紅樓夢的讀后感【熱】
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的紅樓夢的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢的讀后感1
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景：她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰，小名喚可兒，臺(tái)甫兼美，要素與賈家有些糾葛，便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個(gè)重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的，何況寧國府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？
僅憑美貌絕倫，“描述似黛玉若寶釵，但無黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成為一個(gè)無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩，下能接近下人，四處周全的圓圓滿滿，深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中，作者大寫特寫了秦可卿的葬禮，透過巨大的局面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木，體現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之富貴，并非賈蓉媳婦一角所能承當(dāng)。
再看其閨房，“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜，上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”，曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華，種種諸如此類的描寫，能夠必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。
《紅樓夢》中史湘云有句詩云“雙懸日月照天地”，劉心武教師以為，這句話暗合其時(shí)的政治局勢，秦可卿的`人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。
這樣一位長得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子，哪里去尋？許多人厭棄秦可卿，最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為，底子無需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂傷徘徊的心，是那么的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊，更令人心碎，被艷麗包裹的情傷，比昏暗之傷，更令人感動(dòng)。
她得聰明智慧，她的溫順平緩，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨(dú)她一人，大觀園里也獨(dú)她一個(gè)！女性命苦在于天妒美女，一個(gè)苦楚的人的反面，必定經(jīng)歷過陽光的反面所折射下得暗影，能夠幻想到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒
身上留下的一道道印記。今日人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿對(duì)抗？紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心里。
亂用漸欲迷人眼，繽紛的世間里越來越多的女性迷失著自己。
紅樓夢的讀后感2
人生有許多事都是冥冥中早已注定，比如那一夢紅樓，夢魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲歡離合�；蛟S世上有太多的繁華，襯托著有些人的落魄，命運(yùn)是公平，或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅，隨之而來的是有些人繼而來之的富有，可誰又知這不是一場循環(huán)，環(huán)著每個(gè)人的命運(yùn)?
《紅樓夢》中就是這種聯(lián)系的真實(shí)寫照，這里面的人，都太貪戀人間煙火。在眾人物之中，林黛玉最是不食人間煙火，而她錯(cuò)就錯(cuò)在太清高，讓誰看得都難受，或許還有種說法，就是林黛玉清高了許多年，最后卻貪戀紅塵，以至于亡命，是因?yàn)樗岩磺卸伎吹煤退话闱甯�，殊不知身邊的人有誰可以對(duì)人間煙火無動(dòng)于衷?這兩種說法我都不算贊同，事實(shí)上一切都早有安排，金陵十二釵的結(jié)局，在那一場太虛幻境中便已明了。因?yàn)橘Z府太繁榮，繁榮得讓人看著眼紅，而她們，賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮，在繁華面前，她們的一顰一笑都要受人約束，可卻在約束中榮華富貴，享受仙境般的待遇，更可見想要得到的得到了，可另一件東西卻會(huì)被取走。她們更適合在鄉(xiāng)間紡織，和普通少女一樣逛集市、采山花。可惜她們生的太美，太不平凡，在命運(yùn)面前她們真的無動(dòng)于衷，她們受命運(yùn)的擺布，卻無力反抗，也不想反抗。
我曾經(jīng)喜歡過一句話：信命，但不認(rèn)命。命運(yùn)是受人指控的，如果賈府沒有當(dāng)年的那氣派繁華，也不會(huì)襯托著被抄家之后的失魂落魄，或許我們再舉一個(gè)例子，王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，最后卻因病而終，誰知道這不是忽然的'變化造成的?這就像傳說中的冰火兩重天，剛經(jīng)歷過寒冰刺骨的人，怎能再經(jīng)得起烈火焚燒?也就是昔日的人兒太跋扈，落魄之后回想起昔日，才會(huì)難受�！都t樓夢》里的人，病死的那些，估計(jì)大多都是心病，才會(huì)沒人能醫(yī)治。
或許《紅樓》只有一次，有些人含冤而死卻無怨，有些人傷心至死卻無恨，有些人熬過了落魄的時(shí)候壽終正寢，有些人本就平凡所以有屬于自己安樂的一生。最終一切結(jié)局，都?xì)w在“紅塵煙火”這四個(gè)字上，賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰，和人對(duì)紅塵煙火的控制有著密切的關(guān)系。
最終落幕，有些人貪戀錢財(cái)，因而不得善終;有些人因貪戀紅塵，死得讓人心疼;有些人看破世間煙火，才會(huì)出家為僧;有些人則不食人間煙火，卻因清高和高調(diào)死去……
人世間的繁華，終究還是要靠每個(gè)人貪戀煙火的程度而決定的，或許這也是冥冥中早已注定，對(duì)于煙火，節(jié)制的人不會(huì)善終，貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火，或許不需要太多的束縛，可卻不能太自主，煙火不得不食，可卻不能貪心不足。
紅樓夢的讀后感3
入夏的夜，迎著暖暖的風(fēng)，靜靜讀著這喧嘩之后的寧靜。想寫些什么度過這漫漫長夜，在落筆的一剎那，發(fā)現(xiàn)紙是如此的潔白，純潔得讓我想到她。又一次，我捧起了這千年不朽的巨著——《紅樓夢》。夢中，我邁著緩慢但不輕盈的步伐，踱在大觀園。
一身素服，一抹淡妝，一條絲帕，僅此而已。亭亭玉立，一個(gè)水做的女人�！皟z今葬花人癡笑，他年葬花儂知是誰;試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)�！蹦隳髦�，伴著淌不完的淚水和淌不完的心事。黛玉，你為何而愁，是寄人離下的無奈使你彷徨么?你冷眼看著身前的千百人，卻感受不到寶玉在背后看你。
在紅樓，醉一場，夢一場，痛一場。黛玉，你把淚水熬成刻骨銘心的海，最后把自己淹沒。多少次，我為你而痛心，但是我愿意讀你，讀懂你。獨(dú)自一人，身衣曳地，低回，在幽靜深長的小路，隨你的，只有過季的花瓣，你的心事，只有塘里的魚能懂。無數(shù)次，你用花鋤掩埋幽怨，心卻一沉再沉，用落葉堆葬你失落的靈魂，杜宇聲斷千里之外。狠下心來，焚燒千篇詩稿，有個(gè)人是否淚眼無處。黛玉，我好想告訴你，你是多么的.才華橫溢，可你總是孤獨(dú)無助，無奈的淚水時(shí)常把我融化。
“都道是金玉良緣，我只念木石前盟，空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林，嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平�！币皇灼嗥鄳K慘的愛情詩，寫盡了辛酸，寫盡了無奈，這對(duì)有情人，或許，注定無法常相廝守;或許，注定無法成為眷屬。紅樓上聲蕭依舊，卻事散繽紛，終歸一杯丘土。我嘆，世上海誓山盟的多，天荒地老的少;我哀，天下情緣未了的多，生生世世的少;我吟，紅樓夢里夢紅樓，千古情結(jié)幾時(shí)解。
昌盛一時(shí)的賈家，最后化為一片廢墟，只有陣陣嘆息。為官的，家業(yè)凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死里逃生;無情的，分明報(bào)應(yīng);欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)是非輕，分離聚合皆前定。人去樓空，時(shí)過境遷，奈何，怎一個(gè)“愁”字了得。
昨夜紅樓入夢中，多少往事回憶心頭，今晨醒來夢已遠(yuǎn)，留下滿杯紅樓夢。
紅樓啊紅樓，為何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓，你的輕愁是否因?yàn)槿藗儗⒛氵z漏。
擁著讓我憂讓我喜的紅樓一夢，我將滿腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉，涌透到每一頁之中，讀她的一夜?jié)嵃住?/p>
紅樓夢的讀后感4
《紅樓夢》是一部具有深廣文化內(nèi)涵和高度的思想內(nèi)容的奇書，是中華民族五千年傳統(tǒng)思想文化的最高綜合和體現(xiàn)，是中華文化的瑰寶�！白肿挚磥斫允茄�，十年辛苦不尋�！薄Ｔ谒囆g(shù)上，它達(dá)到了中國小說不可企及的高度，正如魯迅先生所說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了”。
首先從《紅樓夢》的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)說起，《紅樓夢》是具有高度現(xiàn)實(shí)主義的悲劇結(jié)構(gòu)。作為一部博大精深的百萬巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這蔚為大觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰敗過程，寶黛愛情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物幾乎又自稱起訖的故事線索，又有如斗拱短柱。條條線索、錯(cuò)落編織，所以《紅樓夢》又有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的美稱。全書一百二十回，上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”，下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四回至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十四回是全書熱鬧的頂點(diǎn)，第五十五回便開始急轉(zhuǎn)直下。關(guān)于《紅樓夢》結(jié)構(gòu)的其他說法還有：近代的“四十氣象說”、“二十一大段說”、“三大支說”、以及當(dāng)代的'“波紋結(jié)構(gòu)說”、“立體式建筑說”、“復(fù)疊框架結(jié)構(gòu)說”等。
其次是《紅樓夢》獨(dú)居風(fēng)格的語言文字，《紅樓夢》的語言藝術(shù)成就，代表了我國古典小說語言藝術(shù)的最高峰。質(zhì)樸自然是《紅樓夢》語言藝術(shù)的基本風(fēng)格，如第六十六回中柳湘蓮對(duì)賈寶玉說：“你們東府里，除了那兩全石頭獅子干凈，興怕連貓兒狗兒都不干凈�！备挥姓芾硪彩瞧渲幸淮筇攸c(diǎn)，哲理性語言具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點(diǎn)，是從生活經(jīng)驗(yàn)中提煉而成的。這種語言，往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒，內(nèi)囊卻也盡上來了”，第二十八回中“不是東方壓西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”如此等等。這些具有哲理性的語言，給人以生活經(jīng)驗(yàn)和斗爭經(jīng)驗(yàn)的智慧啟迪。
總之，《紅樓夢》是一部“說不盡”的奇書，它那博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，無比豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵，值得我們永遠(yuǎn)探求和傳承。
總結(jié)：文章主要從《紅樓夢》的藝術(shù)特色入手，分別分析紅樓夢的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和獨(dú)居風(fēng)格的語言文字，突出《紅樓夢》的藝術(shù)瑰寶地位。
紅樓夢的讀后感5
暑假里，我讀了幾本書，有《紅樓夢》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書里，讓我感觸最多的是我國四大名著之一——《紅樓夢》。
《紅樓夢》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對(duì)人物形象的生動(dòng)描寫，還有著很多其它不同的藝術(shù)成就。作者在寫此書時(shí)，表現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴(yán)格的等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等都進(jìn)行深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》不僅讓我看到了封建社會(huì)的'腐朽和黑暗，還讓我看到了我國古代文學(xué)藝術(shù)上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象，有“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的林黛玉；“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉，“鳳辣子”似的王熙鳳，忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人，識(shí)得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象，他們各自具有自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性特征，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩；接著領(lǐng)略地是情節(jié)結(jié)構(gòu)，在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有著新的重大突破，它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且使情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)本思；隨后的是其語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往不需用三言兩語，就勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象；作者筆下每一個(gè)典型形象的語言，都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言，也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘述融成一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動(dòng)的環(huán)境描寫，精彩的敘事手法……
這些藝術(shù)成就，讓我了解了我國古代文學(xué)藝術(shù)成就和藝術(shù)技巧，同時(shí)，也讓我知道了人不論在什么樣的社會(huì)中，都應(yīng)具有斗爭精神、反抗精神。
紅樓夢的讀后感6
曹雪芹的終身是悲慘劇的，晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉，不肯被人區(qū)別對(duì)待。即便她身份卑微，在貴寓也不過是個(gè)下人的身份，但她所做的種種舉動(dòng)卻在標(biāo)明，她的心里并沒有視自己為下人，她的每一次從容不迫都讓人對(duì)她越加敬服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之，《紅樓夢》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的百般無奈，榮國府的'興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象，正是在暗喻自己在面臨封建實(shí)力時(shí)也曾有過抵擋，然結(jié)局也相同蒼涼，故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭辯，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯，晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí)，一會(huì)兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需求常常做粗活的，所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的，另一方面，長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也提醒了她的抵擋精力。無疑，晴雯的終身盡管崎嶇且時(shí)間短，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫柔，或怪癖，或嫵媚動(dòng)人，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢里，活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清實(shí)際與幻景，到底是我入了書里，仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書，我倒甘愿活在書中的國際里，說著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡欣，不甚爽快。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為韶光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，怎么辦物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道其時(shí)是尋常。絳珠之所以美，由于還有神瑛，他對(duì)社會(huì)制度的恨，對(duì)宦途經(jīng)濟(jì)的恨，對(duì)一切女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把終身的淚都給他，僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時(shí)機(jī)，只要存亡兩相望了。
紅樓夢的讀后感7
《紅樓夢》讓我最關(guān)注的、，是小說里的人物。每每被感動(dòng)或被啟發(fā)的，都是作者塑造和勾勒出來的人物，而作者借助這些人物所表達(dá)出來的，是立體的，而不是扁平單一的人性和人情。
我們來一起看看書里面的三個(gè)人物：
比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí)，他交代了這個(gè)人物的出生，薛蟠是薛寶釵的哥哥，是賈寶玉的姨表親，是富可敵國的皇商家族的獨(dú)生子，而父親早逝，所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱，打死馮淵，也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務(wù)正業(yè)�？墒�，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，書里這么寫：“這時(shí)，薛蟠進(jìn)門，眼中尚有淚痕”，這個(gè)無惡不作的少爺，自有他善良動(dòng)情的.一面。
作者塑造的賈雨村，這個(gè)人是書里的一條線索，通過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個(gè)沒落的官宦家庭，在他住在葫蘆廟賣字為生時(shí)，他就以他的詩文以及談吐，體現(xiàn)了他與眾不同的高格調(diào)。他不看重金錢，甄士隱贈(zèng)送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考，書中寫他“略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鐘情并修成正果，也體現(xiàn)了賈雨村有情有義，這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書，通過黛玉的父親林如海，交往了賈政，通過賈政的關(guān)系成功出任應(yīng)天府，這又是運(yùn)用關(guān)系的高手賈雨村。到了應(yīng)天府，第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案，在聽取了門子的介紹和建議后，他放下法律草菅人命，這是官場里深諳平衡中庸之道，缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患，賈雨村最終把門子趕出應(yīng)天府發(fā)配遠(yuǎn)方，這又是心狠手辣的賈雨村。
我們再來看一個(gè)人物，劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母，王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀園，在大觀園的自鳴鐘面前，在各種豐富的官家珍饈佳肴面前，劉姥姥體現(xiàn)了她的知識(shí)缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的貧瘠，讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們，像看怪物一樣看待劉姥姥�？墒�，劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境怨天尤人的時(shí)候，她提醒女婿看看身邊有沒有什么可以用的資源和關(guān)系。一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn)，劉姥姥又體現(xiàn)了她務(wù)實(shí)的一面，篤行，一步步，靠她在風(fēng)里來雨里去所培養(yǎng)出來的堅(jiān)韌的生命力，成功跨進(jìn)了周瑞家，進(jìn)入賈府，見到平兒，然后見到王熙鳳，一步一步，將她給女婿王狗兒的建議變成事實(shí)，改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不見也學(xué)不來的。
這三個(gè)人物，薛蟠身上有惡少的習(xí)氣，但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高，又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉(xiāng)村的貧瘠，但在她身上又有著務(wù)實(shí)世故的老到成熟。
紅樓夢的讀后感8
最近一段時(shí)間，貌似成了魔不成，一時(shí)一刻都在看紅樓�？吹氖歉毁F人家的書，過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家，年節(jié)時(shí)分，油呀碗呀還是有的，一邊洗著滿是油污的碗筷，一邊想著紅樓的富貴之事，也是很好玩的一件事情。
夜涼似水，無心睡眠，不成想寫寫紅樓的丫環(huán)。古時(shí)候的丫環(huán)制度聽說是很殘酷的，奴才是完全依附在主子身上的，主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多，考察一番，居然是林黛玉與丫環(huán)的關(guān)系是最好的。
真真這怎么可能呢？最會(huì)使性子最會(huì)編派人的黛玉和紫娟的關(guān)系是最好的。寶釵與鶯兒，鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯，好則好矣，然而心終究是隔了一層，走不到一塊去。探春與侍書，終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉，情同姐妹，只有紫娟是可以批評(píng)同情安慰黛玉的'，其他的丫環(huán)一概達(dá)不到如此的高度。
曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人，平兒，鴛鴦，紫娟的筆墨卻是不多。有一回，林黛玉在薛姨媽家談笑，紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐，紫娟正經(jīng)都沒出場，姑且算作紫娟真誠地關(guān)心黛玉吧。然則奴才侍候主子，也算不上什么功勞。
再一回，慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數(shù)紅迷所津津樂道的回目，然而大家的關(guān)注點(diǎn)更多是落在寶黛真摯的愛情上，而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個(gè)慧字，可見是真心贊美的。在大觀園里，真誠支持寶黛愛情，紫娟當(dāng)屬第一人，當(dāng)她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當(dāng)前失寵，而寶玉又在情愛上東游西蕩之時(shí)，紫娟用言語試了一回寶玉，差點(diǎn)要了寶玉的命，在賈府掀起軒然大波。
這一回寫得極為精彩，先是襲人過來罵，然后是賈母王夫人，正經(jīng)一般的丫環(huán)，早就嚇癱了，但是紫娟沒有，她很清楚很明白自己在做什么，縱然受了天大的委屈，只要為黛玉試出了寶玉的真心，就算是死，估計(jì)紫娟也會(huì)愿意。
紅樓后40回不好看，對(duì)人物命運(yùn)的安排可能很多都不是曹公的本意，但是高鶚對(duì)紫娟的描寫我很是滿意，特別黛死釵嫁，鳳姐獻(xiàn)計(jì)調(diào)包計(jì)，著紫娟去掩飾，紫娟嚴(yán)詞拒絕，這是真紫娟，不諂媚，不媚上。去了就不是紫娟了，高鶚干得好。
我看紅樓后40回，我時(shí)常覺得高鶚無法用文字表達(dá)出自己的真實(shí)想法，更無法為曹公代言。一樣的，現(xiàn)在我胡亂寫下的這一篇字，也無法把我心中那個(gè)溫柔真誠，無私無畏，美麗天真，不媚上不獻(xiàn)上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟，哭。
紅樓夢的讀后感9
當(dāng)紅樓夢醒時(shí)分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢醒時(shí)分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下美好卻空無的祝福？
落幕似乎是終究的結(jié)果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)帯Ｎ�，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會(huì)感慨萬分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的只有自己，自己的能力、實(shí)力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在意，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會(huì)如此美麗�！笔堑�，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會(huì)選鐵樹作為楷模，不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参铩＿�有，作為一株無人問津的.野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅(jiān)硬芒刺似乎無法接近的內(nèi)心中，又有幾人知道埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無人問津的情況下，又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？
對(duì)，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢，每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每個(gè)奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。但是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停，但是草是不會(huì)停止生長的。只要堅(jiān)持著，再次積蓄實(shí)力。春天，我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟�、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
終于，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬里的好人才吧。
紅樓夢的讀后感10
世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索，而《紅樓夢》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對(duì)于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛是專一的，是不允許任何人插手的。
而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿，對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn)；那就是對(duì)下層貧苦人們的同情，寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。
此外，《紅樓夢》中也有其他的`一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫得栩栩如生。
《紅樓夢》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，沒有絕對(duì)的好人也沒有真正的壞人，這是不同與中國古代其他小說的特點(diǎn)。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動(dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《紅樓夢》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境��！《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄�！巴祦砝嫒锶职�，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩中更多的是大氣，“好風(fēng)憑借力，送我上青云�！�
令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹并沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回�！皻埲笔欠N美”，眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢》，而我也為這本書感到驚嘆。
說不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方，每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。
紅樓夢的讀后感11
我一直以為紅樓夢的結(jié)局是家道中落，就沒有起來了，才明白，那句歷史名言的意義—天下大勢合久必分，分久必合，一個(gè)大家族的情況正是如此，只要香火不滅，便是春風(fēng)吹又生，東山再起就只是后人的努力了。
花未來的錢，享受現(xiàn)在的美好生活，經(jīng)濟(jì)學(xué)說這事美國傳過來的，看了紅樓夢，才明白，古人開始知道這樣做了，賈家之所以會(huì)破敗，所以家?guī)焯澘眨跷貘P在乎面子，東拼西湊，甚至動(dòng)用未來的錢，就像那誰說的，各大王爺可能也有這種情況，這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外。否則，對(duì)一個(gè)家庭就是大大的打擊。
不知道為什么，很喜歡林黛玉，不喜歡薛寶釵，可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟�，都是憂慮者，單這位主卻比我更加敏感，所以我也能感受到那種心情，雖然很多道理那么講，但有時(shí)候。確實(shí)是想得太多了，哪怕是喜歡她的賈寶玉，后來在她面前小心翼翼，怕不經(jīng)意間傷害了她，襲人也是如此，對(duì)林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕，明知道賈寶玉喜歡林黛玉，也不希望林黛玉做他的.主子，而結(jié)局林黛玉也沒有成為他的主子，她也離開了賈府，嫁給了另外一個(gè)人，不得不承認(rèn)的是，林黛玉確實(shí)很有才，但這種有才確實(shí)太過于悲觀主義那種，從她寫的那些詩中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個(gè)順序的話，林黛玉稱第二。
林子大了，什么鳥都有，一個(gè)大家族不外乎如此，為了錢，家族中的人，家族中的下人，都會(huì)想方設(shè)法的去從庫里要錢，某些時(shí)候，也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛�，賈府的情況亦是如此，不管賈政如何的廉潔，但他不打理家務(wù)，就不能杜絕這些情況的出現(xiàn)，就算他打理家務(wù)，也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn)，家族中，敗類或多或少是有的，一個(gè)家族如此，何況一個(gè)國家呢，每當(dāng)聽到什么xx之類的，以前是相當(dāng)痛恨，現(xiàn)在也漸漸地看淡了，我無法阻止那樣的情況出現(xiàn)，我能做的，就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會(huì)神志不清，和尚說是：避禍，了塵緣，所以黛玉死了，寶玉痛不欲生，然后夢一場。最后大徹大悟，遁入龍空門。如果寶玉失竊，寶玉完好，黛玉可能不會(huì)那么早死，或許結(jié)局會(huì)不一樣，就我來講，事情長得想的想得很清楚，非常容易，但做到很難，如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華，沒希望，肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
紅樓夢的讀后感12
紅樓夢這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本深一層的意蘊(yùn)，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過了紅樓夢的最后一頁，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰……
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐……而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的`思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)，伯讀文章，有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病；閑靜如姣花照水；行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫而橫翠，剪也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚絕逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)了和尚，留寶釵獨(dú)守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡淖员啊⒆宰稹⒆詰z的林黛玉啊……
可嘆停機(jī)德，
堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，
金簪雪里埋。
紅樓夢的讀后感13
《紅樓夢》，一個(gè)微笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭三代人由盛轉(zhuǎn)衰的生活，還大膽指責(zé)封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了這個(gè)家庭不可避免的崩潰和死亡，而且暗示了這個(gè)家庭所屬的階級(jí)和社會(huì)不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹筆法所塑造和喜愛的主人公，都是敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的人。同情和珍惜的是封建制度下的受害者；批準(zhǔn)。
判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的'自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
紅樓夢的讀后感14
假期，我讀了《紅樓夢》一書。翻開書，當(dāng)“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。”這一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí)，我不由得被深深吸引住了，看完這本書后，我深有感觸。
《紅樓夢》里的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無瑕，超過了一般人的感情描寫，長長的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。
在這本書中，我最喜歡的人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學(xué)瀏覽，跟林黛玉比起來，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”，還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎，在林黛玉生病的時(shí)候，還帶藥給她，表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì)，我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。
《紅樓夢》這本書里有許許多多的好詩，每一首詩都非常動(dòng)聽，非常有吸引力：
無天可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰記去做奇?zhèn)?
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?
春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
《紅樓夢》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的.東西，說話也非常奇怪，這時(shí)林黛玉來了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。
有一次，薛寶釵過生日，因?yàn)樗浅Ｓ胁湃A又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點(diǎn)也不在乎，選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。
因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長大，賈寶玉該結(jié)婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結(jié)婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結(jié)婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個(gè)家就此滅亡了。
看完這本書，我從中知道了一個(gè)道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了!
紅樓夢的讀后感15
打開中國文學(xué)瑰麗的寶庫，尋求古典小說璀璨的明珠，我們找到的最?yuàn)Z目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進(jìn)大觀園，靜靜地聆聽那曠遠(yuǎn)的“紅樓”之聲，在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中，我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。
閱讀《紅樓夢》，置身于一大群光彩照人的女性形象中，我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀，更嘆服于她們的多才和美貌。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后，黛玉就成為整個(gè)紅樓夢中最耀眼的角色，她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺，但在她纖弱的外表下，在她盈盈的淚光中，在她謹(jǐn)慎的舉止間，我看到的是不甘于命運(yùn)，不屈于家族權(quán)勢，努力爭取幸福的剛強(qiáng)靈魂�！笆劳庀涉拍帧钡镊煊袷悄菢拥膵扇�，更是那樣的多才多藝。言談?lì)櫯沃g流露著一個(gè)女子的聰慧，她仔細(xì)地觀察著周圍的一切，彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間�！岸喑钌聘小眳s反抗堅(jiān)決，寄人籬下而又不卑不亢，她的敏感不正體現(xiàn)著她的聰穎嗎？吟詩、作畫、繡荷包，無一樣滯于人后，如此多才的女子，怎能不引人贊嘆？
“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線，我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼，她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統(tǒng)思想嚴(yán)重，然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身為小姐的蠻橫，對(duì)下人向來體貼，她雖不能說是八面玲瓏，卻是左右逢源，頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美？
說到王熙鳳，“唯權(quán)是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機(jī)詐”是我們對(duì)她的印象。她行兇作惡時(shí)，自然引起人們憤恨、憎惡。然而，在平常的生活中，這位貴族家庭中的內(nèi)管家，她的才能、機(jī)智、詼諧和歡聲笑語以及對(duì)寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象，紅樓夢缺少了“鳳姐”，大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。
還有善良的平兒，溫順的襲人，豪爽的史湘云，剛烈的尤三姐，嚴(yán)正的探春，冷譎的惜春，柔順的迎春，孤高的妙玉，俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的'閃光，輝煌著人的價(jià)值的青春女子，用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒，奉獻(xiàn)于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇，卻也多了幾分壯美。于是，在“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”的廢墟上，崛起了一枝美艷的女性奇葩。
合上《紅樓夢》書卷，我依然沉浸在這部巨著營造的藝術(shù)氛圍中，聆聽著一曲女性華美的贊歌，耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語：“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉�！�
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