【精選】中學(xué)生演講稿四篇

　　演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，演講稿使用的情況越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的中學(xué)生演講稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中學(xué)生演講稿 篇1

　　老師們，同學(xué)們!

　　早上好!今天我國旗下演講的題目就是《誠信——珍貴的品質(zhì)》。

　　誠信就是誠實(shí)守信，是人類的美德，無論哪個(gè)國家它都是一種重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。

　　有一位名人這樣說過“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠信。”可見，誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。

　　其實(shí)，講誠信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師�？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。

　　同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的'良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠信好品質(zhì)的人。

　　同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人。

　　謝謝大家，我的演講完畢!

中學(xué)生演講稿 篇2

　　晴朗的天空，來自心與心的交流

　　平坦的河道，也存在觸礁擱淺的危險(xiǎn)；晴朗的天空，也有烏云密布、大雨傾盆的時(shí)候。我們的生活又何嘗不是這樣呢？成績的起伏，人際關(guān)系的變化，工作的煩惱和困惑，身體的疾痛，讓生活變得不再簡單。那么我們該怎么辦呢？

　　除了以一種頑強(qiáng)的精神去應(yīng)付困難，我們還需要被理解和關(guān)懷。這需要真誠的交流，它就像機(jī)器的潤滑劑，不可或缺�！都偃缃o我三天光明》的作者海倫·凱勒深受大家的喜愛與敬佩。我們都知道，幼小的海倫在失去聽覺、視覺的寂靜與黑暗之中獨(dú)自忍受著孤獨(dú)，變得孤僻、固執(zhí)。但她的老師卻如一縷溫暖的陽光，用心開導(dǎo)她，用愛滋養(yǎng)她，使她敞開了心扉，接受了這美麗的世界，用心去看世界，最終成為了掌握五種語言的偉大女作家。這一切，都離不開海倫的老師與她心與心的交流。有句歌詞唱到：“生，是為了證明愛存在的痕跡�！边@愛，便是來自心與心的.交流。

　　也就是說，交流，讓我們感覺到愛，讓我們體會(huì)生命的意義，緩解生活的壓力。交流，也是與他人互換思想。英國大文豪蕭伯

　　納說：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果彼此交換，仍然各有一個(gè)蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么我們每個(gè)人就有兩種思想了。”

　　我們總希望別人靠近自己，關(guān)懷、理解、幫助自己。其實(shí)，別人也同樣需要。那么，就把交流從那被遺忘的角落拾起來吧！朋友間可以有心與心的交流，它與財(cái)富無關(guān)。 古人有訓(xùn)：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。 當(dāng)俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷時(shí)，于江之上的鐘子期聽地如癡如醉。那么深?yuàn)W而又玄要的琴聲，竟被鐘子期巧妙的領(lǐng)悟，難道這不是心與心的交流嗎？

　　陌生人可以有心與心的交流，它與國界無關(guān)。 當(dāng)“同一首歌”走向國外演出時(shí)，“千手觀音”這一絕妙的舞蹈讓全場觀眾禁不住站起來拍手叫好。藝術(shù)來自心與心的交流。 當(dāng)奧運(yùn)會(huì)上，無論什么膚色，無論什么國家的運(yùn)動(dòng)員，比賽前都能與對(duì)手友好擊掌，比賽中表現(xiàn)出來的友誼、團(tuán)結(jié)、和諧的境界，來自心與心的交流。

　　親人之間需要心與心的交流，它與年齡無關(guān)。 父母們渴望交流。父母與孩子之間出現(xiàn)代溝，付出的愛卻不被理解。父母們低喃：“怎樣才能讓你接受我們的關(guān)心，如何才能讓你了解我們的心愿??”我們也渴望父母和我們共享校園生活的樂趣，體驗(yàn)我們成功的感受，同時(shí)也需要為我們緩解壓力。老人們希求交流。

中學(xué)生演講稿 篇3

各位老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是《感恩》！

　　中國有許多節(jié)日，這些年從國外也傳來了許多節(jié)日。在美國，每年的11月的第四個(gè)星期四是感恩節(jié)，那一天，無論天南地北的孩子都要趕回家；那一天，人們要感謝父母，師長，感謝社會(huì)，感謝生活；那一天，美國家庭要舉行豐盛的感恩宴，不僅為自己，也為窮人，孤兒，流浪者們，讓這些不幸的人們在感恩節(jié)里也得到一份人間的溫暖。其實(shí)對(duì)我們來說有沒有感恩節(jié)并不重要，重要的是我們每個(gè)人是否有一顆感恩之心。

　　有個(gè)年輕人，大學(xué)畢業(yè)后到一家條件非常好的合資企業(yè)應(yīng)聘。招聘的考官問他的問題是：“請(qǐng)問你給你母親洗過腳嗎？”年輕人回答：“沒有”�？脊俦阏f：“那我希望你下個(gè)禮拜再來面試，但有個(gè)條件，回去做一做”。年輕人回到家里，把面試的全過程詳詳細(xì)細(xì)地告訴了他的母親。母親為了能讓孩子進(jìn)入條件這樣好的企業(yè)工作，成全了兒子的愿望，把自己的雙腿伸進(jìn)了兒子第一次給他端來洗腳水的腳盆里。當(dāng)年輕人第一次摸到母親那雙象棒槌一樣細(xì)細(xì)的腿時(shí)，眼淚忍不住流了下來……他想起：自己的大學(xué)學(xué)業(yè)不就是靠著母親這樣一雙細(xì)細(xì)的棒槌一樣的腿四處奔走，為人打工、賺錢完成的嗎？他又想起：每到月初，自己就在那兒心安理得地等媽媽寄錢來，卻從未想過媽媽籌錢這么困難！從此，他每天都要給母親洗腳。一個(gè)禮拜后他去面試，那位考官問他：“回去做了沒有？”他點(diǎn)點(diǎn)頭：“做了”，考官又問：“你對(duì)我們公司這么要求你，還愿意來嗎？”年輕人說：“公司能不能錄用我，已經(jīng)不是最重要的了，最重要的是我學(xué)到了大學(xué)里沒有學(xué)到的，做人的，根本道理——感恩”。

　　這個(gè)故事，是我在查閱書籍時(shí)看到的�？梢哉f，當(dāng)時(shí)深深震撼了我！直到現(xiàn)在每每想起，都會(huì)觸動(dòng)我埋藏在心底里的那根弦。有恩有愛，是人類生活中最燦爛，最絢麗的文明之花。滴水之恩，涌泉相報(bào)，是人類廣為傳誦的美德。感恩是人之常情，事之長理，懂得感恩也是做人的基本條件之一。不會(huì)感恩，從某種角度講，就是對(duì)人類神圣感情的'褻瀆。

　　同學(xué)們，我想，一個(gè)懂得感恩的人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是多么美好；一個(gè)懂得感恩的人，就會(huì)擁有一種平和的心態(tài)；一個(gè)懂得感恩的人，就會(huì)快樂地工作學(xué)習(xí)和生活。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，令我們感動(dòng)的事情實(shí)在是太多太多，它體現(xiàn)在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。讓我們懷著一顆感恩的心，用平實(shí)的話語和實(shí)際行動(dòng)表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的謝意：感謝父母給了我們生命，讓我們享受到了人世間的親情和幸福；感謝老師的諄諄教誨，讓我們嘗到了學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂；感謝同學(xué)們真誠的關(guān)心和幫助；感謝社會(huì)上所有關(guān)心，愛護(hù)我們的人。生活中，感恩無邊，一句話語，一個(gè)行動(dòng)，一點(diǎn)情懷，都能表達(dá)和解釋感謝的真諦；感恩無痕，一份努力，一點(diǎn)進(jìn)步都能傳達(dá)一份真情與心愿。學(xué)會(huì)感恩，享受感恩，讓我們的生活永遠(yuǎn)充滿關(guān)懷，充滿真情，充滿溫馨！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

中學(xué)生演講稿 篇4

　　到底何謂普通話

　　普通話的語法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范；“白話文”就是排除文言文；“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文；“著作”就是指普通話的書面形式，它建立在口語基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語，而是經(jīng)過加工，提煉的語言。

　　為什么要學(xué)習(xí)普通話呢

　　現(xiàn)在，世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往，國際合作來發(fā)展自己。中國要進(jìn)行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進(jìn)技術(shù)，管理經(jīng)驗(yàn)以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時(shí)，也要注意結(jié)合中國的國情，維護(hù)中國的國家主權(quán)和尊嚴(yán)。規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的中國語言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中國文化的組成部分和生動(dòng)象征。

　　中國語言文字的規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化過程當(dāng)中還融合了語言文字標(biāo)準(zhǔn)化方面的國際經(jīng)驗(yàn)。因此，在漢語漢字的`國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國家語言文字，也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴(yán)和民族的自信。

　　對(duì)外開放除了要提高國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還要在人才的素質(zhì)和文明水準(zhǔn)方面達(dá)到較高水平。而正確，規(guī)范地應(yīng)用語言文字的能力也是人才素質(zhì)和文明水準(zhǔn)的重要內(nèi)容。

　　因此，當(dāng)前推行國家通用語言文字不僅有利于人們掌握好社會(huì)交際工具為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，還對(duì)當(dāng)今時(shí)代的國家改革開放和信息化發(fā)展有著重大的意義。

　　美國開發(fā)西部的時(shí)候，世界各國人們一擁而入，他們操著許多語言，有古老的拉丁系，有斯拉夫系，但最后都放棄了自己的母語，共操英語，為西部開發(fā)奠定了基礎(chǔ)，也成為西部精神的重要組成。

　　放棄自己的母語需要很大的勇氣！在美國西部開發(fā)的過程當(dāng)中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準(zhǔn)則，而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神！

　　現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來自全國各地，聚到一起以后，全都說通用的普通話，成為所在省的風(fēng)景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準(zhǔn)則，不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹�西部式的開放文化。

　　在現(xiàn)代社會(huì)，說普通話是有文化，開化的標(biāo)志。例如濟(jì)南青島，都曾經(jīng)是方言地區(qū)，現(xiàn)在除了一些老人，極少再有人說山東話了，看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目，大街上無論記者采訪到誰，對(duì)方都操一口普通話。說普通話為榮，說普通話前衛(wèi)，已經(jīng)成了有文化的人的共識(shí)，連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué)，山東農(nóng)村出來的打工者，沒有不會(huì)普通話的。

　　中國有許多發(fā)達(dá)城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時(shí)間一長，這種開放的精神就淡化了，人們開始封閉起來，例如上海，青島，天津。

　　為什么有些人不愿意說普通話呢

　　普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個(gè)國家官方語言是另一回事，一旦確立，就應(yīng)該人人學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)說來容易，但做起來有許多心理障礙在里面。

　　正如美國西部開發(fā)過程當(dāng)中，人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個(gè)從小說到大的方言，也是極為不忍心的。

　　但是，我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要，是改革開放的需要。一個(gè)國家民族共同語的使用水平，是與社會(huì)的開放程度相一致的，它標(biāo)志著一個(gè)城市的現(xiàn)代化程度。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，推動(dòng)著人們沖破地域界限，跨出鄉(xiāng)里，走向全國，邁向世界，使用民族共同語，是打破封閉狀態(tài)，進(jìn)行國內(nèi)國際交往的基本條件；現(xiàn)代化社會(huì)是信息化社會(huì)，中文信息技術(shù)每前進(jìn)一步都涉及語言文字的規(guī)范化，只有堅(jiān)持說普通話，不斷提高普通話水平，才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的要求。因此，無論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”，都是落后的封閉意識(shí)，狹隘的地方觀念的反映。

　　我們在說普通話問題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥”的心態(tài)，實(shí)際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員，思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識(shí)：要大膽追求科學(xué)和進(jìn)步，勇于堅(jiān)持真理，不遷就落后，不隨波逐流；要建立新的價(jià)值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領(lǐng)風(fēng)氣之先；要有維護(hù)語言文字規(guī)范的責(zé)任感，堅(jiān)持“從我做起”，堅(jiān)持在公眾場合說普通話，注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語言修養(yǎng)，從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。

　　綜上所述，說普通話，語言規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)重視十分重要的！何必抱著方言不放呢我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)！

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