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勤儉節(jié)約最光榮演講稿范文（精選7篇）
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在學(xué)習(xí)、工作生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編整理的勤儉節(jié)約最光榮演講稿范文（精選7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勤儉節(jié)約最光榮演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我能代表我們班級(jí)站在這個(gè)講臺(tái)上進(jìn)行這一次的演講，我非常的榮幸，我十分感謝老師與同學(xué)們對(duì)我的信任與鼓勵(lì)，我一定不會(huì)辜負(fù)大家對(duì)我的期望，在這里我將開(kāi)始我今天演講的主題《留意生活，勤儉節(jié)約靠大家》。
說(shuō)到勤儉節(jié)約，我們就不得不結(jié)合我們的生活談一談了，勤儉和節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)歲月的變化，時(shí)代的更替，一直流傳到至今，它對(duì)于我們生活的重要性可想而知，從我們小學(xué)到現(xiàn)在，也一直是提倡勤儉與節(jié)約這一良好的'生活習(xí)性，它是我們文明的結(jié)晶，在當(dāng)今生活當(dāng)中有的人在勤儉與節(jié)約方面盡到了自己的義務(wù)，而有的人卻完全沒(méi)有意識(shí)到勤儉和節(jié)約對(duì)于我們生活重要性。
在我們的生活當(dāng)中我們隨處都能看到滿(mǎn)地的垃圾袋和包裝紙，不得不說(shuō)垃圾袋的發(fā)明的確方便了我們現(xiàn)在的生活，但它并不利于我們的持續(xù)發(fā)展，它的出現(xiàn)也使得人們浪費(fèi)的現(xiàn)象頻繁的發(fā)生，價(jià)格便宜，隨處都有，隨手就能拿到這都是造成這一浪費(fèi)現(xiàn)象的原因，這不僅僅只是造成看浪費(fèi)，這些垃圾袋又不利于降解，留在地面上還會(huì)造成很大的生態(tài)破壞，同時(shí)在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中有的筆記本、寫(xiě)字本有的只是被用了一兩頁(yè)就被丟棄，大家有沒(méi)有想過(guò)紙張都是用樹(shù)木制造出來(lái)的也正是因?yàn)檫@種浪費(fèi)的現(xiàn)象大面積森林的減少，這對(duì)我們的生活的影響都是非常大，在食堂，很多的同學(xué)不考慮自己能不能吃得完，而是覺(jué)得好吃的就進(jìn)行點(diǎn)單，然后造成了嚴(yán)重的浪費(fèi)。
大家有沒(méi)有想過(guò)在我們浪費(fèi)的同時(shí)，我們的父母為了一天的生計(jì)而到處奔波，貧困地區(qū)的家庭連正常的溫飽都能得到解決，我們還有什么理由去浪費(fèi)呢，雖然我們現(xiàn)在的力量很渺小，但是只要我們把自己做好，我們也能為勤儉節(jié)約的這個(gè)過(guò)程奉獻(xiàn)自己的一份力量。
做為一名高中生，我們就應(yīng)該樹(shù)立責(zé)任的主人翁意識(shí)，我們每個(gè)人都能做到節(jié)約，我們作為祖國(guó)的希望，我們應(yīng)該去弘揚(yáng)這個(gè)優(yōu)秀的中華美德，勤儉節(jié)約從自己做起，只要我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，我們從自己的身邊做起，我們也能發(fā)揮出大大的作用，我們應(yīng)該起到一個(gè)宣傳的作用，讓大家意識(shí)到浪費(fèi)造成的嚴(yán)重性，呼吁大家在生活當(dāng)中加入到勤儉節(jié)約的行列中來(lái)。
勤儉節(jié)約最光榮演講稿2
各位老師，同學(xué)們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語(yǔ)句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩(shī)，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也�！惫�(jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場(chǎng)合穿。他是著名科學(xué)家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費(fèi)，背朝青天面黃土，一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個(gè)亡國(guó)的下場(chǎng)。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣，它不僅減少資源上的浪費(fèi)，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們?cè)谛鷩讨惺刈”拘�，在滿(mǎn)地六便士的世界里也能抬頭看見(jiàn)月亮。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠(yuǎn)”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也�！比缃裆罟�(jié)奏越來(lái)越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說(shuō)：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒(méi)有與之抗衡的力量�！蹦阄疑杂胁簧�，便會(huì)迷失在名利場(chǎng)里，再不見(jiàn)三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開(kāi)來(lái)，它給予我們?cè)谛鷩虊m世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧?kù)o，“酌貪泉而覺(jué)爽”。節(jié)儉，是名副其實(shí)的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無(wú)車(chē)馬喧。
誦節(jié)儉之詩(shī)，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來(lái)十分火爆，纖瘦的.主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無(wú)數(shù)眼球。但請(qǐng)想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無(wú)數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，究竟什么時(shí)候才不是一句空話(huà)？我等待著厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風(fēng)和暢，滾燙的馨香會(huì)淹沒(méi)所有地方。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
勤儉節(jié)約最光榮演講稿3
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
也許，這是你第一次聽(tīng)說(shuō)十月的最后一天有這樣的“世界勤奮日”，所以你的驚訝反應(yīng)是完全正常的。但是，如果你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜修儉用”“修身”古訓(xùn)，“綠色低碳生活”時(shí)尚沒(méi)聽(tīng)過(guò)，那你出局了。
“勤奮”是每個(gè)中國(guó)人都熟悉的。中華民族自古以來(lái)就是勤勞節(jié)儉的民族：古代有神農(nóng)，他“嘗遍百草”，有后世的幸福；春秋季文子雖貴為大官，卻居陋，布衣，以節(jié)儉為榮，使魯富起來(lái)�？偟膩�(lái)說(shuō)，奢求享樂(lè)之風(fēng)會(huì)讓一個(gè)王朝失了心，分崩離析；小但是另一方面，一個(gè)家庭如果不懂得“勤儉持家”，是經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮的，不可避免的會(huì)遇到困難，甚至?xí)麟x失所。
“誰(shuí)懂中餐，每粒都辛苦”這首詩(shī)至今仍被孩子們傳唱。無(wú)論歲月如何變遷，中華民族從來(lái)沒(méi)有失去“精進(jìn)”這一永恒的美德。然而，今天，我們還是秉承祖先的戒律？看看我們身邊，最基本的衣食住行。你知道你一頓飯需要吃多少嗎？你確定你真的需要另一件衣服嗎？你還在夢(mèng)想擁有一個(gè)房間嗎？
大房子？你有沒(méi)有跟著別人的輪子走，忘了自己會(huì)走路？你以為自己做到了勤儉節(jié)約，那你就錯(cuò)了！勤奮是一種行為，需要我們通過(guò)習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)。從身邊的小事做起，培養(yǎng)他們好習(xí)慣。比如你去食堂，按胃口做飯，不僅省錢(qián)，而且資源有限。而這樣一來(lái)，你就知道自己想要什么了，不要盲從別人的腳步。
“從眾”是一件危險(xiǎn)的事情。你可以自己準(zhǔn)備一套針線(xiàn)包，隨手關(guān)燈。你會(huì)得到別人的稱(chēng)贊，這是勤儉節(jié)約的香味。
勤奮是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)被人無(wú)形的記錄下來(lái)。材料稀缺的時(shí)候，要勤快。當(dāng)物質(zhì)豐富的`時(shí)候，你不能忘記“勤奮”，這似乎和事情有關(guān)質(zhì)量，其實(shí)就是關(guān)乎精神。一個(gè)勤奮的人必須有條不紊地做事。勤奮不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時(shí)間。當(dāng)你有條不紊地做事時(shí)，你的生活就會(huì)繼續(xù)，就像流行的“低碳生活”
每當(dāng)我們減少碳排放，地球的生命就會(huì)延續(xù)，我們的生活就會(huì)輝煌。你覺(jué)得這是節(jié)儉，那你就錯(cuò)了。
這是我對(duì)勤儉節(jié)約的看法。你可能認(rèn)為勤儉節(jié)約會(huì)影響學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量？你甚至認(rèn)為如果你不更新你的衣服，會(huì)影響國(guó)家的工業(yè)發(fā)展和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值嗎？不必經(jīng)過(guò)深思熟慮，我們能做的就是自己�！耙恢嘁徊�，難想時(shí)半絲半絲，不斷思考物質(zhì)上的困難”是對(duì)的。在有限的生命中過(guò)無(wú)限精彩的生活也是對(duì)的。
你認(rèn)為節(jié)儉和我們的生活矛盾嗎？那你就錯(cuò)了。相反，勤奮只是中國(guó)人的一種智慧，是古人教給我們的一種處理自然、處理人生的法則戰(zhàn)略，就像沒(méi)有痛苦，沒(méi)有幸福，沒(méi)有個(gè)人的勤奮和民族的勤奮，沒(méi)有文明的傳承和社會(huì)的和諧。
“望前圣賢及家，則因勤而敗。”當(dāng)勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚，成為我們血液中的一種意識(shí)時(shí)，我們不會(huì)對(duì)今天感到驚訝，我們希望勤儉節(jié)約的時(shí)尚能夠傳遍整個(gè)校園。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約最光榮演講稿4
同學(xué)們：
“勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)約至今是佳稱(chēng)。”這一流傳至今的古聯(lián)說(shuō)的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，奢侈浪費(fèi)自古為人所不齒。但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識(shí)中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣正在同學(xué)間悄然形成�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”這句古訓(xùn)大家都能脫口而出，但真正能做到的.又有多少人呢?又有多少人能在消費(fèi)時(shí)會(huì)想到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的情景呢?當(dāng)某些同學(xué)大手大腳地隨便花錢(qián)時(shí)，他們又是否想過(guò)，他們所花的是父母辛苦工作賺來(lái)的血汗錢(qián)呢?在人們花高價(jià)買(mǎi)來(lái)各種各樣名牌服飾時(shí)，他們是否想過(guò)節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國(guó)家富強(qiáng)了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德�！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”一個(gè)個(gè)因浪費(fèi)奢侈而亡國(guó)的教訓(xùn)近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國(guó)之本。演講稿
我國(guó)是一個(gè)大國(guó)，擁有十三億人口，如果我們每人每天浪費(fèi)一元錢(qián)，那么全中國(guó)一天就會(huì)浪費(fèi)十三億元啊!這數(shù)字多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢(qián)我們也不應(yīng)該浪費(fèi)�！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā�，看似微不足道的一點(diǎn)浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣侵蝕著立國(guó)的根基�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”的詩(shī)句尚未忘卻，“每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦�！钡墓庞�(xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起，從一元錢(qián)、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書(shū)、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生!記住：節(jié)約校園，從我做起!
勤儉節(jié)約最光榮演講稿5
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得在我們很小的時(shí)候，唐朝的第一首詩(shī)是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人說(shuō)過(guò)“要看過(guò)去的殷家，失敗的'勤儉憑奢”，艱苦和困苦，于成;在逆境中，要避免鋪張浪費(fèi)。
節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教導(dǎo),儲(chǔ)蓄從很小開(kāi)始,從一粒米,一滴水,然而,儲(chǔ)蓄不僅僅是一個(gè)小問(wèn)題,現(xiàn)在社會(huì)有時(shí)變得很奇怪,有時(shí),節(jié)儉儲(chǔ)蓄變得小氣的人笑話(huà),有時(shí),被認(rèn)為是表現(xiàn)不佳。
我們需要改變?nèi)鐣?huì)所謂的虛榮心消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，我們需要重新認(rèn)識(shí)祖先留下的千年傳統(tǒng)和美德。
由此，我也認(rèn)為我們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)與之相比很大�；叵肫鹞覀�?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙這往往是我們不經(jīng)意間造成的大量浪費(fèi)。
許多紙?jiān)诒蝗舆M(jìn)廢紙簍之前，只有幾個(gè)字。黎明時(shí)分的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水，到處掉在地上的糧食……我們可以做得更好，但我們往往忽視了這些細(xì)節(jié)。
我認(rèn)為我們可以關(guān)掉燈和水在家里。我們?yōu)槭裁春雎赃@些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們并沒(méi)有真正融入我們的生活。我們沒(méi)有把存錢(qián)當(dāng)成一種習(xí)慣和觀念。
經(jīng)濟(jì)，是計(jì)算家庭幸福的，也是一種社會(huì)責(zé)任。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)，要生存，要發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神作支撐，就不可能興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗精神支持的社會(huì)是難以實(shí)現(xiàn)持久和平與穩(wěn)定的;沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神，一個(gè)民族是難以自立的。
所以今天，我們要大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立儲(chǔ)蓄意識(shí)，“讓儲(chǔ)蓄成為一種習(xí)慣”，“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起。
從每一天開(kāi)始,節(jié)約每一滴水,每度電,每一粒糧食,從每一件小事開(kāi)始,只有總是無(wú)處不在,一點(diǎn)一點(diǎn)地拯救,我們可以節(jié)省資源,總是從我開(kāi)始,讓我們的地球家園將永遠(yuǎn)美麗富饒!
勤儉節(jié)約最光榮演講稿6
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一句唐詩(shī)是：“誰(shuí)知道中餐難”，古人云：“望前賢，舍本逐末，勤政敗奢�！本影菜嘉�。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)更有意義。
我們從小被教育，節(jié)約要從小處做起，從一粒米一滴水做起。然而，儲(chǔ)蓄畢竟不是一件小事�，F(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很奇怪。有時(shí)候，儲(chǔ)蓄變得小家子氣，被人嘲笑，有時(shí)候，節(jié)儉被視為貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變整個(gè)社會(huì)所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，我們需要重新認(rèn)識(shí)祖先留下的千年傳統(tǒng)和美好美德。
由此，我也想到了我們的'儲(chǔ)蓄意識(shí)是截然不同的�；貞浳覀�?cè)趯W(xué)習(xí)生活中是否注意節(jié)約每一滴水，每一千瓦時(shí)，每一張紙，往往會(huì)在不經(jīng)意間造成很多浪費(fèi)。很多論文只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮起來(lái)的電燈；其實(shí)稍加關(guān)注就能做得更好，只是我們往往忽略了這些細(xì)節(jié)。我覺(jué)得我們肯定可以把家里的燈和水關(guān)掉；為什么我們忽略這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒(méi)有真正的把自己融入生活，沒(méi)有養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，沒(méi)有形成觀念。
儲(chǔ)蓄不僅是家庭幸福的計(jì)算，也是一種社會(huì)義務(wù)。節(jié)約是一種愿景，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)要想生存和發(fā)展，離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。不勤奮、不節(jié)儉、不努力的人
斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約最光榮演講稿7
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；
居安思危，戒奢以?xún)�。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話(huà)，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的'千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大�；叵胛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；
白天亮著的電燈；
衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；
為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；
一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；
一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
謝謝大家！
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