有關(guān)寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告六篇
在日常生活和工作中,需要使用報(bào)告的情況越來越多,寫報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?以下是小編為大家整理的寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
一:實(shí)習(xí)內(nèi)容
寫生的選景、構(gòu)圖原則,寫生實(shí)習(xí)報(bào)告。寫生的色彩、色調(diào)、對(duì)比、空間等關(guān)系。 每日必須堅(jiān)持速寫 、色彩、素描寫生 。
以論文的形式完成實(shí)習(xí)報(bào)告,報(bào)告要有條理,思路清晰,文字流暢,見解獨(dú)到。
實(shí)習(xí)結(jié)束后,經(jīng)過整理后的繪畫作品(速寫、素描、色彩、水粉畫)等裝訂成冊(cè)上交給指導(dǎo)教師。
二. 教學(xué)目的及要求
通過美術(shù)實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
三:實(shí)習(xí)感受
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處,來到安徽的 10 幾天中,我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術(shù)的氣息,實(shí)習(xí)報(bào)告《寫生實(shí)習(xí)報(bào)告》。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進(jìn)入了我們期盼以久的寫生基地,在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后,這兩個(gè)罕見的.古村落就逐漸成為藝術(shù)愛好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計(jì),全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進(jìn)西遞、宏村寫生,占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進(jìn)入,使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟(jì)熱潮。 當(dāng)然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西,把安徽的古景古建筑一覽眼底,大家都會(huì)不時(shí)發(fā)出感嘆的聲音,在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。
休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來更深的了解這個(gè)古村,這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛,經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個(gè)村子景象的地方立體布置圖,這樣整個(gè)村的竟顯眼底這一個(gè)個(gè)精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來就如導(dǎo)游說的那樣。
這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑,每個(gè)都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人,令在場(chǎng)的所有人感到佩服。
上面說的都的我們來到這里的第一感受,下面說說我們?cè)趯懮鷷r(shí)的感受到的東西當(dāng)時(shí)拿這畫板顏料走進(jìn)村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前,所以老師告訴我們?cè)谶@里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品,但要求我們更動(dòng)腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西,每個(gè)人都緊張的開始準(zhǔn)備起來,我也不例外,看到如此如畫的景象實(shí)在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來,當(dāng)時(shí)的感覺就像自己不會(huì)畫畫一樣非常的苦惱,怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學(xué)過的繪畫方式很多,我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配,這次寫生讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。還有水粉作畫 水粉畫在制作過程中,開始仍以透明水彩作為第一次底色,然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果,使其具有很強(qiáng)的真實(shí)感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色,形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(一)
通過美術(shù)實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(二)
建筑色彩寫生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié),目的之一為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生對(duì)色彩寫生的題材了解,其二是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國古建筑的觀察,分析和綜合表現(xiàn)能力。通過建筑寫生周,激發(fā)學(xué)生的`審美能力,和對(duì)中國古建筑的熱情,以及開擴(kuò)學(xué)生對(duì)自然景觀,人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解。
實(shí)習(xí)基本要求:
建筑色彩寫生要求學(xué)生利用鋼筆和色彩或水彩的表現(xiàn)形式,采用交作業(yè)的形式來考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)能力,畫面要求掌握建筑風(fēng)景寫生的取景構(gòu)圖,透視,色彩,空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法,同時(shí)老師要求在實(shí)習(xí)中有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,感悟能力和審美能力,從中國古建筑中學(xué)習(xí)思想和智慧,為以后的創(chuàng)造性實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(三)
。ㄒ唬⿲(shí)習(xí)目的
1、通過實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉我國優(yōu)秀的自然與人文文化,能運(yùn)用正確的立嘗觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)生活思考生活,獨(dú)立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實(shí)際問題,使學(xué)生將來能更迅速地適應(yīng)社會(huì)。
2、檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)的水平,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,將所學(xué)的理論知識(shí)及技巧運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中去,發(fā)現(xiàn)不足,找出差距,有針對(duì)性地加以提高,以便為下一階段的學(xué)習(xí)打下更好的專業(yè)基矗
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系,了解藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)以及社會(huì)對(duì)該專業(yè)的新要求,并對(duì)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查研究,從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
。ǘ⿲(shí)習(xí)任務(wù)
1、完成攝影采風(fēng)集中練習(xí),
2、完成建筑、人物、植物速寫的集中練習(xí),
3、了解歷史文化知識(shí),了解民俗、特點(diǎn)、風(fēng)情,收集創(chuàng)作素材。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
一:實(shí)習(xí)內(nèi)容
寫生的選景、構(gòu)圖原則。寫生的色彩、色調(diào)、對(duì)比、空間等關(guān)系。 每日必須堅(jiān)持速寫 、色彩、素描寫生 。
以論文的形式完成實(shí)習(xí)報(bào)告,報(bào)告要有條理,思路清晰,文字流暢,見解獨(dú)到。
實(shí)習(xí)結(jié)束后,經(jīng)過整理后的繪畫作品(速寫、素描、色彩、水粉畫)等裝訂成冊(cè)上交給指導(dǎo)教師。
二. 教學(xué)目的及要求
通過美術(shù)實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
三:實(shí)習(xí)感受
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處,來到安徽的 10 幾天中,我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術(shù)的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進(jìn)入了我們期盼以久的寫生基地,在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后,這兩個(gè)罕見的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計(jì),全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進(jìn)西遞、宏村寫生,占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進(jìn)入,使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟(jì)熱潮。 當(dāng)然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西,把安徽的古景古建筑一覽眼底,大家都會(huì)不時(shí)發(fā)出感嘆的聲音,在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。
休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來更深的了解這個(gè)古村,這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛,經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個(gè)村子景象的地方立體布置圖,這樣整個(gè)村的竟顯眼底這一個(gè)個(gè)精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來就如導(dǎo)游說的那樣。
這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的`了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑,每個(gè)都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人,令在場(chǎng)的所有人感到佩服。
上面說的都的我們來到這里的第一感受,下面說說我們?cè)趯懮鷷r(shí)的感受到的東西當(dāng)時(shí)拿這畫板顏料走進(jìn)村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前,所以老師告訴我們?cè)谶@里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品,但要求我們更動(dòng)腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西,每個(gè)人都緊張的開始準(zhǔn)備起來,我也不例外,看到如此如畫的景象實(shí)在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來,當(dāng)時(shí)的感覺就像自己不會(huì)畫畫一樣非常的苦惱,怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學(xué)過的繪畫方式很多,我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配,這次寫生讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。還有水粉作畫 水粉畫在制作過程中,開始仍以透明水彩作為第一次底色,然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果,使其具有很強(qiáng)的真實(shí)感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色,形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。
四:寫生后的感受
告別了歷史久遠(yuǎn)的古村落, 回到 高樓大廈和城市喧囂,我就感到內(nèi)心 少了那種 平靜。 在古村, 每次都覺得很有味道 那種和諧、那種結(jié)構(gòu),現(xiàn)在依然清晰的展現(xiàn)在我的眼前 。 還有 皖南黟縣宏村的小巷里, 吳F 老師在烈日下?lián)]著畫筆。他頭戴草帽,豆大的汗珠沁出額頭,匯流至下巴,不斷向下滴,他似乎感覺不到熱。 西遞、宏村彎彎曲曲的小巷內(nèi)隨處可見小畫廊和藝術(shù)作坊。畫的是當(dāng)?shù)毓糯屣L(fēng)景,用的材料也是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn),比如毛竹、樹根、樹片。毛竹根可以做成形狀不同的竹茶壺,毛竹片加工后刻上圖案和文字就成精美的藝術(shù)品。而令人驚奇的是,這些藝術(shù)品的加工者竟然都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。除了農(nóng)田上的有限收入,藝術(shù)經(jīng)濟(jì)成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)支柱。 這景這人都是那么的清晰。
藝術(shù)是相通的,在我沒選擇專業(yè)之前我認(rèn)為不管是我們選擇了哪個(gè)專業(yè),我們的這次寫生實(shí)習(xí)給我們的帶來的東西都將會(huì)影響到我們的以后的專業(yè)發(fā)展,對(duì)我們的欣賞和創(chuàng)作上都會(huì)有很大的幫助,這樣的訓(xùn)練機(jī)會(huì)我們都應(yīng)該好好珍惜,它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來新的氧氣,增添新的血液,接受新的知識(shí)。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇4
一、實(shí)習(xí)目的:
1、感受地域文化特色,提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)審美能力,對(duì)自然風(fēng)景與環(huán)境的觀察力,分析能力,繪畫處理對(duì)象的表現(xiàn)力,提高對(duì)自然景觀物體的刻畫、取舍、構(gòu)圖等諸多能力;加深對(duì)文化內(nèi)涵的主題的素材的收集,表現(xiàn)和再現(xiàn)能力。
2、提高寫生色彩和速寫表現(xiàn)力,增強(qiáng)風(fēng)景、植物、花卉、古建筑、古山石、磚瓦、色彩等表現(xiàn)能力,提高速寫技法與速寫刻畫表現(xiàn)能力。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間:
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn):
云南大理白族自治州、迪慶香格里拉市、麗江市
四、實(shí)習(xí)安排:
5月30日乘火車,次日到昆明,轉(zhuǎn)乘大巴到大理,6月1日參觀大理喜洲白族民居,2日去雙廊古鎮(zhèn)寫生,3日在大理古城寫生,4日上午去沙溪古鎮(zhèn),然后乘車到香格里拉,5日游覽獨(dú)克宗古城并進(jìn)行藏民家訪,6日自由寫生,7日去麗江并經(jīng)過拉市海,8日麗江古城自由寫生,9日束河古鎮(zhèn)自由寫生,10日回昆明,參觀民族文化博物館,晚上乘火車返校,后日到達(dá)學(xué)校。
五、實(shí)習(xí)總結(jié):
這次水彩寫生老師帶我們到云南的的三個(gè)地方——大理、香格里拉以及麗江,全是特別美麗的地方。好多朋友聽說我到這幾個(gè)地方實(shí)習(xí)時(shí),紛紛想讓我?guī)c(diǎn)特產(chǎn),這幾個(gè)地方實(shí)在是名氣太大,不論是一路順瘋和一米陽光,還是天龍八部,以及好多好多的著名的電影電視都與這幾個(gè)地方有著有著無比親密的聯(lián)系。
我們的云南之行需要經(jīng)過半個(gè)中國,光是單程的火車就需要坐上三十多個(gè)小時(shí),這是我第一次坐這么長時(shí)間的火車。雖然旅途注定很是艱辛,但是我們大家依然是滿懷期待。我的心里也是特別的高興,因?yàn)槲揖鸵ヒ粋(gè)被稱為“距離天堂最近的地方”-----Shangri-Le(香格里拉),那是一個(gè)神圣的地方,而且我們班里的一位同學(xué)就是來自那里的。
終于我們經(jīng)歷的漫長的等待,來到了云南。首站大理,不管是大理國還是南詔,我們都早已熟悉于腦海。蒼山洱海綿綿無期,我們終于來到了這里,這里確實(shí)是一個(gè)特別美麗的地方。歷史悠久的大理古城建造在東西綿延的蒼山和洱海之間,地理位置很是優(yōu)越。云南是少數(shù)民族同胞最聚集的地方,大理當(dāng)然也不例外,這里的主要少數(shù)民族是白族,不論是段家的扎染工藝還是當(dāng)?shù)氐娜啦瑁冀o我們留下的深深的印象,雙廊古鎮(zhèn),沙溪古鎮(zhèn),茶馬古道的痕跡依存,像是一場(chǎng)穿越劇。特別喜歡這里的白墻青瓦建筑,給人一種清新亮麗的感覺。
在大理考察三天后,我們來到了“人間天堂”——香格里拉,在來的路上,我們看到過水拍云崖暖的金沙江,還有常年冰雪不消的玉龍雪山,以及香格里拉大峽谷,,,路上的人和車越來越少,我們的車也在用力的往上爬,耳邊總是有點(diǎn)嗡嗡作響,聽同學(xué)說,這是由于海拔上升而造成的輕微高原反映,過會(huì)兒就沒有事兒了。然后就沉睡于窗外的藍(lán)天白云,青山碧水中,這里的云朵真的很白,就像一團(tuán)團(tuán)柔軟的棉花糖,好甜好甜,,無意之中,我們見到了越來越多的.白塔,還有曬青稞的架子,小溪淌水的草原,,才發(fā)覺已經(jīng)進(jìn)入了這美麗的香格里拉。后來,我們來獨(dú)克宗古城,到擁有世界上最大轉(zhuǎn)經(jīng)輪的龜山公園以及美麗的月光廣場(chǎng),去體驗(yàn)藏民的休閑時(shí)光,我也曾坐上這座小城的公交,四處游蕩,感受這里的生活,有熱情的司機(jī),有談笑風(fēng)生的小青年們,也有去集市上購買為一家人準(zhǔn)備可口飯菜的大媽,背著魚簍,新鮮的鯉魚在里面蹭來蹭去,路邊成群結(jié)隊(duì)的僧人,,,這里的每個(gè)人都有著快樂的故事,美好的回憶,讓我這個(gè)游蕩于此的外來者也十分陶醉。愛上了這里的牦;疱仯@里的每一種生活,這里的一切。然
后我們?cè)诓簧嶂须x開,真的喜歡上了這里。
再后來,我們來到了艷遇之都——大美麗江。有拉市海,有草原,有馬,愛上了香格里拉,也愛上了這里,后來我發(fā)現(xiàn)我是愛上了彩云之南。第一次騎馬,去感受曾經(jīng)的南方絲綢之路——茶馬古道,感受拉市海。然后我們來到很是熱鬧
的麗江古城,這里是我見到過的云南最熱鬧的地方,到處的酒吧,到處的
人,怪不得說這里是艷遇之都,而束河古鎮(zhèn)就是另外一種景象了,靜靜的,像是一個(gè)羞澀的姑娘,確實(shí),束河是羞澀的,據(jù)說你永遠(yuǎn)無法正確地預(yù)測(cè)古鎮(zhèn)的天氣,每逢陰云必滴雨,我想大概是因?yàn)槭泳嚯x玉龍雪山太近的緣故了吧。
最后,我們終要回去。的確,云南是一個(gè)美麗的地方,不,是一群美麗的地方,彩云南現(xiàn),讓人深深地陶醉,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)愛上了這里,藍(lán)天與白云相伴,青山和碧水嬋娟,天連著水,云繞著山,常年冰封的雪山,奔流不息的金沙江,總是給人一種不同的感受。開始對(duì)云南依依不舍,但是終究是要回去的,因?yàn)槲覀冞要繼續(xù)明天的路,繼續(xù)你的夢(mèng)。
總之這次實(shí)習(xí),見識(shí)了好多東西,包括美麗,以及知識(shí),同時(shí)也一定程度上提高了自己的水彩寫生能力,對(duì)大自然的色彩感知能力也隨之增強(qiáng)了。相信一定對(duì)我以后的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助。這次云南之旅真的收益頗豐。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇5
傳統(tǒng)文化的熱愛,讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察,教育同學(xué)們對(duì)中國文化從了解、接受,直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬卷書,行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過很多地方,體會(huì)苗寨人的熱情好客,這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫生的過程中,同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛,相互照顧;在學(xué)習(xí)上,相互督促,相互交流,共同進(jìn)步,大家的相互的團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情,還有老師每天陪著我們畫畫、安排我們的行程和住宿,讓我們大家更加尊敬老師,同時(shí),我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。
總之,我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)去貴州寫生對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的.現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習(xí),讓我們了解了很多,認(rèn)識(shí)了許多,紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀,為這里的人文、歷史所感慨,最終是學(xué)有所得。寫生已經(jīng)結(jié)束,但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學(xué)習(xí),也是一種享受,是一種經(jīng)歷,也是一種回憶。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇6
實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年10月22日——20xx年10月27日
實(shí)習(xí)地點(diǎn):安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村
實(shí)習(xí)形式:寫生實(shí)習(xí)
實(shí)習(xí)目的:通過寫生,提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
十月二十二日,風(fēng)和日麗。在老師的帶領(lǐng)下,我們來到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫生實(shí)習(xí)。
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處,來到安徽的這一周多時(shí)間,我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。
第一站我們?nèi)サ氖悄掀,因(yàn)槟掀岭x我們住處只有1000米,所以南屏是我們寫生和考察的第一站,第一次進(jìn)入是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,從指定路線開始參觀,在導(dǎo)游的講解下我們簡(jiǎn)單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導(dǎo)游。
下午的時(shí)候就是我們自由的寫生時(shí)間,我們幾個(gè)三五成群的在南屏的小巷里穿梭者,領(lǐng)略著南屏的古村氣息,南屏這桃花源般的村落,恰逢細(xì)雨綿綿。初秋的鄉(xiāng)村,霧狀的細(xì)雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠(yuǎn)山虛無,白墻黛瓦被雨水包圍,黑白并不分明,恰似水墨詩境。入得近處時(shí),人卻在畫中。接連幾天,毛毛細(xì)雨不斷,偶爾也會(huì)露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽。村落不斷變換著色彩。雨停
時(shí),出去寫生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉(xiāng)村的寧靜。彎彎的小河順著村落的地勢(shì)穿過田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點(diǎn)綴著高低錯(cuò)落的林木,牧童牛群隱沒其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠(yuǎn)的風(fēng)景畫。
第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來,步入村中。西遞, 位于安徽省縣東南部,村中以胡氏宗族為主。清晨,薄霧朦朦,遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗,仿佛有著仙氣一般,吸引我們?nèi)ヌ剿。依然是?dǎo)游帶領(lǐng)我們參觀,然我們熟悉一下西遞,我們手里拿著照相機(jī)拍攝著自己想拍的事物,和作業(yè)可能需要的圖片,同樣也有一些同學(xué)做著筆記,這都是考察必須要做的。就這樣一個(gè)上午的時(shí)間就這么過去了。
下午,按照計(jì)劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫。其實(shí),在西遞,令人滿意的景色無處不在,幽長的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,
都留在了我們的畫紙上。一下午的時(shí)間沒有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫。
在西遞我們待了1天,盡管不舍那純樸的民風(fēng),不舍村中的那只可愛的八哥,我們卻不得不奔往下站——屏山。
屏山是我們的第三站,但因?yàn)楣糯遢^小所以只給我們半天的時(shí)間在那參觀,下午就是我們自由活動(dòng)的時(shí)間,上午依然有一個(gè)導(dǎo)游帶領(lǐng),之后還接近兩個(gè)小時(shí)的'時(shí)間給我們自由參觀。
行走之間,先是看得路邊有農(nóng)家廚房,一個(gè)男人在灶上忙碌著,爐膛內(nèi)升騰起火苗,在黑廚房中跳動(dòng),煞是好看,可惜拍不出效果來。后來又見一男人,騎馬跨檔式坐在木條椅上,正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產(chǎn)竹子,竹器工藝品很多,不過大多中看而不好保存。上次來的時(shí)候買了兩件竹制工藝品——竹水壺,也還好看。十一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)谲囌炯希缓蠡氐搅宋覀兊淖∷挛绲臅r(shí)間就由我們自由安排了。
最后一站就是我們此次來的目的地--宏村
宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn),但卻給我們另一種感覺,無論是風(fēng)景,建筑,還是人文。
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處,離縣城 11公里,往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū),北上銅陵、合肥,往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí),南宋紹興年間,汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名:懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村,乾隆年間,更名宏村,距今860余年歷史。
宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村,總?cè)丝?838人。宏村資源豐富,是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。20xx連5月被確定為第五批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛,亦稱牛形古村,有舉世無雙的環(huán)村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居,同時(shí)地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光,被譽(yù)為“中國畫里鄉(xiāng)村”。
對(duì)于宏村,進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼,因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹,枝繁葉茂,遮天蔽日。
雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短5天,但是心中的感覺不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。
據(jù)史學(xué)家考證,陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣,而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀,堪稱桃花源里人家。明代詩人羅洪先曰:清流如帶漾漣漪,白板橋頭與客期,指點(diǎn)農(nóng)家村口路,雎陽亭外柳絲絲,桃花夾路多枝柯,花影參差映碧波
宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物,是徽州古建筑重要組成部分,因而無論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說他的自然環(huán)境:徽州地處安徽南端,北有黃山,南有天目,新安江青弋江的源頭都在境內(nèi),四季分明雨水充沛,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。再說她的社會(huì)環(huán)境,遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安,南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安,這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品,在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶,在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體,古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化,厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐,神秘莫測(cè)的卷門和漏窗,都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻,屋內(nèi)采光僅靠一方天井,廳堂半明半昏,而房間即使暗黑,從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過程。
如詩如畫的自然風(fēng)光,宏村背枕雷崗,面對(duì)奇墅湖,謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔,柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠,和自然渾然一體,猶如人間仙境。
歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn),宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn),F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮,人們的物質(zhì)文化生活不斷提高,但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜,以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗,更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚,造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路,黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓#谎弁,得體均衡,虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻,無論是高矗飛檐的古祠高屋,還是普通的民宅樓房,不僅氣勢(shì)宏偉,而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動(dòng)的
線條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通,正是繪畫上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墻黛瓦與窗罩飛檐,這些形成了音樂的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響,它和敦煌壁畫一樣,都有著很高的藝術(shù)價(jià)值,是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田,今天宏村以她獨(dú)特的方式保留,標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人,他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽,還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地,從這古老的民居中汲取營養(yǎng)。
宏村,與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方,在黃山南麓,一同演繹著一個(gè)不老的傳說。
這次的寫生實(shí)習(xí),讓我受益匪淺,徽州之行,讓我畢生難忘。
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