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以綠色環(huán)保為主題的演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進步的社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編幫大家整理的以綠色環(huán)保為主題的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以綠色環(huán)保為主題的演講稿1
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
今天是周一，第六周，3月21日。今天我在國旗下演講的主題是—— 《保護環(huán)境》。
每天早上，當我們走進校園時，每個人都能感受到她的美麗和整潔。看：學校門口兩棵粗壯高大的榕樹，像兩個忠誠的衛(wèi)士，日夜守護著校園；操場兩旁高大壯實的梧桐像精力旺盛的孩子，貪婪地吮吸著春天的露水；校雕下嬌嫩的小草在微風中輕輕搖擺，愉快地向我們招手；光滑舒適的塑膠跑道是校園的一道美麗風景。在這樣干凈優(yōu)雅的校園里，
環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
同學們，學校為我們創(chuàng)造了這么好的學習和生活的環(huán)境，你想過要珍惜這來之不易的一切嗎？不妨回憶一下自己平時的一舉一動。你有過隨意踏入草坪的行為嗎？你有過胡亂打掃教室、環(huán)境區(qū)衛(wèi)生而不去想這是不對的情況嗎？你有過隨手扔下一張廢紙、一個零食袋嗎？你有過打開學校的自來水龍頭，而沒有及時關上嗎？你有過在雪白的墻壁上留下你骯臟的腳印、手印嗎？你有過不把痰吐在紙上包起來扔進垃圾桶，而是吐在打掃得干凈的地板上嗎？
曲格平曾說過：“沒有一個清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義�！睂W校是我們的家，我們是學校的主人，學校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護我們的.校園就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)�；顒�，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實環(huán)保就在我們身邊。當你撿起別人掉下的一張紙時；當你記得及時關燈，不浪費用電時；當你用好水龍頭能及時關掉，而不是讓水白白流掉；當你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧；當你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應該做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯�，個個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗！
同學們，校園是我家，環(huán)�？看蠹遥�
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學習環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護環(huán)境貢獻自己的力量吧！
謝謝大家！
以綠色環(huán)保為主題的演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。
過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來！”
每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。
同學們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎？天空上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們?nèi)祟愐彩遣豢煞指畹摹Ｋ高^光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自己。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年，做一個文明少年，還是挺容易的`。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒……”文明貴州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關系難道不融洽嗎？我們的社會難道不和諧嗎？
我們要好好學習，將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設成山清水秀，花園似的城市。
以綠色環(huán)保為主題的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設中，我們必須正確處理以下幾層關系：
一、正確處理生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系。
生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的`后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關系。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結合新農(nóng)村建設，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)�；牧夹攒壍�。
三、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展工業(yè)的關系。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
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