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勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿范文(精選9篇)
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?下面是小編整理的勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿范文(精選9篇),歡迎大家分享。
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿1
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖,能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;它似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的`果。古人云:力覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。勤儉是通向成功的階梯和動(dòng)力,浪費(fèi)則是前進(jìn)道路上的絆腳石。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢(qián)太守”的劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下了一份份憂(yōu)苦憂(yōu)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,繁榮昌盛。
回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實(shí)上,往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;陽(yáng)光明媚的日子,教室里還亮著電燈;吃完飯,地上到處灑落著米粒;洗完手,衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著,有時(shí)甚至還聽(tīng)到嘩嘩的流水聲……
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車(chē)公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書(shū)寫(xiě)完后,裁成四段訂成小冊(cè)子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時(shí),如要離開(kāi)工作崗位三步以上,一律自覺(jué)的跑步;有時(shí)候真覺(jué)得不可思議,偌大的一個(gè)世界知名企業(yè),還這么小氣,還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎?但是,對(duì)于豐田來(lái)說(shuō),“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車(chē)公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。演講稿
有人說(shuō),節(jié)約不是貧窮的標(biāo)志,它是全人類(lèi)的一種責(zé)任,它應(yīng)該是全球每一個(gè)公民應(yīng)具備的素質(zhì)。老師在這里給同學(xué)們介紹幾個(gè)勤儉節(jié)約的做法:
1、節(jié)約每一度電、及時(shí)關(guān)掉所有電源開(kāi)關(guān),包括日光燈、電腦、投影儀、電視機(jī)等,做到“人走燈滅,人離斷電”。
2、節(jié)約每一滴水、不大開(kāi)水龍頭。洗手,洗餐具時(shí)應(yīng)縮短用水時(shí)間,用完水后或見(jiàn)到滴水的水龍頭,應(yīng)及時(shí)擰緊,嚴(yán)格做到“人走斷流”,嚴(yán)防跑、冒、滴、漏,養(yǎng)成愛(ài)水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。
3、節(jié)約每一粒米、文明用餐,節(jié)約糧食,不挑食,不隨便丟棄剩飯剩菜,在飯店吃飯時(shí),吃不完的食物要打包帶走。
4、節(jié)約每一張紙、規(guī)范書(shū)寫(xiě)作業(yè),節(jié)約用紙,不隨便丟棄沒(méi)寫(xiě)完的作業(yè)本和空白紙,能做草稿紙的要留著做草稿紙,提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙,多用手絹和抹布。
5、節(jié)約每一本書(shū)、把自己閑置的課外書(shū)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書(shū)送給比自己年級(jí)低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用,限度地發(fā)揮每一本書(shū)的作用。
精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),相信有廣大師生的積極參與,有我們?nèi)w學(xué)子的優(yōu)良素質(zhì)作基礎(chǔ),我們校園的節(jié)約風(fēng)尚,一定會(huì)蔚然成風(fēng)!記。汗(jié)約校園,從我做起!謝謝大家。
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿2
尊敬的xxx:
大家下午好!
我演講的題目是:勤儉節(jié)約,永恒的話(huà)題。
在座的各位一定從小就會(huì)背一首詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們?cè)絹?lái)越講究吃穿,講究檔次,國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi),更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的`浪費(fèi),別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào),在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外,無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家,還是發(fā)展中的國(guó)家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專(zhuān)門(mén)把10月31日設(shè)立為“勤儉日”,時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi),要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。可以說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理:一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
近幾年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮,例如:水龍頭中的長(zhǎng)流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎 答案是否定的。
我們知道,改革開(kāi)放后,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話(huà)。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周,希望同學(xué)們身體力行,勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!
我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”!俺⒂腥账紵o(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)!敝腥A民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話(huà)題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:
一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;
一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的'社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;
一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;
同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
因此,在金升公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦節(jié)約,從我做起!”觀察我們的xx公司,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計(jì),我們僅一個(gè)月需擔(dān)負(fù)的水電費(fèi)就高達(dá)5、xxxx元,相當(dāng)于一百多個(gè)困難家庭的最低生活保障。
一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來(lái)就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,對(duì)于我們xx公司來(lái)說(shuō),那也將是一筆可觀的財(cái)富,
勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想。勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說(shuō)得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳!弊鳛橐粋(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的儲(chǔ)備庫(kù)員工,每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,向精細(xì)管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò):
不簡(jiǎn)單,就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好;
不容易,就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。
只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái),從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,那么,我們的企業(yè)就會(huì)持續(xù)興旺,永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
很榮幸為大家作國(guó)旗下講話(huà),我今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是:養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
在開(kāi)始這個(gè)話(huà)題之前,我想隨便問(wèn)同學(xué)們幾個(gè)生活上的問(wèn)題:當(dāng)你和家人去逛商場(chǎng),看見(jiàn)你喜歡的鞋在打折,而你這時(shí)并不缺鞋穿,你會(huì)怎么做?當(dāng)你在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上大汗淋漓,面對(duì)眾多飲料新產(chǎn)品,你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當(dāng)你的文具已足夠滿(mǎn)足你的需求,你是不是還在與人攀比,追求新奇、時(shí)尚?你每年用幾個(gè)書(shū)包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問(wèn)題似乎在平時(shí)并不困擾我們,可是仔細(xì)想一想,這些都是作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生不應(yīng)該有的奢侈浪費(fèi)和攀比現(xiàn)象。我要對(duì)具有這些行為習(xí)慣的同學(xué)說(shuō):從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習(xí)慣能促成人們各方面的成功,奢侈則會(huì)導(dǎo)致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉,以勤儉為榮,以浪費(fèi)為恥。古往今來(lái),大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德,在悠悠歷史長(zhǎng)河中,勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡,一生為百姓造福,做了許多好事,他自己的生活卻十分節(jié)儉,三餐粗茶淡飯,從不浪費(fèi);
偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年,功勛卓著,但他終生廉潔,不求厚祿。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇等,他們雖身居高位,但從不講排場(chǎng),不擺闊氣,始終保持勤儉的'優(yōu)良傳統(tǒng),為我們樹(shù)立了革命領(lǐng)袖的光輝榜樣。外國(guó)女科學(xué)家居里夫人去開(kāi)會(huì)時(shí)身穿洗得發(fā)白的工作服,引起旁人側(cè)目,比起她身邊那些追求時(shí)髦的女郎,又有誰(shuí)會(huì)想到她就是鐳的發(fā)現(xiàn)者,是對(duì)人類(lèi)科學(xué)作出卓越貢獻(xiàn)的最偉大的人呢?
一個(gè)國(guó)家如此,一個(gè)人也是如此。淡薄可以明志,玩物可以喪志。勤以勵(lì)志,儉以養(yǎng)德。這些都是人們長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng),從而葬送了清王朝。一個(gè)王朝衰敗的殘酷現(xiàn)實(shí)難道還不能警醒世人:奢華浪費(fèi)必然導(dǎo)致失。‰y道我們還意識(shí)不到勤儉這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該成為每朝每代,每個(gè)后人應(yīng)該傳承的一種文明和美德嗎?
“勤如搖錢(qián)樹(shù),儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉,富裕長(zhǎng)萬(wàn)年!睔v史已邁向二十一世紀(jì),勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行,始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣,關(guān)鍵在于從小培養(yǎng),從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自己做起。近來(lái)我們不斷看到校園里有這樣一些現(xiàn)象:有些同學(xué)把吃剩的點(diǎn)心、不合口味的面包隨意丟棄;
教室后面常常有喝剩的飲料無(wú)人認(rèn)領(lǐng);
講臺(tái)上、專(zhuān)用教室里常常有人揀到成套的美術(shù)、手工用具;
失物招領(lǐng)處的沒(méi)有主人的東西在與日俱增。我們每個(gè)同學(xué)不妨都想一想,你珍惜這些用父母血汗錢(qián)換來(lái)的物品嗎?如果勤儉、樸素是一張滿(mǎn)分為100的卷子,你能考幾分呢?
社會(huì)每天都在進(jìn)步,生活條件都不再象舊社會(huì)那么簡(jiǎn)陋,并不是說(shuō)要大家再穿上有補(bǔ)丁的衣服,啃樹(shù)皮挖草根,而是在個(gè)人生活上不挑吃穿,不亂花零用錢(qián),不擺闊氣,不圖虛榮,不搞攀比,不向父母提出超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的高要求,要節(jié)約糧食,愛(ài)惜學(xué)習(xí)和生活用品,要與同學(xué)比勤勞,比節(jié)儉,比學(xué)習(xí),比成才,比將來(lái)誰(shuí)對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大,做一個(gè)品德高尚、智力均衡、體魄強(qiáng)健、情趣高雅、勤勞樸實(shí)的全面發(fā)展的好學(xué)生。今天就開(kāi)始吧,和勤儉交朋友,讓他成為你舉手投足的好習(xí)慣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你越來(lái)越成為一個(gè)大方的人,熱愛(ài)生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!泵慨(dāng)回憶起這首詩(shī),我就想起小時(shí)候媽媽教育我的:“你要做個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們現(xiàn)在的節(jié)約行為就是在造福后代,我們要在平時(shí)的'生活中注意節(jié)約的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
在家里,我從不剩飯,每次碗中的米飯都被我消滅得干干凈凈。衣服破了,我就讓媽媽幫我打一個(gè)別致的小補(bǔ)丁,繼續(xù)穿。節(jié)約用水用電的觀念,從小就在我的小腦袋里扎下了根。
書(shū)上說(shuō),地球的資源是有限的,如果我們現(xiàn)在任意揮霍,終有用完的一天。我相信只要我們處處留心,就都能做一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子。
謝謝大家。
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿6
各位老師,同學(xué)們:
大家好!勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語(yǔ)句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩(shī),歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩(shī),節(jié)儉乃美德,勿斷傳承。
《左傳》有言:“儉,德之共也;奢,惡之大也!惫(jié)儉是美德,是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),卻只擁有一件幾百元的西服,且只在重大場(chǎng)合穿。他是著名科學(xué)家,若想謀利易如反掌,但他節(jié)儉不浪費(fèi),背朝青天面黃土,一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王,日日酒池肉林,笙歌不斷,奢靡至極,終落了個(gè)亡國(guó)的下場(chǎng)。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣,它不僅減少資源上的浪費(fèi),也避免了精神受到物欲侵蝕,助我們?cè)谛鷩讨惺刈”拘,在滿(mǎn)地六便士的.世界里也能抬頭看見(jiàn)月亮。
誦節(jié)儉之詩(shī),節(jié)儉乃清心咒,助力淡泊“心遠(yuǎn)”。
《資治通鑒》中有言:“儉約,所以彰其美也。”如今生活節(jié)奏越來(lái)越快,燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑,正如蔣勛所說(shuō):“物質(zhì)不是不好,不好的是沒(méi)有與之抗衡的力量!蹦阄疑杂胁簧,便會(huì)迷失在名利場(chǎng)里,再不見(jiàn)三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開(kāi)來(lái),它給予我們?cè)谛鷩虊m世中修籬種菊的勇氣,使我們內(nèi)心一片寧?kù)o,“酌貪泉而覺(jué)爽”。節(jié)儉,是名副其實(shí)的清心咒,而我們也因此能居鬧市而無(wú)車(chē)馬喧。
誦節(jié)儉之詩(shī),讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲,何窮之有?”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來(lái)十分火爆,纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物,吸引無(wú)數(shù)眼球。但請(qǐng)想一想,全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦,無(wú)數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥,究竟什么時(shí)候才不是一句空話(huà)?我等待著厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天,而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的花,比一切美酒都要芬芳,它名“節(jié)儉”。天朗氣清,惠風(fēng)和暢,滾燙的馨香會(huì)淹沒(méi)所有地方。
我的演講到此結(jié)束,謝謝!
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿7
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!
我是xx班的一名學(xué)生,我叫xx,今天之所以站在大家的面前,是因?yàn)槲乙o大家說(shuō)一說(shuō)我對(duì)于勤儉節(jié)約的看法。
大家都知道,勤儉節(jié)約是中國(guó)從古至今一直都在延續(xù)的傳統(tǒng)美德,從小時(shí)候,老師和家長(zhǎng)就一直在教育我們,讓我們一定要勤儉節(jié)約,這樣才能共建一個(gè)美好的社會(huì)。雖然大家都聽(tīng)過(guò)這些話(huà),但是對(duì)于勤儉節(jié)約可能還沒(méi)有啥深刻的體會(huì),現(xiàn)在就讓我來(lái)舉幾個(gè)例子給大家吧。各位同學(xué)都知道咱們中國(guó)一年浪費(fèi)的食物有多少嗎?足足價(jià)值兩千多億元,都?jí)騼蓛|人吃一年了,由此可見(jiàn),中國(guó)的浪費(fèi)情況是有多么的嚴(yán)重,所以我們必須得把勤儉節(jié)約重視起來(lái)。
現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展的越來(lái)越快、越來(lái)越好了,很多的同學(xué)可能都沒(méi)體會(huì)過(guò)苦日子是什么滋味,但是我們的長(zhǎng)輩可都是從苦日子里熬過(guò)來(lái)的啊。在以前,許多人連飯都沒(méi)得吃,只能吃點(diǎn)雜七雜八的東西填填肚子,生活也過(guò)的簡(jiǎn)單,衣服破了就縫補(bǔ)一下,正是靠著老一輩人的勤儉節(jié)約才有了現(xiàn)在的美好生活,所以雖然現(xiàn)在的生活很不錯(cuò),但也不能忘記了勤儉節(jié)約。別看現(xiàn)在的我們吃得好,穿得好,其實(shí)這都是虛的,只有自己時(shí)刻保持著勤儉節(jié)約才能讓自己的日子變得更好,反之就一定會(huì)遇上生活中的麻煩。勤儉節(jié)約看起來(lái)和自己沒(méi)關(guān)系,可它實(shí)際上是我們寶貴的財(cái)富啊,我們可不能把這么大的財(cái)富給擯棄掉了。
在生活中,我們應(yīng)該時(shí)刻保持著勤儉節(jié)約,這可以通過(guò)我們的.行動(dòng)去做到。首先是不浪費(fèi)食物,自己能吃多少就打多少飯菜,不要貪多,不要嫌棄,其次就是不要過(guò)分追求大品牌,我看到不少的同學(xué)在攀比穿的衣服、鞋子等等,這完全不是一個(gè)學(xué)生該有的樣子,我們的任務(wù)是好好地學(xué)習(xí),而不是追求奢侈的物品,這完全違背了勤儉節(jié)約的思想,所以我們從不提倡這樣的做法。
最后,相信各位同學(xué)已經(jīng)對(duì)勤儉節(jié)約有了一個(gè)初步的印象了,在此希望大家如果已經(jīng)做到了勤儉節(jié)約的話(huà),那就繼續(xù)保持,要是還沒(méi)有做到,那就加把勁去做到。這不僅僅能讓自己的生活變得更加輕松、美好,還能使這個(gè)社會(huì)變得更為和睦,要是人人都能做到勤儉節(jié)約的話(huà),那我們的國(guó)家一定是這個(gè)世界上最美的地方!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一針一線(xiàn),恒念物力維艱!苯裉煳揖汀扒趦節(jié)約”這一話(huà)題,與大家分享我對(duì)于節(jié)儉的一些看法。我發(fā)言的題目是“一粥一飯皆不易,一針一線(xiàn)汗中來(lái)”
同學(xué)們,侈者,惡之大也。奢侈生,而禍無(wú)窮也。
杜工部詩(shī)云:“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。”君可見(jiàn),朱門(mén)內(nèi)夜夜笙歌,談笑風(fēng)生,錦衣玉食,歌舞未曾斷絕;朱門(mén)外卻餓殍遍野,形銷(xiāo)骨立,缺衣少食,食物不曾果腹。安史之亂,禍根早種。君可見(jiàn),當(dāng)年石崇與國(guó)舅王愷斗富,石崇以蠟作柴,王愷以蜜洗鍋,他們競(jìng)相用紫絲、織錦作步障,珍器重寶摔成灰亦不甚惜。石崇最終因財(cái)多招致殺身之禍,奢靡之風(fēng)彌漫的晉朝也衰亡下去。君可見(jiàn),而今有人傾盡家財(cái),就為了阿瑪尼、香奈兒,為了那些別人口中鍍金了的品牌。一時(shí)的滿(mǎn)足、瞬間的快感換來(lái)的卻是長(zhǎng)期的'拮據(jù)。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。奢侈之惡果,小至個(gè)人則財(cái)富不積;大至家國(guó),則會(huì)招致人心的渙散、國(guó)家的危亡。
同學(xué)們,儉者,德之共也。勤儉為習(xí),則德行并生也。
明朝兩袖清風(fēng)之臣于謙在節(jié)儉中磨礪自己的毅力,鍛造出清明公正、寧折不屈的品格,于是在大明危在旦夕之日,群臣人心惶惶之時(shí),他能憑一己之力挺身而出,痛斥奸臣,安民心,退敵軍,主持朝政,穩(wěn)固社稷,挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾。他勤以修身,儉以養(yǎng)德,安邦定國(guó),終成名臣。你看韓紅、馬旭等人,他們本可安享富貴,但他們選擇袍敝衣,選擇在節(jié)儉之中堅(jiān)守,坐擁財(cái)富,卻絲毫不取,只想用自己掙來(lái)的錢(qián)貢獻(xiàn)社會(huì)。他們?cè)谇趦中磨礪而出的信念和意志,更值得我們敬仰。
同學(xué)們,勤儉節(jié)約,國(guó)之美行也。反侈倡儉則國(guó)力盛也。
蔣勛曾說(shuō):“物質(zhì)不是不好,不好的是沒(méi)有與之抗衡的力量!卞X(qián)財(cái)并不隨生而來(lái),亦不隨死而去,錢(qián)財(cái)?shù)亩喙巡徽f(shuō)明任何問(wèn)題,生活奢豪與否也不能決定人的品性。但如果我少穿一件名牌,能助貧困的孩子走出大山;我的一些薄財(cái)能庇天下寒士俱歡顏;我的勤儉節(jié)約能換來(lái)祖國(guó)的繁榮昌盛,我亦愿意珍惜粒粒辛苦。
浮華轉(zhuǎn)瞬即凋零。與其追求價(jià)以千計(jì)、萬(wàn)計(jì)的物品之上的虛聲,我愿意多一份勤儉節(jié)約,為社會(huì)添一點(diǎn)和諧幸福。
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任演講稿9
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。
記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以?xún)。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的.社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,有些時(shí)候,節(jié)約成了小氣被人笑話(huà),更有些時(shí)候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
同學(xué)們:
大家一定都記得“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句,它告訴我們要愛(ài)惜糧食,學(xué)會(huì)節(jié)約。節(jié)約是一種美德,是一種責(zé)任,也是一種義務(wù),更是一種使命。
可是,在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象:晴朗的日子,還能看見(jiàn)有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚,有的教室里的電扇還是馬力全開(kāi);洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水,來(lái)來(lái)往往的同學(xué)視而不見(jiàn);空蕩蕩的餐廳,零亂擺著的餐盤(pán)里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約,實(shí)際行動(dòng)比說(shuō)任何好話(huà)都實(shí)在的多。我們每個(gè)人都應(yīng)參與節(jié)約行動(dòng),“眾人拾柴火焰高”,只有集大家所有的力量,并持之以恒,才能真正締造一個(gè)節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲,再好的良田,如果不勤于耕種,如何能有收成?同樣有了收成,揮霍成性,再多的收成都會(huì)在轉(zhuǎn)眼間化為烏有?梢(jiàn)要想取得收獲,離不開(kāi)“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果。
同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,做一個(gè)“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員!
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