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《三國演義》讀后感

時間:2024-01-23 08:59:52 三國演義讀后感 我要投稿

(集合)《三國演義》讀后感

  認真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《三國演義》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(集合)《三國演義》讀后感

  《三國演義》讀后感 篇1

  這個假期,我一直在看《三國演義》,雖然到現(xiàn)在只看完了第一本,卻也是百感交集。

  《三國演義》講的是漢末時期軍閥割據(jù),朝廷也很昏庸,賣官職、收賄賂更令很多心懷大志的英雄們奮起反抗,最后經(jīng)過戰(zhàn)爭,只剩下魏蜀吳三國鼎立,爭奪天下。

  令我感觸最大、印象最深的就屬官渡之戰(zhàn)了。曹操退兵至官渡,死守不出。然而他們的軍糧太少,不過幾日糧草已盡。袁紹固執(zhí)己見,不肯聽從謀士許攸的話取糧草,反而懷疑其與曹操暗中勾結,一怒之下,許攸干脆直接投奔曹操,告訴他軍草均積于鳥巢,讓他假扮袁軍去劫糧,曹從。隨后,在袁紹帳中,“見北方火光滿天,知鳥巢有失!甭犉饋砗芩瑢Σ粚Γ亢髞碓姟按髷 。你可能覺得是袁紹自作自受,但是再深入想想,前幾年大荒,現(xiàn)在又要出征,軍糧究竟從何而來?自然不是從天上降下來,那些普通的農(nóng)民,好不容易緩過來,種出了點麥子、水稻,轉眼連碗熱騰騰的米飯還沒吃上就要送去做軍糧了。在這樣的情況下,必然會發(fā)生很多“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”的情況。想幾年都吃不上幾口飯,不知屯在鳥巢的這堆“重糧”,究竟有多少具尸體堆積,是用多少生命換來的。然而,在這戰(zhàn)火紛飛的年代,只要一位將軍、一個謀士振臂一揮,一顆小小的火星飛過,一切糧草化為灰燼,一切付出的生命都已湮滅。更可笑的是,他們都是打著正義旗號的“使者”,都自稱是英雄、豪杰。

  很多人美其名曰——自己是為了老百姓,曹操是奸臣,是反賊,是下一個董卓,要代表月亮消滅他?墒遣懿俨贿^只是在皇帝面前狂了一下,用了皇帝的箭沒還而已,當時多少人還吃不上飯,穿不上衣服,垂死掙扎著,那些人明明就在眼前,普天之下難道只有皇帝一人是人嗎?又有很多人說當時局面太混亂,自己以正義的力量要為老百姓統(tǒng)一天下,那為什么你不踏踏實實的找一個主人為他服務,幫助他治理國家?為什么三個人不能一起推選一個更有能力的`丞相,共同定規(guī)矩?為什么幾天不上馬就覺得虛度了光陰?難道普天之下只有你家掌控了皇位才叫統(tǒng)一天下?這些不過都只是個幌子罷了,掰開了揉碎了,還是想滿足自己的野心和欲望,實現(xiàn)自己的皇帝夢。為什么一定要找個冠冕堂皇的借口呢?

  這不禁讓我想到一千多年后的海灣戰(zhàn)爭,美國以伊拉克“疑似”有大規(guī)模殺傷性武器而出兵挑起戰(zhàn)爭,但直到戰(zhàn)爭結束卻還是沒有明確指出究竟是什么殺傷性武器。歷史為什么這樣反復無常,為什么千年過去了人類還是這樣沒有絲毫的變化,擴大版圖的野心一直是人類的本能,沒它世界就不是現(xiàn)在的世界,人類也不是現(xiàn)在的人類了。但我們什么時候才能直視它?

  在正義的披風下掩蓋殺戮,在微笑的面具里痛哭流涕,這樣真的不累嗎?

  《三國演義》讀后感 篇2

  閑來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲。

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺、他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針、他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,只要有才能就予以重用。

  最值得我欣賞,是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷、在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度、曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的'許多詩作都是樂府中的名篇、

  看完三國演義,才感覺到中國文學的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國演義」因為屬于章回小說,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,「三國演義」不僅是在當時有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,「三國演義」真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗,文學素養(yǎng)也提升了許多。

  讀了《三國演義》之后,我覺得我似乎長大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識的源泉!

  《三國演義》讀后感 篇3

  《三國演義》讓我愛不釋手,里面塑造了一個個栩栩如生的人物形像,有神機妙算的諸葛亮,有輕財忠義的關羽,有老奸巨猾的曹操。

  它也描寫了許多典型的戰(zhàn)役,官渡之戰(zhàn)”曹軍在許攸的幫助下,殲滅了袁紹勢力,為統(tǒng)一北方奠定基礎!俺啾谥畱(zhàn)”中孫權、劉備在諸葛亮和周瑜的縝密設計下,使曹操的勢力再也沒能擴展到江東!耙牧曛畱(zhàn)”劉備稱帝3個月后,立刻以替大將關羽報仇為由,不顧諸葛亮、趙云等人勸諫,毅然率大軍伐吳,最終在白帝城悲愴地死去。

  在三國里,我最喜歡的人是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機應變,神機妙算……總之,能用到所有夸人的詞都不足以把他寫具體,他就是神仙下凡,上知天文下知地理,無所不知無所不曉,他善于攻心,能看透所有的對手,竟把周瑜氣的吐血,不治身亡,一個儒雅的美男子竟就這樣被結束了;他舌戰(zhàn)群儒,僅憑一身豪膽和三寸不爛之舌將他們個個說得無言以對,最終說服孫權聯(lián)合起來抵抗曹操。但是,諸葛亮不是神仙,最后還失了街亭,病死了五丈原,他的失敗并不是本領不強,而是后來沒有遇到明君,其實諸葛亮的這么多優(yōu)點不足以使我拜倒,我最喜歡的是他對主公那一顆赤膽忠心。

  曹操,人們都說曹操是奸詐小人,可我不這么認為,我也喜歡他,因為他老人家心理素質極好,尤其是逆商極高,不論面對多大的風浪,總能毫不氣餒,坦然處之,然后從頭再來。所以,他的成就也就最大。他擁有杰出的'天文學和地理學,更擁有獨特的軍事才能,還有求賢若渴的大將之才,他對關羽的愛才有佳,才有了關羽的一次又一次的感恩回報,他有強烈的治國之能,才能讓蜀國三國最強,最終萬眾歸一。

  這本書中的故事將人物刻畫的入木三分,周瑜的小氣天下聞名,他多次為難諸葛亮,想打勝仗占領城池,但總是事與愿反,最后被活活氣死。猛將張飛長坡橋單騎救主,智奪瓦口,人盡皆知,讓我感嘆天下之大無奇不有,那么武藝高強的他竟還死在自己的手下之手。關羽的英勇我們都知道,可他卻敗走麥城,這是為什么呢?因為一個快六十的老人,騎著一匹風燭殘年的老馬,扛著重82斤的青龍刀,面對追兵,安有不敗之理?我看究其根源,是關羽沒有與時俱進的觀念,或者說拒絕與時俱進的思想!呂布英勇無比,卻被一個美人收買殺了義父董卓,遭天下人恥罵。

  《三國演義》這本書讓我懂得一個深刻的道理:任何時候都不能自以為是,要知道人外有人,山外有山,自信過了就是驕傲,否則會讓關羽大意失荊州的故事重演。

  《三國演義》每讀一遍都有不同理解,我要把它一遍又一遍地讀下去,并且要學以致用。

  《三國演義》讀后感 篇4

  在這個假期里,我讀了中國四大名著之一的《三國演義》,書中內(nèi)容豐富,語言通俗易懂。

  羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,山西并州太原人,漢族,元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖,代表作《三國演義》!度龂就ㄋ籽萘x》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學創(chuàng)作影響深遠。

  《三國演義》的歷史背景是在東漢末年,漢靈帝寵信宦官,貪圖享樂,導致朝廷日益腐敗,再加上天災不斷。百姓們衣食無著,紛紛起兵造反。之后劉備、關羽、張飛桃園三結義,打下來了江山,和曹操,孫權成三足鼎立之勢,最后司馬昭之子-----司馬炎打敗了蜀國和吳國,并且建立了西晉王朝,告訴了我們“分久必合,合久必分”的道理。

  在整本書中我最喜歡的三個故事是:周瑜火燒赤壁、諸葛亮草船借箭、群英會蔣干中計。

  群英會蔣干中計主要講的是:曹操率兵東指。東吳都督周瑜在接到曹操的挑戰(zhàn)信后 ,即毀書斬使,以表白抵抗的決心。于是引發(fā)了曹操與東吳在三江口的.一番交戰(zhàn)。周瑜打了勝仗,但他仍能謹慎從事,進行調查研究,連夜暗窺曹營。周瑜發(fā)現(xiàn)曹操水軍的指揮官是從劉表手下歸降曹操的蔡瑁、張允,這兩人"深得水軍之妙",是東吳破曹的主要障礙,周瑜就產(chǎn)生了"必設計先除此二人"的打算。曹操正在為破東吳無策發(fā)愁時,忽有曹營中的幕僚蔣出來自薦,說愿意去東吳說服周瑜前來歸降,而且表示保證能完成任務。周瑜聽說老同學蔣干來訪,就決定利用施行借刀殺人之計。周瑜先在大會群英的宴席上,定下了"但敘朋友交情",不提"軍旅之事"的規(guī)矩,封住蔣干的口。進而周瑜又向蔣干顯示江東英杰云集,"兵精糧足"的實力,炫耀自己"遇知己之主",受到信任重用的地位,斷絕蔣干說降的念頭。在夜間,周瑜與蔣干"抵足而眠",佯裝酒醉酣睡,誘使蔣干偷走一封偽造蔡瑁、張允投降東吳的書信,還安排了"江北有人到此"來暗聯(lián)絡的情節(jié)給蔣干看,讓蔣干對書信確信無疑。蔣干原為沒有完成說降周瑜的使命發(fā)愁,于是二更天,便起床借著燭光來偷看周瑜的書信,看見有一封寫著“蔡瑁、張允上”幸虧得了這份重要"情報",就連夜溜回曹營去報功。曹操看了這封信大怒,喝令殺了蔡、張二將,過了一會兒,曹操才反應過來,懊悔不已。周瑜的借刀殺人之計終于獲得成功。

  《三國演義》讀后感 篇5

  論起三國,神機妙算的諸葛亮,韜光養(yǎng)晦的司馬懿,仁義為本的劉備等無不是家喻戶曉,婦孺皆知,既是如此,那它留在世上的精髓究竟在何處,可為“太極生二儀”的精辟陣法否?或為那“鞠躬盡瘁,死而后已”的品質否?還只是一段精彩的片段否?

  試問這些在當今盛世有何之用?既不知,那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑,復讀之,時不負我,我似參悟,在此謹以已見述之——三國留給今人的無疑是一種為人的態(tài)度。

  說起曹操,第一印象便是奸雄,但誰敢否定給了黯淡名字的金子不會發(fā)光!

  曹操,字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國譙人。中國東漢末年著名的軍事家,政治家和詩人,三國時期魏國的奠基人和主要締造者,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn),為全國盡快統(tǒng)一,在北方廣泛屯田,興修水利,對當時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用;他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強,所控制的地區(qū)社會經(jīng)濟得到有力恢復和發(fā)展。

  上述可得,曹操的才能不亞于諸葛,其謀略和多疑亦是前不見古人,后不見來者,但人終有一死,化為了土,才能也便化為風,但他卻有一種個人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯我曹操,今日又看了,也許明日還會看錯,但我依然是我,從來不怕別人看錯我。曹操一生從不在乎功名利祿,名垂青史,他的心中只有那“老驥伏櫪,志在千里”在理想,劉備因仁義譽失天下,世人的看法,在劉備心中便是命,而對于曹操甚微于鴻毛。

  如今“古之學者為人,今之學者為己”依舊普遍社會,曾有一位冰雪聰明的女生告訴我,由于太敏感了,在中考前她還糾結于他人對自己在評價,因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn),說者只是無心而談,煩惱多半是她自己想像出來。也有許多同學言:對他人的話敏感,常使我在為人處世中把握先機。但“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法,一旦不如意,其痛先刀絞于心后損于其形,既然如此,為何不一起放棄?你要明白作為學生的責任,你們應該要有個人的理想,理想不需要他人的評價,更不需要你的猜疑,它只需要汗水,你沒有選擇在,只有汗水能澆灌理想。

  世人的看法無疑是一塊巨石,而你的理想只是一個雞蛋,人生的路上,你選擇硬碰硬嗎?你若有這樣的勇氣,又為何沒有這樣的實力將雞蛋孵出雞來,你要曉得,活物與靜物始終是有天壤之別的,蛋變成雞了,掂腳一跳,頭也就過去了。

  活著,為什么還要在乎別人的目光,只要我們自己問心無愧,我們的人生可以活得更加輕松,其實真的沒必要背負著別人的目光,加重自己的.壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存,他說得很好,我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要別人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。

  畢竟生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何人的看法,不在乎昨日,今日,明日以至任何的看法,努力地朝著個人的理想前進,也許不被人理解,但少了一份痛。

  《三國演義》讀后感 篇6

  話說天下大勢,分久必合,合久必分。東漢末年,朝廷腐敗,宦官當權,民不聊生,天下大亂。張角兄弟揭竿而起,于是黃巾農(nóng)民大起義爆發(fā)。在此形勢之下,各地豪強或為自保家園,或為稱雄一方,紛紛建立地方武裝,這就形成了各路豪強的割據(jù)之勢。中國大的地,群雄逐鹿,各霸一方。

  為鎮(zhèn)壓黃巾軍起義,東漢朝廷在全國招兵,在幽州地面也有了招兵公文,這就引來了一個大英雄劉備。這劉備是中山靖王之后,漢景帝閣下玄孫,算起來也是東漢王室的遠方直系子孫。他雖然目前淪落民間,以販麻鞋和織席為業(yè),卻胸懷大志。他身長七尺五寸,頗有龍子風采。劉備擅使一對雙股劍,足智多謀,特別喜歡結交英雄豪杰,他見到招兵榜文,便與意氣相投的新教朋友張飛張翼德、關羽關云長在桃園里結拜成兄弟,(桃園三結義)劉備為長兄,關羽、飛依次為弟。三人決心投軍殺敵,報效國家。二弟關羽身長九尺,髯長二尺,面如重棗,唇若涂脂,擅使一口重七十二斤的青龍偃月刀,長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲如巨雷,擅使一只丈八蛇矛。兄弟三人勇武過人,有萬夫不擋之勇。他們投軍后立下許多戰(zhàn)功,還救出了被張角擊敗的`董卓。但因劉備地位低下,只當了個小官,擊退黃巾軍后,他們棄官歸鄉(xiāng)。

  宮廷內(nèi)宦官專權日盛,朝政日亂,人民怨聲載道。各地戰(zhàn)亂又起,劉備又帶二人復出,因為平定漁陽之戰(zhàn)有功,劉備被封為平原縣令,有了一支自己的人馬。

  不久之后,漢靈帝死,幼小的漢獻帝即位。幾番爭斗之后,朝政大權又被奸相董卓把持,董卓驕狂殘暴,引起眾官的不滿。曹操是一位頗有心計的人物,他刺殺董卓未成,設計出逃。曹操在陳留帶起一支兵馬,推袁紹為盟主號召天下兵馬共討董卓。在曹操討卓檄文的號召下,十七鎮(zhèn)諸侯起兵響應,直逼洛陽,劉備兄弟也在其中。討董大軍兵臨城下,董卓手下大將華雄出城迎戰(zhàn),連殺盟軍數(shù)員大將。這時,關羽打發(fā)神威,溫酒斬華雄,(關羽溫酒斬華雄)即出戰(zhàn)時溫好的酒都還未涼就提華雄的人頭而歸。

  董卓見華雄被殺,親自領著十五萬大軍應戰(zhàn),他的義子呂布驍勇善戰(zhàn),武功天下第一,眾諸侯無人能敵。緊急時刻,張飛、關羽、劉備三英雄合戰(zhàn)呂布。(三英戰(zhàn)呂布)迫于形勢,董卓放棄洛陽,劫持皇帝遷都長安。各路豪強占據(jù)洛陽后,長沙太守孫堅尋的一枚傳國玉璽,便心生異念,找個借口返回江東,已圖霸業(yè)。袁紹聽說后大怒,聯(lián)合荊州刺史劉表半路截擊孫堅,從此孫堅與劉表結怨。各路諸侯也各懷異心,不久便各自散去。曹操投揚州,袁紹到關東。劉備仍回平原縣當縣令。此后割據(jù)一方的梟雄之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭,多有梟雄戰(zhàn)死。此時董卓中了王允的美人計,因美女貂蟬與呂布發(fā)生沖突,呂布殺了董卓,但董卓的舊部殺回長安,呂布抵擋不住,逃出關外投奔袁術去了。

  《三國演義》讀后感 篇7

  “話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,個性鮮明,栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。

  但最令我有所感受的是這本書當中幾個英雄人物。先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現(xiàn)關羽的`方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵,他的所做所為值得我們學習。

  封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅”書中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致,給我留下深刻印象。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,雖劉備正是他的甕中之鱉,但是他沒有殺劉備。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。

  作為一部文學作品。因為它經(jīng)過了藝術加工,有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個方面,使人物個性鮮明生動。對于主要人物,往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺!度龂萘x》一書不愧為名著!值得一讀。

  《三國演義》讀后感 篇8

  《三國演義》是我國的四大奇書之一,也是我國的四大名著之一,所以在我國文學史上占有很重的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……,其中我和表哥對這本書都覺得很好。

  我讀完這本書后,我覺得有很多故事情節(jié)都十分精彩,如三顧茅廬之類的,但我最感興趣也認為最精彩的那就是關羽過五關斬六將的那個情節(jié)。當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關羽雖處在曹營下,卻無時無刻地掛念的大哥,時時打聽大哥的下落,直到有一天關羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關口,因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后,此時,關羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽 ,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關羽的對手,兩人都被關羽所劈死,像這樣,關羽一連闖過五個關口,殺了六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。從這我感受到關公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重,通過這,我對《三國演義》這本書更加有興趣了。

  我表哥也和我一樣,也有他自己覺得精彩的情節(jié),而他認為精彩的不是關羽過五關斬六將,而是的蘆救主。劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設下計策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個人總結走近劉備席前,悄悄地向他說過:蔡瑁想要殺你,你趕快從西門逃走吧!于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時,劉備只好向急流中跨下去,這時,劉備嘴里喃喃地念道:“的.盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險境。表哥覺得感受到人不可只注重外表,認為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動了的盧馬,所以,在主人最危急之時,它無克主反而是救了主人一命。

  這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

  《三國演義》讀后感 篇9

  大家都說三國演義是一部好書,可我一直不愛看,被逼無奈之下,我讀了著本著作,我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。

  其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

  我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個忠臣,一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,可為是個奇才!他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學習的最好榜樣!

  再說關羽,一個黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為關羽雖降了敵,但最后還是回來了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,而且我對他的感覺也不好,雖說是一個人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄,而且沒有殺劉備,雖當時劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

  《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,佩服不愧是名著!

  今年再讀《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識!度龂萘x》中,最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  隨著我的慢慢成長,每次讀《三國演義》都有了不同的感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

  《三國演義》讀后感 篇10

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。一想到三國演義,腦海中就會情不自禁地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開篇詞。好一個“是非成敗轉頭空”,這簡簡單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個道理啊。

  三國演義以三絕為特色:智絕,奸絕,義絕。

  智絕毋庸置疑便是諸葛亮了,他是位足智多謀的天才軍事家!盎馃┩隆、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等,充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大膽果斷,善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點,攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象,巧用大霧天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑,巧施“空城計”,嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎?

  我們也應該去學習諸葛亮的智慧,但我們要學的并不是他的兵法,畢竟這在現(xiàn)代社會已經(jīng)毫無用處了,我們要學習的是他的'方法,要學習他去巧用天時地利人和。不管做什么事,人和都是至關重要的,只有得到了大家的尊重和信任,才有可能成功的實施一個方案。反之,要是人不和,不管你這個方案是多么完美無瑕,沒有人愿意實施,一切也都白搭。

  至于“奸絕”是誰,不用我說,大家也肯定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒錯,那就是曹操。曹操這個人生性多疑,“寧教我負天下人,休教天下人負我”是曹操的經(jīng)典名言,也是曹操的處世之道,呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結義兄弟,該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃,一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了三日,到了成皋地方,投宿在呂伯奢家。見故人之子來到,呂伯自然喜出望外,趕緊去買酒,并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生,以為呂家起了歹心,于是就殺死了呂伯奢全家,后來看見被縛住的`豬才知道錯殺好人,于是與陳宮倉皇出逃,在路上遇到外出打酒的呂伯奢,便將錯就錯的殺死了呂伯奢,陳宮大驚,責操“知而故殺,大不義也!,曹操卻說出了他的處世格言:“寧教我負天下人,休教天下人負我!彼哉f曹操是奸絕。

  義絕是是我影響最深刻的一絕,義絕以關羽為代表。而最能體現(xiàn)關羽義絕的事件便是千里走單騎。關羽雖然投降曹操,但是身在曹營心在漢,當他得知自己大哥劉備的消息后,就不辭而別。由于關羽的離開沒有得到曹操的手諭,因此曹操的部下們一路上層層攔阻,但關羽憑借一己之力,過了五個關隘,斬曹操六員大將,東嶺關殺孔秀;洛陽城殺韓福;汜水關殺卞喜;過滎陽時殺王植;過黃河渡口時殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽。最終和劉備相會。

  在我們的生活中,也應該要像關羽一樣重情義,不為利益所誘惑,無論如何也不出賣自己的朋友,只有如此,我們才能夠得到別人的信任,才能夠交到更多真心的朋友。

  總而言之,這本書使我受益匪淺,書中有許多人物的性格都非常值得學習,名著是經(jīng)得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著伴人一生成長。這個寒假重讀《三國演義》,仍舊使我受益匪淺。

  《三國演義》讀后感 篇11

  《三國演義》,它不僅創(chuàng)造了許許多多的英雄豪杰,還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無暇的藝術形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長的故事,一幅幅精彩絕倫的畫面,使我陷進了那個年代。

  這里面智者的代表應該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護主,空城計中的著冷靜,草船借箭中的精彩表現(xiàn),各大戰(zhàn)役中的謀略計策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,無不使人拍手叫絕,真的是無人能及,神鬼莫測。

  再來說說關羽。關羽,一位絕對善于作戰(zhàn),武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一,單刀赴會足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后狹持魯肅保全自己更能充分的看出關羽的膽與謀。過五關斬六將中的拼死護主之家眷,說明關羽的忠心。義釋曹操,又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。

  張飛,與關羽一樣也是一代虎將。對劉備忠心耿耿,大敵當前,臨危不懼。在萬軍之中取上將首級就如同探囊取物,令人刮目相看。具有萬夫不當之勇。

  曹操與劉備二人是具有鮮明對比性的人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說他與劉備是并世英雄。雖然他是為了試探劉備,看劉玄德是否有二心,但試探背后也足以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反 ,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無一聲怨言,可見他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛民如子,挾百姓集體過江,典型的事例,一一說明了他的仁,義,明,智。

  三國演義,不但講述了吳,蜀,魏三國以文武爭天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險,殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂不思蜀”,也不能像蔣干那樣愚不可及。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”。三國演義里的人人事事令我百讀不厭,似乎我已陷入三國爭霸的世界,又似乎在看一部精彩的電影。

  聯(lián)系到現(xiàn)在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無,像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦跎,張飛,關羽,趙云……那樣忠心為主的.的也少多了。就連最基本的的誠信都幾乎被埋沒了,金錢,職位,身份有什么好的,連最基本的誠信都辦不到,還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思,人們絞盡腦汁,為的就是錢,難道錢真的那么好嗎?雖然說有錢能使鬼推磨,但是那也是建立在誠信與良心的基礎上啊,這是一個什么社會?我迷惑了!

  三國演義,英雄會集,我真的好佩服那些英雄的氣魄與心地,難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎?

  三國演義,真的使我大開眼界!

  《三國演義》讀后感 篇12

  三國時期,軍閥混戰(zhàn),《三國演義》一直是兵家的必讀書目。它一直被視為兵法的案例,但易中天用幽默的語言描繪了他心目中的三國,真是太神奇了。那些嚴謹?shù)能娛录,那些聰明的政治家,在他的作品中一個個栩栩如生。比如說到空城記,司馬懿不敢上城,因為諸葛亮在上面唱著“卡拉”O(jiān)K司馬懿想:我上去卡拉,你還不把我“”O(jiān)K”了呢!為什么不讓人捧腹?

  易中天對人物的刻畫比較全面,這樣才更真實。讀過《三國演義》后,偉人是一個高大而全面的人物。很明顯,作者敢于加上12分的想象力,讓鬼神來展現(xiàn)自己的智慧和神圣,從而突出人物的智慧和神圣。事實上,如果你多讀幾遍,很容易發(fā)現(xiàn)這些描述根本不可靠。易中天對人物的評價是真實的,因為在他看來,惡人不一定很邪惡。時代和環(huán)境是造成人向惡的因素。善良的人不一定很善良,有外在因素的影響。例如,曹操殺了呂伯豪一家,《三國志》記載曹操悲傷地說:寧我負人,休人負我。說明曹操還是有良心的,

  易中天教授具有獨特的語言藝術能力,但也在于他對歷史知識的深刻基礎。他能用流行的語言幽默地解釋嚴肅的歷史事件。他充分利用了形象的隱喻。他還可以進入自己的角色,展示不同的角色和不同的語言風格。

  易教授用平民語言表達了各種人物復雜的心理變化和性格特征,并描述了他們的喜怒哀樂。他縮短了歷史人物和我們普通人之間的距離。讓我們不僅了解歷史,對人物有新的理解,而且了解很多真相。

  像袁術一樣,他從不用人,不聽別人的建議。他很興奮。雖然他帶領了10萬軍隊,但他打不過曹操。為什么?因為曹操不僅會用人,而且他的策略也高于袁術。這場官渡之戰(zhàn)充分體現(xiàn)了曹操是個英雄。

  什么是奸雄?“奸雄”的概念包括兩個內(nèi)容,即奸與雄,只有那些又奸又雄的人才能稱之為英雄。比如明朝的奸臣嚴嵩,偷偷摸摸,用的'是陰柔的手段,奸而不雄,這只能叫奸賊;如果像東漢末年的董桌一樣,霸道專橫,雄而不奸,只能稱之為梟雄。梟雄是強硬而雄心勃勃的人物,奸賊是狡猾而有賊心的人物,奸雄是奸詐而雄心勃勃的人物,曹操就是這樣一個人。曹操有時也一意孤行。如果他占領荊州后,一不勞軍,二不安民,卻不聽程昱的話,以為孫劉不會聯(lián)合,最后火燒赤壁,慘敗而逃。這意味著你必須聽取別人的建議。

  《三國演義》塑造的諸葛亮是一位偉大的政治家。他出使江東,促使劉備集團與孫權集團合作,就是最好的證明。“既生瑜,何生亮!”人們會想到氣量狹窄的周瑜,但其實周瑜氣量并不狹窄,而是心胸開闊的人;魯肅沒那么懦弱,因為他發(fā)表了東吳版的《隆中對》;這是一個新的說法。

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