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《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得

時(shí)間:2024-08-19 09:29:41 夏杰 讀書心得 我要投稿
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《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得(精選19篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀書心得呢?那么你真的會寫讀書心得嗎?下面是小編為大家整理的《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得(精選19篇),歡迎閱讀與收藏。

《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得(精選19篇)

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 1

  在這個(gè)寒假,我閱讀了一本名叫《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》這本書叫這個(gè)名字確實(shí)是名副其實(shí),他為人們介紹了最全面的數(shù)學(xué)史,以及名人與數(shù)學(xué)之前的故事,還有各國數(shù)學(xué)的起源到發(fā)展。

  數(shù)學(xué)的形狀和名稱以及關(guān)于計(jì)數(shù)和算數(shù)運(yùn)算的基本概念似乎是人類的遺產(chǎn)。早在公元前500年,數(shù)學(xué)就出現(xiàn)了,隨著社會的不斷發(fā)展,就需要一些方法來統(tǒng)計(jì)拖款欠稅的數(shù)額等等,這時(shí)候數(shù)學(xué)就開始出現(xiàn)了。那時(shí)候的古埃及人用墨水在紙草上書寫這種,這種材料是不易保存數(shù)千年的。大多數(shù)?脊偶彝诰虻氖^都是在神廟和陵墓附近,而不是在古城遺址。因此我們只能通過少量的資料來考察古埃及的.數(shù)學(xué)發(fā)展史。

  許多古代文化發(fā)展了各式各樣的數(shù)學(xué),但是希臘數(shù)學(xué)家們是獨(dú)一無二的,他們將邏輯推理和證明擺在數(shù)學(xué)的中心位置。希臘數(shù)學(xué)傳統(tǒng)的保持和發(fā)展一直延續(xù)到公元400年。我們了解的希臘數(shù)學(xué)最早是歐幾里得的《幾何原本》,可我們也只了解這一本著名的書。希臘數(shù)學(xué)的優(yōu)勢便是幾何,盡管希臘人也研究了整數(shù),天文學(xué),力學(xué)。但是根據(jù)古希臘幾何學(xué)史學(xué)家的說法,最早的希臘數(shù)學(xué)家是600年前的泰勒斯,畢達(dá)哥拉斯都要比他晚一個(gè)世紀(jì),當(dāng)記錄歷史時(shí),泰勒斯和畢達(dá)哥拉斯都成為了遠(yuǎn)古時(shí)期的神話級人物。

  又在20世紀(jì)初,希伯爾特提出了一系列重要問題,又在21世紀(jì)開始在克萊數(shù)學(xué)學(xué)院的帶領(lǐng)下,選擇7個(gè)數(shù)學(xué)課題,并且提供的100萬美金來解決每一個(gè)問題數(shù)論則是另一個(gè)發(fā)展方向。正如我們的數(shù)學(xué)概念小史中解釋的,費(fèi)馬的最后定理在1994年得到了證明。

  在今天的數(shù)學(xué)中涉及了許多不同的領(lǐng)域,所以我們要好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),并且多看有關(guān)數(shù)學(xué)的書,才能使我們的數(shù)學(xué)成績突飛猛進(jìn)。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 2

  本書上篇 數(shù)學(xué)簡史共12章節(jié),以時(shí)間順序講述。從3.7萬年到如今,人類在不斷進(jìn)步,而數(shù)學(xué)也隨著人類的進(jìn)步而進(jìn)步。在這本書中,強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)的抽象性與神秘性。

  我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識都是先輩們經(jīng)過漫長探索、研究、討論總結(jié)出的。書中出現(xiàn)的故事和公式使人眼前一新。比如古埃及人求圓的面積時(shí),實(shí)際上是求圓的近似值。如今大家都知道π·r,古埃及人卻是用(8/9·d)求S圓的'近似值?梢园l(fā)現(xiàn)古埃及人在這個(gè)公式里并沒有使用到“π”,這樣反而要方便些。

  我注意到的一個(gè)故事是:21世紀(jì)開始,克萊學(xué)院決定在克萊的領(lǐng)導(dǎo)下,選擇7個(gè)數(shù)學(xué)課題,并予每個(gè)課題100萬美金的獎金,而那7個(gè)數(shù)學(xué)課題是關(guān)于“千禧年問題”書中并沒有提到7個(gè)問題分別是什么,于是便上網(wǎng)查了查。分別是:戴雅猜想、霍奇猜想、納維爾—斯托克斯方程、P與NP問題、龐家萊猜想、黎曼假設(shè)、楊—米爾斯理論。這7個(gè)問題是真的難,連題目都看不懂的那種難。

  有一個(gè)問題與開普勒猜想有關(guān):如何將最大數(shù)量的球體放置在最小的空間中,我認(rèn)為這和奇點(diǎn)有些相似,但看起來不成立的樣子。但在那些數(shù)學(xué)家的眼里,這仿佛是一個(gè)十分有趣,又值得思考的問題。托馬斯·黑爾斯最終證明了它。

  數(shù)學(xué)是抽象的,也是無限的,他們的出現(xiàn)大概是我們的祖先為了方便生活而發(fā)明出來的。到如今,數(shù)學(xué)在不斷的進(jìn)步,但還是有許多十分困難的問題在等著我們?nèi)ソ獯。?shù)學(xué)不僅在生活中扮演著重要的角色,還是世界通用的語言。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 3

  數(shù)學(xué)是歷史的長河中一顆閃亮的明珠,閃閃發(fā)光。生活中離不開數(shù)學(xué),處處都能看到數(shù)學(xué)的影子。這個(gè)寒假老師叫我們讀了一本叫做《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》的書。更加深入的了解了不同國家的不同數(shù)學(xué)發(fā)展歷史。讓我從中對數(shù)學(xué)有了不同的理解。

  我們在學(xué)校也一直在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),卻從來沒有學(xué)過數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程,通過閱讀這本書我也明白了,從古至今的數(shù)學(xué)發(fā)展是很漫長的但卻十分有意義。就像現(xiàn)在我們所學(xué)的數(shù)學(xué),其實(shí)背后都有著數(shù)學(xué)家們探索的故事。從中我們也能感受到數(shù)學(xué)家不斷追求真理的那種執(zhí)著。這本書不僅講了中國的數(shù)學(xué)發(fā)展,也還講了許多國家的數(shù)學(xué)發(fā)展。我們也看到了數(shù)學(xué)的遼闊,現(xiàn)在我們學(xué)的`只是皮毛。

  數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長河中總有一些光輝一直不掉的數(shù)學(xué)家們,他們推進(jìn)了數(shù)學(xué)的發(fā)展,真正的印刻在了歷史的長河里。但是在探索數(shù)學(xué)的道路上,在他們的背后還有許多一直默默探索的人,而能夠支持他們一直走下去的理由,我想只能是熱愛吧。因?yàn)闊釔,所以想探索更多?/p>

  對于數(shù)學(xué)的探索。并不是只屬于某一個(gè)國家,而是屬于全人類的。就像古希臘數(shù)學(xué)的中心是幾何,他們也探索出了許多關(guān)于幾何的真理。但這些真理最后也被全世界所使用,所以在探究數(shù)學(xué)這條路上全人類都是一致的。雖然在公元五世紀(jì)標(biāo)志著古希臘數(shù)學(xué)的終結(jié),但是,古希臘的數(shù)學(xué)也給了人們許多真理。

  通過閱讀這本書,我不僅了解到了數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史,也明白了數(shù)學(xué)的發(fā)展是無止境的,具有創(chuàng)新,是開啟科學(xué)大門的鑰匙,是人類智慧的結(jié)晶。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 4

  在這個(gè)寒假里,我接觸到了《數(shù)學(xué)史》這本書。這本書介紹了數(shù)學(xué)從有記載的源頭向最初的算術(shù)、幾何、統(tǒng)計(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等領(lǐng)域不斷深化發(fā)展的歷史進(jìn)程,以及如今數(shù)學(xué)的發(fā)展。

  這本書分為兩篇,上篇是數(shù)學(xué)簡史,下篇是數(shù)學(xué)概念小史。這本書中令我印象最深的數(shù)學(xué)家就是費(fèi)馬。皮埃爾·德·費(fèi)馬是屬于文藝復(fù)興時(shí)期傳統(tǒng)的人,他處于重新發(fā)掘古希臘知識的中心,但是他卻問了一個(gè)希臘人沒有想到過要問的問題—費(fèi)馬大定理。這個(gè)問題困惑了世人358年,直到1994年的9月19日安德魯·懷爾斯才宣布解開這個(gè)問題。這個(gè)問題起源于古希臘時(shí)代,它聯(lián)系著畢達(dá)哥拉斯所建立的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和現(xiàn)代數(shù)學(xué)中各種最復(fù)雜的思想。費(fèi)馬大定理的故事和數(shù)學(xué)的歷史有著密不可分的聯(lián)系,它對于“是什么推動著數(shù)學(xué)發(fā)展”,或者是“是什么激勵(lì)著數(shù)學(xué)家們”提供了一個(gè)獨(dú)特的見解。費(fèi)馬大定理是一個(gè)充滿勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心,牽涉到數(shù)學(xué)王國中所有最偉大的'英雄。巴里·梅休爾評論說,在某種意義上每個(gè)人都在研究費(fèi)馬問題,但只是零星地而沒有把它作為目標(biāo),因?yàn)檫@個(gè)證明需要把現(xiàn)代數(shù)學(xué)的整個(gè)力量聚集起來才能完全解答。安德魯所做的就是再一次把似乎是相隔很遠(yuǎn)的一些數(shù)學(xué)領(lǐng)域結(jié)合在一起。因而,他的工作似乎證明了自費(fèi)馬問題提出以來數(shù)學(xué)所經(jīng)歷的多元化過程是合理的。

  讀了數(shù)學(xué)史后,我認(rèn)為數(shù)學(xué)在我們的生活中扮演著不可或缺的角色,只有學(xué)好數(shù)學(xué),學(xué)會應(yīng)用數(shù)學(xué),我們才能在這個(gè)正在向數(shù)字化發(fā)展的社會穩(wěn)穩(wěn)地站住腳跟。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 5

  最近一段時(shí)間,我花兩天時(shí)間認(rèn)真閱讀了《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》這本書。這使得我對數(shù)學(xué)的發(fā)展有了更多的了解。

  通過這本書的內(nèi)容,我了解到了數(shù)學(xué)是如何發(fā)展起來的,和一些為數(shù)學(xué)發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)的集體或個(gè)人。從這本書里,我知道了,數(shù)學(xué)是從古代中東地區(qū)發(fā)展起來的,在經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展后,之后便在古希臘,印度,之后再是伊斯蘭帝國成長和發(fā)揚(yáng)光大,后來再在歐洲得到進(jìn)一步的發(fā)展。這本書還告訴了我,數(shù)學(xué)不是男性的天下,因?yàn)闀镞提及了一些十分杰出的女性數(shù)學(xué)家,她們也為數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  數(shù)學(xué)史是一個(gè)龐大的內(nèi)容,可以說,自從文明開始,就有了人去研究和在生活之中使用數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)為人們的生活帶去了巨大的便利。這本書在做表述數(shù)學(xué)史這一龐大的內(nèi)容時(shí),還將其盡量簡化,簡化成了幾個(gè)板塊并且還是用十分生動的`有趣的語言,但這樣也有缺點(diǎn),就是有很多其他的事情沒有介紹到,同時(shí)對于中國的數(shù)學(xué),作者可能是沒能找到太多相關(guān)的資料,所以并沒有介紹太多。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》這本書先是說了數(shù)學(xué)在各個(gè)古代文明中的發(fā)展,之后又講了其中世界上有名的數(shù)學(xué)科目,并分別介紹了在這些方面出名的數(shù)學(xué)家,在后面又講到了現(xiàn)代數(shù)學(xué),通過這兒我知道了,我們現(xiàn)在所學(xué)的數(shù)學(xué)是非常古老的,幾千年前的東西了,我們甚至連中世紀(jì)的水平都沒達(dá)到,也由此可以看出數(shù)學(xué)的發(fā)展之快。數(shù)學(xué)在一次次的個(gè)性與進(jìn)步當(dāng)中,變得越來越深奧,難以理解。

  從千年前的1+1=2再到函數(shù),再到微積分,再到現(xiàn)代數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)也開始運(yùn)用在更多地方,像航天,工程等,所以說,只有學(xué)好數(shù)學(xué)才能為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 6

  從小到大,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,我們接觸大量的數(shù)學(xué)題,但卻對數(shù)學(xué)的歷史很少提及!稊(shù)學(xué)史》,是一本專門研究數(shù)學(xué)的歷史,娓娓道來數(shù)學(xué)從古代到先代的發(fā)展史,滿足了我的好奇,把數(shù)學(xué)的'發(fā)展過程展示出來。

  本書于1958年出版,作者是J.F.斯科特。書中主要闡述西方數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史,但也專門用—章講述印度和中國的數(shù)學(xué)發(fā)展。沿著時(shí)間軸,數(shù)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了從初等到高等的過程。

  數(shù)學(xué)對于我來說是一個(gè)奇妙的科目,它不僅僅是一堆數(shù)字和符號連接在一起的公式,更是時(shí)代和科技的發(fā)展與進(jìn)步。這本書讓我明白數(shù)學(xué)的起源與發(fā)展,隨著歷史的長河不斷向過往延伸,我熱愛數(shù)學(xué),并不是因?yàn)樗鼛Ыo我較高的成績,而是我本身在解出一道難題時(shí)的自豪與它帶給我的成就感,我享受解題的過程,隨著時(shí)間的流逝心卻在題海中慢慢放松,變得平靜。而在對數(shù)學(xué)史了解之后,你就像身在一張地圖,但你卻清楚的知道自己的位置,尋找方向就愈加容易。

  這本書很好的幫我更上一層樓,讓我懷著對數(shù)學(xué)的熱愛不斷探索,即便自己只不過是浩瀚星河中一粒塵埃,卻不顯得十足渺小。

  學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),最好能夠先了解它的歷史與背景,這樣才能明白自己在學(xué)著什么,對它產(chǎn)生興趣而不是當(dāng)成必須完成的任務(wù),所以我也極力推薦大家看這本書。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 7

  最近,我讀了《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》一書的上半部分。讀完后我十分感慨,原來數(shù)學(xué)是一門如此有趣且有豐富內(nèi)涵的學(xué)科。

  這本書記載了數(shù)學(xué)從有記載的源頭再向代數(shù)、幾何(平面幾何、立體幾何、解析幾何)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等領(lǐng)域不斷深化發(fā)展的歷史進(jìn)程。全書按歷史發(fā)展的順序先后介紹了古希臘、古印度、古巴比倫、古代中國、中世紀(jì)歐洲在十五世紀(jì)至十六世紀(jì)數(shù)學(xué)在順應(yīng)社會實(shí)踐需要的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的深化、突破。

  在介紹數(shù)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上,這本書還以歷史的視角對三十種有關(guān)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的普通概念進(jìn)行了獨(dú)立精彩的敘述,再現(xiàn)了畢達(dá)哥拉斯、歐幾里得、歐拉等數(shù)學(xué)大師的風(fēng)采,還特地的穿插了女性數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)發(fā)展中做出的巨大貢獻(xiàn),從各方面為讀者還原了真實(shí)、有趣的數(shù)學(xué)史。

  數(shù)學(xué)與文學(xué)、物理學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)或音樂一樣,是人類不斷發(fā)展和努力的結(jié)果。它既有過去的.歷史,又有未來的發(fā)展,更有今天的廣泛應(yīng)用。我們今天學(xué)習(xí)和使用的數(shù)學(xué),在許多方面都與一千年前、五百年前甚至一百年前的數(shù)學(xué)有很大不同。在21世紀(jì),數(shù)學(xué)無疑會進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就像認(rèn)識一個(gè)人一樣,你對他的過去了解的越多,你現(xiàn)在和將來就越能理解他并與其互動。

  在任何起點(diǎn)上想學(xué)好數(shù)學(xué),我們需要先理解相關(guān)問題,然后才能賦予題目有意義的答案。理解一個(gè)問題往往取決于了解這個(gè)概念的理解,所以想理解數(shù)學(xué),就來讀《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 8

  今年的寒假出奇的漫長,在這漫長的寒假里,我讀了一本我不怎么喜歡的書——《數(shù)學(xué)史》,為什么不喜歡呢?是因?yàn)槲液芏嗖欢,但是讀著讀著我就喜歡上了,《數(shù)學(xué)史》記錄著人類數(shù)學(xué)歷史發(fā)展的進(jìn)程,讀了它,我有一點(diǎn)膚淺的體會。

  體會一:數(shù)學(xué)源自于與生活的需要與發(fā)展。

  書中寫到:人類在很久之前就已經(jīng)具有識辨多寡的能力,從這種原始的數(shù)學(xué)到抽象的“數(shù)”概念的形成,是一個(gè)緩慢漸進(jìn)的過程。人們?yōu)榱朔奖阌谏畋阌辛怂阈g(shù),于是開始用手指頭去“計(jì)算”,手指頭計(jì)數(shù)不夠就開始用石頭,結(jié)繩,刻痕去計(jì)計(jì)數(shù)。例如:古埃及的象形數(shù)字;巴比倫的楔形數(shù)字;中國的甲骨文數(shù)字;希臘的阿提卡數(shù)字;中國籌算術(shù)碼等等。雖然每種數(shù)字的誕生都有不同的背景與用途,以及運(yùn)算法則,但都同樣在人類歷史發(fā)展和數(shù)學(xué)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,極大地推動了人類文明的'前進(jìn)。

  體會二:河谷文明和早期數(shù)學(xué)在歷史的長河一樣璀璨奪目。

  歷史學(xué)家往往把興起于埃及,美索不達(dá)米亞,中國和印度等地域的古文明稱為“河谷文明”,早期的數(shù)學(xué),就是在尼羅河,底格里斯河與幼發(fā)拉底河,黃河與長江,印度河與恒河等河谷地帶首先發(fā)展起來的。埃及人留下來的兩部草紙書——萊茵徳紙草書和莫斯科紙草書,還有經(jīng)歷幾千年不倒的神秘金字塔,給后人詮釋了古埃及人在代數(shù)幾何的偉大成就,也給后人留下了輝煌的文化歷史,而美索不達(dá)米亞在代數(shù)計(jì)算方面更是達(dá)到令人不可思議的程度。三次方程,畢達(dá)哥拉斯都是它創(chuàng)造的不朽的歷史,在數(shù)學(xué)史上的地位是至關(guān)重要的。

  古人云:讀史使人明智。讀了《數(shù)學(xué)史》讓我明白:數(shù)學(xué)源于生活,高于生活,最終服務(wù)于生活,運(yùn)用于生活。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 9

  《數(shù)學(xué)史》這本書從希臘數(shù)學(xué)講到了現(xiàn)代數(shù)學(xué)。我所感興趣的部分有幾個(gè),一是關(guān)于以前的技術(shù)系統(tǒng)。我不知搭配人們是從何時(shí)開始計(jì)數(shù)的,但是當(dāng)時(shí)的以十的冪為基數(shù)的計(jì)數(shù)系統(tǒng)以及六十進(jìn)制的`分?jǐn)?shù)表示雖然不及現(xiàn)在的阿拉伯?dāng)?shù)字方便,但仍值得我們稱贊。第二是希臘數(shù)學(xué)。雖然希臘人并不太在意應(yīng)用數(shù)學(xué),但是我覺得他們所研究的幾何也是需要來源于生活的,是要從生活中去尋找,發(fā)現(xiàn)和提取的。也就是那個(gè)時(shí)候,歐幾里得編出了影響深遠(yuǎn)的《幾何原本》。我們現(xiàn)在所學(xué)的幾何就與《幾何原本》有著很大的關(guān)系,所以說這么看來的話,到現(xiàn)在我們也不過只是學(xué)到了數(shù)學(xué)的皮毛而已,許多的知識還是希臘數(shù)學(xué)。且其中的平行公設(shè)到了十九世紀(jì)仍然被研究。所以用影響深遠(yuǎn)來描述《幾何原本》,應(yīng)該不為過吧。同時(shí),他們也對Π有了一些認(rèn)識。由此可見,他們不僅從生活中提煉出了數(shù)學(xué)思想,而且還在上面添加了許多華麗的色彩,使得整個(gè)數(shù)學(xué)系統(tǒng)更加龐大,也讓數(shù)學(xué)漸漸成為我們不敢仰望的存在。最后一個(gè)令我感興趣的部分是代數(shù)。步入初中學(xué)習(xí)后,我們開始接觸代數(shù),但讀了《數(shù)學(xué)史》我才知道代數(shù)竟然是十六、十七世紀(jì)所產(chǎn)生的,過了幾個(gè)世紀(jì),代數(shù)又成為了讓人頭疼的部分。并且在那個(gè)時(shí)候,他們就已經(jīng)開始研究一些復(fù)雜的代數(shù)問題了。

  《數(shù)學(xué)史》向我們完整地展示了數(shù)學(xué)各個(gè)枝節(jié)細(xì)致的發(fā)展過程,這種過程被描寫的也還算有趣(至少讓我看得下去),雖然專業(yè)術(shù)語很多,閱讀有障礙,但我不得不說,這確實(shí)是好讀的數(shù)學(xué)史。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 10

  讀完《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》之后,我最想表達(dá)的就是對數(shù)學(xué)悠長的歷史的感嘆,這本書讓我了解到從3.7萬年前到現(xiàn)在21世紀(jì)的數(shù)學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步,也明白了數(shù)學(xué)在生活中的重要性。

  下面我將介紹幾點(diǎn)我印象最深刻的內(nèi)容:

  在書中第一章:開端中介紹了四大文明古國的數(shù)學(xué)文化,包括當(dāng)時(shí)的人們用什么材質(zhì)的東西來記錄數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)干什么以及保存情況如何。在這一章講述古巴比倫的數(shù)學(xué)是寫了他們數(shù)學(xué)中幾個(gè)特征,包括以60的冪表示數(shù)字,所以接近4000年后的今天為什么仍然把一小時(shí)分成60分,把一分鐘分成60秒。在這一章中也講了我國古代的數(shù)學(xué)文化,在書中介紹了《算經(jīng)十書》《九章算術(shù)》等中國古代的數(shù)學(xué)經(jīng)典,由于種種原因?qū)е庐?dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)文化的損失,但作者實(shí)事求是,沒有寫一些沒有歷史根據(jù)的東西,再一次讓我感受到這本書的嚴(yán)謹(jǐn)。

  書中是按國家的.順序進(jìn)行安排的,因?yàn)槿绻磿r(shí)間順序安排的話,很容易弄混淆,作者按照時(shí)間線上在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上最重要的事情的國家來安排,體現(xiàn)了本書“好讀”的特點(diǎn)。

  在書中有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我注意,每一章最后都會有一段來推薦一些關(guān)于本章內(nèi)容更詳細(xì)的講解的書目,甚至詳細(xì)到了具體在哪一章,在書的最后把對應(yīng)的書名寫了出來(雖然是英語的,我看不懂)從中可以看到作者對待數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致。

  我非常喜歡在書中的一句話“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就像認(rèn)識一個(gè)人一樣,你對他(她)的過去了解的越多,你現(xiàn)在和將來就能越理解他(她),并與其互動!边@句話感覺就像說中了我的感受,我認(rèn)為閱讀完之后,自己不僅會對數(shù)學(xué)更有興趣,而且在以后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候更加認(rèn)真對待。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 11

  讀完《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》這本書,仿佛經(jīng)歷了一場奇妙的時(shí)空之旅,讓我對數(shù)學(xué)這門看似枯燥的學(xué)科有了全新的認(rèn)識和深刻的感悟。

  本書以生動的筆觸和豐富的史料,將數(shù)學(xué)從古至今的發(fā)展歷程娓娓道來。從古代文明中的數(shù)學(xué)起源,如古埃及的土地測量和古中國的算籌運(yùn)用,到古希臘數(shù)學(xué)家們對幾何的深入探索和邏輯體系的初步建立,讓我看到了數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展初期的重要作用。它不僅是解決實(shí)際問題的工具,更是人類思維不斷拓展的體現(xiàn)。

  中世紀(jì)時(shí)期,盡管歐洲處于相對黑暗的階段,但數(shù)學(xué)的火種依然在一些學(xué)者的心中燃燒。而隨著文藝復(fù)興的到來,數(shù)學(xué)迎來了新的蓬勃發(fā)展。從笛卡爾創(chuàng)立解析幾何,到牛頓和萊布尼茨發(fā)明微積分,每一個(gè)重大的數(shù)學(xué)突破都像是一顆璀璨的星辰照亮了人類知識的天空。

  通過閱讀這本書,我深刻體會到了數(shù)學(xué)發(fā)展的曲折性。數(shù)學(xué)家們在追求真理的道路上并非一帆風(fēng)順,他們常常面臨著各種質(zhì)疑和困難。然而,正是他們的堅(jiān)持和創(chuàng)新精神,推動了數(shù)學(xué)不斷向前發(fā)展。例如,非歐幾何的誕生,就是數(shù)學(xué)家們敢于突破傳統(tǒng)思維束縛的結(jié)果。

  同時(shí),這本書也讓我明白了數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間的緊密聯(lián)系。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,為物理學(xué)、工程學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等諸多領(lǐng)域提供了強(qiáng)大的.理論支持和工具。沒有數(shù)學(xué)的發(fā)展,就難以想象現(xiàn)代科技能夠取得如此巨大的成就。

  在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將以更加敬畏的態(tài)度對待數(shù)學(xué)。不再僅僅將它視為一門學(xué)科,而是看作人類智慧的結(jié)晶。我會努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng),并且嘗試運(yùn)用數(shù)學(xué)思維去解決各種問題。我相信,這本書所帶給我的啟示將會長久地影響著我。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 12

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》為我打開了一扇通往數(shù)學(xué)世界奧秘的大門,讓我沉浸其中,領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力。

  書中詳細(xì)闡述了數(shù)學(xué)在不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)和發(fā)展動力。古代的數(shù)學(xué)更多地與實(shí)際生活緊密相連,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的計(jì)數(shù)到建筑工程中的測量,數(shù)學(xué)無處不在。這讓我意識到數(shù)學(xué)源于生活,又服務(wù)于生活。隨著時(shí)間的推移,數(shù)學(xué)逐漸從實(shí)用工具演變?yōu)橐婚T獨(dú)立的學(xué)科,數(shù)學(xué)家們開始追求純粹的理論研究和邏輯推理。

  在閱讀過程中,我對那些偉大的數(shù)學(xué)家們充滿了敬佩之情。畢達(dá)哥拉斯及其學(xué)派對于數(shù)字的神秘崇拜和對幾何的深入研究,為后來的數(shù)學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。歐幾里得的《幾何原本》更是成為了經(jīng)典之作,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵邏輯體系和公理化方法影響深遠(yuǎn)。而阿基米德不僅在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有著卓越的貢獻(xiàn),還將數(shù)學(xué)應(yīng)用于實(shí)際的物理問題中,展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的強(qiáng)大威力。

  這本書還讓我了解到了數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的文化背景和社會環(huán)境的影響。不同的文化孕育出了不同風(fēng)格的數(shù)學(xué),如古代中國的數(shù)學(xué)注重實(shí)用性和算法的研究,而古希臘數(shù)學(xué)則強(qiáng)調(diào)邏輯推理和理論構(gòu)建。這種多樣性豐富了數(shù)學(xué)的內(nèi)涵,也讓我認(rèn)識到了文化交流在數(shù)學(xué)發(fā)展中的重要性。

  此外,通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史,我也明白了創(chuàng)新和傳承的重要性。每一位數(shù)學(xué)家都是站在前人的肩膀上,不斷開拓創(chuàng)新,才推動了數(shù)學(xué)的不斷進(jìn)步。我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),不僅要掌握現(xiàn)有的知識,更要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家們的創(chuàng)新精神和探索勇氣。

  讀完這本書后,我對數(shù)學(xué)的興趣更加濃厚了。我會更加積極地去探索數(shù)學(xué)的奧秘,努力提高自己的數(shù)學(xué)能力。同時(shí),我也希望能夠?qū)?shù)學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際生活中,為解決實(shí)際問題貢獻(xiàn)自己的力量。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 13

  當(dāng)我合上《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》這本書時(shí),心中涌起了無盡的感慨。這本書不僅讓我全面了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程,更讓我深刻體會到了數(shù)學(xué)對于人類文明的深遠(yuǎn)影響。

  從最初簡單的計(jì)數(shù)方法到現(xiàn)代復(fù)雜的數(shù)學(xué)理論,數(shù)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長而艱辛的過程。在古代,數(shù)學(xué)是人們認(rèn)識世界和解決實(shí)際問題的重要手段。古埃及人用數(shù)學(xué)來測量土地和建造金字塔,古巴比倫人發(fā)明了六十進(jìn)制用于天文和歷法計(jì)算。這些古老的數(shù)學(xué)實(shí)踐為后來的數(shù)學(xué)發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

  隨著歷史的演進(jìn),古希臘的數(shù)學(xué)家們?yōu)閿?shù)學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們強(qiáng)調(diào)邏輯推理和證明,創(chuàng)立了許多重要的數(shù)學(xué)概念和方法。柏拉圖學(xué)園的.學(xué)者們對幾何的熱愛和研究,使得幾何學(xué)得到了極大的發(fā)展。而亞里士多德的邏輯學(xué)說則為數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性提供了理論基礎(chǔ)。

  中世紀(jì)雖然被稱為黑暗時(shí)期,但數(shù)學(xué)的發(fā)展并未停滯。阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家們在繼承和發(fā)展古希臘數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了許多新的數(shù)學(xué)成果,如代數(shù)學(xué)的發(fā)展和三角學(xué)的完善。他們將這些知識傳播到歐洲,為歐洲數(shù)學(xué)的復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。

  近代以來,數(shù)學(xué)迎來了爆發(fā)式的發(fā)展。微積分的創(chuàng)立、概率論的興起、非歐幾何的發(fā)現(xiàn)等一系列重大突破,徹底改變了人們對數(shù)學(xué)的認(rèn)識。這些成果不僅推動了數(shù)學(xué)自身的發(fā)展,也為科學(xué)技術(shù)的革命提供了強(qiáng)大的動力。

  通過閱讀這本書,我認(rèn)識到數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷積累、創(chuàng)新和突破的過程。每一個(gè)數(shù)學(xué)概念的誕生、每一種數(shù)學(xué)方法的發(fā)明,都凝聚著無數(shù)數(shù)學(xué)家的智慧和努力。同時(shí),數(shù)學(xué)的發(fā)展也與社會的需求和科技的進(jìn)步密切相關(guān)。

  這本書還讓我明白了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史的重要性。了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程可以幫助我們更好地理解數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)和內(nèi)涵,激發(fā)我們對數(shù)學(xué)的興趣和熱愛。同時(shí),我們也可以從數(shù)學(xué)家們的故事中汲取力量,學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。

  在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將以更加積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),努力探索數(shù)學(xué)的奧秘。我相信,通過對數(shù)學(xué)的深入學(xué)習(xí)和理解,我能夠更好地應(yīng)對未來的各種挑戰(zhàn),為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 14

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》為我打開了一扇通往數(shù)學(xué)奇妙世界的大門。

  在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越時(shí)空,見證了數(shù)學(xué)從古代的萌芽到現(xiàn)代的蓬勃發(fā)展。書中詳細(xì)闡述了各個(gè)時(shí)期數(shù)學(xué)的重大突破和關(guān)鍵人物的貢獻(xiàn)。

  古埃及和古巴比倫時(shí)期的數(shù)學(xué)雖然原始,但為后來的.數(shù)學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),他們在土地測量和商業(yè)交易中運(yùn)用的簡單算術(shù)方法,讓我深刻體會到數(shù)學(xué)源于生活的本質(zhì)。

  古希臘的數(shù)學(xué)家們則以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蜕羁痰恼軐W(xué)思考,為數(shù)學(xué)的理論體系建設(shè)立下了汗馬功勞。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派對于數(shù)的崇拜以及他們發(fā)現(xiàn)的勾股定理等成果,令人驚嘆不已。而歐幾里得的《幾何原本》更是以其嚴(yán)密的邏輯推理和系統(tǒng)的知識架構(gòu),成為了數(shù)學(xué)史上的一座豐碑。

  中世紀(jì)的數(shù)學(xué)發(fā)展雖然受到了一定的限制,但阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家們在代數(shù)學(xué)和三角學(xué)等領(lǐng)域取得了重要突破,他們將印度的數(shù)字系統(tǒng)引入西方,為現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展提供了便利。

  文藝復(fù)興時(shí)期和近代的數(shù)學(xué)發(fā)展更是突飛猛進(jìn),笛卡爾創(chuàng)立了解析幾何,牛頓和萊布尼茨發(fā)明了微積分,這些偉大的成就不僅推動了數(shù)學(xué)的進(jìn)步,也對物理學(xué)、工程學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  通過閱讀這本書,我不僅了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程,更深刻地認(rèn)識到數(shù)學(xué)對于人類文明的重要性。數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科,更是一種思維方式和解決問題的工具。它幫助我們理解世界的規(guī)律,推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,改善我們的生活。

  同時(shí),這本書也讓我對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是掌握公式和解題方法,更要了解其背后的歷史和文化背景,這樣才能更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和意義。

  總之,《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》是一本非常值得一讀的書籍,它讓我對數(shù)學(xué)有了更深入的了解和熱愛。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 15

  讀完《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》,我心中涌起了對數(shù)學(xué)這門學(xué)科的深深敬意。

  這本書生動地展示了數(shù)學(xué)在人類歷史長河中的演進(jìn)過程,讓我明白了數(shù)學(xué)并非是枯燥的公式和定理的堆砌,而是有著豐富的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。

  從古代文明中的數(shù)學(xué)起源,到現(xiàn)代高科技領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用,數(shù)學(xué)始終伴隨著人類的發(fā)展。古代的數(shù)學(xué)家們在艱苦的條件下,憑借著對知識的渴望和執(zhí)著的探索精神,不斷地開拓新的領(lǐng)域。

  書中提到的許多數(shù)學(xué)家的故事也讓我深受感動。他們?yōu)榱俗非笳胬恚幌Ц冻鼍薮蟮呐,甚至面臨著各種困難和挑戰(zhàn)。例如,阿基米德在面對敵人的入侵時(shí),仍然專注于自己的數(shù)學(xué)研究,最終為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出了生命。

  在閱讀的過程中,我也深刻地體會到了數(shù)學(xué)的'美。數(shù)學(xué)的美不僅體現(xiàn)在它的簡潔性和邏輯性上,還體現(xiàn)在它的普遍性和應(yīng)用價(jià)值上。數(shù)學(xué)的定理和公式如同藝術(shù)作品一樣,具有永恒的魅力。

  此外,這本書還讓我認(rèn)識到了數(shù)學(xué)教育的重要性。我們應(yīng)該讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的歷史和文化背景,激發(fā)他們對數(shù)學(xué)的興趣和熱愛。只有這樣,才能培養(yǎng)出真正具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的數(shù)學(xué)人才。

  總之,《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讓我對數(shù)學(xué)有了全新的認(rèn)識和理解,它將激勵(lì)我在今后的學(xué)習(xí)和工作中,更加積極地探索數(shù)學(xué)的奧秘。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 16

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》猶如一位知識淵博的導(dǎo)師,引領(lǐng)我暢游在數(shù)學(xué)的歷史海洋中。

  這本書以通俗易懂的語言,講述了數(shù)學(xué)發(fā)展的精彩故事。它讓我看到了數(shù)學(xué)是如何從最初的簡單計(jì)數(shù)和測量,逐漸發(fā)展成為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系的。

  在古代,數(shù)學(xué)主要是為了解決實(shí)際生活中的問題,如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、建筑設(shè)計(jì)和商業(yè)交易等。隨著時(shí)間的推移,數(shù)學(xué)家們開始追求數(shù)學(xué)的理論化和抽象化,從而誕生了許多重要的數(shù)學(xué)概念和方法。

  書中詳細(xì)介紹了各個(gè)歷史時(shí)期的重要數(shù)學(xué)成就和數(shù)學(xué)家。例如,中國古代的《九章算術(shù)》包含了豐富的數(shù)學(xué)知識和解題方法,對世界數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。而歐洲的數(shù)學(xué)家們在文藝復(fù)興時(shí)期和近代取得了一系列重大突破,如微積分的創(chuàng)立和非歐幾何的發(fā)現(xiàn)等。

  通過閱讀這些內(nèi)容,我深刻地認(rèn)識到了數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷創(chuàng)新和突破的過程。每一位數(shù)學(xué)家的貢獻(xiàn)都為數(shù)學(xué)的大廈增添了一塊堅(jiān)實(shí)的.基石。

  同時(shí),這本書也讓我明白了數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間的緊密聯(lián)系。數(shù)學(xué)不僅是自然科學(xué)的基礎(chǔ),還在社會科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用。

  在閱讀的過程中,我不禁思考我們應(yīng)該如何從數(shù)學(xué)的歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧,推動現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)數(shù)學(xué)家們的創(chuàng)新精神和探索精神,不斷開拓新的領(lǐng)域。

  總之,《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》是一本極具價(jià)值的書籍,它讓我對數(shù)學(xué)的熱愛更加深厚,也讓我對未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究充滿了期待。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 17

  讀完《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》這本書,仿佛經(jīng)歷了一場穿越時(shí)空的數(shù)學(xué)之旅。

  這本書以通俗易懂的語言,將數(shù)學(xué)發(fā)展的漫長歷程生動地展現(xiàn)在我們眼前。從古代文明中的數(shù)學(xué)起源,如古埃及人對幾何形狀的運(yùn)用用于建筑,到古希臘數(shù)學(xué)家們對數(shù)學(xué)理論的奠基,他們那種純粹出于對知識的追求和探索的精神令人欽佩。

  書中詳細(xì)介紹了眾多著名數(shù)學(xué)家的故事和他們的貢獻(xiàn)。比如畢達(dá)哥拉斯對數(shù)學(xué)與哲學(xué)的融合,他的.學(xué)派不僅發(fā)現(xiàn)了勾股定理等重要數(shù)學(xué)定理,還將數(shù)學(xué)與神秘主義相結(jié)合。還有歐幾里得的《幾何原本》,這部經(jīng)典著作構(gòu)建了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀误w系,影響了后世數(shù)千年。

  通過閱讀,我深刻認(rèn)識到數(shù)學(xué)并非是枯燥的公式和計(jì)算,而是人類智慧的結(jié)晶。每一個(gè)數(shù)學(xué)概念的誕生和發(fā)展都有著深厚的歷史背景和實(shí)際需求。例如,負(fù)數(shù)的出現(xiàn)是為了解決實(shí)際生活中的債務(wù)等問題;微積分的創(chuàng)立則極大地推動了物理學(xué)、工程學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展。

  同時(shí),這本書也讓我明白數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷傳承和創(chuàng)新的過程。前輩數(shù)學(xué)家們的成果為后來者提供了基礎(chǔ)和啟示,而后人又在其基礎(chǔ)上不斷開拓新的領(lǐng)域。

  總之,《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讓我對數(shù)學(xué)有了全新的認(rèn)識和理解,激發(fā)了我對數(shù)學(xué)的濃厚興趣,也讓我更加敬佩那些為數(shù)學(xué)發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的人們。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 18

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》猶如一把鑰匙,為我打開了通往數(shù)學(xué)世界奧秘的大門。

  在閱讀過程中,我驚嘆于數(shù)學(xué)的源遠(yuǎn)流長。從遠(yuǎn)古時(shí)期人類為了計(jì)數(shù)而發(fā)明的簡單符號,到現(xiàn)代復(fù)雜高深的數(shù)學(xué)理論,數(shù)學(xué)伴隨著人類文明的進(jìn)步而不斷發(fā)展。

  書中描繪的數(shù)學(xué)家們的形象格外鮮明。阿基米德在面對敵人入侵時(shí),仍然專注于自己的數(shù)學(xué)研究,他對幾何圖形的深刻理解和創(chuàng)新思維令人折服。牛頓和萊布尼茨對微積分的獨(dú)立發(fā)明,引發(fā)了一場學(xué)術(shù)上的激烈爭論,但也推動了微積分的'迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用。

  這本書還讓我看到了數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間的緊密聯(lián)系。數(shù)學(xué)在天文學(xué)、物理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域都起著至關(guān)重要的作用。例如,開普勒運(yùn)用數(shù)學(xué)方法發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動的規(guī)律,為天文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

  通過了解數(shù)學(xué)史,我懂得了數(shù)學(xué)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順,而是充滿了曲折和挑戰(zhàn)。一些數(shù)學(xué)理論在剛提出時(shí)可能會遭到質(zhì)疑和反對,但經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)和數(shù)學(xué)家們的不斷努力,最終被廣泛接受。

  讀完這本書后,我不再將數(shù)學(xué)僅僅看作是一門學(xué)科,而是一種文化,一種推動人類社會不斷前進(jìn)的力量。它讓我更加珍惜現(xiàn)在所學(xué)的數(shù)學(xué)知識,也激勵(lì)我去探索更多未知的數(shù)學(xué)領(lǐng)域。

  《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》讀書心得 19

  翻開《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》,我仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿奇幻色彩的數(shù)學(xué)王國。

  這本書讓我認(rèn)識到數(shù)學(xué)的魅力不僅僅在于其邏輯性和精確性,更在于它背后蘊(yùn)含的豐富歷史和文化內(nèi)涵。從古代的算術(shù)到現(xiàn)代的高等數(shù)學(xué),每一個(gè)階段都有著獨(dú)特的故事和價(jià)值。

  書中講述的中國古代數(shù)學(xué)成就讓我深感自豪。中國古代數(shù)學(xué)家們在算術(shù)、代數(shù)、幾何等領(lǐng)域都取得了卓越的成果。例如,祖沖之對圓周率的精確計(jì)算領(lǐng)先世界數(shù)百年,《九章算術(shù)》中包含的各種實(shí)際問題的解決方法體現(xiàn)了古人的智慧。

  同時(shí),西方數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程也讓我大開眼界。從古希臘的數(shù)學(xué)黃金時(shí)代,到中世紀(jì)的停滯,再到文藝復(fù)興后的蓬勃發(fā)展,每一個(gè)時(shí)期都有其特點(diǎn)和關(guān)鍵人物。笛卡爾創(chuàng)立的`解析幾何,將代數(shù)和幾何完美地結(jié)合在一起,為數(shù)學(xué)的發(fā)展開辟了新的道路。

  閱讀這本書還讓我明白了數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)全球性的現(xiàn)象。不同地區(qū)和文化的數(shù)學(xué)家們相互交流、相互影響,共同推動了數(shù)學(xué)的進(jìn)步。

  此外,通過了解數(shù)學(xué)史,我也學(xué)會了從歷史的角度去看待數(shù)學(xué)問題。很多現(xiàn)代數(shù)學(xué)難題的解決方法往往可以在歷史中找到線索和啟示。

  總的來說,《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》是一本引人入勝的書籍,它讓我對數(shù)學(xué)有了更深的熱愛和敬畏之情,也讓我期待著在未來的學(xué)習(xí)中能夠繼續(xù)探索數(shù)學(xué)的奧秘。

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