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幼兒教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-08 17:38:12 讀書(shū)心得 我要投稿

幼兒教師讀書(shū)心得(通用15篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的幼兒教師讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

幼兒教師讀書(shū)心得(通用15篇)

幼兒教師讀書(shū)心得1

  杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"(anexperience)的概念,并將之界定為:"我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿性,即"達(dá)到完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的內(nèi)涵。

  應(yīng)該說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助

  幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

  一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)".而每一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"經(jīng)驗(yàn)"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

  二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的'時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)

  中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

  三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒教師讀書(shū)心得2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位同事:

  大家好,我是測(cè)繪局幼兒園的老師王旭冬,今天我為大家演講演題目是《承擔(dān)責(zé)任,肩負(fù)使命》 《你在為誰(shuí)工作》一書(shū),為我們年輕教師,提供了一筆寶貴的財(cái)富,細(xì)細(xì)品讀,逐漸被書(shū)中闡述的精辟道理所打動(dòng),印象最深的是一篇關(guān)于責(zé)任感的文章,讓我聯(lián)想到我的工作——幼兒教師。不正是需要責(zé)任無(wú)處不到的地方嗎?

  兩年前,我?guī)е鴮?duì)幼兒教師這個(gè)職業(yè)的無(wú)限憧憬與向往,在期盼中開(kāi)始了我的夢(mèng)想之旅,心中充滿了激情和好奇?墒请S著時(shí)間的推移,面對(duì)哭哭啼啼的孩子、繁雜瑣碎的工作、眾口難調(diào)的家長(zhǎng)。我曾經(jīng)的美麗夢(mèng)想逐漸磨滅了。沒(méi)有了信心,沒(méi)有了熱情,在工作中,我經(jīng)常抱著應(yīng)付的態(tài)度:有一次因?yàn)槲业囊粫r(shí)疏忽和大意,導(dǎo)致一個(gè)孩子在放學(xué)時(shí)趁亂跑出了班里,他的父母來(lái)接他卻遲遲不見(jiàn)孩子,我無(wú)言以對(duì)心里很不是滋味,幸虧有門(mén)衛(wèi)師傅截住了孩子才平息了這場(chǎng)風(fēng)波,事后我悔恨不已,如果當(dāng)時(shí)丟了孩子,我…我該怎么辦。

  孩子是每個(gè)家庭的延續(xù),身為幼兒教師,對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任,也就是對(duì)家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任!對(duì)幼兒園不負(fù)責(zé)任!對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任!更對(duì)自己不負(fù)責(zé)任!責(zé)任感的

  強(qiáng)弱決定了一個(gè)人對(duì)待工作是盡心盡責(zé),還是渾渾噩噩,這也決定了他工作成績(jī)的好壞。

  愛(ài)孩子,教孩子是我們幼兒教師的責(zé)任,有了這份沉甸甸的責(zé)任,我們必須做的更好。

  “當(dāng)責(zé)任感成為一種習(xí)慣,成了一個(gè)人的生活態(tài)度,我們就會(huì)自然而然的擔(dān)負(fù)起責(zé)任,而不是刻意去做,當(dāng)一個(gè)人自然而然的做一件事情時(shí),就不會(huì)覺(jué)得麻煩,更不會(huì)覺(jué)得勞累。”多么精辟的`話語(yǔ)!它使懶惰者凌亂不堪的足跡徘徊倒退;使勤奮者堅(jiān)實(shí)有力的腳印勇往直前。責(zé)任到此,不能再推。

  孩子甜甜的歌聲是我心間一股流淌不盡的清泉;孩子好奇的目光是我腦中永不停息的思考;孩子銀鈴般的笑聲是我人生路上最美的延伸。不管別人是怎樣對(duì)待這份工作,也不管她有多苦多累,我會(huì)認(rèn)真并且努力把這份工作做好。我知道,對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任!對(duì)幼兒園負(fù)責(zé)任!對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任!這是我幼兒教師的職責(zé)。 最后請(qǐng)?jiān)试S我大聲的說(shuō)一句:讓我們肩負(fù)使命!勇敢地承擔(dān)起責(zé)任吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

幼兒教師讀書(shū)心得3

  別人向我推薦了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:"讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變......無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

  《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的`感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

  然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作

幼兒教師讀書(shū)心得4

  “教師是人類(lèi)靈魂的工程師,”這是蘇聯(lián)教育家加里寧賦予教師的神圣使命,而古往今來(lái),古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業(yè)推向了崇高的階梯,但縱觀當(dāng)今紛雜社會(huì)中的人民教師,或許是因?yàn)閵A雜名利、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、地位等太多的現(xiàn)實(shí)因素,他們?cè)诓粩嗟刈非筮@些時(shí),卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨,于是,也相繼缺失了其最基本的師德心。因此,談師德,學(xué)師德,體會(huì)師德,一定會(huì)顯得尤為重要了。

  德高才望重,德淺而行薄,我們的教育始終都把德育放在首要地位,而對(duì)于我們青年教師,尤其是初出茅廬的新教師,更要規(guī)范自己的師德學(xué)習(xí),教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代,而幼兒的自我認(rèn)知力不足,其更多的是一種行為的效仿,因此,幼兒教師所承擔(dān)的德育責(zé)任就顯得更重要,但一旦當(dāng)幼兒的優(yōu)良品德成為了一種習(xí)慣,那將對(duì)其終身發(fā)展起著無(wú)可掂量的作用。

  在此,我想結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)本次師德學(xué)習(xí)的四點(diǎn)體會(huì):

  一、禮儀當(dāng)先,言傳身教。

  孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。這是老祖宗留給我們的真實(shí)教誨,以禮待人才能以禮服人。

  對(duì)于幼兒教師,儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中,行為舉止要有禮——自然規(guī)范、親切優(yōu)雅,交流言語(yǔ)要有禮——主動(dòng)熱情、文明禮貌 。教師規(guī)范的禮儀可以直接顯現(xiàn)出其個(gè)人的修養(yǎng)和品位。前些天,看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞,由于案例中的教師行為在現(xiàn)今社會(huì)中普遍存在,于是,不禁引發(fā)了我的深思。新聞中的一段內(nèi)容是這樣的:

  前些天,班里的小朋友進(jìn)行了一場(chǎng)令人深思的對(duì)話。對(duì)話是我們請(qǐng)參加某一活動(dòng)的小朋友交50元錢(qián)引起的。

  小朋友甲說(shuō):“50元算什么,100元我也交得起!

  小朋友乙說(shuō):“200元我也交得起!

  小朋友丙說(shuō):“我爸爸給我買(mǎi)了好幾百元錢(qián)的玩具呢,這點(diǎn)錢(qián)算什么?”

  小朋友丁說(shuō):“我家還有小轎車(chē)呢。你家是什么牌子的車(chē)?桑塔納?我每天來(lái)幼兒園坐的是xx牌豪華車(chē)!

  還有一些小朋友說(shuō),我家有3層樓別墅,我家有攝像機(jī),我家還有……

  深信這樣的對(duì)話在幼兒園是極其尋常的,而讓幼兒出現(xiàn)攀比行為也不免有家庭因素的影響,但絕不排除教師對(duì)幼兒的間接影響。比如,不成熟的幼兒教師在組織集體活動(dòng)時(shí),常言“今天誰(shuí)帶的玩具最多。俊薄敖裉靫x小朋友的衣服最漂亮!”等等,由于教師自以為的不經(jīng)意的言語(yǔ),卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師,其引導(dǎo)幼兒的言語(yǔ)應(yīng)是積極的,應(yīng)是有利于幼兒良好品德的形成的,如“今天xx小朋友睡覺(jué)最棒了!”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友!”等,這就是教師的言語(yǔ)交流要有禮。但這只是萬(wàn)千事例中的一個(gè),類(lèi)似的事例不計(jì)其數(shù),這也更提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)禮儀的同時(shí)更要時(shí)刻審視自己的禮儀行為,這樣才能做到言傳身教。

  二、嚴(yán)于審己,虛心求教。

  “三人行,必有我?guī)熞玻备螞r在幼兒教師這樣的大集體中,任何一位都有我值得學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn),智者則會(huì)虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養(yǎng)分,便使自己更強(qiáng)大。當(dāng)你犯錯(cuò)時(shí),優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)定會(huì)嚴(yán)厲地指責(zé)你的錯(cuò)誤,那是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)看重你,欣賞你。于是,聰明的人享受批評(píng),賦予批評(píng)以美妙的音樂(lè),在不斷地審視自己的過(guò)程中快樂(lè)地成長(zhǎng)。愚笨的人則善于打起他人過(guò)錯(cuò)的名號(hào),卻始終不知過(guò)錯(cuò)的根源其實(shí)就是自己。吳淡如的文章《其實(shí)你也有問(wèn)題》中的小故事則道出了其中的道理:愚笨的太太指責(zé)她人的懶惰——衣服從來(lái)洗不干凈,只有當(dāng)朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶上的污漬后,才徹悟其實(shí)自己才是懶惰至極者。因此,當(dāng)錯(cuò)誤出現(xiàn)時(shí),始終牢記——先從自己找原因。

  三、勇于探索,忠于實(shí)踐。

  青年教師都有一顆蓬勃向上的心,總有使不完的激情。在科學(xué)教育的道路上,我們倘若停滯不前,必會(huì)落后于時(shí)代的邊緣,于是,不斷學(xué)習(xí)就成了必定的法則。由于教師職業(yè)的特殊性,對(duì)教師的知識(shí)面也有相對(duì)較高的要求,我們不僅要精通本專(zhuān)業(yè)的知識(shí),更要注意旁收雜學(xué),從而觸類(lèi)旁通,將探索的理論用于實(shí)踐,從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實(shí)際行為聯(lián)系到理論層面,通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治,恰?dāng)?shù)氐莱銎渲械谋举|(zhì)原因。但這樣的能力不是一蹴而成的,是自己在勇于探索,忠于實(shí)踐的.過(guò)程中積累所得,也是成為專(zhuān)家型人才的一項(xiàng)莫大的財(cái)富。就像《把重負(fù)變梯子》里的瘦弱無(wú)力的女子,在與三位強(qiáng)大的男士競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,而她卻成為了唯一一個(gè)順利過(guò)關(guān)的人,她的成功沒(méi)有捷徑可言,憑借的就是她長(zhǎng)期在探索與實(shí)踐中所得的智慧,在關(guān)鍵時(shí)刻閃耀光芒。

  智慧的儲(chǔ)備是一項(xiàng)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的艱苦工程,樂(lè)于享受這項(xiàng)工程的人,定能厚積薄發(fā)。

  四、享受快樂(lè),苦中憶甜。

  幼兒教師的工作繁瑣,由于各種因素肩上所承擔(dān)的身心壓力又大,如若不能隨時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),長(zhǎng)此以往,必將對(duì)這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理,這就極不利于教師自身的健康成長(zhǎng),同時(shí)也影響幼兒的健康成長(zhǎng)。

  曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)一位有一年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的新教師,請(qǐng)她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的,“苦中作樂(lè)!”簡(jiǎn)短的一個(gè)詞,瞬時(shí)讓我頓悟,一個(gè)人如果懂得能從苦中找快樂(lè),并享受快樂(lè),那她的人生必是幸福的。于是,每當(dāng)朋友問(wèn)我,“你難道一點(diǎn)都不會(huì)煩孩子嗎?”我的回答總是:“她們都很可愛(ài)啊!”試著擺正心態(tài),當(dāng)每一次忙于手頭的工作時(shí),我總會(huì)告訴自己——做這些都是更好地為孩子?鞓(lè)常常在于你的選擇,你選擇快樂(lè),那你就是快樂(lè)的,不在于看風(fēng)景,而在于看風(fēng)景的心情。

  有人說(shuō),教師是蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己;有人說(shuō),教師是春蠶,春蠶到死絲方盡……我自認(rèn)為,我沒(méi)有蠟燭和春蠶那樣的偉大,只是因?yàn)槲覠釔?ài)這份職業(yè),享受有孩子的溫暖,所以,我會(huì)用心,僅此而已。

  

幼兒教師讀書(shū)心得5

  某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自我又學(xué)習(xí)了一些知識(shí),教師一向是人們所尊崇的事業(yè),這茖職業(yè)被稱為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí),要用滿腔的熱情去啟迪人生,春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅僅能使孩子獲得淵博的知識(shí),還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

  作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良,有愛(ài)心,要熱愛(ài)幼兒,還應(yīng)不斷補(bǔ)充自我的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師就應(yīng)具備求知的精神,要學(xué)而不厭,要掌握淵博的文化知識(shí),不斷充實(shí)自我,提高自我,在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做的`自我務(wù)必先做做好。

  教師還要有耐心,應(yīng)對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)祂們,不能侮辱祂們,這不僅僅會(huì)傷害幼兒感情,而且會(huì)使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的,教師只有持續(xù)愉快平靜的心境,才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高用心性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自我的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是應(yīng)對(duì)全體幼兒,要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心,但是在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點(diǎn)我想在今后工作中就應(yīng)要注意。

  看了這本書(shū),讓我受益匪淺,我想我以后必須會(huì)努力,多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心,讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!

幼兒教師讀書(shū)心得6

  本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě),在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類(lèi)工作計(jì)劃。本書(shū)所展示的計(jì)劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到個(gè)性的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程,是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、搞笑。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外,該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的`環(huán)境,主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀點(diǎn),一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。

  看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和潛力的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我能夠在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。

幼兒教師讀書(shū)心得7

  最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

  家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

  家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

  作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的.心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。

  如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

  教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

幼兒教師讀書(shū)心得8

  廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)7位教師正式出版了他貌同的著作《做有智慧的教師》,7位教師組成了“葉曉龍博客”團(tuán)隊(duì),并使這個(gè)博客成為廈門(mén)網(wǎng)上的一個(gè)知名教育博客,形成一定的影響,閱讀這本書(shū)中的近百篇博文,筆者頗有感觸。

  一、借助博客平臺(tái),養(yǎng)成思習(xí)慣

  在實(shí)踐中思,分析原因,尋求對(duì)策;在思中升華思想,任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程,來(lái)促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

  廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)正在進(jìn)行福建省規(guī)劃辦立項(xiàng)課題《和諧發(fā)展、培養(yǎng)有效教師》的研究,這對(duì)于通過(guò)有效教學(xué)提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的,穩(wěn)步提升教育質(zhì)量,具有重要意義。

  要成為有效教師,很重要的一方面就是教師要善于思、勤于思。教師只有養(yǎng)成了良好的思習(xí)慣,才能獲得可持續(xù)發(fā)展。寫(xiě)博客為教師思提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。7位優(yōu)秀教師都從事繁重的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作,工作之余,他們對(duì)教育教學(xué)的理念、方法,對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面進(jìn)行思考,用研究的目光來(lái)審視自己所從事的工作。在實(shí)踐中思考和分析原因,尋求對(duì)策。在思中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中深化思考,逐漸養(yǎng)成思考與研究的習(xí)慣。任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣不斷的實(shí)踐、思、思想升華、再實(shí)踐,來(lái)調(diào)整自己的工作方法和思路,改變自己的行為,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的。這些博文,就映了他們教育思維品質(zhì)提高的軌跡。

  思是一種學(xué)習(xí)方法,思是一種工作態(tài)度。對(duì)一件事情進(jìn)行思,對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行思,是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”,更重要的是思可以升華思想、凝結(jié)智慧。

  二、基于教育敘事,講述鮮活故事

  “世事洞明皆學(xué)問(wèn)”,教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧,并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。

  讀《做有智慧的教師》的教育敘事,我深切感受到,教師每天都會(huì)遇到新情況,需要解決新問(wèn)題,每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這百篇的故事既有對(duì)“孩子,你是幸福還是悲哀?”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎?”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考,也有“助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛(ài);既有“當(dāng)老師,你幸福嗎?”、“教師,你有良好的習(xí)慣嗎?”的教師人生自我考問(wèn),也有對(duì)“給臺(tái)階后,再拆臺(tái)階”、“情中育人,事半功倍”的教育策略的探尋……

  這一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事,映了7位教師的心路歷程和情感,凝聚著老師們教育實(shí)踐的智慧和經(jīng)驗(yàn),它閃爍著老師們思考的火花。

  這些具體鮮活的.故事背后,都隱藏著教育的規(guī)律、原則和方法,優(yōu)秀教師就是這樣不斷積累量生動(dòng)典型的案例,逐漸形成了教師教育教學(xué)實(shí)踐的智慧。這種實(shí)踐智慧積累得越多,教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)就越快,教育教學(xué)也就會(huì)越來(lái)越得心應(yīng)手。

  三、打開(kāi)交流窗口,多向互動(dòng)交流

  打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限,獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng),教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái),善加利用,就會(huì)起到促進(jìn)作用。

  教育博客的出現(xiàn),打破了教育現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的界限,創(chuàng)造了一種與現(xiàn)實(shí)保持溝通交流的新形式。“葉曉龍”這個(gè)教育博客在虛擬世界中實(shí)現(xiàn)了多向互動(dòng),參與博文交流、回復(fù)評(píng)論的,既有學(xué)生和家長(zhǎng),也有關(guān)心教育的各界人士;既有本校的老師,也有外校的老師。

  與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流,可以讓更多的校外人士走近教育,關(guān)心校園生活的豐富多樣,了解教師工作的艱辛,學(xué)習(xí)教育子女的策略方法,感悟教師人生的真正價(jià)值。

  與校外教師進(jìn)行互動(dòng)交流,可以使教師之間相互學(xué)習(xí)、真誠(chéng)切磋,熱心研討,經(jīng)常進(jìn)行有效和深入的互動(dòng)交流,必將促進(jìn)更多的教師走上專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路。

  與校內(nèi)教師進(jìn)行互動(dòng)交流,有利于進(jìn)一步形成平等、合作、開(kāi)放的教研氛圍,開(kāi)展深度探討。網(wǎng)上交流消除了拘謹(jǐn),使得交流更加深入、理性和完善,它是校本教研的必要補(bǔ)充,也能夠使教師獲得成長(zhǎng)的不竭營(yíng)養(yǎng)源。

  這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影,是記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶,也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們?cè)跀?xiě)、思和追問(wèn)的過(guò)程中,教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。記得一位哲人說(shuō)過(guò):“不要忘記自己走過(guò)的路,因?yàn)樗悄阕钫滟F的財(cái)富,只有記住這些路,才能走好以后的路!边@本《做有智慧的教師》就是他們的教育實(shí)踐與智慧的寶貴財(cái)富,是他們教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。

幼兒教師讀書(shū)心得9

  最近閱讀了《合作學(xué)習(xí)的教師指南》一書(shū),“合作是一種社會(huì)準(zhǔn)則”是《合作學(xué)習(xí)的教師指南》這本書(shū)提出的基本理念,讀后我們深感“合作”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要,特別是如何開(kāi)展合作學(xué)習(xí),有了更深刻的認(rèn)識(shí)。那么什么是合作學(xué)習(xí),怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)中應(yīng)注意那些問(wèn)題呢?下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法:

  什么是合作學(xué)習(xí)?合作學(xué)習(xí)是對(duì)過(guò)去一節(jié)課只有老師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)——“填鴨式”教學(xué)的否定。是讓異質(zhì)的學(xué)生在小組活動(dòng)中,根據(jù)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)共同學(xué)習(xí)討論研究,使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到一定目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)話動(dòng)。合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前課改的主流。

  怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生存方式和生活方式。倡導(dǎo)合作、探究的學(xué)習(xí)方式其意義不只是學(xué)習(xí)本身,它關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的生活方式和生活質(zhì)量。因此要改變?cè)袉我坏、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的、多樣性的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)是本次課改的核心任務(wù);改變課程實(shí)施過(guò)程過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不可替代的主體。過(guò)去那種重復(fù)強(qiáng)化或外在誘惑來(lái)維持學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的教育,其后果不僅是學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果的降低,更壓抑了學(xué)生作為人所必須具備的主動(dòng)性和能動(dòng)性的發(fā)揮,會(huì)影響學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度的形成。正如俗話所說(shuō):“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在人!睂W(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的過(guò)程中,教師必須從時(shí)空上為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,讓學(xué)生同桌學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班討論、學(xué)生“執(zhí)教”和情景表演等多種形式學(xué)習(xí),一句話,合作學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式之一。古人云:“獨(dú)學(xué)無(wú)友,孤陋寡聞”,通過(guò)自主合作的.討論,相互進(jìn)行思維碰撞,語(yǔ)言的交流,可以誘發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟,對(duì)文章字里行間隱含的情、理的感悟。還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生感到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和責(zé)任,也使學(xué)生能學(xué)、會(huì)學(xué)、想學(xué)。

  合作學(xué)習(xí)使學(xué)生之間建立了積極的相互依賴的關(guān)系。所有的小組成員通過(guò)一個(gè)共同目標(biāo)緊密的聯(lián)系起來(lái),每個(gè)成員都承擔(dān)了一定責(zé)任,成員之間面對(duì)面的接觸,以不斷加深了解的方式進(jìn)行交談,非常親近。不管有沒(méi)有天賦,他們都能夠昂首挺胸,大膽發(fā)表意見(jiàn),顯得自信,無(wú)憂無(wú)慮,他們相信自己,視自己為有價(jià)值的人,值得尊敬的人。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生們都在積極主動(dòng)地忙碌著、參與著,自愿學(xué)習(xí),沒(méi)有被逼迫的感覺(jué);整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都是通過(guò)學(xué)生互相發(fā)言、互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相理解、耐心聆聽(tīng)、積極探討來(lái)完成的。因此成功的合作不但培養(yǎng)了學(xué)生人際交往技能,使學(xué)生學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)參與,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)尊重他人,而且還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

幼兒教師讀書(shū)心得10

  我是一位剛剛走上工作崗位的青年教師,需要學(xué)習(xí)的地方有很多。讀完《幼兒行為的觀察與記錄》之后,我發(fā)現(xiàn)觀察是了解孩子的第一步。

  觀察幼兒行為時(shí),我們需要重視觀察幼兒的游戲過(guò)程。青年教師常常重結(jié)果、輕過(guò)程,如這樣一份觀察記錄:“某某小朋友到數(shù)學(xué)區(qū)隨意拿了幾樣玩具,沒(méi)怎么玩就到別的區(qū)域去了!边@句話說(shuō)明,這位教師只注意了孩子的游戲結(jié)果,對(duì)孩子在游戲過(guò)程中的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等沒(méi)有詳細(xì)記錄。我們不僅要了解孩子的行為,更要了解他們行為背后的原因。在游戲分享環(huán)節(jié),老師請(qǐng)孩子說(shuō)出自己的想法,問(wèn)問(wèn)孩子最喜歡玩什么,讓孩子真正成為游戲的主人。教師通過(guò)觀察分析幼兒的興趣點(diǎn)、最喜歡的游戲區(qū)域和材料等。

  有時(shí)我在撰寫(xiě)觀察記錄時(shí),對(duì)如何觀察、觀察的目的是什么、用什么方法記錄等無(wú)從入手。這本書(shū)告訴我們,要學(xué)會(huì)耐心觀察,等等孩子。集體活動(dòng)、區(qū)域游戲、戶外游戲等一日生活,都可以成為我們觀察記錄的重點(diǎn)。通過(guò)觀察,我們可以更好地為孩子提供支架,投放更加適宜的.游戲材料。

  幼兒行為觀察和記錄最終目的是為了讓觀察更有針對(duì)性,記錄更細(xì)致,我們要不斷實(shí)踐、反思、改進(jìn)、創(chuàng)新,把自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與幼兒的發(fā)展聯(lián)系在一起,隨時(shí)隨地捕捉孩子的亮點(diǎn),找到共性問(wèn)題以便及時(shí)解決。

幼兒教師讀書(shū)心得11

  "在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。"好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵,?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。

  其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類(lèi)里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的"待遇"。他是這么想的`:大家都不喜歡我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。

  每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句"你真棒"雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。

幼兒教師讀書(shū)心得12

  《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這是作為幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)籍,值得我們好好品味一下,為此靜下心來(lái)讀了這本書(shū)。

  麗蓮凱茲博士是國(guó)際著名的兒童教育專(zhuān)家,從事幼兒教育、教師成長(zhǎng)研究多年,對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

  一打開(kāi)書(shū),發(fā)現(xiàn)這書(shū)由上篇和下篇二部分組成:上篇“幼兒與幼兒教育”,下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié),一個(gè)個(gè)的章節(jié),來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問(wèn)題,這些特別的問(wèn)題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的,雖然他們來(lái)自世界各地,但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。

  通讀此書(shū)我收獲頗多,全書(shū)大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過(guò)程。

  一、從研究孩子的需求著手

  作為研究的客體——幼兒,我們只有在知道他們需要什么,才能更好地教育和引導(dǎo)他們,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書(shū)概括出幼兒“六要素”,讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。

  二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究

  此書(shū)在介紹一些教學(xué)的方式、方法時(shí),充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng),在給我們拓寬知識(shí)面的同時(shí),也告誡我們?cè)诮逃變簳r(shí):

  一是充實(shí)自己知識(shí)的'貧瘠和對(duì)教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

  二是增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的掌握深度和對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。

  三是引導(dǎo)幼兒教育方向上,不能一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向,這就要求我們教師在人生觀、價(jià)值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識(shí)水平。

  三、系統(tǒng)地對(duì)幼兒教師隊(duì)伍進(jìn)行分析與研究

  在分析教師角色、幼兒教育的專(zhuān)業(yè)性時(shí),麗蓮。凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來(lái)增進(jìn)兒童評(píng)價(jià)的客觀性,也有助于避免教師自身的情感衰竭,并保證教師正常執(zhí)行角色功能,給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會(huì)。

  凱茲博士提醒人們,盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長(zhǎng)共同關(guān)心的一件事情,但是“目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己”,而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。

  作為讀者,在閱讀本書(shū)的過(guò)程中,時(shí)刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思考,從這一刻起我會(huì)細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮。凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運(yùn)用于我的教育教學(xué)中……

幼兒教師讀書(shū)心得13

  只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的"不許動(dòng)"的原則。

  心得:

  這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想"約束"孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希望他們安靜?墒沁@種"約束"對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是"主人",而孩子們是"服從者"。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的`開(kāi)始交談起來(lái)。

  當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正"管理"孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些"不許動(dòng)"的原則,因?yàn)檫@種"不許動(dòng)"的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的"我要?jiǎng)?的欲望。所以不管用什么活動(dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們"安靜"了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒教師讀書(shū)心得14

  鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

  首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。

  其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的.知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

  另外,做為一名幼兒教育工作者,要有極的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。

  總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。

幼兒教師讀書(shū)心得15

  我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),非常多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。非常多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律與相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能與他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用與目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

  0——2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走與語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺(jué)與觸覺(jué),給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,非常多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這非常大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

  2——4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。非常多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、與關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的.的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知與認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r與哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

  展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,非常多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象,原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)非常好的幼兒與人際關(guān)聯(lián)非常差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)與社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)非常重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但非常多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

  年紀(jì)再大一些的兒童,比如4——5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻與性別方面的問(wèn)題等,5——6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)與數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

  非常多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

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