紅樓夢讀書心得經(jīng)典(15篇)
當(dāng)我們積累了新的體會時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢讀書心得，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢讀書心得1
在這一周我讀了一本書，名叫《紅樓夢》。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是一部含笑的悲劇。這部影片不僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落;他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必定崩潰和死亡，同時也示意這一家族所屬的階級和社會的必定崩潰和死亡。
寶玉是銜玉而生，因何林妹妹從小一起長大，又有著同樣的`思想，不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一起看西廂記時……
讀了這本書我很喜愛這里面的故事，有悲歡離合，陰晴圓缺。
紅樓夢讀書心得2
閱讀了《紅樓夢》這本名著后給我的啟發(fā)很大，這本名著給我印象最深的并不是賈寶玉，林黛玉和薛寶釵那悲涼曲折的愛情故事，而是那里面為人刻薄，心狠手辣的王熙鳳。王熙鳳是賈母的兒媳婦，賈璉的妻子，她長著一雙鳳丹三角眼，兩彎柳葉吊俏眉，她十分精明能干，深的賈母和王夫人的信任，掌握著榮府大全，可謂是一人之上萬人之下，她總是高高在上，她用她的口才和威勢諂上欺下，用她的權(quán)利竊取財(cái)富，但她的潑辣狠毒也是她處處樹立敵人。但不能否認(rèn)王熙鳳的聰明才智，在擁有這龐大家族的榮府中，只有她能八面玲瓏，四處周旋，處理極其復(fù)雜的人際關(guān)系。但她的聰明能干并沒用用在好的地方，而是害了許多人。所以這個一世強(qiáng)人的王熙鳳結(jié)局卻十分凄慘，身陷牢獄之中，遭到丈夫的拋棄，得不到女兒消息，氣火攻心，終于這個美麗而勇敢的女強(qiáng)人在寒冷的牢獄中隨著一滴滴鮮紅的`血液結(jié)束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風(fēng)光的王熙鳳死后卻連一個棺材都沒有，只是用一張破草席卷起來扔到了亂墳場，就連這破草席也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來的，雖然不是真心接待，但終究是幫了劉姥姥，所以劉姥姥非常感激她，最后還收養(yǎng)了她的女兒巧姐，這應(yīng)該是她最后唯一肯幫助她的人了。而這個最后唯一幫助她的人是因?yàn)橥跷貘P對她有恩，如果王熙鳳不處處與人為敵，處處害人，那么她應(yīng)該也就不會有這樣凄慘的下場了。
通過這件事我明白了一個深刻的道理。在當(dāng)今社會中，對于像王熙鳳一樣手握重權(quán)的人，應(yīng)該正直做人，友善待人。不做貪污，犯法的事，不要成為當(dāng)代的“王熙鳳”，因?yàn)槟闼傅缅e事終將受到法律的制裁。而且你的下場會比王熙鳳還要嚴(yán)重。
而作為當(dāng)代的青少年我們更應(yīng)該做到誠信待人，友善待人，力所能及的幫助他人。我們要努力學(xué)習(xí)，正直做人，積極參加社會公益活動，為國家和社會貢獻(xiàn)自己的力量。
紅樓夢讀書心得3
猶記結(jié)語：“說到辛酸處，荒唐最可悲，由來同一夢，休笑世人癡�！辈苎┣垡约�(xì)膩的筆法，生動描繪了十八世紀(jì)中國封建社會百態(tài)，刻畫了一個個鮮明的人物形象，更以神話框架詮釋了“幻想與現(xiàn)實(shí)，青年與暮年，人性與綱常，自由與責(zé)任，釋道與理儒�！绷钊藶槠渖铄涞男Ч尸F(xiàn)而折服。
給我留下印象最深的，是那個“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂不樂意”的話題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學(xué)結(jié)合自身實(shí)際，竟意外給出統(tǒng)一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個沒有婚姻自主權(quán)的家族鞏固政治勢力的工具，是個拋下懷孕妻子不顧，遁入空門的“渣男”……
但是重復(fù)紅樓，我卻對賈寶玉有了別樣的見解。
首先，在我看來，賈寶玉是個有原則的人。他自小在胭脂堆里長大，對家里的姐妹們有深厚的感情，同時，他也是對官場名利嫉惡如仇的一個人。有一回賈雨村來賈府，要見寶玉，老爺打發(fā)人來叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿腹牢騷，湘云在座，聽了便說，你也該會會這些人，以便日后進(jìn)入社會、官場的時候也好做人，寶玉聽了這話立刻說道：姑娘請別的屋里坐坐。寶玉并反擊，我也并無什么雅處，是個大俗人！在兒女情長與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛(wèi)自己的內(nèi)心的.純凈。這也是在寶黛之間，他始終鐘情于黛玉的一個原因。不通世務(wù)，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。
其次，我想說說寶玉的文采。當(dāng)眾姐妹在大觀園里開社作詩的時候，賈寶玉始終是落得個“無事忙”的稱號，但這不能成為對寶玉文學(xué)造詣的最終評價(jià)。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規(guī)律的，第一個字是動詞，第二個則是名詞。一個會在傭人名字上費(fèi)盡心思的富家公子，怎能只是眾姐妹詩社的無事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩時，寶玉的作品也時常得到他人的贊賞，可見寶玉的文采非同一般。
最后，我想談?wù)剬汍斓膼矍�。有一回寶玉閑散無聊，便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時節(jié)，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為污泥所染，便攜著花鋤到沁芳閘葬花，于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個布滿陰暗與約束的大觀園里，兩個人堅(jiān)持著自己內(nèi)心對自由，對美好，對詩意生活的向往，不惜生命的反抗著，這才使得全書有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛情有了獨(dú)特的美感與力量。
賈寶玉是個理想主義者，他少年時尊重個性，主張各人按照自己的意識自由活動，隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止，非為茫然，是所未有的心之平靜。
紅樓夢讀書心得4
最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷，之所以有爭議，拋開電視劇制作本身的不足外，更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目，此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似，都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫，它們都需要一個藍(lán)本，影視劇需要的就是劇本，教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫不同版本的歷史教材，比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育課程改革的精神，改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象，著眼于提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫，但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個環(huán)節(jié)：“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”，這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺得有些欄目非常實(shí)用，比如“每課一得”，另一方面又覺得有些欄目不好操作，比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛茫袪幾h當(dāng)然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容，服務(wù)于自己的教學(xué)需要，比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié)，你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問題，還有把“活動建議”成為我們“活動課”的`好素材。我想這是不是我們常說的那句話：用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學(xué)方面的有心人，你就會發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍，出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇，我想說的是只要我們在教學(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新，終有“長風(fēng)破浪時”。
紅樓夢的讀書心得體會曹雪芹在《紅樓夢》里，講述了一個貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣，反對封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調(diào)，{英文作文50字帶翻譯}，寫的長篇小說如同自已就是里面的一個角色。
紅樓夢讀書心得5
弗洛伊德認(rèn)為，夢不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢，隱述國史家史，一場驚天迷夢！
尋夢紅樓，自會有不可言說的美妙感應(yīng)，既真實(shí)，又虛幻，這屬于心理，還是想象？對它的探賾索隱，正如《莊子，齊物論》曰：“彼亦一是非，此亦一是非”，誰解其中味？
謎書以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世：寶黛愛情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零，好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的，她們雖各有不足，但真實(shí)，她們樂觀和積極的'人生態(tài)度，深入我心，即使這背后透露著無盡的悲傷。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。釵、玉屬全書最光華奪目的女子。是因?yàn)槊利悊幔恳驗(yàn)樾愿駟�？非也！是因�(yàn)樗齻兊牟湃A！一個是詩書敏捷，出口成章；一個是鴻儒碩學(xué)，滿腹珠璣。一個女性的外貌不俗，只能說是漂亮，只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時，才能稱得上是美麗。她們的才識學(xué)問成就了她們?nèi)松孕诺幕屗齻儼亮⑷悍肌?/p>
十三回回末題句云：“金紫萬千誰治國？裙釵一二可齊家”，王熙鳳協(xié)理寧國府，免除諸弊，嚴(yán)厲政令，又通過辦喪事，驗(yàn)證了她非凡的才能，“都知愛慕此生才”，誰說女子不如男？
探春是賈府里的三小姐，為賈政和妾趙姨娘所生，眾人對她的評價(jià)是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出，但有遠(yuǎn)見，有抱負(fù)，“才子精明志自高”，故同樣得到較高的重視。
再比如怡紅院的丫鬟小紅，三流小丫頭，本來屬于不得勢的奴才，但是通過自身的優(yōu)勢，得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果。可現(xiàn)在的一些同齡人，銜恨家徒四壁，怨父尤母，何不像書中人物般活出自我？用自己的努力，奮斗成富一代！
余秋雨先生曾說：一個人讀書，文字便有了永恒的價(jià)值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你凌駕于偉人的思考之上。的確，尋夢紅樓，帶著思考，帶著憧憬，帶著冷靜，很是費(fèi)心，卻很滿足，那是一番頭腦風(fēng)暴后的碩果，掛在枝頭，賞心悅目。開始想去思考，想去探討，想去追尋，應(yīng)該以怎么樣的姿態(tài)面對生活，面對生命？
夜闌珊，讀無眠，尋夢紅樓，艷之，一場醒不了的夢……
紅樓夢讀書心得6
"一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?!"聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢》時，我就對這首曲子情有獨(dú)鐘，有哪一種情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢》，不知道為什么?總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的.愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r，因?yàn)楫?dāng)時林黛玉的"孤傲自許，目下無塵"，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，"所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。"所以外開孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把樣，只不過是過眼云煙而已，何必執(zhí)著。有時候，短暫也是美麗的。
輕輕合上書本，不知不覺已是淚流滿面……
紅樓夢讀書心得7
今日的閱讀課上，我閱讀了《紅樓夢》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過很多次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩，第一句是“可嘆停機(jī)德”，毫無疑問，這是描畫寶釵的詩句�！巴C(jī)德”典出《樂羊子妻》，故事說的是樂羊子棄學(xué)回家，其妻見狀馬上剪斷正在織的布匹，用一規(guī)勸樂羊子用功讀書。于是后人用“停機(jī)德”來贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的.女子。用“停機(jī)德”來形容寶釵之德，恰倒好處。寶釵正是這樣一個嚴(yán)格遵守封建禮法制度，并時常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀，賈府上下無不贊揚(yáng)她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個“嘆”字，明顯表達(dá)了對寶釵的否定態(tài)度。的確，根據(jù)曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級傾向的思想來看，這樣一個封建沒落貴族的維護(hù)者，應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例，賜予否定。但是，從另一個方面來看待寶釵，她又是一個非常讓人喜愛的人物形象。這個側(cè)重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往力量。薛寶釵初入賈府不久，就博得了眾多下人及其他賈府主子的全都交口贊揚(yáng)，這不是她生來就惹人寵愛，而是她精彩的交際力量產(chǎn)生里她在眾人心中的美妙地位。
記得在幾天前的軍訓(xùn)中，我們聽了沈主任的禮儀學(xué)問講座，由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較，會發(fā)覺驚人的吻合。也就是說，薛寶釵的一言一行不僅在封建社會中符合禮法章程。
紅樓夢讀書心得8
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的.，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著，代表著一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實(shí)生活，生動描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實(shí)。
紅樓夢讀書心得9
襲人，是個極古怪的名字，寶玉的父親賈政聽了，都在罵著“這是甚么混帳名字”。可是，加上那個姓氏，這個名字頓時美起來。帶著淡淡幽幽的香氣，帶著有些慵懶午夢扶頭的`醺然，帶著那女子珠玉般明凈低婉的紅顏。
花襲人。
當(dāng)新《紅樓》開播時，舊《紅樓》我是已看過去有了幾年。我本更喜歡舊紅樓里那些眉目款款明眸皓齒的少男少女，可是看到新紅樓里面那一個襲人，看到那一個蓮步輕移羅襪生塵的背影，我忽然覺得：那可不正是襲人嘛。低著眉，順著眼，抿一點(diǎn)胭脂，盈盈就走過來。沒那么多寂寞，沒那么多銳氣，更沒那么多傲骨。她在怡紅院里，做著寶玉的丫頭，就如此簡單�？伤秩绱藞A滑達(dá)練，人情世故竟是都看透，眉間就多了溫和的淡然。
再翻開一夢紅樓，尋找那個名字浸香的人兒。寶玉在榻上午睡，她在一旁慢慢給他繡肚兜兒，看絲線漸短，光陰漸老，一生的愛戀竟都給了那個睡著的任性的少年。她眼里心里，就只有一個寶玉了，哪里容得下別人。
當(dāng)一曲紅樓唱罷，夢啼妝淚的子夜，她是否還會想起那個為她取下名字的少年？那個時候，窗外是陌上花開，青春唱著不成曲的調(diào)子打馬走過。她默念：“陌上花開，可緩緩歸矣。”淚就濕了鬢角。
紅樓夢讀書心得10
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》這本書囊括世間百態(tài)，展示了紛繁復(fù)雜的社會。
在眾多故事中，令我最有感觸的是“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”的黛玉葬花泣殘紅。黛玉和寶玉吵架后，看到樹下的一朵朵落花，就會不由地想到自己的未來可能也會像地上的落花，便把落花埋起來了。
從中我感受到了黛玉是個多愁善感、悲觀，擁有病弱之美的人。如果我們以樂觀的態(tài)度看待世間萬物，那么落花也可以是一場唯美的視覺盛宴。黛玉如果能開朗一些，她可能也不會年紀(jì)輕輕就病逝。
由此，我想到了去年七月份的一次比賽。我當(dāng)時太緊張了，所以在舞臺上平轉(zhuǎn)時不小心轉(zhuǎn)暈了。整支舞結(jié)束后由此，我想到了去年七月份的一次比賽。我當(dāng)時太緊張了，所以在舞臺上平轉(zhuǎn)時不小心轉(zhuǎn)暈了。整支舞結(jié)束后我自己都感覺跳的非常糟糕，更別提評委會怎么看。果然，評委們給我打得分非常低。我站在領(lǐng)獎臺上，手上拿著銅獎獎杯，其實(shí)所謂的銅獎就是差的一類。我十分沮喪，在合拍時，甚至想用獎杯擋住臉來掩蓋我臉上僵硬的.笑容。過了一會兒后，我忽然想起自己之前看到過的《紅樓夢》，忽然想起黛玉因?yàn)檫^度悲觀，所以每天天活得都不順順心。我可不想因?yàn)檫@件事耽誤心情，便重新抬起頭，臉上露出了燦爛的笑容。雖然自己還有不足，但我畢竟是在舞蹈班經(jīng)過層層篩選的，我有信心在下次的比賽中獲得好名次。
一本好書猶如一座燈塔，指引著我走向正確的道路，這本《紅樓夢》讓我領(lǐng)悟到要以樂觀的態(tài)度，積極對待生活。
紅樓夢讀書心得11
在封建社會，一個女人被休，是一件很丟人的事，被休的女人很難開始第二段婚姻，也很難找到更好的歸宿，所以封建社會的女人，即使婚姻再不幸，寧愿忍氣吞聲，忍受百般折磨,也不會選擇離婚。聰明的女人，如果不能被愛，就爭取被尊重，被認(rèn)可。在《紅樓夢》中，就有這樣一對夫妻，他們就是賈珍和尤氏。
和邢夫人一樣，尤氏也是賈府的“尷尬人”，她沒有娘家背景，嫁入豪門做了填房，又沒有一男半女，丈夫還是一個驕奢淫逸之徒，他做盡了荒唐事，把寧國府搞得烏煙瘴氣。面對這樣的丈夫，她知道，硬勸是不會湊效的，也許還會給自己找來不自在，與其這樣，還不如恪守妻子本分，尊敬他，遠(yuǎn)離他，活出不一樣的自己。
出軌是婚姻最大的天敵，具有很大的殺傷力，一般女子面對丈夫的出軌，都是“一哭二鬧三上吊”。而對賈珍的貪淫好色，不是能用“一哭二鬧三上吊”解決了的，也許這樣做只是抱薪救火，越救越旺，殃及自己。賈珍倫理敗壞，竟然染指自己的兒媳和妻妹，尤氏非常生氣，但她知道，自己娘家沒錢沒勢，如果自己再不爭氣而是和他們鬧，就在寧國府沒有立足之地了。于是，她忍氣吞聲，反正賈蓉不是自己生的，尤二姐尤三姐也不是自己的親妹妹，勸也是白勸，鬧也是白鬧，生氣也是白生氣。與其出力不討好，還不如恪守本分，負(fù)責(zé)好管家工作，其他不過問，對于丈夫，更是敬而遠(yuǎn)之。
尤氏雖然是填房，但她在寧國府還是受尊重的，享受著正房正室的待遇，她是家里的長房太太，寧國府的大小事務(wù)都由她來管理，她也有這個能力。
雖說尤氏選擇了默不作聲，但并不是一味地忍讓，去迎合賈珍，賈珍畢竟是自己的丈夫，對他的那些不堪，不能無底線的去縱容。
在兒媳秦可卿去世時，寧國府要發(fā)喪，尤氏卻舊病復(fù)發(fā)，臥床不起。在整個《紅樓夢》中，這是她僅有的一次患病，不遲不早。賈珍無奈，只得到榮國府請王熙鳳協(xié)助辦理。這也許是尤氏對賈珍荒淫無恥的有力抗?fàn)幇�。她用自己的行動為自己掙了一口氣，尤氏是聰明的，她的做法很得體，誰也找不出一點(diǎn)破綻。對賈珍也是暗傷，他心里明白，卻無理由回?fù)簟?/p>
一個聰明的女人，在生活中，對身邊所有的人都會很好，這樣她才會有好口碑，特別是作為管家太太的尤氏，她的高情商為自己掙來了掌權(quán)的資格，即使兒媳和丈夫有染，她對兒媳還是很好，畢竟她身體羸弱，對自己也孝順。當(dāng)然更主要的是，尤氏清楚，在家庭生活中，除了夫妻關(guān)系很重要外，婆媳關(guān)系也是不容忽視的
對于其他人，尤氏也是很好的。在一次給王熙鳳過生日時，賈母把“小家子對份子”的任務(wù)交給了尤氏，尤氏知道趙姨娘和周姨娘雖然是賈政的妾室，但卻是兩個不得志的“苦瓠子”，囊中羞澀，也就退了她倆的份子錢，替她們擔(dān)待了。她這一招，給自己贏得了很好的口碑，給別人留下了深刻的印象，趙姨娘和周姨娘打心底里感激她。
與人斗氣，不如自己爭氣。既然自己的男人靠不住，就要自己挺起腰板來，一個自己強(qiáng)大的人，別人不敢小看你、打壓你、欺負(fù)你。那最好的辦法就是握緊錢財(cái)。
一個人的出身只能決定他的前半生，卻不能決定他的`后半生。能決定自己后半生的只有自己的努力，尤氏很清楚這一點(diǎn)。在賈珍的父親賈敬猝死時，賈珍和賈蓉都不在家，只有尤氏獨(dú)自一人主持喪事，這是尤氏大顯身手的好機(jī)會，一個人的才能往往會在大事情上顯露出來。在沒有幫手的情況下，尤氏卻把這次喪事辦得井然有序、有條不紊，真是巾幗不讓須眉。是她的能力，讓賈珍不得不佩服，也就是她自己爭氣，終于贏得了賈珍的敬重和依賴。
在“人人都有一顆高貴心，兩只勢利眼”的賈府，尤氏用她的低調(diào)、隱忍、爭氣，活出了體面的一生。
生活就是這樣，你如果沒有好的出身，就去做好自己，別人是不會同情一個弱者的，只有自己去爭取，才能被別人尊重。出生只能決定一個人的起點(diǎn)，卻決定不了他的終點(diǎn)。
紅樓夢讀書心得12
賈政的行為與現(xiàn)在的一些父親非常相像。他們對自己的兒女總抱著極高的期望，刻意保持著距離。若兒女行為更好些，他們不用直接的欣賞，而是用傾向于諷刺的表揚(yáng)，讓人聽了也不舒適。或許他們是為了讓兒女不致松懈，卻渾然不知已傷人心。其次，或許是被家人確定吧，他們擺出的'是類似于上位者的姿勢，做事喜愛獨(dú)斷專橫，打算的事不容更改，仿佛如此即可體現(xiàn)自己的威武。我不知這有什么意義，或許是為了證明自己有一種支撐家庭的力量?即便如此，這種為父的態(tài)度和行為都難以讓孩子接受。
所以我盼望全部的父親都可以放下自己的架子，直接坦白地與兒女溝通。高高在上的嚴(yán)厲 并不會增進(jìn)情感，反會成為溝通的障礙。只有親切和氣的父親形象才是更為深化人心的。
紅樓夢讀書心得13
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實(shí)社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就能夠勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自我獨(dú)特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就能夠判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的`藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅僅能與小說的敘事融為一體，并且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自我嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢讀書心得14
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是作者所要表達(dá)的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的`黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表，我們都知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀xx，行為偏僻乖張，哪管世人詆毀！”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望！
紅樓夢讀書心得15
作為兩部中國文學(xué)經(jīng)典，水滸傳和紅樓夢是每個中國學(xué)生在中小學(xué)時期必讀的名著。這兩部小說不僅豐富了中國文學(xué)的內(nèi)容，也給予了讀者豐富的人生感悟和心靈滋養(yǎng)。在讀完這兩部小說后，我深深地感受到了人性的復(fù)雜和歷史的變幻，同時也積累了我的生活經(jīng)驗(yàn)，感受到了中國文化的魅力。
《水滸傳》是一部描寫盜匪王犯高山大川，興‘義’扶忠的史詩小說。但是，水滸傳并不僅僅是一個道德斗爭的故事。在讀完這本小說后，我認(rèn)為它是許多個人物復(fù)雜行為的集合。盡管每個角色都具有獨(dú)立的情節(jié)線，但他們的行為和他們的人物特征是完全統(tǒng)一的。其中，史進(jìn)和武松尤其引人注目。武松的行為從一開始就預(yù)示著他的使命，盡管他似乎絕望了，但他最終還是完成了任務(wù)。本書中最有意思的一個情節(jié)就是，高俅試圖讓武松犯罪，武松通過良好的道德和判斷力避免了犯罪。這種道德的事件展示出了一種高超的道德水平。
對比《水滸傳》，《紅樓夢》更加注重于家族文化的描寫和是非的沖突。閱讀《紅樓夢》后，我覺得里面的人物個性非常堅(jiān)定，他們每個人的性格特征都非常鮮明。在這本書中，賈寶玉是我最感興趣的角色之一。我認(rèn)為他的性格就是中國文化的象征。他對一個數(shù)百年的家族文化非常重視，并為此付出了一生的努力。他依然信任真正的美德，善良，理智，以及頑固的信仰。在紅樓夢里，他是一個非常大的比喻，代表著中華民族的忠誠和執(zhí)著。
水滸傳和紅樓夢兩部小說都有人性和道德的議題。兩本書中出現(xiàn)了不同表現(xiàn)功夫的武俠，但他們表現(xiàn)出來的品質(zhì)卻相似。例如，他們身具正義的力量，但不應(yīng)充當(dāng)惡徒的手段。換句話說，正義并不意味著可以用暴力手段實(shí)現(xiàn)，他們更體現(xiàn)了道德的基本原則。除此之外，這兩本書中都有很多反映人性復(fù)雜性的相似情節(jié)，如共同虛榮和嫉妒的集團(tuán)心理，復(fù)雜的`性格和行為等等。這些小說揭示了人性的復(fù)雜性，對讀者具有啟示意義。
中國文化的魅力。
水滸傳和紅樓夢都非常精致，是中國文化非常好的展示。眾所周知，中國文化在世界上是非常獨(dú)特的。在這里，道德，美德，仁慈和誠實(shí)被視為社會生活的基礎(chǔ)。在這個文化背景中，我們可以發(fā)現(xiàn)中國文化對道義的重視。在小說中，讀者可以了解到中國傳統(tǒng)的儒家思想和緣分論，無論是目的或者是結(jié)果都是非常寶貴的。
我的結(jié)論。
在水滸傳和紅樓夢中學(xué)習(xí)中國文化和歷史之后，我更加珍視了我的中國文化。我理解到了中國文化的獨(dú)特性，就是這個文化因其其道德和價(jià)值體系而被萬物所崇拜。我們可以從中學(xué)習(xí)到很多有價(jià)值的信息，例如誠實(shí)，正義，道德和真正的美德。綜上所述，閱讀這兩本書，我真正理解到了中國文化的魅力和歷史積淀，也豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)，并為未來生活做出了更好的準(zhǔn)備。
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