有關(guān)文明演講稿

　　使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來越高，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的有關(guān)文明演講稿，歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)文明演講稿1

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

　　中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

　　禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

　　烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的.債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

　　不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。

　　謝謝。

有關(guān)文明演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！

　　在我們的生活中到處有文明，只要我們用心發(fā)現(xiàn)，文明就在我們身邊。

　　中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，文明禮貌源遠(yuǎn)流長，講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。可是，如今在許多旅游高峰期，不少的游客居然在長城上、高速公路上亂扔垃圾，隨地吐痰，大聲喧嘩——做出了許多不文明的行為，這大大破壞了具有五千年文化的'中國的光輝形象。不僅如此，據(jù)說在國慶期間，法國餐廳拒絕中國人用餐。其原因是中國人經(jīng)常在公共場合大呼小叫，沒有素質(zhì)。法國人很厭惡中國人的這種不文明行為。難道我們不為此感到慚愧嗎？

　　我們同學(xué)身上也有許多這樣的壞毛病。當(dāng)同學(xué)們在操場上集會(huì)時(shí)，臺(tái)上的同學(xué)與老師在演講，而臺(tái)下有不少同學(xué)蠢蠢欲動(dòng)、竊竊私語、打打鬧鬧，全然不顧演講者的感受。當(dāng)我們來到食堂時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)蜂涌而至，食堂里吵雜如雷，甚至還有不少的同學(xué)正在成群結(jié)隊(duì)地插隊(duì)。在中自習(xí)或者晚自習(xí)前，一些同學(xué)還會(huì)吃零食，喝有色飲料，甚至有的同學(xué)還屢教不改。這大大損壞了學(xué)校的形象和班級(jí)的形象。

　　文明是一個(gè)人重要的素質(zhì)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)受尊敬的人，他必定是一個(gè)懂禮儀，講文明的人。文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們的重要任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們不要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上，而忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)。文明是基礎(chǔ)，習(xí)慣造就性格，性格影響命運(yùn)。誰擁有文明的習(xí)慣就擁有美好的未來。讓我們從身邊做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，改掉我們身邊的不良行為，做一個(gè)文明人。

有關(guān)文明演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

　　大家好！今天我演講的題目是：“踐行文明公約，爭做文明市民”。

　　大家都知道，文明不僅僅是物質(zhì)文明，更高體現(xiàn)在精神文明。城市是文明的發(fā)源地，一座城市不光要擁有文明的物質(zhì)，更要有文明的精神，文明是一個(gè)國家、一個(gè)城市進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性的體現(xiàn)。一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，就應(yīng)該有良好的文明禮儀。也許有人會(huì)問，文明對(duì)于我們講，到底是什么呢？怎么做才能體現(xiàn)我們是文明市民？其實(shí)文明說大就大，大到能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步，大到能改變世界。說小也就微不足道。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是朋友有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是公交車上給老人孕婦等弱勢群體讓座的舉動(dòng)，是自覺將垃圾放入垃圾箱，是不隨地吐痰不隨處張貼廣告不說臟話罵人等等的小事。是的，文明就是這么簡單，就是這么細(xì)微。

　　古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽覀�?nèi)魏我粋�(gè)人都不可以小瞧一個(gè)小小的禮貌或者一個(gè)善意的'微笑帶給人們的溫暖，帶給這個(gè)城市的祥和，更不能忽視隨手扔垃圾，隨地吐痰等等的不文明行為如蝴蝶效應(yīng)一樣波及整個(gè)城市乃至國家。在我們身邊無處不存在著文明與不文明的行為，我們要向文明的行為學(xué)習(xí)并踐行，用文明的言行約束自己，提高自身修養(yǎng)，與不文明的行為戰(zhàn)斗到底！英國作家羅斯金說：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人”。有句名言這樣說：“明日的文明始于今日的奉獻(xiàn)”，“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果”。文明就是這樣簡簡單單被我們傳承著又被我們不斷發(fā)展著。我們懂得了文明就要去踐行，而要做到文明就要遵守文明公約，所謂“無規(guī)矩不成方圓”，我們必須要用文明的標(biāo)尺時(shí)時(shí)刻刻要求著自己，改造著自己。只要我們堅(jiān)持著，文明就在身邊。

　　“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江�！�，讓我們從小事、從身邊事慢慢做起，我相信，我們的城市、我們的家園將會(huì)更加美好！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

有關(guān)文明演講稿4

廣大居民朋友們：

　　清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，讓城市更清新、更明亮、更文明，是每個(gè)市民義不容辭的責(zé)任。

　　清明節(jié)祭祀是對(duì)先輩的追思和悼念，更是對(duì)生者的啟迪與激勵(lì)，重在感情，貴在真誠。思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰先輩。用一束鮮花、一個(gè)鞠躬、一篇回憶錄、一場家庭追思會(huì)，在安靜的告慰和心靈的交流中表達(dá)對(duì)先輩的思念，在健康文明的祭掃中學(xué)習(xí)感恩。在清明節(jié)即將來臨之際，我們倡導(dǎo)綠色清明、文明祭祀的祭掃活動(dòng)。

　　一、文明祭祀。

　　大力提倡通過獻(xiàn)一束花，敬一杯酒，植一棵樹，講一段往事等健康時(shí)尚的方式來懷念先人，將祭拜逝者的`傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康、文明的方式表達(dá)，告別祭祀陋習(xí)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，營造文明祭祀的社會(huì)氛圍。社區(qū)共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員，率先垂范，做文明祭祀的先行者、帶頭人，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的居民。

　　二、科學(xué)祭祀。

　　摒棄焚燒紙錢、冥物等愚昧落后的祭奠方式，樹立科學(xué)意識(shí)，倡導(dǎo)文明祭祀的新風(fēng)尚。提倡網(wǎng)上祭奠、公祭悼念、家庭追思、放飛思念、網(wǎng)上祭故人、短信表深情等多樣式、現(xiàn)代文明祭掃活動(dòng)，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用科學(xué)、健康的形式表達(dá)。

　　三、環(huán)保祭祀。

　　樹立環(huán)保意識(shí)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，自覺做到不在市區(qū)燒紙錢、撒冥幣、放鞭炮。

　　四、節(jié)儉祭祀。

　　遵守社會(huì)公德、崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對(duì)在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去時(shí)，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。

　　希望廣大居民朋友積極響應(yīng)號(hào)召，從現(xiàn)在做起，從我做起，遵守社會(huì)公德，倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬、從儉辦喪事、文明祭祀的新觀念，自覺做到不買賣燒紙、不焚燒燒紙冥幣，不送燈。對(duì)生產(chǎn)、銷售非法祭祀用品等行為積極舉報(bào)，做“告別陋習(xí)，文明祭祀”的參與者。

　　居民朋友們，讓我們攜起手來，慎終追遠(yuǎn)、傳承傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化、以實(shí)際行動(dòng)移風(fēng)易俗，拒絕一切封建迷信陋習(xí)，樹立文明市民的良好形象，把哈爾濱市建設(shè)成為文明、和諧、幸福美麗的城市！

有關(guān)文明演講稿5

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！今天我們四年六班演講的主題是《文明規(guī)范每一天》。

　　中華民族譜寫了五千多年的歷史，創(chuàng)造了無數(shù)舉世矚目的文明成果，成為世界文明古國之一，被贊譽(yù)為文明禮儀之邦。誠然，文明是我們民族之魂，文明是我們素質(zhì)的前提，文明是校園文化的基調(diào)，文明是小學(xué)生成長的起碼要求。

　　然而，在我們的校園里，仍有一部分同學(xué)有意或無意之間表現(xiàn)出和文明不協(xié)調(diào)甚至是相違背的行為。比如：穿戴不整潔，校服很臟；上學(xué)遲到，課上說話做小動(dòng)作；在樓梯上不靠右行走；在校園周圍和校園內(nèi)大聲喧嘩，追逐打鬧；說臟話，打架罵人等等。

　　也許，在追求“個(gè)性”和“自由”的.今天，這種行為會(huì)被大家追捧，認(rèn)為是“有個(gè)性”。但正是這種“個(gè)性”會(huì)成為別人的笑柄，成為自己“沒有教養(yǎng)”的最好證據(jù)。為了杜絕校園內(nèi)的不文明行為，為了營造文明和諧的校園氛圍，我們每個(gè)學(xué)生必須做到以下幾點(diǎn)：

　　一、尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，真誠待人，使用文明禮貌用語——“你好”“對(duì)不起”“謝謝”！

　　二、講究個(gè)人衛(wèi)生，穿戴整潔。

　　三、愛護(hù)公共財(cái)物，不亂涂亂刻，不人為損壞桌椅，不隨意糟�；ɑú莶荨�

　　四、遵守公共秩序，有序排隊(duì)；愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不吃零食，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。

　　五、節(jié)約用水，杜絕“長流水”。節(jié)約用電，杜絕“長明燈”“太陽燈”。

　　六、學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》并且自覺遵守，爭當(dāng)文明少年。

　　七、敢于同一切違背文明規(guī)范，破壞校園文明的行為作斗爭。勇于糾正不文明行為。

　　同學(xué)們，讓我們攜手努力，“學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，爭當(dāng)文明少年”！從小事做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起！糾正自己不良的言行舉止，為建設(shè)文明校園貢獻(xiàn)自己的力量！

　　我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家！