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教師讀書交流及心得體會11篇
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家收集的教師讀書交流及心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師讀書交流及心得體會1
20xx年6月29號上午,我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書拓展歷練交流活動。上臺交流的教師既有經(jīng)驗豐富的老教師,也有朝氣蓬勃的后起之秀,然而,她們的匯報同樣精彩。在他們的交流中,或介紹教學(xué)經(jīng)驗,或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗和做法都給我留下了深刻的印象。其中,我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。
其實,十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一,只是苦于各種原因,未能親自走進他們的常規(guī)課堂中一睹他們的.風(fēng)采?梢哉f,十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度,在我們學(xué)?磥碚媸侨缋棕灦T谖覀兛磥,他們每一位教師都是善于思考,非常有想法的。就從楊老師的這次匯報來看,他給我的震撼是不言而喻的。具體過程我不想再多做說明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
在我看來,本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念,從課前、課中到課后,真是環(huán)環(huán)相扣,條理清晰。而且,教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?梢哉f,能真正做到這一點是非常不易的。多少年積淀下來的習(xí)慣,說要在短時期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說是“盡量退”?梢钥闯,本節(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開始,就能看到楊老師的獨立思考。從習(xí)題的設(shè)計來看更是層層深入,注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡單地會做,還鼓勵學(xué)生在做的同時說一說自己的理解,說說自己是怎么做的。雖然,在最開始的嘗試中,一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn),但是,楊老師都能一一化解,化險為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案,我想這樣的一堂課,學(xué)生不僅會非常喜歡這樣的形式,而且學(xué)生對知識的掌握情況也會好于死記計算方法的學(xué)生更要扎實一些。教學(xué)中,楊老師所教的學(xué)生在計算的過程中也出現(xiàn)了一個小插曲,然而,在楊老師的適時地退和正面引導(dǎo)下,還是化解了一名后進生的尷尬,同時也激勵了這名后進生以后還要積極舉手回答問題,更要積極思考問題。這不禁是我想起來賞識教育的中心思想:幫助學(xué)生建立自信心,鼓勵學(xué)生不斷進步。楊老師做到了,那么雖然年輕的我們就更沒有理由找各種各樣的借口不去嘗試,不去運用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。
通過參加此次活動,我深刻地體會到,一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置,他對學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ),更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思,而且要大膽嘗試有可能對教學(xué)有幫助的方式方法,要努力學(xué)會創(chuàng)新,更要用于打破既定的模式。踩著別人走過的路,始終是在仿效,而不是自己的東西。所以我還要加強自身素質(zhì)的提升,勇于創(chuàng)新,思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下,克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會走向更加輝煌的明天。
教師讀書交流及心得體會2
我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂,來自學(xué)生古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。
讀了這些理論著作以后,我的.心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。每當接到學(xué)生的喜報時,或者看到學(xué)生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。教師的崇高,來自學(xué)生教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”
由此看來,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。
教師讀書交流及心得體會3
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此從微觀細節(jié)方面扼要談?wù)剮c讀書感悟。
一、成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
霍姆林斯基說:“教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少!苯逃仞B(yǎng)的第一個標志,就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
二、有關(guān)閱讀
蘇霍姆林斯基認為,不要因為孩子成績差,而不讓他閱讀,恐怕會影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反,一個孩子如果不加強閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績的。閱讀,是建立在實踐上的。現(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認為看課外書會影響學(xué)習(xí)成績,于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的.單調(diào)中,提不起學(xué)習(xí)的興趣,也不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因為發(fā)生一點不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。每周,我都會給學(xué)生留出幾節(jié)課的時間來閱讀,很明顯,他們的語言和寫話水平都提高了。無論是獨自還是和伙伴一起,我發(fā)現(xiàn),他們都從中找到了樂趣。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個飛越,遠者則能夠進入這個大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達,從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。
所以,我們每一個教師都應(yīng)密切注意,使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期,默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級,學(xué)生應(yīng)當能夠一眼看下去就把握住一個長句的完整部分的意思。不掌握這些能力,少年的思維就會變得遲鈍,思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來。如果不能一眼看下去就把握住一個句子的完整的、邏輯上獨立的部分的意思,不能在把一個句子沒有讀到底的時候就猜出其余一部分的含義,那么這就不僅會反映在目前的學(xué)業(yè)成績跟不上去,而且會影響到腦的解剖生理過程。缺乏閱讀能力,將會阻礙和抑制腦的極其細微的連接性纖維的可塑性,使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰不善于閱讀,他就不善于思維。
摘下我認為對老師很有益的話:
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。
三、沒有也不可能有抽象的學(xué)生
蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。文中談到,“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”“對一個學(xué)生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”
是的,一個班級的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)生活在一起,也許用相同的時間學(xué)習(xí)相同的教材,但是他們的知識與能力往往參差不齊。特別是一些暫時落后的學(xué)生,多少會存在學(xué)習(xí)心理障礙,若沒有得到及時排解,最后會導(dǎo)致對學(xué)習(xí)喪失信心。其實,我們在教中也認識到了學(xué)生的差異,在教學(xué)中也注意了分層輔導(dǎo)和教學(xué)。譬如,對學(xué)習(xí)狀況不同的學(xué)生,我們會有不同的學(xué)習(xí)要求和期望。如在每一節(jié)課中,課前提出學(xué)習(xí)目標是針對大部分同學(xué)來講的,在課堂操作中,往往完成情況差異很大,有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù),而有的同學(xué)可能等到下課也還沒完成操作任務(wù)。對一些掌握不太好的同學(xué),則降低難度和要求,讓他們也能按時完成他們的操作任務(wù),并對他們進行更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。當然,在如何分層上,我還需更多地深入實踐和研究。能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的不平,以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
這本書對我的觸動太多,在此只就幾點談了談。讀書使我們受益匪淺,思考使我們更進一步。作為年輕的教師,路還長,我們要學(xué)的東西還很多很多,努力攀登,用教育智慧創(chuàng)造奇跡!
教師讀書交流及心得體會4
這天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。
當看到下面這一條頗受啟發(fā)。
子張學(xué)干祿。子曰:多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。
這句話翻譯為現(xiàn)代文就是:
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法。孔子說:多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹慎地實行無疑問的事,就能減少后悔。說話少出錯,做事少后悔,官職俸祿的機會就在其中了。
想想自己,從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出。但是人際關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎樣樣。有時候總結(jié)原因是自己沒有潛力,有時候埋怨自己不會處事。有人說,做得多就錯得多。當這天看了孔子教導(dǎo)弟子的話之后,我才明白,工作只憑熱情是不夠的,人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè),眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的作用就是多聞闕疑,多方面聽取意見,然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確決定,確定無疑問有把握的方案,再謹言,而無把握的方案,就能夠棄之不言,謂其余。
眼睛的作用就是多見闕殆,多方面了解借鑒以前出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再慎行,而無把握的路子,或者經(jīng)別人驗證不可行的路子,就成為其余之列了。
孔子說,只有這樣,你說錯話,做錯事的機率會很少,你后悔的次數(shù)也很少,這樣就祿在其中矣。
看孔子的取舍觀多有道理,人就是要善于借鑒利前車之覆做后車之鑒。正所謂前事不忘,后事之師,要善于聽取眾人的意見而做出明智的選取。這樣才會不做或少做后悔事。
讀到下面這句時,也感到汗顏。
子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無軏,其何以行之哉?
熟話說,一諾千金。反省自己行事,有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學(xué),說好了,把投稿地址發(fā)給那個小學(xué)的.教導(dǎo)主任的,但是回來之后,把那個郵箱和電話不明白放哪兒了,找不到了,所以一向也沒有發(fā)。心里很是愧疚。但是等之后找到郵箱的時候,那個投稿地址的文件又不明白放哪兒了。這件事情上,我覺得很愧疚。必須得做到。
再想到那次布置學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情,有的班級做得很認真,像此類的活動,必須要評比,給予一個公正的評價,但是由于自己工作拖拉,沒有認真的評選,也沒有及時地總結(jié),打擊了教師工作的用心性。
以后對此類事情要引起重視。務(wù)必明確規(guī)定方案的前提下再去做,讓別人明白做的結(jié)局怎樣樣,有布置有檢查,才能落到實效。
教師讀書交流及心得體會5
作為教師,要想永遠勝任,就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書?戳四夸,感覺頗具誘惑力:
A、什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實踐高效能教師的三大特質(zhì));
B、第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對學(xué)生的成功抱有積極的期望);
C、第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個優(yōu)秀的課堂管理者);
D、第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設(shè)計課程來幫助學(xué)生進步);
E、全新的理解:從高效能教師成長為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長的教師最終會成為專業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?
我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因為我也想具備高效能教師的特質(zhì):對學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計課程來幫助學(xué)生進步。
讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的`課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
一個人接受教育的最重要的一天是開學(xué)第一天,好的開端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開學(xué)第一課我們不必忙著講新課,而是應(yīng)該細細地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個井然有序的課堂。
對于我們教師,營造高效能的課堂首先要認真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認真設(shè)計好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問、演練之類的教學(xué)活動等,都要注重課堂教學(xué)的實效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進。另外,要加強課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動,從而達到高效課堂這一最終目標。
它山之石,可以攻玉,盡管中美國情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書育人。因此,我們從書中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實現(xiàn)高校課堂,則是益生益師之事,何樂而不為?
教師讀書交流及心得體會6
余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。
最近的空余時間,都是在讀朱永新的《致教師》這本書,書名很吸引人,內(nèi)容都是圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題來呈現(xiàn),通過朱教授深入全面地思考,解決了我們一線教師的這些困惑。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語,沒有枯燥乏味的空洞說教理論,而是通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對面相互聊天談心,一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后,收獲很大。
很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使——如何對學(xué)生一視同仁”。朱永新教授指出,我們之所以對孩子有不同的態(tài)度,往往是由于我們給孩子貼上了不同的標簽。但作為一位老師,我們更應(yīng)該記。汉⒆拥牟煌荒軌虺蔀槲覀兒翊吮”说睦碛。所以,作為教師,就一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量,只是有待于教育來發(fā)掘和喚醒。
在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該如何做到一視同仁地對待每一個學(xué)生呢?
第一,要一視同仁,正視差異。
只有老師平等地對待每一個學(xué)生,真正尊重和信賴學(xué)生。對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的'學(xué)生能夠做到不偏心、不偏愛、不偏袒、同等對待,對于身心有缺陷的學(xué)生或后進學(xué)生不能歧視他們。
第二,要公正合理地對學(xué)生進行思想教育。
教師不應(yīng)以自己的私利和好惡作標準處理師生關(guān)系,要給所有學(xué)生提供平等的受教育的機會。在這里,“愛”是公正的原則,教師教育學(xué)生,必須是愛與嚴相結(jié)合。愛,不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”,而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感,責任感;嚴,也不是隨心所欲,而是嚴中有愛,嚴中有理,嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸,教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
第三,要公正合理地給予學(xué)生評價。
教師在教學(xué)過程中,無論是在評語,規(guī)則和分數(shù)面前都應(yīng)人人平等,不循私情和規(guī)范準確。在我所任教的班級中,也有幾個成績較差的學(xué)生,由于平時老師對他們關(guān)注的比較多,與老師的感情較好,在課堂上他們很愿意起來發(fā)言,我總是當場肯定他們的態(tài)度,給他們一個滿意的分數(shù)。這樣,老師公正的態(tài)度在學(xué)生的心目中建立起權(quán)威的形象,師生間建立起一種和諧的關(guān)系,更有利于教學(xué)工作的開展。
每個人都有自己的閃光點,差生也同樣有,只要留心觀察就一定會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,從而改變對他們的態(tài)度,這樣他們也會對老師有新的看法。
第四,要多鼓勵少批評。
好孩子是夸出來的,學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚,就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定,就會喪失信心,失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學(xué)生,更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生,他們的進步更難,他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定,這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
對學(xué)生不歧視,不拋棄,不放棄,一視同仁,平等相待,這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛戴。相信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺,他就能還給你一個精彩;你給他一點空間,他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌!币欢軐崿F(xiàn)。
教師讀書交流及心得體會7
1.開頭
作為教師,從書本中獲取知識尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動至今,我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動到主動,由要求變成習(xí)慣,由自己讀到全體分享。讀書成了我們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
2.《優(yōu)秀班主任的50項人格魅力修煉》的基本框架結(jié)構(gòu)及條目
全書分七個板塊,這七個板塊代表了優(yōu)秀班主任應(yīng)該修煉的七個方面:“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學(xué)識修煉、“教學(xué)相長”班主任的管理修煉、“寓教于樂”班主任的語言修煉、“親其師,信其道”班主任的情感修煉、“學(xué)生為鏡”班主任的反思修煉。
七個板塊之下,又共有50條要點。書中每一個要點談一個問題,每個要點都有生動的案例,又都有精辟的理論分析。
3.既然要學(xué)習(xí)去作班主任,應(yīng)該如何提高自身的人格魅力呢?
3.1 品格修煉
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都是以教育者的人格為依據(jù)的,任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機構(gòu),無論他們設(shè)想得多么精巧,都不能替代人格在教育中的作用!蔽覀冏钪匾氖切逕挸霆毩⒌钠犯窈瞳I身精神,言傳身教,讓學(xué)生們知道站在臺上的乃是一個活生生的人,乃是一個永不服輸?shù)娜,讓他們(yōu)樽约旱睦硐肓x無反顧地奮斗到底。人格魅力的力量,能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超,錯過的可以再拼搏,唯有獨立的品格不易修煉,唯有強大的內(nèi)心不易修煉。
3.2行為修煉
身教重于言教。班主任要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要用自己的言行作出榜樣?鬃釉疲骸白訋熞哉肽懿徽。”所以,他又說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!比绻f學(xué)生是教師的模板,是教師生命的延續(xù),那么一個班級就是班主任的模板,是班主任個性的延續(xù)。因此,班主任在班級的日常管理中應(yīng)該率先垂范,課內(nèi)課外言行一致,用自己的實際行動教育學(xué)生,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的楷模和表率。大到教育教學(xué)中的每個環(huán)節(jié),小到在班級中的各種場合下的言談舉止,處處給學(xué)生以表率,潛移默化地感染學(xué)生、激勵學(xué)生,增強他們的班集體責任意識,維護班集體的良好形象。
3.3 語言修煉
優(yōu)秀班主任的語言是一種技術(shù),更是一種藝術(shù),曼妙、細膩、唯美、豪邁;優(yōu)秀教師的語言是一種知識,更是一種思想,深邃、練達、智慧、仁愛;優(yōu)秀老師的語言是一種功力,更是一種品位,情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語言做到以下六點:(1)以情激情,語言要有感染性。(2)拋磚引玉,語言要有目的'性。
。3)深入淺出,語言要具有啟發(fā)性。(4)嚴密準確,語言要有規(guī)范性。(5)寓教于樂,語言要有趣味性。(6)機智敏銳,語言要有靈活性。
3.4 學(xué)識修煉
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“學(xué)生能原諒老師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)!卑嘀魅我o學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。另外,班主任在知識上不僅要“!,還要“博”。不論是國內(nèi)外時事、要事,還是生活中的瑣碎小事,都應(yīng)是自己知曉的范疇,要盡可能多去學(xué)習(xí)、去了解、去認識。必須做到學(xué)生知道的,自己更知道,學(xué)生了解的,自己更清楚。時代在發(fā)展,社會在發(fā)展,學(xué)生在發(fā)展,班級也在發(fā)展,作為班主任,無疑必須求發(fā)展,不斷加強學(xué)習(xí),吸取最新的、最先進的、最科學(xué)的東西,做知識的富有者。只有不斷學(xué)習(xí),才能提高班主任的人格魅力。
3.5 管理修煉
班主任首先是一名教師,他必備的首先是教書育人的能力。除此之外,作為班主任還應(yīng)具備的能力有很多,如觀察、分析、判斷能力,組織協(xié)調(diào)能力,個別談話和談心的能力,口頭和書面表達的能力,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力,總結(jié)工作的能力,良好的人際交往能力等等。新時期還要求班主任應(yīng)有體察學(xué)生的思想、情感、需求,捕捉學(xué)生的思想信息,把握他們的真實態(tài)度,以達到知人、知面、知心的能力;應(yīng)有啟迪學(xué)生心靈的能力;應(yīng)有教育和管理相結(jié)合的能力;應(yīng)有較高的演講與對話能力等。具備多種能力的班主任,不僅在教學(xué)上讓學(xué)生敬佩,而且能善于協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,他能用幽默的語言,讓學(xué)生在高雅的幽默中接近與老師的距離,增強學(xué)生的向師力和對集體的歸屬感。我們要與時俱進,接軌新課程改革,注重學(xué)生的全面發(fā)展,不把學(xué)生看作知識的容器和考試的機器,要相信學(xué)生并在實踐中不斷提高學(xué)生的能力。這樣,學(xué)生在體味獲得成功的喜悅時,也會感嘆這樣一位老師的偉大。一個只會教書而不會做工作的班主任是不完整的,也是不稱職的。只有提高能力,才能提高班主任的人格魅力。
3.6 情感修煉
人們常說教育是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。博愛是彌漫在班級之池的水,滋潤著每一個學(xué)生的心田。師愛是學(xué)生接受教育的心理基礎(chǔ),是形成班集體的前提。關(guān)心熱愛學(xué)生,對每一個學(xué)生都付與真誠的情感和尊重,才能贏得學(xué)生的愛戴與信任,使學(xué)生相信、接受老師的教育與引導(dǎo),收到“親其師,信其道”的效果。對學(xué)生無私的關(guān)愛是一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀班主任人格魅力的具體體現(xiàn)。班主任的愛常常體現(xiàn)在普遍的關(guān)注,普遍的期望,普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無私地關(guān)愛著學(xué)生,他不把學(xué)生當“物”管,而是把學(xué)生當“人”待,他與學(xué)生的交流是心與心真誠的交流,正因為有了這種零距離地與學(xué)生交心,才能真真切切地和學(xué)生“知心”,也只有心中有愛,才能做到“以愛育愛”。而學(xué)生也會在班主任這種愛的感召下,在充滿愛的管理中不斷地體驗人與人之間那種友愛、善良、尊重、信任等美好的感情,進而逐步形成對人與人之間關(guān)系的正確認識。另外,愛學(xué)生的確重要,而嚴格要求學(xué)生則是對學(xué)生愛護關(guān)心的更深層次的體現(xiàn),所以必須做到寬嚴相濟,使嚴出于愛,愛寓于嚴。在這樣教育下成長起來的學(xué)生不會陶醉于成功之中而不畏進取,更不會沉溺于暫時失敗的痛苦而不能自拔。班主任應(yīng)當像對待自己的子女一樣真誠地愛護每一個學(xué)生,在學(xué)生遇到困難需要幫助時,班主任要出現(xiàn)在他們面前,要讓學(xué)生通過崇高的師愛,感受到班集體的溫暖。只有真誠地關(guān)心愛護每一個學(xué)生的班主任,才能贏得全班
學(xué)生由衷的愛戴與尊敬,成為學(xué)生最信賴的人。愛的本身就是教育,只有關(guān)愛學(xué)生,才能提高班主任的人格魅力。
3.7 反思修煉
反思對于提高教師專業(yè)化水平具有重要意義。反思是教師專業(yè)成長和自我發(fā)展的杠桿,倡導(dǎo)教師對自己的教學(xué)思想和實踐進行有效的反思,對于教師確立正確、有效的教學(xué)行為,促進其專業(yè)發(fā)展具有不可替代的作用。在反思中,要反思是否達到教學(xué)目標、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內(nèi)傷”、要反思是否適應(yīng)學(xué)生的個性差異、要反思是否迸發(fā)出“智慧的火花 ”。
透過學(xué)生的一舉一動,能明了地看到班主任老師本質(zhì)、為人處世的態(tài)度?吹綄W(xué)生,就時刻提醒自己,“學(xué)生是我的影子,學(xué)生是我的翻版,學(xué)生好就是我的好,學(xué)生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任,最好的反映就是學(xué)生的行為表現(xiàn)。要想做一名合格的班主任,就是首先要做好自己。
學(xué)生就像一本書,需要我們花大量的時間去讀它,要做好班主任的工作,就要致力于了解學(xué)生,鉆研學(xué)生。經(jīng)常這樣問自己:“你的學(xué)生喜歡你嗎?”
教師讀書交流及心得體會8
在這個春意盎然的日子里,我校召了讀書交流會活動,會上各個年級組的成員都熱烈地討論著自己在寒假期間所讀的書籍,有關(guān)于教育類的,有關(guān)于文學(xué)類的,在集體交流后,每個組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺來演講。
美術(shù)組的蒙蒙老師,給我們推薦了《做個好老師》這本書,她還結(jié)合自己在教學(xué)中遇到的問題,給我們舉出了很多例子,比如當遇到孩子調(diào)皮搗蛋時,她當時是怒氣沖沖,對孩子們大發(fā)雷霆,當讀了此書后,她發(fā)現(xiàn)自己做錯了,孩子們有時無心犯的小錯,老師如果抓住不放,放大它的缺點,這只是會讓孩子們會不尊重教師,讓學(xué)生認為教師沒有素養(yǎng),只會發(fā)脾氣,吵罵他們。事后,蒙蒙老師也意識到自己的做法欠妥,她靜下心來給孩子們耐心解釋,向?qū)W生講道理,以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒有犯類此了錯誤了。
語文組的趙老師講了他所發(fā)表的文章,用改編四大名著的方式來講解語文知識,比如他改編的西游記,用對比的方式來描述西游記中的人物,比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭,孫悟空做事情的執(zhí)著和豬八戒的遇事退縮。這種教學(xué)方式非常獨特,讓學(xué)生在看故事的同時也學(xué)會了如何寫對比句。
數(shù)學(xué)組的`孟晴老師讓人印象非常深刻,她從李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書中就時時刻刻、字字句句窺見此書對于他的影響。在花費了近半年時間仔仔細細、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后,她說讀這本書思維上絕對的愉快,遣詞造句也處處體現(xiàn)蘇霍姆林斯基做教育的精準與對教育純粹的熱情。這本書博大精深,一百條建議太謙虛了,每個句子都閃爍著無法計數(shù)的靈感火花,老教育家恨不得把畢生所學(xué)傾入其中。
交流的最后,孫主任發(fā)表了她幾十年來對教育深刻又深情的見解,我從中聽到了她對教育投入的愛的智慧,她的發(fā)言是對我們此次演講比賽畫龍點睛般的總結(jié)。再一次,中心學(xué)校激勵了我,再一次,我在這里得到成長,感謝所有老師辛勤的付出,為我樹立了前進的標桿。
教師讀書交流及心得體會9
寒假已經(jīng)接近尾聲,學(xué)校安排老師們寒假作業(yè),其中一項是————讀書。在所讀的書中,對我最有震撼的是在朋友圈看到朋友推薦的《準備》這本書。
這本書讀完了,我的感觸很深,書中的教育理念值得每一位父母和老師的深思。我們培養(yǎng)孩子的目的是什么?我們要怎么能讓孩子達成這樣的目的?僅僅為了一次考試,僅僅為了一個證書去培養(yǎng)自己的孩子,格局真的是太小了。我們都想讓自己的孩子未來過上幸福的生活,為成人的世界做好準備。不僅僅是某一個階段或者成果,是為了以后一生的'幸福。而要讓一個人一生幸福,這是難度很高的事情。沒有人的人生會一帆風(fēng)順,總會遇到各種問題,而如此處理好這樣的問題,追求自己人生的目標,就成為了關(guān)鍵。學(xué)校里的學(xué)習(xí)就不能僅僅是為了成績,為了考試,而是要培養(yǎng)孩子的主動性,好奇心,幫助他們?nèi)ヌ剿魑粗,發(fā)展興趣。不要讓孩子在上了大學(xué)之后就完全忘記了學(xué)習(xí),只有學(xué)會學(xué)習(xí)才是讓一個人一生進步的習(xí)慣。這樣的習(xí)慣才能反過來塑造人的一生!在談到薩米特高中的教師教育方法,他們善于激勵學(xué)生,抓住學(xué)生的注意力,他們會提出巧妙的問題,傳播深遠的知識,從而引發(fā)學(xué)生的思考。注重培養(yǎng)孩子們的自主學(xué)習(xí)能力、團隊合作能力和反思問題的能力,幫助他們找到未來的目標,并過上充實有意義的生活。團隊合作的學(xué)習(xí)中,人人皆可學(xué)得應(yīng)有的知識。當團隊中的成員水平參差不齊時,成員會互相幫助,當一個人在教導(dǎo)他人時,其自身的知識與技能水平也會有所提高?傊x完這本書,內(nèi)心很震撼,作為一個教育者,應(yīng)該以學(xué)生的終身發(fā)展為目標,不斷加強學(xué)習(xí)提升自己,為學(xué)生服務(wù)!
教師讀書交流及心得體會10
周國平先生曾說過:“嚴格地說,只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專業(yè)知識和職業(yè)技能,就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說是偽教育和反教育了!蔽覀円部梢杂眠@段話,從另一個角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點——教師自己千萬不能失去心靈,也千萬不能失去對學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)。“經(jīng)師”傳授知識技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長,這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中,誰是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來解釋這個偉大事物呢?作者做了如下的例舉:
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的'原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等!
這個“偉大事物”也許難以定義,但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當我們都關(guān)注于這個“偉大事物”,為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時,教育的共同體就會處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點;對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠相待;體驗謙卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標,大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對,教師既不是絕對的權(quán)威,學(xué)生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個場景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進入房間,例如語言和傳達意義的符號。
教師讀書交流及心得體會11
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。當然,現(xiàn)今社會,不單單可以從書本中獲取知識,通過網(wǎng)絡(luò)讀書也是一種很好的選擇。當然因為我專業(yè)的特點,所以,平時我較少進圖書室讀書,我大多數(shù)的讀書時間,都是在網(wǎng)絡(luò)上看書。
今天,什么“讀書是一種享受,讀書是一種情懷”“讀書能促進教師的精神生長”“書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐”這些大道理我也不再說什么,相信老師們都了解,如果要講,你們肯定比我還講的多。
我要和大家交流的是我平時讀書幾種做法,這樣可以更好的了解書本的'知識,走進書的海洋,理解書本的精髓:
一、要確定一個讀書坐標。
書海卷軼浩繁,讀無止境。必須把書籍分類,規(guī)劃。從而一類一類的循序閱讀。
二、在時間上要善于擠和鉆。
要養(yǎng)成手不釋卷,巧用點滴時間的習(xí)慣。
三、在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。
面對書籍的知識高地,要敢于橫下一條心,以冬戰(zhàn)三九,夏戰(zhàn)三伏的韌勁,以頭懸梁,錐刺股的拼搏毅力,攻破一個個知識高地。
四、要勤于動筆,善于思考。
學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書的大敵,動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書。”及時把讀書心得、啟迪隨手記下來,把重點語句圈點劃線,是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書籍最直接的利器。最后,我想和大家分享網(wǎng)文上的一段話,相信很多老師都看到過,“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣!
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