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回眸再看西游--《李卓吾批評(píng)西游記》讀后感 -西游記讀后感

時(shí)間:2022-04-25 21:23:08 西游記讀后感 我要投稿
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回眸再看西游--《李卓吾批評(píng)西游記》讀后感 -西游記讀后感

編者按:本周又是動(dòng)畫當(dāng)?shù)溃瑝?mèng)工廠的動(dòng)畫選材角度與喜歡在小格局背景下玩溫情的皮克斯還是不太一樣,他們似乎更具有一種地球村的意識(shí),比如《馴龍高手》中跟海盜頭銜不分家的北歐維京人。故事的主體仍然是theone式的個(gè)人英雄主義,只是粘貼了一個(gè)"馴龍"的新標(biāo)簽,想來也正是這些放之四海而皆準(zhǔn)的價(jià)值觀念在現(xiàn)實(shí)生活中不斷地帶給我們希望、陪伴我們長(zhǎng)大。這次不知有多少孩子會(huì)夢(mèng)想收養(yǎng)一只沒牙恐龍仔做寵物?在書榜上,沒有比《理想的下午》更適合5月初夏的情調(diào)啦,這位臺(tái)北著名的"神仙大叔"舒國(guó)治隨性的生活態(tài)度和簡(jiǎn)潔飄逸的文字,很容易就讓人松垮的精神和著他用筆尖邁開的步子走下去,讀完不禁認(rèn)同,路上的風(fēng)景,絕不在于你背包里的"無敵兔"。游戲領(lǐng)域,人氣動(dòng)作射擊游戲《失落的星球》又出續(xù)作,游戲?qū)⑿略鰠擦值刃聢?chǎng)景,主人公也摒棄獨(dú)自作戰(zhàn)的模式,以"雪賊"們不同的視點(diǎn)展開故事,另外還將應(yīng)廣大玩家的要求加入多人協(xié)力挑戰(zhàn)巨大AK的新系統(tǒng),令人驚喜。本期編者從眾多來稿中遴選出好稿《回眸再看西游》以饗讀者。胡適先生作為《西游記》版本研究的開創(chuàng)者之一,在《西游記考證》中說:"《西游記》被這三四百年來的無數(shù)道士、和尚、秀才弄壞了,道士說,這部書是一部金丹妙訣;和尚說,這部書是禪門心法;秀才說,這部書是一部正心誠(chéng)意的理學(xué)書,這些解說都是《西游記》的大仇敵。"《西游記》問世以來,已經(jīng)有很多"朋友"和"仇敵"對(duì)其考證過,其中不乏如魯迅、胡適、鄭振鐸等名家,考證的結(jié)果,他們除了證明清楚自己是敵是友之外,還留下了一些證明不清的問題給新的"朋友"和"仇敵",比如《西游記》的作者,國(guó)內(nèi)外學(xué)界就眾說不一。這本《李卓吾先生批評(píng)西游記》是目前發(fā)現(xiàn)的最早的《西游記》評(píng)點(diǎn)本,刊于萬歷末年到崇禎年間的明末清代時(shí)。"其評(píng)點(diǎn)從形式到內(nèi)容,都趨于成熟,從而具有較高的文學(xué)理論價(jià)值;并且在其評(píng)點(diǎn)過程中,通過對(duì)世本文本的修整補(bǔ)改,展現(xiàn)出獨(dú)特的文本面貌,因而在《西游記》文本演化中具有重要的文本價(jià)值"。根據(jù)年代推測(cè),李卓吾很有可能是《西游記》的最早的一批讀者,所以他的觀點(diǎn)對(duì)以后《西游記》的解讀還是很有影響力的。這本書,毫無疑問是李卓吾性格的寫照--句式長(zhǎng)短不一,內(nèi)容涉及廣泛,感情時(shí)明時(shí)晦,很是精彩。評(píng)論主要分"回中小評(píng)"和"回末總評(píng)",長(zhǎng)的幾十字,短的只一二字,如"趣、猴、妙、頑皮、幻甚、逼真";對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都有看法,且觀點(diǎn)新奇,比較有趣的是對(duì)儒、釋、道的評(píng)論,如第十一回:"常笑傅奕執(zhí)著道理,以秀才見識(shí),欲判斷天下事理,不大愚癡乎";難得的是,對(duì)神竟也有一二處評(píng)語,如第四回:"玉帝也不會(huì)用人,奈何?";情感流露處,有詼諧也有警世醒人,如第九十五回:"皇帝女婿名駙馬,諸侯女婿,當(dāng)名附驢,到得舉人,進(jìn)士女婿,只好名附狗罷了",第三十四回:"轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變化,人以為奇矣,幻矣,不知人心之變化,實(shí)不止此也。人試思之,定當(dāng)啞然自笑"。這種按照自己的思想觀點(diǎn)、愛憎感情,對(duì)作品的內(nèi)容、形式、藝術(shù)手法等,進(jìn)行圈點(diǎn)、評(píng)注的評(píng)點(diǎn)方式,不但靈活、生動(dòng),可長(zhǎng)可短,具有使文學(xué)批評(píng)群眾化的特點(diǎn),而且往往是畫龍點(diǎn)睛,一語破的,啟人深思,這種方式用之于長(zhǎng)篇小說,正始于李卓吾!不過,也正因?yàn)檫@種獨(dú)特的評(píng)點(diǎn)方式,使得我們無法通過系統(tǒng)的論述去了解作者的思想,也就帶來不少無謂的猜測(cè)和妄斷,但無論如何,作者已經(jīng)把他的認(rèn)識(shí)交代清楚了,這不能不說是一個(gè)巨大的貢獻(xiàn)。書被譽(yù)為是"明人研究《西游記》的最佳總結(jié)"。真是這樣?閱讀完后,我還是無法判斷,但自信已有了一個(gè)模糊的認(rèn)識(shí):李卓吾先生應(yīng)當(dāng)不在此大仇敵之列。

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