我從教十幾年中,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗的增長,我體驗過快樂和痛苦。我想這書是適合我的,我愛學生,我愛教學,我體會過在課堂上師生精彩的配合,有著因心靈的撞擊而產生的教與學雙方都感受到的欣喜,一堂課下來,自己都會久久回味。那時就是覺得天底下最幸福的職業(yè)莫過于教師。曾經(jīng),為著心靈的自由,帶著美好的愿望,選擇了教師作為職業(yè),并深深地愛著自己的學生和課堂。但是和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距......
面對自己的學生,面對眼前的社會、家庭各方面的力量,無法扭轉,我痛苦;面對學科教學,個人魅力與死板的課堂完全背道而馳,是身心分離的痛苦;面對外部的“教學要求”常常使得我們心靈失落,激情消退,以致于無心教學,失去了教學的勇氣。正如書中所說:“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè),但是教學要求常常使得很多教師心靈失落!
帕爾默教授的《教學勇氣》一書,帶領教師,為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結合起來的旅程,它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的.熱情。
讀了這本書后,我才知道原來這世上并不只有我一個人有這樣的心情,而且看上去數(shù)量也并不少,快樂與痛苦并存,也許就是我們每個人在經(jīng)歷著的,我釋然了。而且因為帕爾默,我發(fā)現(xiàn)了原來我的痛苦也是來自我對學生和教學的熱愛,看來這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進行教學:我可以在好奇、希望、同感或誠實這些與我內心的恐懼一樣真實的感受中教學。我可以有恐懼,但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內心世界景觀中的其他天地而教學。真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點,而不是以恐懼本身為出發(fā)點,關注恐懼而不懼怕恐懼,能使我們的教學更加有效。
《教學勇氣》這本書的核心問題是“教師自身的內心世界是什么樣的?”在書的第一章中,作者就告訴我們,“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整!钡谄綍r的教學過程中,我們恰恰忽略了這點。平日,我們也經(jīng)常聽到一些人夸贊哪位老師課講得好,總會說:“老師提出一個問題,同學們都異口同聲地答了出來。”“異口同聲”不值得我們稱贊,相反,應值得我們反思。教育,就是要教出個性卓然的不同的人,這個社會才會變得生機勃勃、紛繁多彩。如果學生們一個個行事、考慮問題、表達看法甚至生活習慣都一模一樣,如磚模子里倒出來的,社會的和諧、祖國的興盛、未來的發(fā)展,就會成為一個個五彩的肥皂泡。教師,不應只講技術,而應講藝術。對待每一個學生,首先,應把他當人,應讓他自由地、充滿陽光地向前向上發(fā)展。我們僅僅是引導,以我們心中的完美和優(yōu)秀來引導他們,而不是加上種種束縛來約束他們。
其次,作者認為,優(yōu)秀教師的核心不在于教學技巧的純熟,“真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質”。這講的是榜樣的力量,尤其時下,社會道德水平每況愈下,教師的品質在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。教學并不是僅僅需要情感與智慧就行了,從某種意義上來說,有什么樣的人生觀便有什么樣的教學觀,自然也就有什么樣的課堂!捌渖碚涣疃。其身不正,雖令不從。”說一萬遍,不如自己做一遍。一個品德低下的教師,無論他技術怎樣純熟,我想,他也不會把學生教好。因為,學生在時時模仿著他的行為。
相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會感染帶動著學生。再次,作者強調了優(yōu)秀教師的一個共同特點,“完全沉浸在課堂上,和學生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進行感情交流,時刻地關心著他們。陶行知先生說:“教師與學生的臉是相對的,感情不能對立!敝挥邪l(fā)自內心地愛學生,學生才能感受到老師的愛,才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個新的機遇,“一切為了學生”,這將是我們心中為之奮斗的目標;
賦予學生自由,也將是我們教學中的唯一原則。因此在教學中應樹立新的師生觀,構建教學雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關系。要用心對待每一位學生,就是不斷寬容他人,關注學生,關心學生,尊重學生,課堂上把時間還給學生,傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲,鼓勵學生能真實而又自信地說話,在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們,能深入學生,了解他們;在教學中有創(chuàng)造性地改變學生比較單一的學習方式,充分調動和發(fā)揮學生主體性的多樣化的學習方式;注重把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動突顯出來,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。只有這樣,學生才能學會為他們自己編織出一個多彩的世界。
感謝帕克·帕爾默,感謝《教學勇氣——漫步教師心靈》,讓我們更加理性地認識到教師需要的不僅是對教育的熱情,對教育的執(zhí)著,更需要時常傾聽自己內靈深處的真實聲音,積極感應學生內心深處的聲音,不斷提升和調整自身的狀態(tài),成為學生的心靈導師。《教學勇氣》這本書猶如一瓶陳釀,越讀越香醇。任何教師、和教師相關的人,以及任何關心教育的人都應該讀這本書。
有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人!痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ,愿我們都能找到教學的勇氣、保持教學的勇氣——無所畏懼,勇往直前!
小學教師讀書心得體會8
讀一本好書,是與偉人的精神交流;讀一本好書,是為心靈尋找生長的沃土;讀一本好書,是充實靈魂的必然需要。我喜歡讀書,并在讀書中享受著快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讓我感受頗深:
一、“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”
有時候,我常常感覺時間不夠用,想讀書卻感覺抽不出時間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”中給了我很好的幫助。是的,時間總是會有的。只要合理的安排時間,并且有一顆迫切讀書學習的心,我們就會有足夠的時間和動力去讀書。
二、“興趣的意義何在”
一直以來,不少學生缺乏對學習的興趣,而且常常被貼上不愛學習的標簽。任老師如何苦口婆心,都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”,給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”,有了興趣孩子們就會自己迫切的想去學。提高孩子們的學習興趣,要比質問孩子為什么不愛學要好得多。
那么,如何讓孩子對學習產生興趣呢?其實,問題不在孩子,而在老師。首先,老師應該提高自己的個人魅力。讓孩子喜歡你,愿意聽你說。孩子就很有可能,因為喜歡這位老師,而喜歡這門學科。其次,增加課堂的趣味性。就好像看一場節(jié)目,演員如果毫無變化沒有表情,那么觀眾當然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子,愿意端坐不動地聽別人在臺上作報告的。
得到這個啟示后,我很快就運用到了我的課堂教學中。在執(zhí)教一年級下冊《識字四》這一課時,我根據(jù)課文內容,制作了畫面生動的課件。當孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時,一下子就被課堂內容深深吸引。然后,我用動畫的形式,將形聲字的形旁和聲旁,分開然后合攏,讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律,也體會到了學習漢字的樂趣,課堂效果非常好。我想,其實孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準備,去設計你的課堂。那么,一個充滿趣味的課堂,就能夠給孩子們帶來無限的興趣。
三、學會積累經(jīng)驗
剛剛參加工作這幾年,常感覺自己有些力不從心。這與個人經(jīng)驗是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經(jīng)驗”。這一點上,讓我受益良多。他指出,如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生練習本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。而學習別人的經(jīng)驗,也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級情況,根據(jù)自身特點去研究管理自己班級的最合適的方式。教學水平的提高,就要靠勤學勤問,刻苦鉆研了。
在執(zhí)教一年級下冊《品德與生活》的《吃的.學問多》這一課時,我感受頗深?雌饋砗芎唵蔚膬热,但要引導孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學習正確的行為習慣,就需要老師提高教學的“藝術”了。我一邊自己鉆研,一邊請教有經(jīng)驗的老師們,虛心求教,努力探索。最終,取得了“區(qū)優(yōu)質課二等獎”的好成績。
我校自20xx年開始,就啟動了“1+N”計劃。這個活動,給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個溫暖的團隊氛圍中,學習和積累豐富的經(jīng)驗,快樂迅速的成長。給我的職業(yè)成長的道路點亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學生的腦力勞動的素養(yǎng)
在課堂上,學生對問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學生有其自身的動機所在,但教師的引導也起著不可低估的作用。“學生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學生的腦力勞動如何并適時地進行引導,必須將自己的注意力放在學生的身上,而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上,就必須對所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識!敖處熢谧约旱年P于教材的思考上使用的精力越少,則學生的腦力勞動的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學生,才會根據(jù)學生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。
五、關于培養(yǎng)學生的抽象思維的問題
盡管小學生的思維以形象思維為主,但我們必須要關注他們抽象思維的發(fā)展,因為抽象思維是學生認識世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學生在低年級學習比較好,而到了高年級學習卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學生識記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進行概括性的研究,使學生通過思考和推理而脫離開具體的東西!币胧箤W生脫離開這具體的東西,必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎上,沒有理解的識記和在此基礎上的概括對兒童來說都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,才算達到了教育目的!薄皶畬ι倌陙碚f,并不是真理的倉庫,而是內心體驗的源泉。”其實,不僅僅是少年,所有的人都會在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著!
小學教師讀書心得體會9
最近我讀了一本書,書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ慕處----幸福在哪里?
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的`孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權威,那也許你
會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊,但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
小學教師讀書心得體會10
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學識、本事乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應對學生的教育教學提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學生的評價產生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學生一邊!在我看來,一個教師是否“”,第一應當看學生的評價,教師因學生而存在,我當然也是因我的學生而存在。
培養(yǎng)學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的`人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實;你也許不會最順利,但你能夠最樂觀
李_的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
小學教師讀書心得體會11
對時間的慷慨,就等于慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》
感悟:
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,感觸很深。讀時的'心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書,品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應從保爾精神中汲取營養(yǎng),堅定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨??
小學教師讀書心得體會12
古人有訓:立身以立學為本,立學以讀書為根。聯(lián)系自身工作,通過學習《小學教師專業(yè)標準》受益匪淺。受到很多啟發(fā)。結合《標準》談談我的體會。
教育部推出的《小學教師專業(yè)標準(試行)》是國家對我們小學教師專業(yè)素質的基本要求,是小學教師開展教育教學活動的基本規(guī)范,是引領小學教師專業(yè)發(fā)展的基本準則,是小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作的重要依據(jù)。讀完《專業(yè)標準》,作為一名小學副校長,我真的應該細細品讀,嚴格要求自己,首先努力使自己成為一名名副其實的合格小學教師。
《標準》從四個領域對小學教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一,強調教師職業(yè)的專業(yè)性和獨特性,要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二,突出小學生的生命教育。教師要“將保護小學生的生命安全放在首位”,“尊重小學生的人格”,“信任小學生,尊重個體差異”。這意味著,教師既要服務于小學生生命成長的需要,關心小學生的生命狀態(tài),同時也關注小學生自身對生命的體驗和態(tài)度。第三,明確要求教師要積極創(chuàng)造條件,讓小學生擁有快樂的學校生活。外在環(huán)境的改善固然重要,但是在教師與學生交往的微觀世界里,教師對教育和對學生的理解與行動將會更為直接地決定小學生是否能夠擁有一個快樂的學校生活。第四,要求教師要注重修身養(yǎng)性!稑藴省诽岢隽酥赶蚪處焸人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人,哪些心性、品質、行為是適當?shù),其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質和行為要求融入進來。在“師德”中把“個人修養(yǎng)和行為”專門作為一個“領域”提出來,更加凸顯“個人修養(yǎng)和行為”的重要性。
我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業(yè),教師的言談舉止對學生產生潛移默化的作用。老師的個人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源,也是一種重要的教育手段,“親其師,信其道!蓖瑫r,《標準》中提出心理調試方面的要求:樂觀向上、熱情開朗、善于自我調節(jié)情緒,保持平和心態(tài),這對我們的心理有極大的幫助。
一、用理念堅定信念
通過學習,這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準則,“學生為本”的理念讓我們立足學生實際,尊重學生,時時處處以人為本,遵循小學生身心發(fā)展特點和教育教學規(guī)律,因材施教,組織和提供合適的教育活動,促進小學生生動活潑學習、健康快樂成長!皫煹聻橄取钡睦砟钪笇覀儫釔坌W教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會主義核心價值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關愛小學生,尊重小學生人格,富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做小學生健康成長的指導者和引路人!澳芰橹亍崩砟罹疚覀円褜W科知識、教育理論與教育實踐相結合,突出教書育人實踐能力;研究小學生,遵循小學生成長規(guī)律,提升教育教學專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思,不斷提高專業(yè)能力!敖K身學習”的理念是讓我們學習先進小學教育理論,了解國內外小學教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;優(yōu)化知識結構,提高文化素養(yǎng);具有終身學習與持續(xù)發(fā)展的.意識和能力,做終身學習的典范。這四個基本理念,更堅定了我們專業(yè)信念,從我做起,做一個勤勤懇懇永不停歇的學習者。
二、用要求規(guī)范行為
在我仔細閱讀和理解基本內容后,讓我感受到我們肩上的任務是沉甸甸的重,它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向,有了這些基本內容,在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈,為我們導航,為我們指明前行的路;緝热莅牙砟钆c師德要求放在首位,一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學習專業(yè)知識和習得專業(yè)技能,所以,我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念,去踐行歷史賦予“教師”這個職業(yè)的神圣使命。
小學教師讀書心得體會13
《教學勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風趣,情節(jié)跌宕起伏。書中講述了數(shù)十位美國教師在日常教學中所經(jīng)歷的心路歷程,鮮活的教學實例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神,從教學實踐的角度告訴我們,“真正好的教學不能降低到技術的層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自我完善”。
一、教學勇氣的推崇
帕克·帕爾默認為,教學勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內心最推崇的價值的方式教學,而不是以符合制度規(guī)范的方式教學,也不是以迎合學生的方式教學。教學勇氣源自教學的內部景觀,就是用真心去教學,就是使教學契合本性,就是追求完整的教學。教育家雅斯貝爾斯說過,“教育意味著一朵云推動另一朵云,一棵大樹搖動另一大樹,一個心靈喚醒另一個心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點不謀而合。
真正好的教學來自于教師的自身認同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實教學活動中,雖然教師傾出一腔熱血,熱愛自己的教學,盡心盡職地工作,但學生和家長未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心,這也會加倍傷害教師脆弱的心靈,給他們潑上一盆冷水,讓他們心灰意冷。我們當中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于自己的學科教學、樂于幫助孩子學習等愿望而成為教師的。但是隨著工作時間的推移,他們會遭受到這樣那樣的“恐懼”,使很多教師失去了這種心靈的力量,教學熱情嚴重地受挫。我認為,唯有與學生、與家長、與同事真誠溝通,發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,才能釋放心靈,戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放,遇到問題冷靜地分析,跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點是有效的、是對的,即使力不從心,也要能夠堅持。這樣,我們把自己的心靈獻給學生,才能夠鼓起教學的勇氣,才能夠獲得教學的幸福感。
二、教學相長的重建
“教學于共同體中──以主體為中心的教育!边@是帕爾默在書中提出的觀點。前一段時間教育界流行的觀點強調“一切為了學生,為了學生一切,為了一切學生”,許多教師在課堂上以學生為中心,學生學習看起來很熱鬧、很主動,但沒有章法,沒有深入,討論探究重在形式,淺嘗輒止,甚至偏離學習目標,教師的主導作用很大程度被放棄。再來看一看帕爾默這句話是不是對我們有所啟發(fā):“在一個以學生為中心的環(huán)境中,有時產生不經(jīng)思考的相對主義傾向??當學生被放在中心位置時,教師可能會放棄太多的領導權;當什么都以學生為標準,就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了!迸翣柲赋,我們的教學經(jīng)歷了“學科中心說”“教師中心說”,乃至現(xiàn)今的“學生中心說”。他說:“也許課堂既不應以教師為中心,也不應以學生為中心,而應以主體為中心!彼挠^點給了我們云開霧散的感覺,可謂一語道破禪機。那么什么是教學的主體呢?帕爾默認為,這個主體是由學生、教師以及作為溝通師生關系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學生共同專注這一“偉大事物”,構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的'教學者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者。課堂不僅是學生的舞臺,也是教師的舞臺,學生與教師在課堂上和諧、融洽,共同成長。這樣,教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。古人云“教學相長”,也許就是這個道理。
三、教學牧場的形成
帕爾默對于教師角色的定位十分準確,他說:“當我教得最好的時候,我就像牧羊犬!迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢,給大家出了這么一道填空題:“當我教得最好的時候,我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時候,我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個問題時,為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布,一名爬山向導,一名園丁或一個天氣系統(tǒng)。每個人的隱喻都是不一樣的,因為優(yōu)質教學來自教師的自身認同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”,“當我教得最好的時候,我就像牧羊犬”。讀到這里,我也在思索著自己的答案,同時又很認同作者的這個隱喻,它很確切地描述出了一個實踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道:“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個空間之中,不停地把走失的羊群找回來;它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外;當放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間!苯處熢诮淌抑械娜蝿站拖喈斢谀裂蛉诓菰系娜蝿铡o學生一個空間讓他們自己“吃草”,讓學生明白一定要自己去“吃草”,教師永遠不可能替代他們“吃草”,而當他們已經(jīng)在那個地方能學到什么知識后,教師就一定要把他們轉移到下一個“牧場”。這就是主動學習,這就是學會學習。
總而言之,帕克·帕爾默的這本《教學勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學理論的經(jīng)典著作,真實地揭示和再現(xiàn)了當下我們教師所遭遇的現(xiàn)實窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書,我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見,猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼,等待著我們一點點地去撿拾,去挖掘。我相信,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經(jīng)失落的真我,提醒內心真我的存在,使我一直保持教學的激情!
小學教師讀書心得體會14
好書能營造一種寧靜的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉化為好讀書。
書是精神的糧食,是人類進步的臺階。每當我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個個妙詞佳句,引領著我們前進的步伐。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會膩味的,而書則不然。
高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進步的階梯”讀一本好書,就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書,那會怎樣呢?這個世界將不會發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書是很美好的事,它使人快樂。在自己不開心的時候,打開一本書看看,把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知,從少知變成多知。有一首詩這樣寫道:“書是知識的寶庫,書是智慧的海洋!笔堑,正是有了書,社會才會進步,科學才會發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書吧!讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識,陶冶了我的情操,也給過我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進!
讀書的時候應專心致志,除了了解書中的內容,好要對其進行分析,留下屬于自己的那部分,讀書時時而在書上劃劃圈圈,留下些精華。每當我翻開書本,就會身臨其境,一坐就是兩個小時,這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬籟俱寂的午夜,遠離喧囂、嘈雜,一個人獨享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書,沒有恒心和堅韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書的!邦^懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓”,反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變得過于的形式,效果也不是那么的`明顯。
當今社會,無論是在物質條件還是在讀書氛圍上,讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了,而人們學習的目標更明確了,書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來,我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞,并不影響讀書人的執(zhí)著和對讀書的熱愛。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識、崇尚讀書的今天,我們更應珍惜今天的時光,淡泊名利,遠離世俗,潛心讀書。書是人生的一個最最知心地伴侶。
小學教師讀書心得體會15
書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學會了本領,掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的'內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
因此我深刻體會到,不讀書,就不知道當今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學觀念落后到什么地步,自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。
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