文明禮儀的演講稿模板
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在學(xué)習(xí)、工作生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編整理的文明禮儀的演講稿模板，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀的演講稿模板1
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的`智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀的演講稿模板2
親愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時(shí)語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡(jiǎn)，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長(zhǎng)者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長(zhǎng)相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的`品德，文明的行為，別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
文明禮儀的演講稿模板3
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，____烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的.秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦�，快樂了別人也滿意了自己。
文明禮儀的演講稿模板4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家晚上好!
這兩年“中國游客”像“中國大媽”一樣成為了國際流行詞匯。一提到中國游客，會(huì)有怎樣的畫面浮現(xiàn)在我們的眼前?《東方日?qǐng)?bào)》近日?qǐng)?bào)道，在北京，不少游客帶著食物游覽長(zhǎng)城，享用完后隨意丟棄垃圾，還刁難清潔工人：“我們不丟，要你們干什么?”像這樣的不文明行為，中國游客把它們帶到了世界各地。中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，而現(xiàn)在文明禮儀卻是我們最缺失的品德，真是莫大的諷刺。
作為教師的我們又能做些什么呢?我認(rèn)為首要的是培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀行為習(xí)慣。陶行知曾說：“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”少若成天性，習(xí)慣成自然。兒童期是習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育顯得尤為重要。
該如何教好我們的學(xué)生?這是我常常思考的一個(gè)問題。
本學(xué)期我們班有將近一半的新生，其中不少人把一些不良的行為習(xí)慣也帶到了學(xué)校。面對(duì)這種局面，我趕緊召開了一次以“文明禮儀”為主題的班會(huì)。在班會(huì)上，我們一起學(xué)習(xí)了《校園禮儀》《居家禮儀》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并針對(duì)學(xué)生中存在的不講禮貌，行為習(xí)慣差等現(xiàn)象，師生共同制定了班規(guī)班訓(xùn)。讓學(xué)生明白是非，知道該怎么成為一位優(yōu)秀的小學(xué)生。
但是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不光是用規(guī)則就可以的，規(guī)則總被拋在腦后。有一句話是這樣說的：我明白許多道理卻依然過不好這一生，學(xué)生也一樣，他們的思想與行為之間，往往有一條鴻溝。怎樣幫助學(xué)生去跨越這條鴻溝呢?實(shí)踐活動(dòng)為我解決了這個(gè)疑難。
百善孝為先，“孝”是一切道德的基礎(chǔ)，至善的美德。其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。因此我在開展文明禮儀教育時(shí)，就以孝敬為突破口，結(jié)合分校的孝雅三個(gè)一作業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。鼓勵(lì)他們要經(jīng)常對(duì)父母說說感激、體貼的話，為長(zhǎng)輩制作節(jié)日卡片，為家里做一些力所能及的家務(wù)，幫父母捶捶背、揉揉肩等。我還要求學(xué)生把這些寫成孝雅日記，讀到日記，我感受到了家長(zhǎng)的喜悅，孩子們的成長(zhǎng)。那聲聲震耳的“父母養(yǎng)育辛苦，報(bào)恩唯有讀書”就是的.見證。
通過實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成了良好的孝敬行為習(xí)慣，并把感恩推廣到了老師、同學(xué)，讓他們學(xué)會(huì)愛與被愛。由于加強(qiáng)了學(xué)生的道德修養(yǎng)，開展文明禮儀教育就比較順利了。我班一位新生家長(zhǎng)在反饋中寫道：孩子來到仙源學(xué)校后，發(fā)生了許多可喜的變化，變得有禮貌了，懂事了，知道關(guān)心體貼父母了。看到這些，我們高興極了。
除了實(shí)踐活動(dòng)，我還運(yùn)用評(píng)價(jià)手段激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。美好的語言勝過精美的禮物。揚(yáng)長(zhǎng)教育是一種激勵(lì)，賞識(shí)學(xué)生，找到他們的閃光點(diǎn)，揚(yáng)其長(zhǎng)。學(xué)生得到表揚(yáng)，增強(qiáng)了信心，不僅變得文明了，學(xué)習(xí)也有了進(jìn)步。批評(píng)是另一種激勵(lì)。良藥苦口利于病，學(xué)生有了問題應(yīng)指出的要指出，該批評(píng)的要批評(píng)。在實(shí)際教育活動(dòng)中，批評(píng)與賞識(shí)相結(jié)合，往往會(huì)有很好的效果。
有一次，班長(zhǎng)向我報(bào)告說，夏可鑫同學(xué)排隊(duì)總是拖拖拉拉，不認(rèn)真站好，還在隊(duì)中打鬧，有時(shí)甚至一個(gè)人就溜走了。我找來他談話，對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲地批評(píng)，并且向他說明了排路隊(duì)的必要性。他承認(rèn)了錯(cuò)誤，并在我面前拍這胸脯說，以后一定會(huì)排好隊(duì)。我笑著原諒了他，并讓他擔(dān)任走讀生路隊(duì)長(zhǎng)。他沒有讓我失望，走讀生路隊(duì)在他的管理下變得井井有條了。于是我抓住時(shí)機(jī)，樹他為榜樣，感染其他同學(xué)，班級(jí)路隊(duì)情況得到了明顯好轉(zhuǎn)。
文明禮儀的養(yǎng)成教育不是一朝一夕的，這需要我們老師、家長(zhǎng)、學(xué)校一同努力，堅(jiān)持不懈，持之以恒，才能使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。十年樹木，百年樹人，只有我們?cè)诤⒆有撵`這塊神奇的土壤里辛勤的澆灌、悉心的呵護(hù)，文明禮儀之花才會(huì)爛漫的盛開。
我的講話結(jié)束，謝謝大家。
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