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讀書(shū)的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-22 09:38:05 心得體會(huì) 我要投稿

讀書(shū)的心得體會(huì)(匯編15篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的讀書(shū)的心得體會(huì),歡迎大家分享。

讀書(shū)的心得體會(huì)(匯編15篇)

讀書(shū)的心得體會(huì)1

  許多人都喜歡讀書(shū),我也一樣喜歡讀書(shū),書(shū)帶給了我們?nèi)祟愒S多樂(lè)趣,也讓我們懂得了許多道理。高爾基說(shuō)過(guò),書(shū)是人類進(jìn)步的臺(tái)階,書(shū)也是我勇氣的源泉。書(shū)就是大海,而我是小魚(yú),在大海中自由自在地遨游;書(shū)就是天空,而我是小鳥(niǎo),在天空中愉快地飛翔。 “年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路!弊x書(shū),使我知書(shū)達(dá)理;讀書(shū),讓我明辨是非;讀書(shū);讓我知道如何走好往后的漫漫人生路。這就是讀書(shū)的樂(lè)趣!莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這顯然說(shuō)明了讀書(shū)的重要性;當(dāng)生活失去陽(yáng)光,當(dāng)鳥(niǎo)兒失去翅膀,那宇宙將會(huì)黯然失色,世界將不再精彩……

  讀書(shū)是快樂(lè)的。書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。我們的老前輩早已告訴了我們讀書(shū)的真諦,只有發(fā)奮讀書(shū),才能使自己的頭腦充實(shí)起來(lái),才能在關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。

  學(xué)習(xí)不管有多苦,多累,挺過(guò)去,明天就會(huì)更美好!幸福在向我們招手!陰雨過(guò)后,明天還是一個(gè)艷陽(yáng)天。正是,沒(méi)有苦中苦,哪有甜上甜?

  書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是知識(shí)的搖籃,讀書(shū)是一種享受,是一種樂(lè)趣。

  書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的快樂(lè);氐郊曳畔鲁林氐臅(shū)包,坐在沙發(fā)上,拿起一本小說(shuō)充實(shí)自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢?書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的.知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言:不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在,而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代:過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。今天是農(nóng)歷八月十五,是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之——中秋節(jié)。

  中國(guó)人把中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié)。在這一天,可以和親人一起圍坐在大圓桌旁高高興興、熱熱鬧鬧地吃上一桌團(tuán)圓飯。中秋節(jié)這天月亮也特別的圓,特別的大,就好像是全家人一起圍坐的大圓桌。許多中國(guó)人也喜歡在飯后和家人一起到戶外賞月。那景致,那趣味很是融洽。

讀書(shū)的心得體會(huì)2

  班里的圖書(shū)角開(kāi)張了,我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》,這本書(shū)可有趣了。

  有一個(gè)古老的傳說(shuō),在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天,這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老K一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分,他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等,還通過(guò)了漩渦,克服了種種困難,終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的'國(guó)家,原來(lái)還存在著。

  讀了這本書(shū),我得到的收獲是:不管別人說(shuō)的是什么,都不要盲目的去相信,要自己親自去觀察一下,去尋找一下,去動(dòng)手做一下,只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。

讀書(shū)的心得體會(huì)3

  思考是開(kāi)悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制,成為思想的奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō),不要想它,但我們能控制它嗎?我們通常說(shuō)我無(wú)法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切,甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí),大腦應(yīng)該休息。

  那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜?lái)呢?

  1. 觀察并傾聽(tīng)你的想法

  傾聽(tīng)你大腦中的聲音,尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽(tīng)時(shí),不要評(píng)判。當(dāng)你傾聽(tīng)思考時(shí),你不僅意識(shí)到它,而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的意識(shí)水平出現(xiàn)了,你將會(huì)感覺(jué)到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α浚枷霑?huì)很快消散。

  2. 關(guān)注現(xiàn)在

  我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō),當(dāng)下幾乎不存在,只有過(guò)去和未來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去,因?yàn)闆](méi)有過(guò)去,你會(huì)是誰(shuí)?小我也將投射自己到未來(lái),以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在,它也不關(guān)心現(xiàn)在,因?yàn)樾∥覐倪^(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下,比如洗手的時(shí)候,專注于所有與洗手有關(guān)的感覺(jué),或者觀察自己的呼吸。通過(guò)這種方式,我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候,我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

  思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無(wú)意識(shí)狀態(tài),痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在,并試圖逃避它。因?yàn)闆](méi)有時(shí)間,它就不能發(fā)揮它的作用,控制你,它把現(xiàn)在的時(shí)刻視為威脅。思考和時(shí)間是分不開(kāi)的。雖然我們需要大腦和時(shí)間來(lái)生存,但當(dāng)它們控制我們的生活時(shí),疼痛就會(huì)發(fā)生。想想。如果沒(méi)有人類,只有動(dòng)物和植物,會(huì)有過(guò)去和未來(lái)嗎?如果你問(wèn)一只鴨子現(xiàn)在是什么時(shí)間,它可能會(huì)說(shuō):“現(xiàn)在就是現(xiàn)在。”當(dāng)我們看到兩只鴨子打架時(shí),它們會(huì)像什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣,平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時(shí)刻,而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制,不能專注于現(xiàn)在,總是專注于過(guò)去,或者根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來(lái)。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來(lái)自思考和時(shí)間。

  如果你不想制造痛苦并增加過(guò)去的痛苦,請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情,至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外,對(duì)吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下,你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合,在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒,這是他痛苦的身體被喚醒。通常,當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí),疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制,你就會(huì)想要更多的.疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦,痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開(kāi)始停止認(rèn)同它并觀察它,它就不再能控制你的思維。

  剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開(kāi),它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí),你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在,不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開(kāi)始觀察時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的,你將充滿期待。如果你是壞的,你會(huì)焦慮。

讀書(shū)的心得體會(huì)4

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  本學(xué)期,張校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天我們?cè)鯓幼鼋處?通過(guò)假期的讀書(shū)活動(dòng),同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

  名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

  二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的`童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

  三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有 xx年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的 xx年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。

  從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。

  書(shū),是良師,更是益友。

  好讀書(shū),是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專一,而追求廣博,讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書(shū),在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書(shū),多做批注,常寫心得體會(huì)。用眼讀書(shū),獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書(shū),在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂(lè),安寧,更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得,讀書(shū)是不能過(guò)于功利,那樣讀書(shū)讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性,那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

  大家都在讀書(shū),但是,每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法,在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲?偨Y(jié)起來(lái),應(yīng)該是“三開(kāi)”。

  開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中,收獲的開(kāi)心,快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè),一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè),欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧,拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū),因?yàn)闀?shū)的世界不同,會(huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無(wú)奈,感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游,與書(shū)的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了,而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。

  修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書(shū)弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅,這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí),讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng),氣質(zhì)有很大的塑造力,這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲,潛移默化的,但又是實(shí)實(shí)在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天,而是代指一段時(shí)間的意思。總之,腑有詩(shī)書(shū)氣自華,經(jīng)常讀書(shū)的人總會(huì)給給人們一種感覺(jué),那是從舉止言談中流露出來(lái)的。

  開(kāi)闊視野。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。有句說(shuō):視野決定事業(yè)。我們要走出大山,跳出峽谷,目的就是為了開(kāi)闊視野,學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技,成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為,要達(dá)到這樣的目的,讀書(shū)無(wú)疑是最為便捷,最為經(jīng)濟(jì),最為高效的方法。從《世界是平的》,我們一下子打開(kāi)了視野,模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”,讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近,一下子把我們也拉入了在太陽(yáng)升起后,一起奔跑的動(dòng)物行列之中,危機(jī)就在眼前,可是,機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在,為了生存和發(fā)展,必須用力加速向前跑,必須“率先”沖在前,不是大吃小,而是快贏慢。

  開(kāi)拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和發(fā)展觀念指導(dǎo),解放思想,革新觀念,是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀,不斷開(kāi)拓思路,革新觀念的重要途徑之一。書(shū)是先賢們智慧的濃縮,是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是“大補(bǔ)”之品,需要認(rèn)真研讀,反復(fù)推敲,不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué),用哲學(xué)》,其中許多的話語(yǔ)短小精煉卻意深旨遠(yuǎn),比喻通俗恰當(dāng),卻引入深思。有許多的警示之語(yǔ),也有許多的諄諄教導(dǎo),總能讓我玩味其中,收獲頗豐。

讀書(shū)的心得體會(huì)5

  “書(shū)”,我們?cè)僖彩煜さ褪,課桌上的“餐具”,天上的“太陽(yáng)”,生活中的“水”,我們的“心臟”。書(shū)就是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”,幫忙我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴,讓我們慢慢的品味,細(xì)細(xì)的品嘗······

  每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)就是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)就是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性就是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  偉大的文學(xué)作家茨威格以前說(shuō)過(guò):“書(shū)籍就是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ),就是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)!弊屛覀冏屑(xì)認(rèn)真的每一本書(shū),為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

  書(shū)就是困難時(shí)的一雙手,就是干渴時(shí)的一股甘泉,就是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。或就是說(shuō),只有他才能使我們的血液流動(dòng),促進(jìn)心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個(gè)世界上,我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論銘記在心。

  記得那時(shí)一次暑假,讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。

  在書(shū)店,我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物。“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正就是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親,才找來(lái)了許許多多的生靈。

  正就是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn),到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的.地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)光,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無(wú)法降雨,干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國(guó)人的心聲將一同想起,一齊飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!不只就是你、他、她而就是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒穑盐覀兇蠹彝ァ厍蚋愕酶筛蓛魞,不再有任何的瑕癖,真正成為全中?guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái),不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來(lái),穿過(guò)這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來(lái)焊接,歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

讀書(shū)的心得體會(huì)6

  今天我看了《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》這一篇課文,我明白了做人不能驕傲。

  小柳樹(shù)和小棗樹(shù)種在一個(gè)院子里,小柳樹(shù)有很多優(yōu)點(diǎn),小棗樹(shù)的`優(yōu)點(diǎn)卻很少。小柳樹(shù)每天都說(shuō)它,有一天,小棗樹(shù)接出了許多有大又紅的棗子,小柳樹(shù)卻發(fā)現(xiàn)小棗樹(shù)沒(méi)有說(shuō)小柳樹(shù),小柳樹(shù)才知道自己太驕傲了。

讀書(shū)的心得體會(huì)7

  《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。

  《昆蟲(chóng)記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界,那份執(zhí)著,那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿了驚奇,充滿了情趣,經(jīng)過(guò)這本書(shū)我明白了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。

  作者用那生動(dòng)活潑的行文,簡(jiǎn)便詼諧的語(yǔ)調(diào),向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有,螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng),燕子、麻雀……林林總總,一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自我、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細(xì)節(jié)。

  作者的精神我很受啟發(fā):我們應(yīng)當(dāng)有追求真理的.勇氣和毅力,對(duì)自我感興趣的事情應(yīng)當(dāng)有始有終的去把它做好,相信自我的本事,最大限度地發(fā)揮自我的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。

  《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲(chóng)的奧秘,但我們能夠?qū)W他的精神,去做好其他事情!

  我認(rèn)為《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū),我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》,讀出滋味,讀出感想,必須能夠明白得更多。

讀書(shū)的心得體會(huì)8

  已經(jīng)一天多了,耳邊仍不時(shí)地響著“向下看,向下看(lookdown,lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡,縈繞在耳畔,讓我的心情總有一種說(shuō)不出的沉悶,陰郁。

  昨天,反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說(shuō)起來(lái)這部名著,我是只聞其名,從未拜讀過(guò)。總感覺(jué)那是離我太遙遠(yuǎn)的世界,那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是,它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對(duì)其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》,也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是,昨天我們終于成行,領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。

  影片一開(kāi)始就是滿屏的灰暗,色調(diào)很是壓抑,巨大的輪船被無(wú)數(shù)的囚徒牽拉著,看守們?cè)诟吒叩呐_(tái)上來(lái)回巡查。巨浪無(wú)情地拍打沖擊著囚徒們的身體,囚徒們身帶重枷,一邊拼命地拉著纖繩,一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中,我們主角冉。阿讓也身處其中,滿臉的絡(luò)腮胡,一身的疲憊,只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包,冉。阿讓換來(lái)了十九年的牢獄生活,對(duì)此除了仇恨他還能有什么呢?終于,這天他獲釋了,但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個(gè)證明,他無(wú)法尋到工作,無(wú)法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他,他搖搖欲墜,心灰意冷。

  這時(shí)一位善良的神父收留了他,給他飯吃,給他地方住?墒,他那已經(jīng)完全冰冷的心沒(méi)有被此感化,他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是,他沒(méi)有那么幸運(yùn),他再一次被警察抓住,眼看他的余生又將在牢獄中度過(guò)。然而,善良的神父再一次救了他,他沒(méi)有指責(zé)他偷他的東西,相反,說(shuō)那些東西是自己送給他的。就這樣,冉。阿讓躲過(guò)了牢獄生活;就這樣,冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份證明,改名換姓決定從新做人。

  八年的時(shí)間,冉。阿讓成功了,他成了一名有身份的紳士,成了當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。他本可以一直這樣舒適的生活下去,但是,為了救大車下壓住的趕車人,他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的.陌生人,他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對(duì)被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾,他帶著芳汀的女兒珂賽特開(kāi)始了又一次的逃亡。

  又是九年的時(shí)間,法國(guó)革命的火花在全國(guó)點(diǎn)燃,激情的學(xué)生,憤怒的人們走向了街頭,舉起來(lái)革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn),而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長(zhǎng)成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了,并且相愛(ài)了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。

  革命打響了,青年志士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),他們的呼聲沒(méi)有喚起民眾的相應(yīng),他們孤軍奮戰(zhàn),寡不敵眾,最終革命失敗,革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中,他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時(shí),冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情,他的心受傷了,珂賽特戀愛(ài)就意味著將離他遠(yuǎn)去,這可是他唯一的依賴。但是他沒(méi)有自私的把珂賽特留在身邊,為了珂賽特,他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后,然后悄然離去,孤獨(dú)的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他,來(lái)到他的身邊,但仍然無(wú)法留住他生命的腳步。

  整個(gè)影片的色調(diào)非;野,天好像從來(lái)沒(méi)有晴過(guò),太陽(yáng)好像從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。整個(gè)影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá),無(wú)論是對(duì)話還是心理描述,低沉的歌聲回蕩在影廳中,震蕩著我們的心。法國(guó)社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏,饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲,讓窮人和窮人之間也沒(méi)有一絲的憐憫,用人吃人來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)分。于是,被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。

  影片中還有一個(gè)重要人物就是警察賈維爾,他是當(dāng)時(shí)法律的忠實(shí)捍衛(wèi)者,在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以,他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓,甚至對(duì)他充滿了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明,人間蒸發(fā)后他就開(kāi)始了對(duì)他無(wú)窮無(wú)盡的追捕。后來(lái),他被革命者抓捕,冉。阿讓放了他。他的心充滿了疑問(wèn)和不解,他看到了冉。阿讓的善良和寬容,他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來(lái),他看到在革命斗爭(zhēng)中慘死的孩子加夫羅契,他再一次困惑了,他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓,帶著這份迷茫,他選擇了放棄自己的生命。

  他的死也是兒子困惑的一點(diǎn),影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此,為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)一時(shí)半會(huì)還無(wú)法理解,當(dāng)我們?cè)敿?xì)向他講出我們的看法后,兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

  當(dāng)然,雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西,不要說(shuō)兒子,我們也無(wú)法全面理解。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒(méi)有辦法完全參透的。搬上熒屏,利用色彩的感覺(jué),利用音樂(lè)的震撼,利用精彩的演技沖擊著我們的心,拉近了我們與名著的距離,讓我們?cè)谟捌Y(jié)束后良久,耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。

讀書(shū)的心得體會(huì)9

  書(shū)籍,是人婁的精神食。

  ——題記

  書(shū)是一縷陽(yáng)光,它能融化心間的冰涼,書(shū)是一縷春風(fēng),它能消除你內(nèi)心的浮燥,書(shū)是一支蠟燭,它能使黑暗的心變的明朗,書(shū)是一種營(yíng)養(yǎng),它能讓你精神強(qiáng)壯,書(shū)是一壺銘茶,讓我回味無(wú)窮……

  沒(méi)去過(guò)廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒(méi)有到過(guò)泰山,卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒(méi)去過(guò)云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。

  讀書(shū),讓我神游中華大地。

  “日出江花經(jīng)勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩(shī)句,誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句,哪一個(gè)浪跡天涯的'游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國(guó)輪臺(tái)”,吟誦這鏗鏘的詩(shī)句,誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。

  讀書(shū),讓我感悟古人的思慮情思。

  雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。

  讀書(shū)不僅僅是享受景物的阿娜多姿,其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報(bào)國(guó),司馬遷的忍辱負(fù)重,唐太宗的闊達(dá)心胸,明正德的荒謬無(wú)稽,岳飛的鐵膽忠心……

  讀書(shū),讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。

  文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。

  享受讀書(shū)的樂(lè)趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方!

讀書(shū)的心得體會(huì)10

  《平凡的世界》是當(dāng)代作家路遙用六年的時(shí)間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),全文細(xì)膩地描述了七八十年代中國(guó)城鄉(xiāng)生活,經(jīng)過(guò)復(fù)雜的故事情節(jié),以孫少平,田曉霞等人物為代表,生動(dòng)鮮明的勾勒出社會(huì)各階層普通百姓的形象,以及他們對(duì)生活的自尊、自強(qiáng)的信念和追求。讀來(lái)讓人久久不能平復(fù)。

  “平凡的世界”里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以凈化,也許還會(huì)改變你此刻的很多想法。

  據(jù)說(shuō)這部小說(shuō)在正統(tǒng)文學(xué)史上沒(méi)什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開(kāi)始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

  《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇,全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,經(jīng)過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人物代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),紛繁地交織,讀來(lái)令人蕩氣回腸。黃土高原,自古以來(lái)就是一方苦難而又布滿期望的土地,路遙生于此,長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命,使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。

  路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅僅把寫作當(dāng)成了一種職責(zé),更當(dāng)成了一種無(wú)比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛(ài)生命的人,他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道:“在那里,我才清楚地熟悉到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’,而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最終操縱我的意志,但假如說(shuō)我在其間沒(méi)有作出任何世俗的研究,那就是謊言。無(wú)疑,這部作品將耗時(shí)多年,假如將來(lái)作品有某種程度的收獲,這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。假如整個(gè)地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華,它的流失應(yīng)當(dāng)換取最豐碩的果實(shí)──可是怎樣可能保證這一點(diǎn)呢!你別無(wú)選擇──這就是命運(yùn)的題目所在!

  小說(shuō)選擇了這一歷史時(shí)期一些平凡普通的小人物和他們平淡無(wú)奇的日常生活,經(jīng)過(guò)忠實(shí)和進(jìn)取的描述,大膽地揭露時(shí)代背景下農(nóng)民的弱點(diǎn),尤其對(duì)孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學(xué)進(jìn)行深入的開(kāi)掘,從而表現(xiàn)了在新的時(shí)代環(huán)境下,新一代青年的人生觀、價(jià)值觀、世界觀發(fā)生著創(chuàng)造性的過(guò)渡和轉(zhuǎn)型,他們帶著中國(guó)的傳統(tǒng)美德邁向現(xiàn)代化。平凡世界中的不平凡人生,足以成為改革開(kāi)放時(shí)代中國(guó)農(nóng)民生活和命運(yùn)變化的'一個(gè)縮影。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟,而是他對(duì)自我工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。

  這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代,每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會(huì)有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得珍惜。路遙在教會(huì)我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會(huì)絕了自我。看風(fēng)使舵,趨炎附勢(shì),均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格,盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證實(shí)的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自我的夢(mèng)想,那么坦然應(yīng)對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實(shí)你的處事圓滑,而后者則將見(jiàn)證你出色的一生。

  人的一生中,充滿了各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)遭遇挫折時(shí)我們需要的不是怨天尤人,而是得看到生活的另一面,看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓(xùn),進(jìn)取努力的提高并完善自我。才能取得成功。

  僅有堅(jiān)持一顆永不言敗的心,才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績(jī),才能使自我的人生更加的有挑戰(zhàn),更加具有意義。使自我能斗志昂揚(yáng)的應(yīng)對(duì)人生。應(yīng)對(duì)生活的每一次挑戰(zhàn),使自我的人生更加的豐富。

讀書(shū)的心得體會(huì)11

  一直以來(lái)覺(jué)得自己是責(zé)任心較強(qiáng)的人,盡職盡責(zé)地完成本職工作。自從在董事長(zhǎng)帶領(lǐng)下通過(guò)每天的晨會(huì)學(xué)習(xí)了《帶著責(zé)任心和使命感去工作》后,才真正受益匪淺。該書(shū)通過(guò)一些成功案例詳盡闡述了責(zé)任心和使命感的重要性,從一些事例中提煉出理論的精華,更重要的是該書(shū)結(jié)合了現(xiàn)代職場(chǎng)的工作觀念,探索了如何靈活運(yùn)用這些理念,讓每一位身在職場(chǎng)的有心人走向成功的人生。看了該書(shū),我才體會(huì)到自己做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

  我們看到,那些做出了成績(jī)的人,并不是智商有多高、能力有多強(qiáng)、素質(zhì)有多優(yōu),而在于工作中處處爭(zhēng)先,勇于表現(xiàn),敢于奮斗,最終脫穎而出,出人頭地。工作無(wú)小事,把小事做得細(xì)致入微,大事自然就水到渠成。再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的,沒(méi)有小事就沒(méi)有大事。面對(duì)現(xiàn)實(shí),唯一能改變的就是自己,也就是說(shuō)人類最可怕的敵人其實(shí)就是自己﹗

  責(zé)任應(yīng)該是衡量人品最核心的因素。因?yàn)橐粋(gè)沒(méi)有責(zé)任心的員工,即使有再多的知識(shí)、再大的才華,也難以創(chuàng)造價(jià)值。而一個(gè)有責(zé)任心的員工,在工作中必然會(huì)樹(shù)立主人翁意識(shí),把所做的每一件事情當(dāng)作自己的事情,用高標(biāo)準(zhǔn)要求工作,把每一件工作都做得盡善盡美,而不是馬馬虎虎、敷衍了事。

  態(tài)度是最好的`競(jìng)爭(zhēng)力,它往往決定一切。工作需要熱情和行動(dòng),需要努力和勤奮,更需要一種責(zé)任。愿意付出,有責(zé)任心和使命感,不僅是完成份內(nèi)工作,而是超越期望地完成任務(wù),這更會(huì)給自己一種動(dòng)力。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,努力工作,忠誠(chéng)于合行事業(yè),在捍衛(wèi)合行榮譽(yù)的同時(shí),也提高了自己的責(zé)任心,增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感。工作中遇到問(wèn)題要向前跨一步,遇到困難要向前頂一頂,遇到事情要多做一做,責(zé)任就是無(wú)處不在,我們一定要相信方法總會(huì)比問(wèn)題多﹗

  我認(rèn)為要有足夠的工作責(zé)任心,還應(yīng)具備以下兩點(diǎn),一是要有知識(shí)、有技能,有勝任本職工作的能力。知識(shí)在更新,新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn),面對(duì)不斷變化的形勢(shì),要勤于學(xué)習(xí),不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),不斷地從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng),在實(shí)踐中得到提高。二是要有銳氣,要勇于創(chuàng)新。銳意進(jìn)取創(chuàng)新是一種能力、一種素質(zhì),更是一種精神、一種魄力,同時(shí)也是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。

  看完這本書(shū),就像充了電、加了油,獲得了一種動(dòng)力。我們工作不是為別人工作,是為我們自己工作。只有在工作中積極起來(lái),對(duì)自己的工作充滿無(wú)上的責(zé)任心和高度的使命感,才會(huì)把工作做好,激發(fā)出自己的最大潛能,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

讀書(shū)的心得體會(huì)12

  莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!蔽曳浅Y澩勘葋喌倪@句話,我不是因?yàn)樗敲,而是我就有這樣的親身體驗(yàn)。

  我與書(shū)離開(kāi)了一次,就感覺(jué)我的生活變得如此不平衡。像天使少了個(gè)翅膀,像飛機(jī)少了個(gè)機(jī)翼,像蔚藍(lán)的夜空沒(méi)了星星的襯托,像饑餓的我沒(méi)有食物,而書(shū)就是我最可口的美食。只要擁有了它,生活又將恢復(fù)正常,天使再次復(fù)活,飛機(jī)再次起飛,蔚藍(lán)的天空有著星星的陪伴。

  談?wù)勛x書(shū)的體會(huì)

  小小的我被書(shū)吸引著。圖書(shū)館的文藝書(shū)籍,像磁石一樣吸引著我。我讀得很快,囫圇吞棗,有一點(diǎn)“不求甚解”的味道。每本書(shū)都能使我如醉如癡,故事情節(jié)總是悲歡離合,或者是親人之間的親情,使我牽腸掛肚。

  像我這樣如饑似渴的少年,它的功用更是不言而喻。我在看書(shū)時(shí)漸漸的養(yǎng)成了作筆記的好習(xí)慣。而且好詞好句真是積累成多。還有些課文的主要內(nèi)容我也能慢慢地抓住。

  讀書(shū)講究方法,才會(huì)有更多的收獲。我知道矛盾讀書(shū)有“三式”:鳥(niǎo)澉式(求得初步印象);精讀式(品味妙處);消化式(吸收其中的精華)。宋代朱熹讀書(shū)有三到:心到、眼到、口到。英國(guó)培根有關(guān)于讀書(shū)的“三個(gè)比喻”:我們不應(yīng)該像螞蟻一樣只會(huì)手機(jī),也不可以像蜘蛛一樣只會(huì)從自己的.肚子里抽絲,應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花,釀甜蜜。馬克思讀書(shū)“三字秘訣”:博(博覽群書(shū))、記(折書(shū)角、畫線、做記號(hào))、讀(熟讀成誦)。

  我受益匪淺,使我明白:書(shū),有一種神奇的力量,能帶我翱翔知識(shí)的王國(guó),能帶我領(lǐng)略人世的真諦,能帶我到浩瀚的天地。

讀書(shū)的心得體會(huì)13

  有一本書(shū)是我有史以來(lái)讓我最有感觸的一本書(shū),它的書(shū)名是《我可以抱你嗎,寶貝》。這本書(shū)是上個(gè)學(xué)期媽媽買給我的。大家看了書(shū)名就知道里面講了一位媽媽和孩子之間的故事,我告訴你們噢!里面的媽媽可是一位非常偉大的媽媽。

  故事中的媽媽有兩個(gè)孩子,有一個(gè)是星星的孩子。大家肯定會(huì)想:“什么是星星孩子?”他們是一群患了自閉癥的孩子,好像被隔絕在遙遠(yuǎn)冰冷的星球,不會(huì)說(shuō)不會(huì)看,會(huì)感到痛但不會(huì)哭。

  這本書(shū)站在被領(lǐng)養(yǎng)的女孩王家點(diǎn)點(diǎn)的視角,講述了她那擁有強(qiáng)大而固執(zhí)母愛(ài)的媽媽,為了家中那個(gè)“星星的孩子”王家保保,越過(guò)無(wú)數(shù)傷心絕望,痛苦曲折,最終以無(wú)比的耐心和真愛(ài),完成了一個(gè)“不可能完成的任務(wù)”,得到了保保一個(gè)最輕最輕也是最重最重的抱抱……看完這本書(shū),讓我覺(jué)得有時(shí)我們真的做錯(cuò)了。其實(shí)每一次在背后默默地關(guān)心著我們、呵護(hù)著我們的都是我們的爸爸媽媽。而我們還不時(shí)的跟他們頂嘴,其實(shí)我也挺后悔的,因?yàn)槲乙哺鷭寢岉斶^(guò)嘴。

  上次妹妹把我的顏料全都擠出來(lái)了,還把我的墻弄得跟個(gè)大花貓似的,這讓我非常的生氣,“哇”的一聲哭了出來(lái)。媽媽跑進(jìn)房間責(zé)備我說(shuō):“哭什么哭!妹妹還小,不懂事,讓著她點(diǎn)!”

  我卻不服氣地說(shuō):“每次都說(shuō)她小,煩都煩死了,我都讓她多少次了,哪一次不是她惹我的!薄

  現(xiàn)在想起真的好后悔。我覺(jué)得我很幸福,起碼我不像孤兒一樣缺少愛(ài)。當(dāng)我們陷入抱怨的'時(shí)候很容易忘記其他更重要的事,所以無(wú)論多么小的小孩和多么老的大人,都應(yīng)該記住:我們無(wú)法選擇自己的父母,但父母會(huì)選擇用最大的努力來(lái)愛(ài)我們!不管他們用什么方式來(lái)愛(ài)我們,我們只要愛(ài)他們就行了。我們要懂得獲得愛(ài),享受愛(ài)的最好方式,就是努力學(xué)習(xí)愛(ài)別人。讓我們享受跟爸爸媽媽在一起的幸福時(shí)光,對(duì)我們親愛(ài)的爸爸媽媽說(shuō)“我愛(ài)你們!”

  正所謂母愛(ài)似水,父愛(ài)如山。記。好恳欢螊寢尯秃⒆娱g的愛(ài),都是神賜的幸!。

讀書(shū)的心得體會(huì)14

  20xx年某月市委常委在學(xué)習(xí)貫徹中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》(即中央8號(hào)文件)時(shí),要求市關(guān)工委把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng),作為對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的一個(gè)重大課題。這一年市關(guān)工委在市直實(shí)驗(yàn)小學(xué)、實(shí)驗(yàn)初中和實(shí)驗(yàn)高中進(jìn)行了試點(diǎn)。

  20xx年中關(guān)工委《關(guān)于開(kāi)展“崇尚真善美,學(xué)做誠(chéng)信人”主題讀書(shū)活動(dòng)通知》下達(dá)后,市委要求讀書(shū)活動(dòng)上臺(tái)階,要在城區(qū)所有中、小學(xué)和各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、場(chǎng)中心學(xué)校推開(kāi)。這一年全市59所中、小學(xué),名學(xué)生參加了“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng),取得了較好的效果。我們選送到省的征文,小學(xué)組獲二等獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)8;初中組獲二獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)8名;高中組獲二等獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)8名。參加省關(guān)工委主辦的.“崇尚真善美,學(xué)做誠(chéng)信人”主題教育讀書(shū)活動(dòng)演講比賽,獲得了小學(xué)組和高中組2個(gè)第一名,小學(xué)組、高中組4個(gè)第二名,小學(xué)組、初中組、高中組11個(gè)第三名,7名教師獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng),被省關(guān)工委推薦出席全國(guó)關(guān)工委表彰會(huì)議,在人民大會(huì)堂領(lǐng)取了《中華魂》主題教育讀書(shū)活動(dòng)“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”獎(jiǎng)牌。

  20xx年市委在研究關(guān)工委工作時(shí),明確提出要真正打好“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)這張名牌,沖出孝感,在全省爭(zhēng)位置,全國(guó)爭(zhēng)名次。成立了以市委分管副書(shū)記為名譽(yù)組長(zhǎng),關(guān)工委主任為組長(zhǎng),關(guān)工委所有副主任、組織部長(zhǎng)、分管教育副市長(zhǎng)為副主任,有關(guān)單位負(fù)責(zé)人為成員的“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。建立了由市關(guān)工委主辦,市教育局、共青團(tuán)市委承辦,學(xué)校校長(zhǎng)和共青團(tuán)支部書(shū)記具體組織的職責(zé)制體系,構(gòu)成了一級(jí)抓一級(jí),層層有人抓的工作格局。

讀書(shū)的心得體會(huì)15

  讀書(shū)是人們生活中不可缺少的一部分,高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。杜甫也曾說(shuō)過(guò):讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。我們小學(xué)生就更應(yīng)該愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。

  書(shū),賦予我知識(shí),賦予我智慧,看書(shū)使我了解到羅貫中的《三國(guó)演義》中諸葛孔明的智慧,《別了,我愛(ài)的中國(guó)》中鄭振鐸的愛(ài)國(guó)之心,認(rèn)識(shí)到出自魯迅先生筆下《故鄉(xiāng)》中的可愛(ài)少年閏土,冰心奶奶筆下《只揀兒童多處行》那些惹人喜愛(ài)的小朋友門,老舍爺爺?shù)摹娥B(yǎng)花》中獲得無(wú)窮的.樂(lè)趣,巴金爺爺見(jiàn)過(guò)如《鳥(niǎo)的天堂》一樣熱鬧的大榕樹(shù),朱自清爺爺筆下那美麗的景色《春》。童話中《拇指姑娘》那嬌小的身軀,《白雪公主》那張如仙女一般的臉,《灰姑娘》的水晶鞋,《丑小鴨》那堅(jiān)強(qiáng)的心靈,《賣火柴的小女孩》那悲慘的經(jīng)歷,《阿凡提》那過(guò)人的才智,《東郭先生》那愚蠢的選擇,這些事讓我懂得不少的人生哲理。

  在書(shū)的海洋中與詩(shī)為友是最慶幸的事。陸游在“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。”中表現(xiàn)出他那強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)的思想感情深深打動(dòng)了我。蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中!蹦亲屓瞬坏貌粚(duì)廬山產(chǎn)生疑惑。體會(huì)到李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的思念家人的感情。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣!睈(ài)母之心與念母之心。王安石的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!蹦桥d奮的心情……

  書(shū)使我懂得人生的哲理,打開(kāi)書(shū),使我進(jìn)入書(shū)中那迷人的情景。合上書(shū),還可以細(xì)細(xì)回味書(shū)中那有去的故事。我愛(ài)看書(shū)!