《三國演義》讀后感集合15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《三國演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三國演義》讀后感1
這幾天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。但他的弱點(diǎn)卻是致命，太傲，以至最后敗走麥城。總之關(guān)羽是值得我們好好打?qū)W習(xí)。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說說曹操。曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家，還有他的軍略，如果他能夠更加的合理運(yùn)用，絕對(duì)能讓魏國稱霸天下。在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他與劉備青梅煮酒論英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的'。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。另外曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感2
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！边@句話出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。是啊，在中國五千多年的歷史中，有多少才華橫溢的英雄豪杰��！但是在我看來三國時(shí)期才是英雄驟出的高潮時(shí)期�？上覀儸F(xiàn)在離那時(shí)太遠(yuǎn)了，想了解這些故事，只能從書上了解了。
《三國演義》就是一本描寫關(guān)于從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史的章回體歷史演義的小說�！度龂萘x》的成功之處一是成功刻畫了當(dāng)時(shí)許多英雄豪杰的人物形象，例如：奸絕曹操、智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽等英雄。二是描寫了一幕幕波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭場(chǎng)面，其中以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等關(guān)鍵性戰(zhàn)役最為出色。作者描寫戰(zhàn)爭畫面，以人物為中心，寫出戰(zhàn)爭的各方各面，例如：雙方的戰(zhàn)略計(jì)謀、裝備對(duì)比、數(shù)量對(duì)比等等。寫的豐富多彩，千變?nèi)f化，尤為吸引讀者的眼球，體現(xiàn)出戰(zhàn)爭的激烈與緊張。
關(guān)羽，是一名虎將，“萬人之?dāng)场�，不僅如此，他還恩怨分明，十分講究信義，是一名以“忠”、“義”著稱的英雄。他在《三國演義》中在下邳被曹操俘虜，并投降與曹操，但仍心系于劉備，于是與曹操約三事，約定在找到劉備后便離開曹營。但曹操仍舊對(duì)他情深意重，三天一小宴，五天一大宴。關(guān)羽于是感到對(duì)不起曹操，于是在鄰走前替曹操斬殺了袁紹營內(nèi)的兩位大將，顏良、文丑，解白馬之圍。雖然這里有些事情是虛構(gòu)的，但是我們不難看出關(guān)羽對(duì)劉備的忠心耿耿和曹操對(duì)關(guān)羽的情深意重。關(guān)云長可謂是三國第一義將！
赤壁之戰(zhàn)，乃是奠定三國鼎立基礎(chǔ)的典型的.以少勝多的著名戰(zhàn)役，是全書最重要，也是規(guī)模最大、人才最集中的一場(chǎng)戰(zhàn)役。最終是曹操兵敗，逃回北方，孫權(quán)和劉備各自得到荊州的一部分。戰(zhàn)前曹操占優(yōu)勢(shì)，軍隊(duì)士兵有二十多萬，而孫劉聯(lián)軍只有五萬多，這差距多么大呀，就算曹軍乃北方之人，不習(xí)水性，但是聯(lián)軍獲勝也是一個(gè)奇跡！在《三國演義》描繪的這場(chǎng)戰(zhàn)役中，具有偉大貢獻(xiàn)的人是周瑜、諸葛亮、龐統(tǒng)和黃蓋。周瑜與黃蓋的苦肉計(jì)、諸葛亮的草船借箭還有龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)等等，都是這場(chǎng)戰(zhàn)役能夠勝利的關(guān)鍵。雖然演義中還是有夸大的現(xiàn)象，但赤壁之戰(zhàn)仍是三國時(shí)期標(biāo)志性的戰(zhàn)役！
雖然《三國演義》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一本作品，但虛構(gòu)成分極多，我們閱讀它時(shí)應(yīng)該以文學(xué)的角度來欣賞，要以史實(shí)為準(zhǔn)，切莫混淆！
《三國演義》讀后感3
天下大勢(shì)分久必合，合久必分。翻開三國演義的序言，迎面而來的12個(gè)字為三國定了一個(gè)格局。
三國里梟雄無數(shù)，人才輩出，每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已，但每個(gè)人的命運(yùn)又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過膝，斜目可觀其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將；長坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍；謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿機(jī)會(huì)的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東，劉備卻無數(shù)次處于危險(xiǎn)之中，風(fēng)雨飄搖，手中連一萬士兵都沒有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服！青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時(shí)便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當(dāng)時(shí)南陽的許劭以知人著稱，他也曾對(duì)曹操說過：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無法相比的.，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí)，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門第高低任用官吏的制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得來賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪而來。孫權(quán)，也是一方雄主，即有著曹操的用人水準(zhǔn)和大局觀，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”讀到最后司馬懿一統(tǒng)三國，我合上書本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中�！钡度龂萘x》告訴我們的并不僅僅是紛爭，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達(dá)以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權(quán)的踏實(shí)。
《三國演義》讀后感4
《三國演義》這本書我從小就開始接觸了，以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種，而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識(shí)的增長，這本書也讀出了一點(diǎn)門道來。別人總是說曹操是讓人搞不懂的角色，我也不否認(rèn)，但是在我心里他只能排第二，那么第一是誰呢，是有著鳳雛之稱的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個(gè)與諸葛亮并稱的智慧頂尖的人物，并且就連諸葛亮也說龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍，這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì)這么少呢？這樣的一個(gè)人為什么會(huì)這么容易就死了呢？
抱著這樣的疑問，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了許多漏洞，從看星象這一點(diǎn)來說，諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會(huì)出錯(cuò)的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案，并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來諸葛亮是故意想讓劉備回荊州，才跟劉備說天象這回事，所以證明了這一點(diǎn)，他們根本就不迷信，迷信只是一個(gè)借口，給劉備看的`借口，而且劉備還信了，從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段，龐統(tǒng)也參加過很多大大小小的戰(zhàn)役，他的馬不可能無緣無故把自己弄翻，如果硬要把它分類的話，這應(yīng)當(dāng)歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信，所以應(yīng)該可以證實(shí)這個(gè)結(jié)論：龐統(tǒng)是故意的。那故意干嘛呢？裝給別人看。給誰看呢？給迷信的人看。那誰迷信呢？剛才證實(shí)了，是劉備。六十三章中部也可以看出來，敵方是因?yàn)榭匆娏藙涞鸟R才斷定龐統(tǒng)就是劉備，這樣的話如果把剛才的結(jié)論跟這個(gè)再連起來，就會(huì)很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的可以用一個(gè)詞來形容——找死。并且作為軍師的他，不可能在決定路線之前連地名都不看，所以落鳳坡應(yīng)該是他特意為自己選的墳?zāi)埂?/p>
那么他為什么想死呢？因?yàn)閯鋲櫬淞�，從六十二章中后部可以看出來劉備認(rèn)為奪了涪關(guān)是一種樂事，換成以前的他絕對(duì)不會(huì)這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出，劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈，這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點(diǎn)，所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對(duì)不能辭職的。然而從諸葛亮寄來的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng)，妒忌心是會(huì)害死人的，龐統(tǒng)應(yīng)該是料到諸葛亮到最后肯定是要對(duì)他下黑手，而劉備又更偏向于諸葛亮，所以自己肯定沒有好果子吃，那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn)：我不是你害的，我也不屑和你爭。
龐統(tǒng)這個(gè)人啊，到最后還維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，我覺得他是一個(gè)智者，更是一個(gè)勇者。
《三國演義》讀后感5
“話說天下大事，分久必合，合久必分�！弊鳛樗拇竺坏摹度龂萘x》，應(yīng)該沒有人不認(rèn)識(shí)它吧，這本書里的人物，各個(gè)性格鮮明，情節(jié)一波三折，同時(shí)內(nèi)容較為貼合歷史。或許有些人說：“三國演義不就是幾個(gè)國家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒錯(cuò)，《三國演義》確實(shí)是幾個(gè)國家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書中的一個(gè)人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！
說到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了，不過今天，我想說的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計(jì)》�！犊粘怯�(jì)》這個(gè)故事主要講了魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。
這個(gè)故事中，諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)”成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先，諸葛亮再面對(duì)敵軍的蜂擁而至?xí)r，并不是急著逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉著的.想對(duì)應(yīng)方法，這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：沉著冷靜。文中說諸葛亮當(dāng)時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓，打開城門，拿著掃帚打掃街道，魏兵到來時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里，足以見諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn)，他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣，必會(huì)認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計(jì)應(yīng)對(duì)，正是應(yīng)了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝�！钡倪@句話��！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對(duì)，同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn)，當(dāng)然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說，我們雖然可能沒有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時(shí)一定不能慌張，要冷靜地去思考應(yīng)對(duì)的策略，而不是抱怨與逃避。
《三國演義》讀后感6
響徹云霄的擂鼓聲，驚天動(dòng)地的喊殺聲，撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國演義》。還記得“大丈夫處世，碌碌無為，與朽木腐草何異！”的豪言壯語嗎？還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎？還記得出師未捷身先死的悲壯場(chǎng)面嗎？還記得“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大徹大悟嗎？多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫了這首永傳千古的壯歌。
初看此書，我最愛呂布，因?yàn)槲遗宸挠旅�，他的勇猛所向披靡。劉、關(guān)、張都是當(dāng)世豪杰，他三人聯(lián)手與呂布作戰(zhàn)也未能占到多少便宜。更有人說：“人中呂布，馬中赤兔�！比裟墚�(dāng)上這種“人上人”一定會(huì)千古聞名。
再觀此書，我才知道我先前的.愚昧無知。縱然呂布能勇冠三軍，沖殺自如，可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬大軍？更何況他不忠不孝，不仁不義，空有一身本領(lǐng)，卻不用于正途，光有匹夫之勇，卻不知廉恥，被人稱作“三姓家奴”。這種人的確會(huì)千古聞名，但絕不是流芳百世，而是遺臭萬年，永遠(yuǎn)被天下唾棄，被世人鄙視。于是我開始喜歡諸葛亮，諸葛亮正好和呂布相反，他初出茅廬就火燒博望坡，棄城焚新野，大烤赤壁巖。他略施小計(jì)就讓百萬大軍大敗而歸，寥寥數(shù)言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原，誓不回蜀”的名言，他那鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是為后人傳唱。
第三遍讀《三國演義》的時(shí)候我明白了：人物的好壞并不重要，因?yàn)樵诹_貫中筆下的這些人物，大到一國之君，小到一兵一卒，個(gè)個(gè)性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統(tǒng)軍之道,但為人多疑；關(guān)羽雖義勇兼?zhèn)洌庸ψ园�；周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開始研究每個(gè)人物的一言一行，并且學(xué)會(huì)了把他們放到歷史的長河中去分析。我還學(xué)會(huì)了分析戰(zhàn)役，分析交戰(zhàn)雙方的動(dòng)機(jī)，戰(zhàn)爭過程中雙方使用的戰(zhàn)術(shù)策略，以及戰(zhàn)爭造成的后果�，F(xiàn)在我成了一個(gè)真正的三國“通”，不僅對(duì)《三國演義》的內(nèi)容倒背如流，而且把它的內(nèi)涵搞得一清二楚。其實(shí)我并沒有刻意去背，只是沒事時(shí)讀一下消遣消遣。
古代時(shí)《三國演義》就是必讀書，現(xiàn)在人們對(duì)它的喜愛更是毫不遜色。從《三國演義》里我學(xué)到了忠義、計(jì)謀、戰(zhàn)略，也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀去分析人物形象�！度龂萘x》將永遠(yuǎn)伴隨著我成長。
《三國演義》讀后感7
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅�！碑�(dāng)我合上《三國演義》，我的腦海里仍然浮現(xiàn)著蜀魏吳大戰(zhàn)的場(chǎng)景，久久不能散去。
“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合�！睆膭钜唤y(tǒng)天下，到三國蜀魏吳爭奪天下，又到司馬炎一統(tǒng)天下，正驗(yàn)證了這句話。三國演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，有文武雙全的曹操，有過五關(guān)斬六將的關(guān)羽，有愛民如子的劉備，有勇猛善戰(zhàn)的張飛，還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機(jī)智過人的諸葛亮。
書中有關(guān)諸葛亮的'經(jīng)典故事比比皆是，如火燒博望坡，草船借箭，七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計(jì)”。司馬懿帶領(lǐng)著十五萬大兵殺到了西城縣，可是當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官，城內(nèi)只有二千五百余兵士，怎么辦呢？聰明的諸葛亮十分鎮(zhèn)定，讓軍士收起了旗幟，并讓他們躲起來，不要說話，還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見了，心里很疑惑，下令退兵。別人一問，才知道他是怕城中有埋伏，不敢貿(mào)然行動(dòng)。哈哈哈！愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了，司馬懿知道后，肯定會(huì)后悔莫及吧！
笑著笑著，我心里忽然冒出一個(gè)小希望：我要是能像諸葛亮那么鎮(zhèn)定，那么臨危不懼，就好了。每次，無論是期中考試，期末考試，大大小小考試……只要老師一通知，我當(dāng)天晚上必定不會(huì)有個(gè)安穩(wěn)覺。我在睡覺前會(huì)對(duì)自己說：“沒關(guān)系，就一次小練習(xí)嘛！沒什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好�！蔽译m然在嘴邊這么說，心里還是有點(diǎn)發(fā)虛，拼命地讓自己不去想它，可是堅(jiān)持不到一分鐘，我又怕了。萬一沒考好呢？我用被子蒙著頭，去想想開心的事，讓自己忘記它。我也嘗試數(shù)羊睡著……總之，我嘗試了九九八十一種辦法，也未能成功。就這樣，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就會(huì)變成一只大熊貓。哎！要是我有諸葛亮一半的鎮(zhèn)定就好了，我一定要向他學(xué)習(xí)！
呵！有趣的三國！細(xì)細(xì)品味三國，還可以讓我們學(xué)到很多計(jì)謀呢！
《三國演義》讀后感8
前幾天，我讀了《三國演義》這本書，讀完深有感受，真是受益匪淺。
這本書主要講了古代三國時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭，關(guān)羽的過五關(guān)斬六將等都令我回味無窮，值得沉思。
當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”，我的心一下就被揪住了。空城？面對(duì)百萬敵軍，豈能掉以輕心？我生怕他們會(huì)闖入城中，但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張，因?yàn)樗�，如果自己緊張，自己的計(jì)謀就會(huì)落空，敵軍就會(huì)看穿城中無人，馬上就會(huì)闖入城中四處破壞，老百姓會(huì)遭殃，所以他要放松，鎮(zhèn)靜，沉著，不能讓敵軍看穿。于是，他若無其事地在城墻上彈琴，優(yōu)美動(dòng)聽的琴聲四處響起。敵軍見了，以為城中有埋伏，就不敢輕舉妄動(dòng)，退走了，這時(shí)我的心才放松下來。驚嘆諸葛亮的足智多謀！
又讀到了“諸葛亮草船借箭”，我又緊張起來。甚至汗毛孔都張得大開，生怕大霧突然散去，諸葛亮暴露出來，來不及返回就被消滅。但沒有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大，看不清對(duì)方，所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上，一個(gè)船上的稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船，這樣來回交換，就輕易把十萬支箭拿到手。等霧散了，諸葛亮早就跑得沒影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知識(shí)淵博而又知己知彼��！
想到諸葛亮，我又想起自己那次經(jīng)歷的`一件事。那一次，我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹上，我想把它夠下來但夠不到，我又不會(huì)爬樹。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，一個(gè)足球飛了過來，剛好碰到風(fēng)箏，風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情，受到啟發(fā)，就拿起幾個(gè)小石子，用力向風(fēng)箏砸去。終于，風(fēng)箏被砸了下來，漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳，也許是因?yàn)榈匕逄乙徊恍⌒幕乖谒�，我在水里撲騰，“咕咚咕咚”喝了好幾口水，這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜，我便冷靜下來。因?yàn)槲译x岸邊很近，我就雙手伸平，扒住了地，終于停了下來。等我上岸后，我真想謝謝諸葛亮，是他讓我化險(xiǎn)為夷，自己救了自己。
通過讀《三國演義》，我懂得了：遇事一定要沉著冷靜，只有冷靜下來，才能順利解決問題。
《三國演義》讀后感9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開了三國的序幕。《三國演義》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事，還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。
小說《三國演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集：關(guān)云長溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)！何等的豪情萬丈！幾百個(gè)人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個(gè)性鮮明，栩栩如生。
在《三國演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的變化來完成用兵之計(jì)，簡直聰明賽神仙啊！當(dāng)然，在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè)，比如吳國的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的�？墒亲x完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到這里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的'智慧和機(jī)智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭，完成了他的任務(wù)，把周瑜氣得啞口無言。不過最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算，“借”來了十萬支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒有生氣。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國合作，最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫了呢。
《三國演義》不愧是四大名著之一，蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我希望通過自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。
《三國演義》讀后感10
去年暑假時(shí)，我第三次讀了明朝羅貫中寫的《三國演義》, 每一遍都帶給我不同的感受，每一遍都讓我有了更深的理解。書中記載了很多經(jīng)典的戰(zhàn)役和流傳很廣的計(jì)謀，如：草船借箭、空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)、六出祁山等，而我印象最深的是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。
在一個(gè)大雪紛飛的冬天，劉備、關(guān)羽和張飛一起來到諸葛亮的家。
童子開門后，說：“先生今日不在家，他出去辦事了，大概幾天后會(huì)回來的'，請(qǐng)玄德公數(shù)日后再來�！�
劉備、關(guān)羽、張飛只能帶著遺憾離開了諸葛亮的家，離開了荊州南陽的臥龍崗。
數(shù)日后劉備、關(guān)羽、張飛再一次來到孔明的家，依然未能與孔明先生相見，只能再次遺憾地回去了。
雖然屢次碰壁，劉備仍然毫不氣餒，第三次來到了孔明先生的家。童子開門后，說：“先生今日在家，他正在午休!我不妨去幫你喊醒他�！眲湔f：“沒關(guān)系，讓諸葛先生多睡一會(huì)兒吧!我就在這等他�！�
過了好幾個(gè)時(shí)辰，諸葛亮還是沒有出來。諸葛亮真是在睡覺嗎?
看那粗魯漢子張飛，此時(shí)也沒有多考慮什么，認(rèn)為諸葛亮一定在假睡，怠慢了劉備，氣得臉紅脖子粗，說：“先生如此傲慢
讀《三國演義》有感 金凱騏 金凱騏 第 2 頁 20xx-6-8 無禮，我大哥在外面等他，他卻在屋里睡覺，待我去屋后放一把火，看他起不起來!”關(guān)羽是個(gè)比較冷靜的人，連忙制止張飛。 又過了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才起來，也許已深知他們的性格。為了進(jìn)一步考驗(yàn)劉備的誠心，他一直尋找各種理由不愿意跟劉備出山，可劉備求賢若渴的心意十分堅(jiān)定，不停地勸說諸葛亮。最后，劉備的一片誠心打動(dòng)了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》，細(xì)致入微地寫出了四個(gè)主角的性格，真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時(shí)候，也像張飛那樣對(duì)諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時(shí)候，我才理解到，諸葛亮其實(shí)并沒有在睡覺，他在考驗(yàn)劉備的誠心。因?yàn)橄裰T葛亮這種足智多謀的人，是不會(huì)隨隨便便地跟從一個(gè)人為，這一出山就意味著終身相隨，意味著要開創(chuàng)一番事業(yè)，. 如果遇到一個(gè)昏君，不但不能建功立業(yè)，還會(huì)讓天下的百姓受苦受難。以前我對(duì)諸葛亮的冷靜和足智多謀并不了解，現(xiàn)在終于了解了。
《三國演義》述說了三國時(shí)期的歷史軍事，也述說了中國歷史合久必分，分久必合的道理，不愧為一本經(jīng)典巨著，值得反復(fù)閱讀，反復(fù)思考，從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來讀一讀吧，保證你會(huì)大有收獲!
《三國演義》讀后感11
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的`江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
《三國演義》讀后感12
滾滾長江東逝水浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空
青山依舊在幾度夕陽紅
白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢
古今多少事都付笑談中
羅貫中的作品《三國演義》，從劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義，以三國時(shí)期魏、蜀、吳為統(tǒng)治而相互斗爭為主要內(nèi)容，描寫了從東漢到晉朝統(tǒng)一之間的許多的戰(zhàn)爭故事。而在《三國演義》中，一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物更是讓我難以忘懷，使我敬佩不已。
諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且為了蜀國鞠躬盡瘁;趙子龍忠得義薄云天……而我更加敬佩的是武力群超、盡忠盡職的關(guān)羽。他面對(duì)曹操的的百般誘降毫不動(dòng)心;為了送劉備的家人平安回到家，不惜自己的生命，過五關(guān)斬六將。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的'張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘�，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時(shí)，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教了我們做什事都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教會(huì)了我們忠臣才能得到別人的信任;曹操教會(huì)了我們不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短就能戰(zhàn)勝一切困難!
《三國演義》讀后感13
“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”今天我來推薦一本好書，沒錯(cuò)，正是四大名著之一、中國最早的章回體小說——《三國演義》。不過，今天我推薦的并不是平常人手一本的白話文版《三國演義》，而是岳麓書社的文言文版的《三國演義》。
這本書主要講述了東漢末年，朝廷腐敗，于是出現(xiàn)了許多的割據(jù)勢(shì)力，其中實(shí)力最強(qiáng)的分別是北魏、東吳、西蜀，進(jìn)而形成了三國鼎立的局面。最后，隨著一次次的.戰(zhàn)爭，一次次的實(shí)力消長，三國合為一統(tǒng)的故事。
這本書讓我百看不厭，首先是因?yàn)檫@本書里的人物個(gè)性十分鮮明：在官渡之戰(zhàn)中，你可以看見斗志昂揚(yáng)的曹操和高傲自大的袁紹；在赤壁之戰(zhàn)中，你可以看見足智多謀的諸葛亮和心胸狹隘的周瑜；在長坂坡之戰(zhàn)中，你可以看見英勇殺敵的趙云和氣勢(shì)洶洶的張飛；在濮陽之戰(zhàn)中，你可以看見匆忙逃竄的呂布和英勇作戰(zhàn)的六將；在夷陵之戰(zhàn)中，你可以看見懊悔無比的劉備和有勇有謀的陸遜……這些人物無不各極其態(tài)，即使拋開書，這些人物仍讓我牽腸掛肚，難以忘懷。
如果只有人物個(gè)性十分鮮明，那還不足以讓我如此之喜愛，它的語言也很優(yōu)美生動(dòng)，光是描寫人物外貌就有一大串：劉備是“兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇如涂脂”；曹操是“身長七尺，細(xì)眼長髯”；孫權(quán)是“生得方頤大口，碧眼紫髯”；諸葛亮是“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”；司馬懿是“鷹視狼步，目能自顧其背”；周瑜是“資質(zhì)風(fēng)流，儀態(tài)秀麗”；關(guān)羽是“身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇如涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”；陸遜是“身長八尺，面如美玉，體似凝酥”；張遼是“面如紫玉，目若朗星”；呂布是“身高七尺開外，細(xì)腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬟，一雙俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷”……這些文言文詞句，言簡而意味深長，讓人浮想聯(lián)翩，書中的人物各有各的模樣，各有各的特點(diǎn)。讀過之后，仿佛他們就出現(xiàn)在你的面前，活靈活現(xiàn)。
最后，它的情節(jié)也非常精彩。連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、詐降計(jì)、空城計(jì)以及三氣周瑜、七擒孟獲……這些故事都婦幼皆知，十分經(jīng)典。
那么，聽我介紹完，你是不是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了？快和我一起拿起《三國演義》，去暢讀經(jīng)典吧！
《三國演義》讀后感14
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動(dòng)書頁，去品味那塵封已久的書香、史香的時(shí)候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說過：“以史為鏡，可以知興替�！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現(xiàn)在，去放眼未來，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會(huì)問，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會(huì)有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個(gè)例子：
長平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬軍隊(duì)成了白骨。可是，在為趙括惋惜的同時(shí)，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢(mèng)回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢(mèng)覺來，始為亂世。因?yàn)槭莵y世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹溃阌楷F(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的`塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
“鑒于往事，有資于治道�！边@是宋神宗的話。作為一個(gè)皇帝，應(yīng)該去“鑒”哪些往事呢？應(yīng)該怎么“鑒”呢？
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁，不再是無聊的說教，而是一個(gè)個(gè)有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨(dú)在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國時(shí)期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時(shí)候，除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個(gè)人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
《三國演義》讀后感15
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠？應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢？雖然沒有篡權(quán)，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠。
再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的`智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì)；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好！
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