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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-03-13 12:52:48 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范例(15篇)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范例(15篇)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

  《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì)的衰敗。

  因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。

  許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。

  劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦,只是為了生計(jì),她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的`眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。

  劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。

  姹紫嫣紅的大觀園,好像遠(yuǎn)離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩,懷著遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果,只能空恨無(wú)緣。

  豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突,對(duì)比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚。?

  夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。

  悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2

  《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書(shū),第一遍未讀懂,第二遍半懂未懂,直至第三遍我才徹底懂了,或許這就是名著的魅力吧,《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的,或許是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局,有情人未成眷屬,亦或是因?yàn)闉槟莻(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!

  本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。

  通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落,本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū),我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的想法。

  首先是黛玉,從后面其所作的《葬花詞》可以知道,黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女,有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸刻薄,小心眼,卻不知黛玉從小雙親盡失,之后在舅舅家,雖然有了親人的疼愛(ài),卻因?yàn)榧娜嘶h下,必須謹(jǐn)言慎行,她外表雖高傲,給人無(wú)法接近之感,但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài),寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光,給了黛玉溫暖和希望,于是黛玉便把自己的心交給了寶玉,因此排斥寶玉身邊所有的女性,因?yàn)樵诤,所以才?huì)冷言出語(yǔ),但無(wú)奈,因?yàn)橘Z母的摻和,兩人終沒(méi)能在一起,在寶玉娶人的那一天,被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格,為了愛(ài)情不顧一切,但終究紅顏薄命香消玉殞了。

  其次是薛寶釵,她處事圓潤(rùn),博得許多人的喜愛(ài),但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中,如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)?

  其實(shí)初讀紅樓夢(mèng),我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中,使得兩人最終未修的.正果,所以很討厭寶釵,但又讀了兩回后,我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育,寶釵是人們眼中的大家閨秀,才華未必比黛玉少,寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看,寶釵多一分嫵媚美,黛玉確是病弱美,兩人美的各有特色,在寶玉受傷后,寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉,寶釵給了寶玉建議,而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運(yùn)捉人罷了!

  造成二人分別的原因,除了命運(yùn),最大的原因就是社會(huì),封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情,最終不過(guò)是孽緣罷了!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3

  《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力:讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心,即使在讀過(guò)很久之后,也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬(wàn)千。

  林黛玉是一個(gè)向往自由,反抗封建社會(huì)的才女?墒撬拿\(yùn)可以用"凄慘"形容!

  《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金樽噎滿喉,照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦,展不開(kāi)的眉頭挨不明的更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆,不為你們那個(gè)消瘦,年少輕狂為你譜的新愁,他日你們還記的否,癡情笑我愛(ài)強(qiáng)說(shuō)愁,驀然回首春華已過(guò),才子佳人神話代代依舊,菱花鏡里白了多少少年頭。

  喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人哀嘆!

  黛玉葬花,吟到:"“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!

  “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  黛玉向往自由,卻無(wú)人能懂!惟獨(dú)寶玉了解她!然而寶玉在封建社會(huì)制度的`束縛下,離黛玉越來(lái)越遠(yuǎn)!

  黛玉傷心欲絕,直至最后病危,惋惜嘆曰:“天盡頭!何處有香丘?"

  黛玉的凄慘命運(yùn),如她詩(shī)中所說(shuō):"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  二玉的愛(ài)情悲劇,一番涼意涌上心頭!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4

 。郯咐尘埃輰W(xué)了小說(shuō)《香菱學(xué)詩(shī)》,同學(xué)們對(duì)一位精華靈秀,樂(lè)學(xué)以至夢(mèng)中作詩(shī)成功的香菱十分佩服,又被林黛玉循循善誘,耐心教詩(shī)的態(tài)度而感動(dòng)。突然一女生問(wèn):“老師,林黛玉為什么有著出色的才華?我喜歡林黛玉,您能給我提供一些有關(guān)林黛玉的素材嗎?”我一聽(tīng),十分高興,表明這個(gè)女生也與小說(shuō)中的林黛玉有點(diǎn)共鳴了。能否借助學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》的熱勁,讓學(xué)生由課內(nèi)遷移到課外,欣賞名著,進(jìn)而鑒賞小說(shuō)中的人物形象,進(jìn)而寫(xiě)文學(xué)形象呢?我欣然答應(yīng)了這個(gè)女生的要求,并著手做了一下以下準(zhǔn)備。

 。郯咐枋觯荩ㄔO(shè)計(jì)一)推薦名著《紅樓夢(mèng)》→引導(dǎo)學(xué)生閱讀部分章節(jié)→欣賞精彩片斷→指點(diǎn)學(xué)生勾畫(huà)、圈點(diǎn)、瀏覽精讀等讀書(shū)方法→安排朗誦會(huì),制作讀書(shū)卡片,寫(xiě)讀后感等多種形式的讀書(shū)活動(dòng)。

  我按照以上的步驟,在班內(nèi)作了安排,可煩惱又來(lái)了,一是學(xué)生反映手頭名著太少,無(wú)法在班內(nèi)推廣,二是名著內(nèi)容太長(zhǎng),至于讀哪部分章節(jié),學(xué)生十分迷惘,更是無(wú)從下手。回想起來(lái),可能是做老師的備課不細(xì),安排不周所至。我翻閱了《紅樓夢(mèng)》部分章節(jié)和有關(guān)課外閱讀材料,發(fā)現(xiàn)課外閱讀材料《黛玉看戲》,讓學(xué)生感知多才的林黛玉,又讓學(xué)生從網(wǎng)卡查閱有關(guān)林黛玉的信息,最后我將《林黛玉焚稿斷腸魂》的章節(jié),印成講義,人手一份,讓學(xué)生勾畫(huà)、圈點(diǎn)、瀏覽、精讀,感知林黛玉的藝術(shù)形象,并制作了讀書(shū)卡片,為寫(xiě)文章做準(zhǔn)備。

  [案例反思]我看到學(xué)生整理的感性材料,學(xué)生對(duì)林黛玉有了初步的感性認(rèn)識(shí)。要讓學(xué)生通過(guò)閱讀文學(xué)作品,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),陶冶他們的情操,凈化他們的心靈,并以此讓他們了解人性的善與惡,積極影響和消極影響,長(zhǎng)久地影響著學(xué)生的精神世界,成為學(xué)生人生路上的指示燈,光靠幾點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。(設(shè)計(jì)二)放《枉凝眉》歌,讓學(xué)生在網(wǎng)上看電視散文,聽(tīng)大漠晨鐘朗讀的《夢(mèng)見(jiàn)林妹妹》,在圖文并茂中欣賞了林黛玉這個(gè)藝術(shù)形象,在多次的看閱中整理筆記,讓學(xué)生寫(xiě)對(duì)林黛玉的感受,寫(xiě)成讀后感,題目是“夢(mèng)見(jiàn)林妹妹,走近林妹妹,又話林妹妹,”讓學(xué)生寫(xiě)讀后感。利用活動(dòng)時(shí)間開(kāi)一次朗誦會(huì),由學(xué)生主持,表情朗讀學(xué)生佳作,并讀《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》20xx年第6期《天上掉下了個(gè)路文萃,嚇倒了大觀園林妹妹》,學(xué)會(huì)超時(shí)空寫(xiě)作的方法,進(jìn)一步拉近與學(xué)生的距離。

  [學(xué)生習(xí)作片斷]①學(xué)生董雪萍:走近林妹妹,我對(duì)她漸漸多了一份了解,她似一塊清澈碧澈的通靈寶玉,多愁善感的性格只會(huì)使這塊玉增添一絲憂郁,嫵媚的.美,淚水只會(huì)沖刷原本不屬于玉的瑕疵,讓玉本身的光芒在世人面前展露無(wú)遺。她悲慘的身世讓人心酸,她出色的才華和頑強(qiáng)的性格讓人嘆服。

 、趯W(xué)生劉長(zhǎng)美:那一夜,聆聽(tīng)窗外的秋雨,輾轉(zhuǎn)反側(cè),不知何時(shí),淚水已沾濕了頭下的枕巾,在不知不覺(jué)中,你已在紅樓上徘徊著正在夢(mèng)中與你相約的我!覊(mèng)見(jiàn)你在桃花飄香的日子,正掩面而泣,你的淚水打濕了一地殘紅,也打濕了風(fēng)雨中最易凋零的愛(ài)情。你那張淚臉浮在我的心間,你那雙溫柔的手搭在我的身上。

  ③學(xué)生周玲:黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖去巖石的峭壁,不是一泓死水,而是一汪一直向前的流動(dòng)的水。

 、軐W(xué)生張?jiān)谟ⅲ何艺J(rèn)為林妹妹與賈寶玉從相識(shí)到相知,再到初戀,就是一種無(wú)形的“緣”,上天既已讓他們標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、相戀,是封建主義的網(wǎng)扼殺了那本不應(yīng)凋零的愛(ài)情,他們刻骨銘心的愛(ài)情成為后人的感動(dòng)。

  [設(shè)計(jì)用意]將名著帶入課堂,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生由課內(nèi)到課外,課內(nèi)外結(jié)合,在閱讀精彩章節(jié)的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了圈點(diǎn)、勾畫(huà)、精讀、摘錄等方法,擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,增加語(yǔ)文積累。圖文并茂,聲情輝映的直觀演示,加深了對(duì)文學(xué)形象的認(rèn)識(shí),學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上滲透自己的情感,價(jià)值觀,運(yùn)用電視散文中豐富自己的語(yǔ)言,其實(shí)借鑒也是一種模仿,對(duì)新的藝術(shù)形象的感悟,也是一種創(chuàng)造,這也較好地落實(shí)了《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》提出的閱讀名著的要求,將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),融為一體。

  [來(lái)自學(xué)生的心聲]:

  A、“學(xué)語(yǔ)文,讀名著,簡(jiǎn)直是一種精神享受,我多么盼望天天能享受到精神食糧啊!”

  B、“我,不知怎的,成了林黛玉,我有一種非想出來(lái),不寫(xiě)有點(diǎn)憋的感覺(jué)!

  C、“看了電視散文,優(yōu)美的語(yǔ)言,感人的情節(jié),動(dòng)聽(tīng)的聲音,優(yōu)美的畫(huà)面,我這一輩子也忘不了。”

  D、“我發(fā)現(xiàn)我的作文,有點(diǎn)“文學(xué)味”了,寫(xiě)“文學(xué)味”的作文,原來(lái)是這樣寫(xiě)出來(lái)的,直是‘為有源頭流水來(lái)’。”

  E、“我多想乘坐時(shí)空快車(chē),來(lái)到中國(guó)的18世紀(jì),和林黛玉走得更近一點(diǎn),做個(gè)知心朋友。

  [教師小結(jié)]看著學(xué)生的作品,聽(tīng)著學(xué)生的訴說(shuō),作為第一線上的語(yǔ)文教師,讓學(xué)生讀名著,體驗(yàn)名著中的藝術(shù)形象,學(xué)會(huì)寫(xiě)藝術(shù)作品,有助于學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提高。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5

  王夫人是賈寶玉的親媽?zhuān)趯氂裥闹姓加泻苤匾牡匚唬主煊癫⒘。查看關(guān)于她的各種評(píng)論,都說(shuō)她雖然平時(shí)吃齋念佛,卻是個(gè)虛偽歹毒之人。

  王夫人主要“罪行”有三:

  一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話,就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來(lái)",攆出大觀園,當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫(huà),趕走四兒,遣散芳官等十二個(gè)小戲子。

  很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對(duì)她有好感,沒(méi)有給她安排悲慘結(jié)局。我覺(jué)得王夫人不是那么偽善,她的“善”是出自真心。由于她的“善”,家境貧寒,日子過(guò)不下去的劉姥姥,才會(huì)想起那位王家“二小姐”,才“舍著我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過(guò)生活危機(jī)。

  由于她的“善”,在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他妝裹,后來(lái)又把金釧兒的一兩月錢(qián)給了她的妹妹玉釧兒。

  王夫人是榮國(guó)府二房的`正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過(guò)母子。她痛失長(zhǎng)子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線,誰(shuí)要是觸碰了這個(gè)底線,她便雷霆震怒,使出非常手段。在她的心里,凡是對(duì)寶玉有影響的人,都要除去。

  那個(gè)假寐的午后,親耳聽(tīng)到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情,金釧說(shuō)出不合身份的話來(lái),“只見(jiàn)王夫人翻身起來(lái),照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子,指著罵道:“下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!笨斓稊貋y麻,把金釧兒攆了出去。她主觀上沒(méi)有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境,安心讀書(shū),好好長(zhǎng)大。

  抄檢大觀園,攆走病中的晴雯,都是源于她對(duì)寶玉的愛(ài),她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉,勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表,愛(ài)孩子,掏心掏肺地對(duì)孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀出發(fā),企圖主宰孩子的命運(yùn)。

  寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開(kāi)來(lái),護(hù)他周全,不惜一切傷害他的所愛(ài)。

  王夫人是個(gè)可憐的母親,她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6

  寶玉與黛玉最終沒(méi)有走到一起,雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完悠悠紅樓,已逝千年。最美紅顏,隱匿在亙古不變的大觀園。善的結(jié)局。自古紅顏多薄命,這些多才多藝的紅樓女子最終都銷(xiāo)香玉隕了。真是——題記

  “金簪雪里埋”啊。

  行如流水的文字,鐫刻我心,猶如一道道彩虹,綻放在蔚藍(lán)的天空。打開(kāi)書(shū)合上書(shū)卷,眼前仿佛出現(xiàn)出榮國(guó)府奢華的輪廓。撫摸著那些跳動(dòng)的文字,心卷,一股墨香撲鼻而來(lái)。

  中感慨萬(wàn)千。那些如詩(shī)如畫(huà)的`夢(mèng),輕輕地飄著,帶走我對(duì)紅樓的寵愛(ài)……

  才華橫溢,靈動(dòng)俊秀的林黛玉。

  云消霧散,清靜中激蕩出現(xiàn)實(shí)的本色。悠悠紅樓,請(qǐng)入我夢(mèng)中,從今沉湎。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7

  作為中國(guó)古代文學(xué)的杰作之一,《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫(xiě)引起了世人的廣泛關(guān)注。作為一部經(jīng)典之作,它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所震撼,對(duì)大自然、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。下面,我將從情感、人性、命運(yùn)、社會(huì)和價(jià)值觀等五個(gè)方面,談?wù)勎以谧x完《紅樓夢(mèng)》之后的一些心得體會(huì)。

  首先,《紅樓夢(mèng)》讓我體會(huì)到了豐富多彩的人情世態(tài)。

  在小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫(xiě)人物的言行舉止,展示了各類(lèi)人物的不同性格、志趣和價(jià)值觀。賈寶玉溫文爾雅,憂國(guó)憂民,對(duì)朋友執(zhí)著忠誠(chéng);林黛玉聰明敏感,富有浪漫情懷,又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆;賈母和鳳姐等長(zhǎng)輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細(xì)膩的`描寫(xiě)中,我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性,也更加了解了人的行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受。

  其次,《紅樓夢(mèng)》讓我深深地思考了命運(yùn)對(duì)人的影響。

  小說(shuō)中的賈寶玉、林黛玉等人,面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛(ài)恨情仇,最終悲劇收?qǐng);有的被迫放棄自己的追求和理想,迎合社?huì)的價(jià)值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇,我們?cè)谄渲邪缪葜鞣N角色,面對(duì)各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn)。有時(shí)我們可以掌握自己的命運(yùn),但更多時(shí)候,我們只能順從其中,順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷。

  再次,《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)。

  小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的種種弊端,如家族勢(shì)力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時(shí),它也展示了社會(huì)階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問(wèn)題在小說(shuō)中的反映,引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思。正如小說(shuō)中的貴族階層追求權(quán)勢(shì)和利益的欲望一樣,如今的社會(huì)也充斥著名利之爭(zhēng)、貧富差距和道德淪喪等問(wèn)題。這使我認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷靜觀察,堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值。

  最后,《紅樓夢(mèng)》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。

  小說(shuō)中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在,最終情感和理想的受傷。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),生活的節(jié)奏越來(lái)越快,競(jìng)爭(zhēng)的壓力也越來(lái)越大。在追求物質(zhì)享受的同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求,崇尚精神追求和自我修養(yǎng),以達(dá)到身心的平衡。

  總的來(lái)說(shuō),讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所觸動(dòng)和感動(dòng)。它帶給了我許多啟示,使我對(duì)人生、社會(huì)和文化有了更深入的思考。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性,思考了命運(yùn)對(duì)人的影響,了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過(guò)這部小說(shuō)的閱讀,我對(duì)自己、社會(huì)和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信,《紅樓夢(mèng)》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者,并為他們帶來(lái)啟示和思考。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8

  在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無(wú)可奈何,榮國(guó)府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過(guò)反抗,然結(jié)局也同樣凄涼,故著晴雯一角聊表余志。

  研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭(zhēng)論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見(jiàn)晴雯,晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí),一瞬間就站在了“喜晴派”中。因?yàn)槲易⒁獾揭?/p>

  個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

  而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。

  “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X(jué)得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。

  有時(shí)真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境,到底是我入了書(shū)里,還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū),我倒寧愿活在書(shū)中的世界里,說(shuō)著晴雯的'故事,流著觀者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

  一曲離愁,道不盡兒女情長(zhǎng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因?yàn)檫有神瑛,他對(duì)社會(huì)制度的恨,對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨,對(duì)所有女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì),只有生死兩相望了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9

  這個(gè)寒假,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本小說(shuō)。在曹雪芹先生筆下的故事是那么扣人心弦,人物個(gè)性鮮明。使我感觸很深。

  王國(guó)維說(shuō)過(guò):“《紅樓夢(mèng)》,哲學(xué)的也,宇宙的也,文學(xué)的也!贝诵≌f(shuō)賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,演繹了賈寶玉和金陵十三釵的故事。賈寶玉從小在鐘愛(ài)女子,經(jīng)常與姑娘們?cè)谝黄鹜嫠、談話。他先是遇上了自己的表姑妹——林黛玉。林黛玉生性孤傲,多愁善感,哭哭啼啼,卻思才敏捷和寶玉很合得來(lái)。之后又遇上了薛姨媽之女,薛寶釵。寶釵端莊大方,也很喜歡寶玉。寶玉不僅與二人玩耍,還和其它女子談笑風(fēng)聲,盡管是奴仆她們,他也是親切對(duì)待。賈寶玉經(jīng)歷了許多家庭瑣事,遇見(jiàn)過(guò)許多不同性格的人,從這些人身上,他得到了很多啟發(fā)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻故事,是那么感人,是那么艱難曲折,只能說(shuō)一言難盡。本小說(shuō)通過(guò)賈府的家庭瑣事、閨閣閑性,刻畫(huà)了賈寶玉和金陵十三釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美與悲劇美。還通過(guò)人物的描寫(xiě)來(lái)反映出王朝的腐敗,家族的興衰。

  作者曹雪芹筆下的人物那是栩栩如生,他把人物描寫(xiě)的十分巧妙,十分到位。對(duì)人物的描寫(xiě)便能看出人物的品格其中最令為敬佩的人物,便是服侍賈寶玉的人——襲人(蕊珠)

  襲人寬容大度,位他人著想。跟奶母李嬤嬤恰恰相反。李嬤嬤只顧自己,不聽(tīng)別人勸告。憑著自己把寶玉養(yǎng)大的借口,瞧不起別人,只希望獨(dú)自享樂(lè)。在第十九回中寶玉留給襲人的酥酪,卻被李嬤嬤搶了去。本就是李嬤嬤的不對(duì),襲人卻假裝自己愛(ài)吃栗子,寶玉這才不追究,此事也到此為止。她明明不愛(ài)吃栗子,也想吃自己最喜歡的酥酪?墒菫榱瞬蝗鞘律牵寣氂衽c李嬤嬤吵起來(lái),寧愿委屈自己人,也不讓事情進(jìn)一步惡化,只希望大家能和睦相處。這就是寬容大度,為他人著想的好品質(zhì)啊!

  但是,倘若襲人不寬容李嬤嬤,想奪取自己的利益的話,那么事情則會(huì)越鬧越大。這件事本身就是李嬤嬤錯(cuò),所以賈寶玉肯定會(huì)護(hù)著襲人。李嬤嬤一見(jiàn)寶玉護(hù)著襲人,心里邊有些不爽,就會(huì)和寶玉吵起來(lái),傷了兩人我之間的和氣,萬(wàn)一把事情鬧大了,傳到太太賈母那邊去了的話,豈不是要給他們?cè)黾迂?fù)擔(dān)?梢(jiàn),襲人是多么精明,多么大渡呀!這不正是我現(xiàn)在需要的品質(zhì)嗎?

  記得有一次,那是一年前的事情了。那年生日,媽媽送給了我一個(gè)手表,潔白的帶子;表盤(pán)內(nèi)鑲嵌著鉆石,閃閃發(fā)光,十分耀眼;時(shí)針和分針形成直角,發(fā)出滴答滴答輕脆的響聲。我對(duì)這個(gè)手表可是愛(ài)不釋手呀!

  直到有一天,我的手表壞了,我那幸福的云也飄走了。

  那天,我正在寫(xiě)作業(yè),突然看見(jiàn)妹妹正在那我的手表。只見(jiàn)她拿了一把椅子,放在架子前,站上去,小心翼翼的那手表。手表拿到了,她便把椅子放回原處,開(kāi)始擺弄起手表來(lái)。我看看她,心里也就緊張起來(lái)了,我的手表不會(huì)出什么事吧。萬(wàn)一等下手表壞了怎么辦?這時(shí),我看見(jiàn)媽媽在一旁,心里便有安心下來(lái),媽媽在一旁看著她,我何必還要操心呢?還是趕緊完成作業(yè)吧。想罷,我又開(kāi)始埋頭苦干。

  突然,砰的一聲,可把我嚇著了。我一下沖出了房間,心里忐忑不安。我打量著妹妹,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常,當(dāng)眼光落到地板上時(shí),我看見(jiàn)了手表。"咦?那不是我的手表嗎?"我慌忙撿起來(lái)查看,將他捧在手心上,小心的查看,還好,表面完好無(wú)損。我長(zhǎng)舒一口氣,仿佛有一種死里逃生的感覺(jué)。

  當(dāng)我拿起它看時(shí)間時(shí),卻發(fā)現(xiàn),秒鐘停了。"這是怎么回事?"我問(wèn)妹妹。"對(duì)不起。"妹妹說(shuō),聲音很小。我目瞪口呆,額頭上滲出了細(xì)密的汗珠。想方設(shè)法把手表修好,可是,都徒勞無(wú)功。我很生氣,嘴唇顫抖著,卻不知該說(shuō)什么。現(xiàn)在,我明白了,手表壞了,再也修補(bǔ)好了,再也聽(tīng)不到輕脆的響聲了。我一怒之下,打了妹妹。妹妹頓時(shí)號(hào)啕大哭,都把書(shū)上的'小鳥(niǎo)給嚇跑了。

  媽媽站起來(lái),對(duì)我說(shuō):"你怎么可以這樣!""我不明白,難道你認(rèn)為我錯(cuò)了嗎。你認(rèn)為她是對(duì)的。"我嚷道,我感到很無(wú)助,因?yàn)闆](méi)有人能理解我。"孩子。"媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),"我知道你喜歡這個(gè)手表,她的確錯(cuò)了,可你也不能打她,畢竟她還小""好啊!不打她,那就讓她賠我一個(gè),一模一樣的!""你怎么說(shuō)話的?一個(gè)手表比妹妹還重要嗎?"

  我愣住了,被媽媽的這句話給震驚了。我不明白,我什么都不知道!我甩開(kāi)手表,沖進(jìn)房間,撲到床上一個(gè)人待著。媽媽扶起妹妹,并安慰她。

  我并沒(méi)有哭,只是在心里糾結(jié)著,我做對(duì)了嗎?我想起妹妹道歉時(shí)的眼神,是那么真誠(chéng),那么動(dòng)人。或許是我錯(cuò)了,我太看重哪一個(gè)手表了。不,我真的錯(cuò)了,我不應(yīng)該打她。那時(shí)的我才意識(shí)到,我們之間的親情和友情,是上帝都買(mǎi)不起的。

  我走出房間,來(lái)到妹妹身旁,緊緊的擁抱她。在心里一遍又一遍地默念:對(duì)不起,對(duì)不起……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10

  夢(mèng)入紅樓,化作大觀園中的平凡花木,雕梁畫(huà)棟,靜觀林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。

  林黛玉生來(lái)便伴有疾病,身體極差,備受父母寵愛(ài),從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡,這也多半導(dǎo)致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這一段描寫(xiě),林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉,他是銜玉而生的富家子弟,自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀園中唯一的男性,在男尊女卑的封建社會(huì),其地位可想而知!懊嫒糁星镏拢绱簳灾,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。”賈寶玉貴公子的形象,便在眼前赫然顯現(xiàn)。

  故兩人的身世可謂天差地遠(yuǎn),卻奈何他們竟一見(jiàn)如故,又志趣相投,越走越近。金玉之辨,麒麟公案,大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉,對(duì)其百般排擠,薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間,他們情感上的阻礙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗?fàn),在頂著外界?壓力下,兩人共賞《西廂記》,使得其情感進(jìn)一步升溫,兩人始終堅(jiān)貞不渝地追求著愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮,自進(jìn)了賈府,黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后,卻因賈寶玉和薛寶釵成婚,滿懷悲憤而終,致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結(jié)尾?v觀全局,每個(gè)人都有自己的目標(biāo),都在為錢(qián)而奮斗,只不過(guò)有的人達(dá)到了自己的目的,而有的人雖敗了,其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。

  透過(guò)大觀園內(nèi)感人肺腑的兒女情長(zhǎng),和字里行間夾雜的縷縷情思,眼前仿佛出現(xiàn)了,曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形:處暑時(shí)節(jié),夜深人靜之時(shí),昏黃的燈光下,曹先生額頭上細(xì)密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺(tái),碼了一堆又一堆的書(shū)稿……

  曹先生本是一位貴族,也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀園中那般富足的生活。不料家道中落,只得隱居西山,過(guò)著窮困潦倒的生活。幸好其會(huì)寫(xiě)書(shū)繪畫(huà),將書(shū)畫(huà)賣(mài)去,再加上親戚的接濟(jì),能勉強(qiáng)維持生計(jì)。在曹先生晚年之時(shí),其幼子不幸夭折,經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生,從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后,他深感世態(tài)炎涼,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的殘酷。故決定將自己對(duì)于權(quán)貴的蔑視、官場(chǎng)的批判,以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十余年的著書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難,但毫無(wú)疑問(wèn),他將這些磨難一一克服。他對(duì)于文學(xué)的專(zhuān)注也讓人欽佩,《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次,一詞一句,定經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,才鑄就了這部曠世巨著。生活在現(xiàn)在的我們,透過(guò)他的作品,就能夠輕易的感受到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及作者內(nèi)心的苦澀……而曹先生的理想,毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現(xiàn)了。

  紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止,讓人意猶未盡,回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止,只要不停下來(lái),道路就會(huì)不斷延伸。所以在奮斗的路上,請(qǐng)不要止步不前。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11

  從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái),賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

  在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說(shuō)的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便濁臭逼人!边@在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來(lái),除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外,生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒(méi)有高低貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’。”從某些方面看,寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界,從至純至美的`“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

  林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不叫污掉陷渠溝。”的誓言。

  薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無(wú)才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái),把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈,賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開(kāi)始低頭不語(yǔ),后來(lái)暗自垂淚?梢(jiàn),賈寶玉也不是她理想的人選。

  《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12

  最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的'寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!

  紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結(jié)束,也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟。可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

  在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)閻?ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

  而本書(shū)的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。

  另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀!边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套,背后一套,阿諛?lè)畛,?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。

  最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13

  昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢(mèng)》,算來(lái)差不多對(duì)應(yīng)少、青、中、老四個(gè)年齡段。期間還有無(wú)數(shù)次只問(wèn)開(kāi)頭,不及結(jié)尾的泛泛,就不足道也。

  以前讀《紅樓夢(mèng)》,讀就讀了,合上書(shū),除了對(duì)里面的詩(shī)詞多有青眼外,心中再無(wú)更多波瀾。說(shuō)它是寶黛的愛(ài)情故事吧,其實(shí)在父母之命、媒妁之言的朝代,寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮,甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣,完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛(ài)情。倒是認(rèn)可它就是一部涉及琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書(shū)。

  昨晚當(dāng)我看到最后一回,在一個(gè)乍寒飄雪的清凈渡口,寶玉光頭赤腳,身披大紅猩猩斗篷,笑著無(wú)言向賈政稽首拜了幾拜,與一道一僧相攜登岸飄然而去之后,我突然想到一個(gè)問(wèn)題并悟出了答案。

  曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計(jì)成一個(gè)富家公子?為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩(shī)禮簪纓之族,鐘鳴鼎食之家去歷劫?為什么不是貧寒小戶?那是因?yàn)榉艞壺毟F容易,放棄富貴艱難。

  《好了歌》唱到:世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。宋真宗《勵(lì)學(xué)篇》勸說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,五更勤向窗前讀。

  由是從古至今,天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標(biāo)。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢(mèng)寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們,越難擁有的東西,越難堪破舍棄。

  紅樓家們?cè)嵅,高鶚續(xù)的后四十回?zé)o論從境界還是語(yǔ)言,都不能與前八十回相提并論。但我覺(jué)得結(jié)局安排賈蘭中舉,賈赦、賈珍大赦,重襲爵位,寧榮兩府中興,還是頗有深意的.。

  寶玉了悟,紅塵一游,不過(guò)是一曲金悼玉的紅樓夢(mèng),所以拋下一切回到來(lái)處來(lái)去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機(jī)的賈家又開(kāi)始上演新一輪的紅樓夢(mèng)。

  書(shū)外的我們似乎旁觀者清。其實(shí),同處紅塵中的我們,何嘗不是一樣當(dāng)局者迷?

  凡人如我們,哪有機(jī)會(huì)夢(mèng)游太虛幻境知你我來(lái)歷?如何知道我們的前世、今生和來(lái)世?即使有一天明白這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),我們還是得在這夢(mèng)中繼續(xù)做著,醒了也無(wú)處逃避。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14

  紅樓,這個(gè)名字如此熟悉又充滿神秘感。自問(wèn)世以來(lái),無(wú)數(shù)紅學(xué)家前仆后繼,矢志探究此奇書(shū)的真諦。對(duì)于這部自成一派的經(jīng)典之作,我早已心馳神往,于此寒假,終于有幸一睹其端倪。

  初得《紅樓夢(mèng)》一本,我不禁倒吸涼氣,這部厚達(dá)九百多頁(yè)的“百科全書(shū)”,威勢(shì)非凡,讓我產(chǎn)生了退縮的念頭。但讀書(shū)本來(lái)就是一項(xiàng)需要投入大量時(shí)間和精力的事情,否則怎能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧秘?于是我下定決心,在寒假期間耐心研讀這個(gè)“頑物”,一定要將它看完。

  然而,當(dāng)我初次閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),困難接踵而至。紙面上密密麻麻的生僻字、文言文以及復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)都讓我心生沉重,如置身云霧中,無(wú)法真正理解其內(nèi)涵。有時(shí)候,讀著讀著,竟會(huì)昏昏欲睡,不得不趴在書(shū)上小睡片刻。

  但我并沒(méi)有放棄的打算,相反,我開(kāi)始做筆記,手繪紅樓夢(mèng)中各人物之間的關(guān)系圖,及親身感受這個(gè)封建大家庭的變幻莫測(cè)。同時(shí),我也掌握了利用工具,無(wú)論是厚重的詞典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),在我深入學(xué)習(xí)過(guò)程中起到了巨大的幫助作用。

  其中,最讓我著迷的自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛。讀到一幕情節(jié)時(shí),賈寶玉和林黛玉互相表白,用到“弱水三千,只取一瓢飲”等詩(shī)詞及古語(yǔ),讓我很不明白。于是我便上網(wǎng)查詢(xún),最終了解到這是賈寶玉在向林黛玉表達(dá)自己的真實(shí)感情。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅學(xué)到了新的知識(shí),同時(shí)也理解了書(shū)中的情感內(nèi)涵,產(chǎn)生了一種心靈感應(yīng)的感覺(jué)。讀書(shū)的樂(lè)趣就在于此,通過(guò)閱讀,感受到書(shū)中的深度,讓人倍感振奮。

  長(zhǎng)達(dá)20多天的時(shí)間里,我終于將這本書(shū)讀完了。但我的好奇心和探究欲并沒(méi)有結(jié)束,因?yàn)闀?shū)中還有許多我不理解的內(nèi)容,更多的'深意和奧秘等待著我去探尋。因此,我選擇在網(wǎng)上閱讀其他人的讀書(shū)筆記和書(shū)評(píng),并借鑒紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們交流想法和心得。隨著更深入地了解,我才真正感受到《紅樓夢(mèng)》的博大精深,也獲得更多的知識(shí)和興趣。讀書(shū)就是這樣,只有耐心付出并探求其中的奧秘,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的魅力。從不同的角度和途徑,我們可以獲得更多的知識(shí)和感受。最終,《紅樓夢(mèng)》必將對(duì)我們的心靈產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,讓我們受益終身。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15

  每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無(wú)他,只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。

  我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書(shū),我總就是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局,實(shí)在就是沒(méi)有好處。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

  讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

  以前,我一向就是不喜愛(ài)薛寶釵的,覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的杯具也許比林的更令人嘆惋。

  薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式,也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就就是“不尊重。”綜觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只就是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái),其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

  在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也就是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期望有完美的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家,她的'杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí),她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這就是她的“尊重”!

  與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

  本應(yīng)就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧!

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