2022三國演義讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的2022三國演義讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
2022三國演義讀后感1
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……隨著著熟知的開篇詞，我徜徉于三國亂世的海洋中深深沉醉�！度龂萘x》的主要構(gòu)成是一次次戰(zhàn)爭，線索是一條條計(jì)謀，主角一位位主公。讓我感到戰(zhàn)場上刀光劍影的同時(shí)更能領(lǐng)會(huì)到軍事家們彼此之間富于智慧的謀略。讓我最記憶猶深的是其中最的三絕——“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽，“奸絕”曹操�？吹綍嘘P(guān)于他們的文字，一個(gè)個(gè)人物從書中走來，不斷鮮活了起來。
諸葛亮,估計(jì)是整本書里面最有名的人物了。在我還沒有正式讀的`時(shí)候就已經(jīng)聽到了很多有關(guān)他的故事。自從對劉備講述了隆中對，被三請出山以來，幾乎全部的謀略都由他策定實(shí)行�；馃┩�、火燒新野、火燒赤壁造就了“新官上任三把火”的傳奇。特別是赤壁一役，就是他“借”來了東風(fēng)，助周瑜大破曹軍，書中都有詩為證：“不是孔明施妙計(jì)，周郎安得程才能?”。一句，立馬較出了兩者間的高低。千古名計(jì)——錦囊妙計(jì)成功的幫忙劉備擺脫了東吳，回到荊州。之后薦龐統(tǒng)，取漢中都是他立下的汗馬功勞。
劉備死后托孤給他，他也傾盡了心力扶持劉禪。七擒孟獲成功招降了蠻夷，守衛(wèi)了邊疆;六出祁山，險(xiǎn)些成功，給予曹軍巨大打擊。用空城計(jì)退過敵，死后遺計(jì)嚇走司馬懿，借
刀殺魏延。其余的制作制作木牛流馬更是小事。智絕稱號，當(dāng)之無愧!
關(guān)羽，以一身的義氣聞名于三國。最的莫過于過五關(guān)斬六將和華容道義釋曹操二事了。一騎絕塵，千里尋主，不背那時(shí)兄弟盟約;華容道上，義釋曹操，還盡當(dāng)初未斷情誼。如此一位忠肝義膽、義薄云天的英雄，死后被后人封神為武圣也并不為過。
最后，就是三國亂世最的奸雄曹操。年少時(shí)，旁人就有一句評價(jià)，隨著他走完了整個(gè)東漢末年“子治世只能臣，亂世之奸雄”。他既有滅呂伯奢一家的心狠，又有寬恕許渚的仁慈。挾天子以令諸侯，哪個(gè)可爭鋒?青梅煮酒論英雄，并不是狂言。官渡一役，他處于弱勢只因其求賢之性得了許攸，火燒烏巢，戰(zhàn)敗袁本初，平定了長江以北。即便有赤壁一敗，他也能飛速從打擊中走出來，汲取教訓(xùn)，挑撥孫劉兩家。縱觀其一生，有人說他奸詐狡猾，有人說他審時(shí)度勢。但無論大家如何評價(jià)，逝者已矣，留下的只不過無盡的遐想。這可能是《三國演義》所有人物具備的共性，更是整本書的魔力所在。
2022三國演義讀后感2
中華文化博學(xué)多才，前史的長河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)作品。而我最寵愛的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國演義》。
這是羅貫中依據(jù)陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一，里邊的故工作節(jié)跌宕起伏，振奮人心。起先我最喜歡的人物是關(guān)羽關(guān)云長，信任咱們對此人并不生疏，他便是五虎上將之首，義絕關(guān)羽。書中有關(guān)他的故工作節(jié)描繪的`也是繪聲繪色，就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰(zhàn)華雄，這時(shí)關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn)，曹操為其壯酒送別，關(guān)于說：“回來再喝也不遲！”不一會(huì)兒就拎著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺仍是溫?zé)岬�，曹操大贊關(guān)羽的武藝高強(qiáng)。
還有一件眾所周知的事情，那便是過五關(guān)斬六將，關(guān)羽得知兄長還在人世，義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓，可是關(guān)羽越戰(zhàn)越勇殺將了曩昔。最終曹操命令讓關(guān)羽與其兄團(tuán)聚，這才免了傷亡與其兄弟相會(huì)。從這能夠很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天�？墒窃谛≌f的后半部分關(guān)羽變得自傲自負(fù)以至于失了荊州，身首異處，一代武圣如此下場，讓人不勝唏噓。
跟著故工作節(jié)的開展另一位傳奇人物的進(jìn)場讓我逐步的喜歡上了他，他便是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮于草廬之中，諸葛亮被其誠心所感動(dòng)，從此為劉氏江山奔波效力。與他有關(guān)的故工作節(jié)實(shí)在太多了，咱們先拿草船借箭一事說起，那是赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)相關(guān)情節(jié)。周瑜對諸葛亮的才華很是吃醋，使用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際，成心擠兌諸葛亮想要他在10天的時(shí)間內(nèi)交出20萬只箭，這本是不可能做到的事，但諸葛亮胸中有數(shù)，并且告知周瑜不必10天，只需3天足矣。諸葛亮其實(shí)早已暗觀天象知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計(jì)，公然第三天起了大霧諸葛亮問周瑜借來幾十艘船舶和百余兵丁，鑼鼓完備并且在船上遍扎草人開到曹營面前擂鼓呼吁明知曹兵在大霧天定不會(huì)出戰(zhàn)，只會(huì)射箭退敵，果不其然曹操并不出戰(zhàn)，直命曹兵亂箭拒敵在曹兵亂箭之下幾十萬只箭全扎在草人之上遍及船舶倆邊，諸葛亮估量箭支早已20萬滿足有余命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭，待曹兵知道受騙來追時(shí)，早已回來江東大營了。從此事能夠看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮關(guān)于蜀國的樹立功不可沒。劉備身后，諸葛亮極力輔佐后主劉禪，后又班師北伐，對內(nèi)又公布了一系列的法則。使蜀漢呈現(xiàn)了興隆之象，可是不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元?dú)獯髠�，蜀主無能，使蜀國走上了下坡路。
《三國演義》提醒了其時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和其時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的公民的疾苦，人物形象描寫的繪聲繪色，這也是我寵愛《三國演義》的原因。
2022三國演義讀后感3
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，是中國四大名著之一。它生動(dòng)地記錄了那時(shí)蜀、魏、吳三個(gè)大國之間的斗爭。
這本書在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，真是很妙。
《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容、人物名稱、地理名稱、主要事件。歷史演義小說大多是批古判今�！度龂萘x》既反映了真實(shí)的三國歷史，又根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對三國人物進(jìn)行了一定程度的修改，給予我們一些啟發(fā)，讓我們增長見識。它不但真實(shí)地反映了三國歷史的真實(shí)面貌，還反映了許多明朝社會(huì)內(nèi)容。讓我們大開眼界，更好的了解歷史。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時(shí)代的軍事斗爭以及社會(huì)矛盾。書以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。魯迅在《中國小說的歷史變遷》稱：“因?yàn)槿龂氖虑�，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡不繁，適于作小說。而且三國時(shí)代的英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人，所以人都喜歡取來做小說底材料。”
書中刻畫了近四百個(gè)人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時(shí)期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的'機(jī)智，勇敢，忠誠。他幫助劉備解決了大大小小的問題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭，手法多樣，往往使人感到一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫也是波瀾起伏，使人讀來驚心動(dòng)魄，將史書上所沒有的情節(jié)描寫得十分細(xì)致。不過，前33回寫了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收場�？梢娮髡叨嗝础捌摹庇谥T葛亮。
讀完《三國演義》，讓人感覺驚心動(dòng)魄、熱血沸騰。它讓我了解了三國時(shí)期的歷史，也讓我觀摩了各種大戰(zhàn)。不愧為四大名著之一!
2022三國演義讀后感4
《三國演義》是我國古典四大名著之一�！度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河�？喙�是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽城上火光沖天號哭不止。
當(dāng)我再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的`一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對待呢？俗話：三人行，必有我?guī)熝�。不要因�(yàn)閯e人不如自己，而輕視別人；人各有長處，應(yīng)取別人之長補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動(dòng)著前行的腳步，而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無知的狂妄。
2022三國演義讀后感5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中。”
當(dāng)我合上厚厚的三國演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩句，給我?guī)砹烁由羁痰母惺堋?/p>
我不由得閉上雙眼，三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心境從卷首到三國鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來，卻又在三國落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國演義》不愧為中國四大名著之一，用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一齊看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國中，他所透露出來的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自我也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無反顧的為了這一夢想而努力，應(yīng)對著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無反顧。
可是，夢想的道路并不順利，他們終究是勢單力薄。為了實(shí)現(xiàn)自我的夢想，他們不得不在一個(gè)個(gè)勢力之間奔波，沒有一個(gè)落腳點(diǎn)，在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺得難以忍受，因?yàn)橛袎粝胫沃麄�。跟結(jié)束這一亂世，讓百姓安居樂業(yè)比起來，這點(diǎn)苦難又算得了什么呢?
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，可是你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自我的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)砹藰O大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情景下韜光養(yǎng)晦，四處借力來讓自我獲得足夠的成長，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的`發(fā)展，為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著進(jìn)取應(yīng)變的本事渡過難關(guān)，讓自我一步步扎實(shí)的向夢想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢?機(jī)警的應(yīng)變本事更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自我的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們在深度理解的同時(shí)走得更遠(yuǎn)。
2022三國演義讀后感6
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》，書籍、電視劇令我回味無窮，一曲“滾滾長江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷，令我感慨萬分，遂翻《三國志》�？梢豢磪s發(fā)現(xiàn)：原來演藝與正史差距那么多，又感慨一番，于是提筆作文：
真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部的真實(shí)，演義是小說。都說《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但虛構(gòu)，是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行的虛構(gòu)，而不是隨便拿段史實(shí)就可以虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)羽單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)�，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的.思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺�？傊�，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對比《三國志》與《三國演義》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)云長三十余字的謚號了。至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因?yàn)槌蠡蟛糠侄际菫樯窕饔骋r的。
2022三國演義讀后感7
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和修改后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，正因志同道合，因此三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的'人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只但是都總是沒有連貫性，但是何以我會(huì)言及書藝人？其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代正因朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)狀況大抵只會(huì)出此刻尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只但是歷史價(jià)值不在三國時(shí)期，而是由宋朝到明朝，正因三國演義是坊間的書籍，我們能夠透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是正因漢人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不一樣的趣味，更有不一樣的感受，我認(rèn)為身為中國人，務(wù)必讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，但是除了文學(xué)價(jià)值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，因此我極力推薦三國演義這一本好書。
2022三國演義讀后感8
“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”今天我來推薦一本好書，沒錯(cuò)，正是四大名著之一、中國最早的章回體小說——《三國演義》。不過，今天我推薦的并不是平常人手一本的白話文版《三國演義》，而是岳麓書社的文言文版的《三國演義》。
這本書主要講述了東漢末年，朝廷腐敗，于是出現(xiàn)了許多的`割據(jù)勢力，其中實(shí)力最強(qiáng)的分別是北魏、東吳、西蜀，進(jìn)而形成了三國鼎立的局面。最后，隨著一次次的戰(zhàn)爭，一次次的實(shí)力消長，三國合為一統(tǒng)的故事。
這本書讓我百看不厭，首先是因?yàn)檫@本書里的人物個(gè)性十分鮮明：在官渡之戰(zhàn)中，你可以看見斗志昂揚(yáng)的曹操和高傲自大的袁紹；在赤壁之戰(zhàn)中，你可以看見足智多謀的諸葛亮和心胸狹隘的周瑜；在長坂坡之戰(zhàn)中，你可以看見英勇殺敵的趙云和氣勢洶洶的張飛；在濮陽之戰(zhàn)中，你可以看見匆忙逃竄的呂布和英勇作戰(zhàn)的六將；在夷陵之戰(zhàn)中，你可以看見懊悔無比的劉備和有勇有謀的陸遜……這些人物無不各極其態(tài)，即使拋開書，這些人物仍讓我牽腸掛肚，難以忘懷。
如果只有人物個(gè)性十分鮮明，那還不足以讓我如此之喜愛，它的語言也很優(yōu)美生動(dòng)，光是描寫人物外貌就有一大串：劉備是“兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇如涂脂”；曹操是“身長七尺，細(xì)眼長髯”；孫權(quán)是“生得方頤大口，碧眼紫髯”；諸葛亮是“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”；司馬懿是“鷹視狼步，目能自顧其背”；周瑜是“資質(zhì)風(fēng)流，儀態(tài)秀麗”；關(guān)羽是“身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇如涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”；陸遜是“身長八尺，面如美玉，體似凝酥”；張遼是“面如紫玉，目若朗星”；呂布是“身高七尺開外，細(xì)腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬟，一雙俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷”……這些文言文詞句，言簡而意味深長，讓人浮想聯(lián)翩，書中的人物各有各的模樣，各有各的特點(diǎn)。讀過之后，仿佛他們就出現(xiàn)在你的面前，活靈活現(xiàn)。
最后，它的情節(jié)也非常精彩。連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、詐降計(jì)、空城計(jì)以及三氣周瑜、七擒孟獲……這些故事都婦幼皆知，十分經(jīng)典。
那么，聽我介紹完，你是不是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了？快和我一起拿起《三國演義》，去暢讀經(jīng)典吧！
2022三國演義讀后感9
掩飾真理是卑鄙，因害怕真理而撒謊是怯懦。———題記
今年寒假，由于疫情肆虐，我們只能待在家里，這就給我們閱讀課外書提供了得天獨(dú)厚的機(jī)會(huì)。而我便閱讀了《三國演義》這部名著，其中，讓我印象最深刻的就是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。
諸葛亮來到東吳后，與東吳群臣會(huì)面，由于諸葛亮堅(jiān)持抗曹這一真理，受到東吳群臣一致反對，接連以理相博，諸葛亮在這種環(huán)境下仍然對答如流，充分運(yùn)用自己上知天文，下曉地理的知識實(shí)屬讓我驚嘆。說實(shí)話，在讀到這一段時(shí)，我真替諸葛亮捏了一把冷汗，雖然之前多多少少聽聞過諸葛亮過人的才干和浩如煙海的知識，但是仍然心怦怦直跳。其實(shí)，諸葛亮的成功不僅在于他的學(xué)識，還在于他堅(jiān)持真理的信念，及他過人的膽量。
在16世紀(jì)，那個(gè)科學(xué)家還未被普遍接受，那個(gè)牛頓還未出現(xiàn)，那個(gè)教會(huì)信仰還處于統(tǒng)治時(shí)期的時(shí)候。有兩個(gè)堅(jiān)持真理的人：一位是哥白尼，他的著作《天體運(yùn)動(dòng)論》上的觀念已被現(xiàn)代人普遍接受。可在當(dāng)時(shí)，由于哥白尼的觀念沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀，教會(huì)就瘋狂打壓他，彌留之際他才有機(jī)會(huì)摸了一下書的封面。另一位是布魯諾，他把哥白尼的學(xué)說傳播到了歐洲各地，遭到了教會(huì)的追捕，最后在廣場上被活活燒死。
反觀我自己，不敢堅(jiān)持真理，多個(gè)人用異樣目光瞧著我，我就對自已產(chǎn)生了動(dòng)搖，在一次數(shù)學(xué)課時(shí)便能體現(xiàn)出來。
一次，數(shù)學(xué)老師讓我們做題，說要抓個(gè)故意做得慢，拖延時(shí)間的典型。只見同學(xué)們立刻奮筆疾書，筆“喳喳”的聲音和翻書聲絡(luò)繹不絕，同學(xué)們時(shí)不時(shí)抬頭看題，我也不甘示弱，聚精會(huì)神地做題。不一會(huì)兒，我就做完了。我本想瞞天過海、偷梁換柱，不想這么快上交做題紙，誰知老師那如探照燈般眼睛瞬間鎖定我，不慌不忙地走了過來。我的心使勁一顫，連忙低下頭，裝作還在寫的.樣子，結(jié)果還是紙包不住火。老師說了句“快點(diǎn)”，我的心瞬間像掉進(jìn)了冰窟里，涼了半截，只好乖乖交出做題紙，還看到了同桌幸災(zāi)樂禍的笑容。為什么我這么害怕呢？因?yàn)榍皫讉�(gè)被老師投到大屏幕上的作業(yè)慘不忍睹。萬一我錯(cuò)了這么多，那我這個(gè)數(shù)學(xué)課代表豈不臉面盡失？結(jié)果同學(xué)們說我第一個(gè)題就錯(cuò)了，當(dāng)場給我打了一悶棍。我自己瞬間就沒自信了，還好老師看了一下，說我做對了，真是有驚無險(xiǎn)。
通過這件事，我明白了不能盲目聽取別人的觀點(diǎn)，堅(jiān)持自己的真理，才能有更好的出路。我們要善于聽取別人的意見，但不能因此擾亂自己，正如一句話所說：“真理往往掌握在少數(shù)人手中。”
2022三國演義讀后感10
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細(xì)分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對于一個(gè)身處三國亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠？應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢？雖然沒有篡權(quán)，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠。
再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的.制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì)；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好！
2022三國演義讀后感11
自古以來，大凡讀過《三國演義》的人，對曹操的成見都很深，認(rèn)為曹操不僅奸，而且殘，可我不這樣認(rèn)為。細(xì)細(xì)地品味曹操，他也有英雄的一面。
豁達(dá)篇
曹操有任人唯才的博大胸襟。關(guān)羽被曹操俘虜之后，曹操并沒有因?yàn)樗莿涞囊粏T干將而誅殺關(guān)羽，而是以禮相待，并任為將軍。當(dāng)他討伐袁紹時(shí)，曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭，辱及祖宗。但他愛惜陳琳的才華，不但不殺，反而委以重任。在打敗袁紹時(shí)，曹操從圖書中發(fā)現(xiàn)曹操部下和袁紹暗通的書信。有些謀士提出建議，把這些懷有二心的人統(tǒng)統(tǒng)抓來殺掉。不料，曹操卻下令把這些書信燒毀，他對周圍的將士說：“大戰(zhàn)在即，敵強(qiáng)我弱，連我亦自身難保，何況屬下將士呢？謀個(gè)好出路，人之常情也�！�
或許正因?yàn)樗磉_(dá)的情懷，才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來。此乃英雄的`胸襟。
仁義篇
當(dāng)曹操的長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時(shí)，他在典韋墓前痛哭：“典韋呀，失去你比失去吾兒還要痛心呀！”可見曹操愛將勝愛子，多好的首領(lǐng)！此外，曹操對賢士絲毫不敢怠慢，意見都能采納，曹操說過：“唯才是舉，吾得而用之�！辈懿偃柿x，法令有度，當(dāng)他的馬受驚而踐踏麥田時(shí)，曹操割發(fā)代首。曹操不是一個(gè)好臣子，但三國的亂世如果沒有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”與“忠天下”中選擇了后者。此乃英雄的品質(zhì)。
理想篇
53歲的曹操繼官渡之戰(zhàn)大敗袁紹后，又領(lǐng)兵北征烏桓，經(jīng)過數(shù)月的斗爭，終于統(tǒng)一了北方。當(dāng)他勝利班師回鄴城時(shí)，他想到了劉表、劉備、孫權(quán)等依舊各霸一方，國家依然還處在四分五裂的狀態(tài)中。他深感到雖然自己老了，但仍身肩重?fù)?dān)，還要不懈努力。頓時(shí)他激情涌上心頭，雄心勃勃地?fù)]筆寫道：“老驥伏櫪，志在千里！烈士暮年，壯心不已�！边@是一種偉大的政治抱負(fù)，有著讓生命變?yōu)橛篮愕奈兜�，顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。
感受曹操，學(xué)會(huì)以一種豁達(dá)的心態(tài)去看待一切事物，何必斤斤計(jì)較？為了搶到座位而在上車時(shí)你推我擠，這種情況我不止一次遇到，有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地?cái)D。
有時(shí)班級同學(xué)間相互推讓重活，都不愿去干，其實(shí)，以班級為重，把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧，倒能收獲心理上的快樂！這也是仁。
心中有理想，有人生目標(biāo)，向著目標(biāo)奮斗，不畏艱險(xiǎn)，終能成功。這不也是英雄的行為？
在這源源不斷的歷史長河中，讓我們再一次感受曹操，感受曹操的豁達(dá)、仁義、有理想！用自己的誠實(shí)的心態(tài)去面對每一件事，每一個(gè)人，那么你將收獲快樂。
2022三國演義讀后感12
曹操在《三國演義》中的形象可謂是一大奸臣，無情無義，狡詐多疑。"寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。"此話一杜撰出更是被后世人恨得牙根癢癢。讀了《三國志》之后，我感受到的卻是曹操的宅心仁厚，知人善用。可以借用其中的兩則小故事來共同體會(huì)一下。
其一：畢諶為曹操的手下，張邈叛亂擄走了畢諶的家人，曹操很惋惜地放他離去。而后張邈被曹操打敗，畢諶被生擒，曹操說："夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！吾所求也。"然后命畢諶擔(dān)任高官魯國國相。
其二：曹操很青睞魏種，兗州叛亂時(shí)期說："唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽說后大怒："種不南走越、北走胡、不置汝也！"大概意思就是不逃到國外去，就不會(huì)放過他。沒過多久，叛亂平定了，生擒了魏種。曹操卻因?yàn)槲悍N的才能，不但沒殺了他，還依舊任命他為河北的太守。
從兩則史料記載的小故事可以看出，曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人，反而對于賢臣良將十分的大度，對于重用的'人從不猜忌，就比如勸降了關(guān)羽之后，委以重任，卻不加一絲防范，才也給關(guān)羽過五關(guān)斬六將創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
除此之外，我覺得用雄才偉略、曠世英雄來形容曹操一點(diǎn)都不為過。
東漢末年，天下大亂，生靈涂炭，百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾，匡扶漢室，鏟除奸佞，對內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行"租調(diào)制",從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。我想，對于世人的評價(jià)，曹操應(yīng)該也是一笑而過吧。
至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話：
即便是你友善，有人可能還是會(huì)說你自私、動(dòng)機(jī)不良，
無論如何，你還是應(yīng)該保持友善；
你所做的善事明天就會(huì)被遺忘，
無論如何，還是要做善事；
誠實(shí)與坦率會(huì)使你容易受到欺騙和傷害，
無論如何，還是要誠實(shí)與坦率；
其實(shí)，做人如此，工作亦是如此，保持誠實(shí)與坦率，時(shí)刻用熱情的言語、積極的行動(dòng)去回應(yīng)群眾關(guān)切，不因外界環(huán)境變化而改變初衷，為你所熱愛的事業(yè)奮斗不休，足矣。
2022三國演義讀后感13
夜，靜悄悄的，我翻開《三國演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過。不一會(huì)兒，桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發(fā)現(xiàn)我的對面坐著一個(gè)人。
手執(zhí)羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過來，便走上前去。
“前輩，”我開口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風(fēng)范。能夠放下身份來請教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時(shí)，你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對呀�！蔽艺f。他聽了，笑一下，接著說道：“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅，那曹操的后方一定大亂，使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲�，借他之手，放了曹操。于敵于我，都是有利的。�?/p>
我沉思了片刻，又問了一句：“那你有沒有料到，日后的蜀國會(huì)被滅掉呢?”聽了這個(gè)問題，我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的'光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說道：“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局。”
我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來有所發(fā)展，但實(shí)際上，力量根本無法同魏國相抗衡。魏國接受了漢的領(lǐng)地、兵力，大小諸侯多聽命于他，這是我們所不及的。”
“這是一方面。另一方面，后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說，‘謀事在人，成事在天’，其實(shí)就是這個(gè)道理�！�
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了他的意思。原來，歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的，它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。
他見我沉思，便又補(bǔ)充了幾句：“其實(shí)，歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，沒有誰能夠阻止車輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上，歷史是唯一不能改變的�！�
我知道，沒有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著……
2022三國演義讀后感14
感受經(jīng)典魅力，體會(huì)百味人生。瞧，同學(xué)們，這就是我最喜歡，并要向大家推薦的一本好書——《三國演義》。
《三國演義》是我國古典文學(xué)寶庫中的一朵奇葩，被譽(yù)為我國古典文學(xué)的四大名著之一。在這部書中，作者羅貫中以開闊的筆觸，全景式的展現(xiàn)了從東漢末年黃巾起義到三國歸晉的那段波瀾壯闊的歷史。文中的許多精彩故事，如“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“千里走單騎”、“青梅煮酒論英雄”等至今仍廣為傳頌，膾炙人口。
在講述了無數(shù)精彩故事的.同時(shí)，作者還在文中為我們闡釋了許多深刻的人生哲理。亂世梟雄曹操雄才大略，深謀遠(yuǎn)慮，“挾天子以令諸侯”為自己贏得了“天時(shí)”之利，終成一代霸業(yè)；西蜀帝王劉備忠義仁愛，德行天下，靠“人和”贏得麾下五虎上將以及“臥龍”、“鳳雛”等眾多人才的忠心輔佐，亦成就一代偉業(yè)；而東吳霸主孫權(quán)據(jù)長江之險(xiǎn)，繼父兄基業(yè)，縱橫捭閭，知人善任，終以“地利”之險(xiǎn)而三分天下。相較而言，四世三公的袁紹因繁禮多疑，勇冠三軍的呂布因見利忘義，雖曾一度走上前臺(tái)，但最終沒也能成為歷史的主角。一部《三國》告訴我們，作人要忠義賢德，做事要揚(yáng)長避短才會(huì)取得成功。
此外，《三國演義》的魅力還在于它為我們刻畫了眾多個(gè)性鮮明，栩栩如生的歷史人物。如仁德賢良的劉備，狡詐奸雄的曹操，神機(jī)妙算的孔明，忠肝義膽的關(guān)羽等等，無不給我們留下了極為深刻的印象。
當(dāng)然，談到這部書中我最喜歡的人物，首推還是被譽(yù)為“一身都是膽”的常勝將軍——常山趙子龍。這是一個(gè)在羅貫中筆下幾乎沒有缺點(diǎn)的完美人物。論忠，他在當(dāng)陽長坂，單騎救主，在浩淼長江，只身截阿斗，舍生忘死，盡忠職守；論勇，他汝南單騎挑高覽，長坂坡殺的七進(jìn)七出，即便年過七旬，依然在鳳鳴山連挑曹魏西涼大將韓德父子五人，可謂勇冠三軍；論智，無論是在箕谷的置疑兵退敵，還是在劉備破壞孫劉聯(lián)盟時(shí)的進(jìn)盡忠言，都體現(xiàn)了其高超的軍事素養(yǎng)與開闊的政治胸懷；論仁，在平定益州，劉備準(zhǔn)備分封行賞時(shí)，又是趙云提出了勿損民財(cái)，毋傷民心的建議，為蜀漢的百姓安居樂業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。總之，常山趙子龍的形象已成為我心目中完美偶像的化身。
人生一世，草木一秋，但一部《三國》，卻寫盡春秋。下面，就讓我們隨著明代楊慎的一首《臨江仙》去體味《三國演義》帶給我們的歷史畫卷和人生哲理吧！
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
2022三國演義讀后感15
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調(diào)遣好船只后。又一次向后主表奏，說他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過自己的決定，也從未有一個(gè)當(dāng)好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說，請一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國。我夜觀天象發(fā)現(xiàn)，這次出行很有可能出現(xiàn)大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽了后，就說讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過諸葛亮也裝過病，但他裝病，是為了讓劉備當(dāng)上皇帝。那個(gè)時(shí)候，大臣們都想讓劉備當(dāng)皇帝，但劉備就是萬般推辭，最后呢，還不是當(dāng)了。所以說，這種事，推辭的`不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前，問他的部下廖化說：我現(xiàn)在出師，一定要恢復(fù)中原，我應(yīng)當(dāng)先攻打哪里？廖化也是個(gè)老實(shí)人，直言不諱，直接說這仗沒法打，我沒法決策。姜維聽了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽。廖化啊廖化，你說你，劉禪都說讓姜維帶兵出去打仗了，你這個(gè)時(shí)候再說，這仗不好打，我沒法決策。任誰都會(huì)生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個(gè)時(shí)候正在談兵，聽說這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽去了，就問鄧艾，姜維多計(jì)，難道是假裝攻打洮陽實(shí)際上是攻打祁山呢？鄧艾這個(gè)聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說，每次姜維都出現(xiàn)在咱們有糧食的地方，現(xiàn)在洮陽那里沒有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯(lián)結(jié)羌人，緩緩圖之。司馬望又問了，那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛問問題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問題。鄧艾說，咱們可以先撤走這里的軍隊(duì)，兵分兩路去救洮陽。距離洮陽有二十五里遠(yuǎn)的地方，有一座侯河小城，這是洮陽的咽喉之地。你引一軍在洮陽埋伏，偃旗息鼓，大開西門。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計(jì)劃好后，各自按照應(yīng)定的計(jì)劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。