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《雙城記》讀后感(集錦15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編收集整理的《雙城記》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《雙城記》讀后感1
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā),小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的'苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
這部小說(shuō)塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯,是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》讀后感2
小說(shuō)結(jié)尾處有條譯注,是死在斷頭臺(tái)上的吉倫特黨人羅蘭的夫人(Madame Feanue Roland)的名言“自由啊,多少罪惡假汝之名以行!”這是也是我讀完《雙城記》最主要的感受。自由是人類共通的美好夙愿,但從這端走到那端,似乎太容易了。
其實(shí)我覺(jué)得這個(gè)小說(shuō)對(duì)于愛(ài)情和死亡都寫得不給力。雖然譯序部分介紹這個(gè)故事的主題是雙重的,是愛(ài)情與死亡。這兩要素按理說(shuō)是偉大小說(shuō)都會(huì)去探索的.主題。但是我覺(jué)得《雙城記》給力的點(diǎn)不在這。它描寫法國(guó)大革命時(shí)期社會(huì)是怎么樣的,人心是怎樣的,這方面它帶給讀者的感受要深刻得多。
暴力革命總是走極端的。法國(guó)的勞苦大眾高喊著“自由、平等、博愛(ài)”去推翻壓迫他們吃不飽飯的貴族老爺,本來(lái)是無(wú)可厚非的?墒钱(dāng)這口號(hào)變成了“自由、平等、博愛(ài),否則毋寧死”的時(shí)候,就是把真誠(chéng)的愿望變成了制約人的詛咒。本來(lái)“公民”這一稱呼是用于革命者之間,后來(lái)竟變成了人與人之間似乎約定俗成的稱呼,叫男人“公民”,叫女人“女公民”。這肯定就不對(duì)了。走向整齊劃一必然讓人警覺(jué)這是有問(wèn)題的。我們看到,整個(gè)社會(huì)的人除了被投入監(jiān)獄的,就是變成了革命者,他們都穿著粗劣的難看的某種服裝。他們以一種狂歡的姿態(tài)去面對(duì)砍頭處死血流成河。表面的狂熱讓這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會(huì)變得冷冰冰令人不寒而栗。
在描寫革命時(shí)期法庭一團(tuán)亂糟糟完全依靠主觀和情緒來(lái)審案子的場(chǎng)景的時(shí)候,作者反思要不是革命前的那些年月在上位的人動(dòng)不動(dòng)就處以極刑,后來(lái)也不會(huì)變成這樣子。所以動(dòng)亂不是說(shuō)來(lái)就來(lái)的。當(dāng)普通人見(jiàn)識(shí)的就是整個(gè)國(guó)家沒(méi)有法律或者法律亂來(lái),那這些人動(dòng)亂的時(shí)候又怎么可能希望他們拿出法和德呢?
小說(shuō)里有這么一句話“一個(gè)民族在狂熱的時(shí)候,像高燒病人一樣,喪失了時(shí)間概念!毙液梦覀兪悄切┨囟〞r(shí)期以外的人,我們得有這個(gè)時(shí)間概念,得有個(gè)記憶和啟示。
《雙城記》讀后感3
《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無(wú)其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說(shuō)過(guò):“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒(méi)有任何人關(guān)心我!
是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的.英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā),小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
這部小說(shuō)塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
《雙城記》讀后感4
雙城記的雙城指的是巴黎和倫敦。故事的開(kāi)端從一名被無(wú)辜關(guān)進(jìn)巴黎巴士底獄被迫害了十幾年的老人開(kāi)始,他被接出監(jiān)獄時(shí)已經(jīng)精神失常,失去記憶,只知道做鞋子。在他入獄的這段時(shí)間,妻子去世,女兒成人。老人刑滿釋放后,女兒把他接回倫敦悉心照顧,在女兒的照料下他逐漸恢復(fù)正常。女兒這時(shí)也陷入了戀愛(ài),準(zhǔn)備結(jié)婚。老人在得知女兒結(jié)婚對(duì)象真實(shí)身份后陷入了掙扎,但最后還是同意了婚事。幸福的日子沒(méi)有過(guò)多久,法國(guó)爆發(fā)了大革命。
女兒的結(jié)婚對(duì)象達(dá)爾內(nèi)其實(shí)是法國(guó)貴族。他看不慣貴族的壓迫自行放棄遺產(chǎn)權(quán)力,從法國(guó)出走來(lái)到倫敦自謀生路。為了解救遠(yuǎn)在巴黎的管家,達(dá)爾內(nèi)自行前往法國(guó),卻被捕入獄。在這里我真誠(chéng)的敬佩老人高尚的情操,他憑著曾經(jīng)被關(guān)押巴士底獄的身份,苦苦為達(dá)爾內(nèi)求情。眼看達(dá)爾內(nèi)馬上就要被放回英國(guó),一家團(tuán)聚,卻被人爆出了前塵往事。原來(lái),老人被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄是因?yàn)楦姘l(fā)一場(chǎng)貴族為淫樂(lè)謀殺平民的慘案。貴族沒(méi)有任何影響,老人卻因此被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,而達(dá)爾內(nèi)就是這位貴族的兒子。
在老人剛關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí),就發(fā)出詛咒“向蒼天和大地控告這一家族的最后一個(gè)人”。老人本想隱瞞這一切,解救女婿,卻被巴黎人民發(fā)現(xiàn)了隱藏在監(jiān)獄的自白書。法庭判決達(dá)爾內(nèi)二十四小時(shí)內(nèi)執(zhí)行死刑,這一美滿家庭馬上就要被拆散。在這里不得不佩服狄更斯的構(gòu)思,他環(huán)環(huán)相扣,每一處伏筆都恰到好處。在故事的一開(kāi)始,達(dá)爾內(nèi)曾出現(xiàn)在英國(guó)的.法庭上被控告通國(guó)罪,狄更斯就埋下了一個(gè)和他長(zhǎng)得很像的人來(lái)做伏筆。這個(gè)人曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)老人的女兒,為了拯救她所愛(ài)的人不惜犧牲自己。于是,在經(jīng)過(guò)一番運(yùn)作后,這名叫卡頓青年為了愛(ài),勇敢代替達(dá)爾內(nèi)赴死了。你不得不佩服狄更斯,他寫的每一處伏筆都在為最后的結(jié)局做鋪墊。老人得知女婿身份時(shí)的反常,法庭上出現(xiàn)的相似的兩個(gè)人,監(jiān)獄里早就認(rèn)識(shí)的內(nèi)線等等,不亞于一部推理小說(shuō)。
在老人舍己為人的情操下,這個(gè)故事真正的主旨,應(yīng)該是借著這兩個(gè)城市的對(duì)比,借著法國(guó)大革命下巴黎的現(xiàn)狀來(lái)警示教育還未發(fā)生革命的英國(guó),過(guò)分壓迫勞動(dòng)人民,就會(huì)引起群眾的強(qiáng)烈不滿,從而引發(fā)革命。
《雙城記》讀后感5
品不一樣的人生
愛(ài)情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛(ài)情的唯一方法。
“這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)!边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。
英國(guó)著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下1個(gè)感人的愛(ài)情故事。
卡頓,這個(gè)故事中的1個(gè)男主角。他深愛(ài)著女主人公露西,然而露西有1個(gè)深愛(ài)著的而且對(duì)方也深愛(ài)著露西的愛(ài)人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來(lái)成全他們的愛(ài)。
書中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。
“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死!睍校缆非娜,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國(guó)大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)?D為了愛(ài)情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長(zhǎng)相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。
塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代,一切都是未知的。
在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見(jiàn)露西:抱著那個(gè)以他來(lái)命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長(zhǎng)大成人的`孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……
他滿足地笑了:因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過(guò)的一切都要好;他將要到1個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!
卡頓為了愛(ài)情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們?cè)趷?ài)情的道路上往往都是自私的。難道,看著自己愛(ài)的人幸福不是1種幸福嗎?
道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的?ài)。”
《雙城記》讀后感6
法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出——-鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)——-貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法?guó)青年做證,露西與代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔與對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺(tái)——-用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!
相較於代表的溫柔與愛(ài),多法石太太則是殺戮與血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的'父親與叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)與意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒(méi)有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見(jiàn)的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。
《雙城記》讀后感7
我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說(shuō)那是一本非常感人的書,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來(lái)看,看完了一部分感覺(jué)還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說(shuō),《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但是我卻覺(jué)得,那個(gè)人沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒(méi)想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,她不僅沒(méi)罵我,還對(duì)我講說(shuō)以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的'馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無(wú)私的西德尼,沒(méi)有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟。。。。。。里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l(shuí)的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無(wú)其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說(shuō)過(guò):“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒(méi)有任何人關(guān)心我!
是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。
《雙城記》讀后感8
今天,我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。
小說(shuō)以18世紀(jì)的法國(guó)大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái),敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛(ài)與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的`女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來(lái),馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過(guò)了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè)承諾,要讓露西生活快樂(lè)。
人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)大革命。法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂(lè)的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似,在達(dá)雷被處刑前,用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。
黑暗的年代已經(jīng)過(guò)去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來(lái),那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國(guó)王的,后來(lái),天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái),這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國(guó)。
充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來(lái)了被希望沐浴下的21世紀(jì),從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過(guò)像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,他重情義,信守諾言,為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言,不惜一切代價(jià),包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演,歷史也不會(huì)重演。讓我們過(guò)好每一天,讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!
《雙城記》讀后感9
“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死!
這是一個(gè)不幸的年代,作品以法國(guó)大革命為背景,反映了封建貴族對(duì)人們的迫害,以及法國(guó)大革命的欺壓,整部故事情節(jié)圍繞馬奈特醫(yī)生一家展開(kāi)描述,其中查爾斯·達(dá)內(nèi)便是法國(guó)大革命的受害者,他是一名自愿放棄貴族生活,希望獨(dú)自在社會(huì)上找到地位立足的.人,不料,卻被指控為逃亡貴族,不幸的他即將被送上斷頭臺(tái),而這時(shí),意想不到的事發(fā)生了······
當(dāng)時(shí),法國(guó)人民攻破了巴士底獄,并開(kāi)始瘋狂地懲罰壓迫者,這便是的法國(guó)大革命,他們以德日法夫婦為首,不分青紅皂白地把人送上斷頭臺(tái),多么荒唐,只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù)。于是,他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們?cè)鎏硪粋(gè)人頭,達(dá)內(nèi)有一位兄弟:卡頓,他是一位自甘墮落的律師,他得了絕癥,于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)光,他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他、排斥他,甚至不將卡頓當(dāng)人看,但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天,只有卡頓來(lái)看了他,卡頓迷昏了達(dá)內(nèi),并用自己改裝替代了他,讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死,而自己,卻在第二天失去了生命。
這就是愛(ài),樸實(shí),真誠(chéng),在兄弟之間,沒(méi)有你我,你的生命,就是我的生命,愛(ài)是互相的,并不需要過(guò)多的語(yǔ)言去表達(dá),只需要用行動(dòng)去證明。在一起生活的兄弟,有時(shí)會(huì)耍耍脾氣,但永遠(yuǎn)都無(wú)法堵上他們心靈之間的那條通道,它是兄弟的見(jiàn)證,愛(ài)的奇跡。
在雙城記中,作者用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn),這也是狄更斯所要揭露的——美與丑,美與丑是相互對(duì)應(yīng)的,但它們卻絕非任何人都能分辨出來(lái),“人不可貌相,海水不可斗量。”我們要正確認(rèn)識(shí)到自己或別人的缺陷,并且進(jìn)行反思、改正,同時(shí),認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物,用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑,更應(yīng)該做一個(gè)正直、善良的人。
《雙城記》讀后感10
今天,我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。
小說(shuō)以18世紀(jì)的法國(guó)*為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái),敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛(ài)與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的'生活。
這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來(lái),馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過(guò)了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè),要讓露西生活快樂(lè)。
人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了*政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)*。法國(guó)*爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂(lè)的,利用他跟達(dá)雷相貌相似,在達(dá)雷被處刑前,用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。
黑暗的年代已經(jīng)過(guò)去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來(lái),那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國(guó)王的,后來(lái),天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái),這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國(guó)。
充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來(lái)了被希望沐浴下的21世紀(jì),從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過(guò)像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,他重情義,信守諾言,為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言,不惜一切代價(jià),包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演,歷史也不會(huì)重演。讓我們過(guò)好每一天,讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!
《雙城記》讀后感11
為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),
我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲!鞯履帷た栴D
復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。
那是最昌明的時(shí)代,那是最衰微的時(shí)代;那是睿智開(kāi)花的歲月,那是混沌蒙昧的歲月;那是信仰篤誠(chéng)的年代,那是疑云重重的年代;那是陽(yáng)光燦爛的季節(jié),那是長(zhǎng)夜晦暗的季節(jié);那是欣欣向榮的春天;那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無(wú)所不有,我們眼前一無(wú)所有。這個(gè)就是狄更斯筆下的18世紀(jì)后期法國(guó)大革命時(shí)期。
他在對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考中認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的奢靡暴虐必然導(dǎo)致激烈殘酷的報(bào)復(fù)和社會(huì)制度的更換。但似乎他并沒(méi)有時(shí)刻表達(dá)著這一主題。反而是在更多的刻畫人們之間的愛(ài),他那種反對(duì)暴力的人道主義思想。這也正是他想表達(dá)的另一主題。在他對(duì)人物的精心刻畫中透露他好像是不認(rèn)同革命群眾的。我們卻知道,法國(guó)大革命是世界上無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次登上歷史政治舞臺(tái),它無(wú)一陣狂風(fēng)暴雨吹遍法國(guó),使它成為歐洲各國(guó)中最為徹底的一次革命。但是書中更多的是無(wú)數(shù)復(fù)仇者的憤怒掩蓋了他們的善良,仇恨使他們多么的不顧一切,暴力成為他們的享受。并沒(méi)有深刻剖析這次革命發(fā)生的必然性,也沒(méi)有對(duì)受苦受難的貧苦人民奮起反抗的那種精神進(jìn)行贊揚(yáng)。不過(guò)在這次革命中不得不說(shuō)很多人是盲目的',無(wú)知的,愚昧的。在對(duì)抗這種盲目無(wú)知中,作者也表述出了他的最高道德理想:以愛(ài)戰(zhàn)勝恨,以犧牲自己求得人與人之間的和諧。在最后,作者通過(guò)對(duì)角色的意識(shí)流動(dòng)抒寫了《雙城記》的最終主題——復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。
盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng),但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí),卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。
《雙城記》讀后感12
那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯,我們(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。
這是整本書的開(kāi)頭第一章,將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過(guò)光明。
這本書敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的`德發(fā)日太太濫用手中的職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說(shuō)的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的!贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲疵篮,而是以暴易暴。它沒(méi)有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。
再來(lái)看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命前,他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來(lái)到英國(guó)謀生,在他看來(lái),壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無(wú)辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過(guò)相信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。
而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不同的命運(yùn),在面對(duì)活著還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選擇了后者,在他看來(lái),生命在愛(ài)的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡,一直有一個(gè)信念在支持他:“耶穌說(shuō),復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來(lái)反抗虛偽的革命者,他用死來(lái)詮釋對(duì)露絲的愛(ài)。生命,成了他最后的武器,愛(ài),成了他唯一的支柱。
《雙城記》讀后感13
這個(gè)寒假我拜讀了狄更斯的作品,以下就是我的感想。
故事是這樣的,埃瑞弗蒙德侯爵蹂躪農(nóng)家婦女,她的哥哥知道了,于是跟侯爵干了一仗,以失敗告終。而且他還受了重傷?赡芎罹粢膊幌氚咽赂愦罅,不想弄出人命吧。就請(qǐng)了一個(gè)醫(yī)生,這就是另外一個(gè)重要的人物馬奈特醫(yī)生。而這可憐的馬奈特醫(yī)生也由于知道了內(nèi)情而被侯爵送進(jìn)了巴士底監(jiān)獄。十八年后終于重見(jiàn)天日……
故事里我看到了很多很多不同的人。正直善良的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)日太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛斯小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……
而這個(gè)查爾斯來(lái)頭不小,是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子,但是他不接受爵位,離開(kāi)法國(guó)到英國(guó)去。他在倫敦靠自己當(dāng)上了法文老師。
還有一個(gè)人叫西德尼·卡頓,他從一開(kāi)始的法庭上若無(wú)其事地望著天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象,但他在危急時(shí)刻,通過(guò)一個(gè)獄卒來(lái)到查爾斯的監(jiān)獄里與查爾斯換了衣服。后果可想而知,查爾斯被送出了法國(guó),而卡頓卻被送上了斷頭臺(tái),他在死前說(shuō)了一句話:我現(xiàn)在做的是我一生中做過(guò)的最好、最最好的事情;我即將得到的,是我一生中過(guò)的最寧?kù)o、最最寧?kù)o的休息。
在革命成功后,革命者們大多都失去了理智,濫殺無(wú)辜的人,而查爾斯為了解救以前的.仆人,挺而走險(xiǎn),來(lái)到法國(guó),結(jié)果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關(guān)了起來(lái),露西及她父親馬奈特醫(yī)生連忙趕到法國(guó),由于他在巴士底獄給關(guān)了十八年,被人們稱做英雄,從而有特權(quán)把他的女婿─查爾斯提供了很好的條件。但是德發(fā)日太太就是那對(duì)兄妹中的妹妹,她一直都恨著埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子,所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來(lái)卻死在自己的槍口中。
這部小說(shuō)雖然后來(lái)是以“大團(tuán)圓”結(jié)束,但是當(dāng)我讀到卡頓為了露西而代替查爾斯上刑場(chǎng)時(shí),我的心里充滿了辛酸。
《雙城記》讀后感14
這是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的作品。顧名思義,他記敘了兩個(gè)城市間的故事。整個(gè)故事以法國(guó)大革命為背景,記敘了露茜以及她所愛(ài)的人們的悲慘命運(yùn)。
作者創(chuàng)作這部小說(shuō)的時(shí)期,正是英國(guó)和法國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)期。“國(guó)王和王后相信什么都不會(huì)改變!弊髡叩倪@句話讓人發(fā)笑,覺(jué)得太天真太荒謬,而事實(shí)的確如此。在這兩個(gè)國(guó)家的首都巴黎和倫敦,人們痛恨國(guó)王和一切貴族,而巴黎情況更為嚴(yán)重。貴族們依其權(quán)勢(shì)將他們的仇人送進(jìn)活墳?zāi)埂彼O(jiān)獄。主人公露茜的父親馬內(nèi)特醫(yī)生,他僅僅因?yàn)橹懒艘粋(gè)秘密。這部小說(shuō)是圍繞露茜和她所愛(ài)的人們?cè)诎屠韬蛡惗貎勺鞘虚g徘徊并斷送生命。巴黎人民在暴怒之下將國(guó)王王后和貴族們打入死牢——北塔監(jiān)獄。用新型機(jī)器——斷頭臺(tái)將他們處死以解其恨。露茜的丈夫——查爾斯·埃弗蒙因?yàn)槭琴F族后裔而被打入死牢?伤](méi)有傷害過(guò)窮人,他是無(wú)辜的。律師西得尼·卡登與埃弗蒙酷似。他為了露茜和其余她所愛(ài)的人們依然代替埃弗蒙登上斷頭臺(tái),并在最后希冀法國(guó)的明天會(huì)變得美好。
這部小說(shuō)的主人公是露茜。但我認(rèn)為露茜的作用不大。她出現(xiàn)的次數(shù)不很多,也只說(shuō)過(guò)幾句話。主要人物是她所愛(ài)的人們。他的父親馬內(nèi)特醫(yī)生是法國(guó)沙皇統(tǒng)治時(shí)期苦難人民的代表;她的丈夫埃弗蒙原來(lái)是個(gè)貴族,而他從小受母親的教育,愛(ài)護(hù)窮人,幫助窮人。從小寄居英國(guó),用自己的努力干下一番事業(yè)。他代表了善良的貴族,他的朋友律師卡登為了拯救朋友付出生命的代價(jià),被暴怒的人民送上斷頭臺(tái)。他和埃弗蒙都是無(wú)辜的,是長(zhǎng)期被壓迫的巴黎人民害死了他,準(zhǔn)確的說(shuō)是壓迫人民的兇惡殘暴的'貴族們害死了他,他只是個(gè)替代品。他正代表了法國(guó)黑暗統(tǒng)治下正義無(wú)畏的人民。
這部小說(shuō)用露茜和她所愛(ài)的人們揭露了法國(guó)的黑暗統(tǒng)治。而作者所在的英國(guó)何嘗不是這樣的呢?在小說(shuō)結(jié)尾,卡登希望法國(guó)明天會(huì)變得美好。作者只不過(guò)是借卡登之口說(shuō)了自己的心里話。英國(guó)的美好明天正是他的希冀!
《雙城記》讀后感15
既然從合上這本書到今天二個(gè)星期的時(shí)間,好多細(xì)節(jié)都已經(jīng)忘記了,那就不強(qiáng)求自己,只寫一些印在腦袋里的畫面,看能不能有所啟發(fā)好了。
那輛輪子咕嚕咕嚕地碾過(guò)潮濕的泥巴路面的馬車,馬車上人心惶惶的素不相識(shí)相互提防的人,黑暗的叢林邊穿著雨衣戴著雨帽任憑雨點(diǎn)濺落的只留下輪廓的郵差。
酒店對(duì)面的巷子里,盤旋而上的樓梯,鐵架被鞋子踩著發(fā)出的聲音好像撞擊著一扇很久未開(kāi)的厚厚的鐵門,里面是一個(gè)老醫(yī)生,用叮叮作響的鐵錘修補(bǔ)著一雙一雙的鞋子。這房子其實(shí)離街道并不遠(yuǎn),通過(guò)小小的閣樓天窗也照的進(jìn)陽(yáng)光,但就是感覺(jué)這里的一切都與世隔絕,叮叮的聲響在屋內(nèi)四處撞擊著,回繞著,讓人揣不過(guò)氣,也出不去。
那些顆粒無(wú)收的佃戶,成日的用酒精麻痹著自己,游蕩在石質(zhì)的路板上,搖搖晃晃,貪婪的舔著地上剩余的葡萄酒,然后心滿意足的,搖搖晃晃,回家去。
狂妄無(wú)忌,輕蔑的視人民為糞土,連撇一眼都覺(jué)著臟了自己似的侯爵老爺,安然自得的,一如既往的,坐在椅子上,心卻漂浮在高貴奢侈的空氣里。
這是法國(guó)大革命前夕整個(gè)國(guó)家氛圍的縮影,潮濕,陰暗,麻木,輕浮但總像要發(fā)生點(diǎn)什么。
這是一個(gè)無(wú)可救藥的時(shí)代,因?yàn)槿嗣駸o(wú)法忍受他的陰暗,于是巴士底獄被攻占了,于是侯爵老爺跑到英國(guó)去了,于是還有的官僚頭目和侯爵老爺沒(méi)有逃跑成功反過(guò)來(lái)被革命的'人們抓進(jìn)了監(jiān)獄變成了罪人,于是時(shí)代就變了,悲哀的是你突然發(fā)現(xiàn)那種黑暗,并沒(méi)有變光明,革命黨的頭領(lǐng)坐在審判桌上,有的在睡覺(jué),有的沒(méi)睡覺(jué),有的喝了酒,有的沒(méi)喝酒,總之,對(duì)于犯人的審判不分青紅皂白蠻不講理毫無(wú)道理可言,用那永不滿足的吃人機(jī)器將壞人的腦袋一個(gè)個(gè)吃掉。你說(shuō)你是好人,審判團(tuán)的人說(shuō)為國(guó)家獻(xiàn)身才叫好人,任何維護(hù)自己利益的話都是狡辯。以前的人們麻木不仁的看著馬車后被碾死的人,現(xiàn)在的人們期待著一個(gè)個(gè)人頭落地,寧可錯(cuò)殺一千不可放過(guò)一個(gè)。
英國(guó)作家狄更斯,用他的筆深刻的描繪了法國(guó)的這個(gè)時(shí)代,是害怕同樣的故事會(huì)在英國(guó)發(fā)生,書中那位年輕律師對(duì)醫(yī)生女兒的愛(ài)情就應(yīng)該是他對(duì)未來(lái)美好的期盼了吧。
向這位為了愛(ài)人的幸福生活勇敢犧牲的年輕律師致敬。
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