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感恩祖國(guó)的演講稿

時(shí)間:2024-09-28 11:08:33 演講稿 我要投稿

感恩祖國(guó)的演講稿

  演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,以下是小編為大家收集的感恩祖國(guó)的演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

感恩祖國(guó)的演講稿

感恩祖國(guó)的演講稿1

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。

  歷經(jīng)五千年脫胎換骨的改變,中華民族一路走來(lái)。五千年漫長(zhǎng)的改變征程,一路經(jīng)歷了不少風(fēng)雨。中華民族曾經(jīng)有過(guò)輝煌一時(shí)的漢朝時(shí)代,也曾經(jīng)有過(guò)閉關(guān)鎖國(guó)、落后與他國(guó)的'近代恥辱。一路前進(jìn)的道路充滿了艱險(xiǎn),但艱險(xiǎn)中蘊(yùn)含了無(wú)限的希望。如今,走向現(xiàn)代化的中國(guó),腳步變得更加堅(jiān)定,更加鏗鏘有力。我們知道,中國(guó)走向世界的頂峰,民族復(fù)興,指日可待。

  回首歷史,張騫出使西域,玄奘西行取經(jīng),鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋……四大發(fā)明曾讓我們一度驕傲。但是到了近代,中國(guó)的封建統(tǒng)治者妄自尊大,閉關(guān)鎖國(guó)。我們脫離了世界,世界甩落了中國(guó)。而后,中國(guó)又先后經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中俄戰(zhàn)爭(zhēng),又簽署了《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》……太多太多的苦難,太多太多的枷鎖,還被外國(guó)人笑稱為“東亞病夫”。

  終于,那一天終于到來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)。恥辱的歷史一去不返,輝煌的前景向我們招手。新中國(guó)以不屈的自尊,獨(dú)立自主。以嶄新的姿態(tài),和平共處,走向世界。鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國(guó)莊嚴(yán)升起。

  浦東崛起,港澳回歸,北京順利舉辦奧運(yùn)會(huì),“神舟”號(hào)飛船遨游太空,中國(guó)經(jīng)濟(jì)順利入世。這一切無(wú)一不在昭示著中國(guó)巨龍的飛速發(fā)展和不斷強(qiáng)大!

  今天,我們是祖國(guó)的希望;明天,我們就是祖國(guó)的棟梁!祖國(guó)在我心中,我心屬于祖國(guó)!

  我的演講完畢,謝謝大家!

感恩祖國(guó)的演講稿2

  “滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。”這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,我們中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國(guó)古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財(cái)富,它教導(dǎo)著我們?cè)趺醋鋈,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!

  魯宣公二年,宣子在首陽(yáng)山打獵,住在翳桑。他看見(jiàn)一人非常饑餓,就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō):“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了!毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃,可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么,他說(shuō):“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。(現(xiàn)在離家很近,請(qǐng)讓我把留下的食物送給她!毙幼屗咽澄锍酝,另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái),靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做,他回答說(shuō):“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí),他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故,杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就引用了它:常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。

  《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時(shí),在城下釣魚(yú),漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說(shuō)將來(lái)一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說(shuō):“男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會(huì)送飯,哪里圖什么報(bào)答1韓信以后作楚王時(shí),找到那位漂母,贈(zèng)她千金。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見(jiàn)烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說(shuō):“一個(gè)人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來(lái)戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個(gè)人隨身保護(hù)他,顧榮問(wèn)起原因,才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

  古往今來(lái),象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報(bào)恩之間的感動(dòng)讓我們的意識(shí)不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會(huì)!

  現(xiàn)代社會(huì)中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛,對(duì)于一般平民百姓來(lái)說(shuō),就是慶幸自我的豐衣足食后,對(duì)身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)單的來(lái)講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)!案卸鳌睂(duì)于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來(lái)說(shuō),就講究一種獲得與回報(bào)的心態(tài),想為社會(huì)、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說(shuō)的“回報(bào)社會(huì)”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國(guó)恩不報(bào)者,國(guó)棄之,受民恩不報(bào)者,民唾之!

  我國(guó)已經(jīng)是世界上的大國(guó),經(jīng)濟(jì)的騰飛,國(guó)民人均收入的提高,少數(shù)人也富裕起來(lái)了,但國(guó)民的素質(zhì)還是參差不齊,建設(shè)和諧社會(huì)也需要每個(gè)公民的“公民意識(shí)”的覺(jué)醒,要具有一個(gè)中國(guó)人的基本素質(zhì),懷著對(duì)我們偉大祖國(guó)的感激之情,以一個(gè)中國(guó)人的.良知去回報(bào)我們的國(guó)家和人民!自5.12地震以來(lái),我們看見(jiàn)了我們的團(tuán)結(jié)、我們的抗?fàn)帯⑽覀兊哪、我們的良知、我們的感恩、我們的感?dòng),一方有難,八方支援!無(wú)數(shù)個(gè)感動(dòng)的瞬間讓我們催然淚下,也讓我們振奮與自豪,我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說(shuō):“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族,是偉大的民族1

  感恩是一種處世哲理,是大智慧。懂得了感恩,學(xué)會(huì)了感恩,你就會(huì)感到快樂(lè)和幸福。

  讓我們?nèi)ジ卸髯鎳?guó)和人民吧!祖國(guó)是大家庭,我們?cè)谶@個(gè)大家庭生育成長(zhǎng),她是泥土,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也可以為她而亡,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人!

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