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精選語(yǔ)文總結(jié)作文四篇
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。那么總結(jié)應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文總結(jié)作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文總結(jié)作文 篇1
剛才說(shuō)的是從特指的角度如何把握“我們”，下面說(shuō)說(shuō)如何從泛指的角度如何把握“我們”。所謂泛指，就是說(shuō)“我們”中除了“我”身份特征明確，其他人都不太明確，也不在行文中交代，只是用“我們”來(lái)表述，但是讀者能知道這個(gè)“我們”說(shuō)的是“中國(guó)人”或者“同齡人”，或者“同班學(xué)生”等等。從泛指的角度寫“我們”，選材上強(qiáng)調(diào)選擇眾所周知，人人都有感觸的事例、情節(jié)。如“抗震救災(zāi)”“北京奧運(yùn)”“社會(huì)普遍現(xiàn)象”“同齡人都有的遭遇”，“同班人都經(jīng)歷的事情”等等。從泛指的角度寫“我們” 相對(duì)來(lái)說(shuō)好套用原來(lái)寫“我”的一些素材。但是要善于變化。比如原來(lái)寫過(guò)的片段是某一群體共有的經(jīng)歷感受，現(xiàn)在把文中的“我”變成“我們”就可以了，如原來(lái)是“每天早上，媽媽都會(huì)來(lái)喊我起床……”，可以變?yōu)椤懊刻煸缟�，我們的`媽媽都會(huì)來(lái)喊我們起床……”；如果原來(lái)寫過(guò)的片段是針對(duì)我個(gè)人的，要改變表述句式、內(nèi)容，使其能反映某一群體共有的經(jīng)歷感受，如“失落時(shí)一句關(guān)心的話語(yǔ)，得意時(shí)一句善意的提醒，運(yùn)動(dòng)會(huì)上一條擰干的毛巾，考試場(chǎng)上一塊小小的橡皮，甚至有時(shí)，只是彼此一抹心有靈犀的眼神……”這樣的句式和內(nèi)容用來(lái)寫我們就比較妥當(dāng)。
“那一刻”是題目中的第二個(gè)關(guān)鍵詞。限定了時(shí)間和情境，但可以寫多個(gè)那一刻，所以“三個(gè)片段”“若干個(gè)排比鏡頭”這些方式依然可用�？梢砸孕∫姶�、小題大作，如以“我們”關(guān)注四川地震災(zāi)區(qū)為內(nèi)容——“那一刻，我們?cè)谝黄稹薄澳且豢蹋覀兪譅渴帧�；如以“我們”用�?shí)際行動(dòng)關(guān)注北京奧運(yùn)會(huì)為內(nèi)容——“那一刻，我們?cè)跉g呼”“那一刻，我們哭了”。這樣，寫作內(nèi)容具有時(shí)代感，大氣不俗。但這兩個(gè)素材都有點(diǎn)“過(guò)時(shí)”了，可以引導(dǎo)學(xué)生看看《時(shí)事政治》，新近有什么發(fā)生的事可寫。此外，還可寫凡人小事，如“我們”共同面對(duì)困難、承擔(dān)任務(wù)，“我們”共同探索、分享成功�；蛘咦寣W(xué)生想想有沒(méi)有一篇課文或文章、一節(jié)班會(huì)課、一次老師的教誨、一首歌、一幅圖片、一個(gè)情景……讓“我們”產(chǎn)生過(guò)表現(xiàn)不同而實(shí)質(zhì)共同的東西？——“那一刻，我們低下了頭” “那一刻，我們笑了” “那一刻，我們沉默了” “那一刻，我們長(zhǎng)大了” 。
當(dāng)然不把“那一刻”為一個(gè)限定語(yǔ)也可以，像在我們閱卷中遇到一位學(xué)生寫的就是“那一刻，我們永遠(yuǎn)銘記”，賓語(yǔ)前置，倒過(guò)來(lái)就是“我們永遠(yuǎn)銘記那一刻”，想一想也是可以的。
把握住了“那一刻”，再說(shuō)說(shuō)如何將題目補(bǔ)充好。強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一要簡(jiǎn)明，二要便于操作。這也是我們指導(dǎo)學(xué)生寫任何半命題作文時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題�！昂�(jiǎn)”就是說(shuō)，補(bǔ)充的內(nèi)容不宜太長(zhǎng)，“明”就是說(shuō)要讓人通過(guò)題目基本清楚你所要表達(dá)的東西或所要表達(dá)的方向.的..�！邦}好一半文”如果說(shuō)一篇作文是由“題目”、“開頭”、“主體”、“結(jié)尾”這幾塊材料構(gòu)成的話，題目不簡(jiǎn)明就等于首先浪費(fèi)了一塊材料，這樣這個(gè)作品就失去了一次“優(yōu)秀”的機(jī)會(huì)�！氨阌诓僮鳌笔钦f(shuō)補(bǔ)充的內(nèi)容要保證自己能寫出來(lái)，能寫好，追求新穎是第二位的，再說(shuō)新穎不新穎不只是看題目。本來(lái)就是“二鍋頭”，你給它起個(gè)名字叫“瓊漿玉液”也還是“二鍋頭”。普通的題目只要構(gòu)思巧妙一樣可以寫得新穎。像有的學(xué)生擬定的題目是“那一刻，我們長(zhǎng)大了”，題目很普通，但是他.用對(duì)照的寫法“以前總是媽媽幫我們洗衣服，當(dāng)媽媽因?yàn)楣ぷ鞣泵ν浗o我們洗衣服時(shí)，我們想到了自己也應(yīng)該學(xué)學(xué)洗衣服。當(dāng)我們把自己的臟衣服放進(jìn)洗衣機(jī)或
語(yǔ)文總結(jié)作文 篇2
【題目】就這樣慢慢長(zhǎng)大
在我們成長(zhǎng)的道路上，有家長(zhǎng)的呵護(hù)、老師的教誨、同學(xué)的啟迪、書香的熏陶……根據(jù)自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，以《就這樣慢慢長(zhǎng)大》為題寫一篇作文。
要求：
1、除詩(shī)歌外，文體不限;2、不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名;
3、全文不少于600字;4、書寫正確、規(guī)范、美觀。
【題目】在XX的影響下
請(qǐng)以“在XX的影響下”為題，寫一篇文章，文體不限，不少于600字。(把題目補(bǔ)充完整)
寫作引導(dǎo)：我們每個(gè)人的成長(zhǎng)，都會(huì)受到?jīng)]寫事物的'影響，也許是你的父母老師，也許是你的同窗好友，也許是文學(xué)作品中一個(gè)虛構(gòu)的人物形象，也許是生活中的一件小事，也許是平平常常的一句話，也許……只要他或她(它)在你的心靈深處留下烙印，讓你的思想感情發(fā)生了變化，就值得你把它記錄下來(lái)，對(duì)嗎?
語(yǔ)文總結(jié)作文 篇3
俗話說(shuō)：興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文
圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這句話正說(shuō)明了“好”、“樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求，可以說(shuō)是精神支柱。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)�！比绻粋�(gè)人連學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣都沒(méi)有了，就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語(yǔ)文。我個(gè)人對(duì)語(yǔ)文的興趣較大，這促使我能夠在大學(xué)語(yǔ)文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣，我認(rèn)為有兩個(gè)因素，一個(gè)來(lái)自于本身，一個(gè)來(lái)自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品，在文學(xué)作品中陶冶自身的情操，同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí)，也燃起了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情了。同時(shí)，老師也是重要原因之一。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知，老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。而在相對(duì)自由開放的大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語(yǔ)文的金鑰匙。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得之人生價(jià)值
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來(lái)了解大學(xué)語(yǔ)文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人，即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識(shí)自我的`價(jià)值，即“天生我才必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所
以，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是通識(shí)教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語(yǔ)文存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過(guò)我的學(xué)習(xí)感受，在課文中所體現(xiàn)的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本，孔孟思想的核心“仁愛” ，仁者愛人：心懷天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，居安必須思危，高枕不能無(wú)憂；
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn)；人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩；論學(xué)品藝，以苦為樂(lè)，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界??這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。
語(yǔ)文總結(jié)作文 篇4
先寫這次活動(dòng)我們是怎么開展的，因?yàn)槲覀兝蠋熛仁墙形覀內(nèi)W(xué)校的圖書閱覽室界有關(guān)詩(shī)歌的書，然后摘抄自己喜歡的詩(shī)歌，我們還舉辦了詩(shī)歌朗誦會(huì)，所以就主要寫了活動(dòng)的收獲。這是我的活動(dòng)總結(jié)：
為了很好地進(jìn)行本次綜合性學(xué)習(xí)：輕叩詩(shī)歌的大門，老師特地帶領(lǐng)我們?nèi)D書閱覽室借閱了有關(guān)詩(shī)歌的書回來(lái)，讓我們用心品讀。老師告訴我們：詩(shī)歌對(duì)于一個(gè)人的影響力，甚至一個(gè)世界文學(xué)界的影響力是巨大的。所以說(shuō)：我們務(wù)必要認(rèn)真讀詩(shī)歌，有感情的朗讀詩(shī)歌，多收集詩(shī)歌，還可以增長(zhǎng)我們的見識(shí)。
通過(guò)這一次綜合性學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了很多詩(shī)歌，還學(xué)會(huì)了詩(shī)歌的分類，這樣更有助于我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌，也收集了很多有關(guān)詩(shī)歌的故事，更重要的是，我們學(xué)會(huì)了自己寫詩(shī)歌，因?yàn)槭莻�(gè)充滿了詩(shī)情畫意，充滿了自己的渴望，在詩(shī)歌里，我們可以放飛自己的心靈，我們的思維可以跳躍，我們的想象力得到了豐富的伸展，我們可以在詩(shī)歌里表達(dá)自己的渴望與情感。我們也還學(xué)會(huì)了如何理解詩(shī)歌，讀詩(shī)歌的方法：1.理解詞語(yǔ)的意思 2.聯(lián)系生活實(shí)際 3.想象畫面 4.各種詩(shī)歌做對(duì)比。所以說(shuō)，這一次綜合性學(xué)習(xí)對(duì)我們的知識(shí)增長(zhǎng)有了很大的幫助，我們也有了放飛想象的方法，那就是寫詩(shī)歌。
這是一個(gè)讓我們難忘的綜合性學(xué)習(xí)，因?yàn)樗梢杂绊懳覀円簧?/p>
這段時(shí)間里，我們開展了“與詩(shī)同行”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在活動(dòng)中，我們了解了詩(shī)歌的起源，學(xué)習(xí)如何欣賞詩(shī)歌，學(xué)習(xí)在生活中運(yùn)用詩(shī)歌，自己還嘗試寫了詩(shī)，從而體會(huì)到中外詩(shī)歌文化的博大精深。
在活動(dòng)中，同學(xué)們分頭搜集詩(shī)詞資料，我負(fù)責(zé)收集宋詞的資料。我一打開“google”輸入“宋詞”，馬上進(jìn)入了詞的世界，屏幕上出現(xiàn)了很多著名的名字：蘇軾、陸游、辛棄疾、李煜、李清照……我輕快地點(diǎn)擊著，盡情地欣賞著這些詞人的流光溢彩的作品。我被陸游《卜算子?詠梅》中的“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”所吸引。讀到李煜的《烏夜啼》時(shí)，我默默吟誦著“林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨往來(lái)風(fēng)”�？吹嚼钋逭盏摹度鐗�(mèng)令》時(shí)，我又沉浸在“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的美好意境中。
通過(guò)交流，我還閱讀了不少唐詩(shī)、元曲、以及現(xiàn)代詩(shī)等詩(shī)歌資料，了解了以前不知道的'許多詩(shī)歌知識(shí)。
我知道了我國(guó)最早的詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》，距今已有兩千年的歷史，它凝結(jié)了我國(guó)古代人民的智慧結(jié)晶。
我知道了詩(shī)歌如何分類。按題材分，有山水詩(shī)、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)；按形式分，可分為格律詩(shī)、自由詩(shī)；按體裁分，分為童話詩(shī)、寓言詩(shī)、散文詩(shī)……
我知道了從古至今詩(shī)人輩出。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)最著名的有愛國(guó)詩(shī)人屈原；在魏晉南北朝時(shí)，曹操父子三人為詩(shī)歌的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)；在唐朝這個(gè)詩(shī)的王朝，像詩(shī)仙李白這樣的人不勝枚舉，涌現(xiàn)出了詩(shī)圣杜甫、詩(shī)佛王維，詩(shī)鬼李賀……；在宋朝，豪放詞人蘇軾、辛棄疾、陸游，具有婉約詞風(fēng)的柳永、李清照，他們共同造就了輝煌的宋詞；另外還有“元曲四大家”——關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)，他們使元曲達(dá)到了高峰；現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若、徐志摩等人的杰出作品影響深遠(yuǎn)。
我還揣摩著如何欣賞名家詩(shī)篇，我覺得首先要明白這首詩(shī)是描寫什么的，是狀物、寫景、還是詠物記人；接下來(lái)，就要逐字逐句地分析、理解其中的含意；最后，體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中要抒發(fā)的情感。讀詩(shī)有些好辦法，例如，在讀李白的《古朗月行》時(shí)可以用邊想象畫面邊感受意境的方法去體會(huì)“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤，又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”的美妙描寫，可以用已學(xué)過(guò)的中國(guó)地形西高東低的知識(shí)來(lái)理解“恰似一江春水向東流”這樣的句子，還可以用對(duì)比的手法來(lái)讀高適的《別董大》和王維的《送元二使安西》，體會(huì)詩(shī)人與友人分別時(shí)的情感等等，運(yùn)用這些方法，可以幫助我們走近詩(shī)人，理解他們的思想感情，這樣，讀了李清照《如夢(mèng)令》，就能體會(huì)到詩(shī)人對(duì)自己“紅顏易老”的哀嘆含蓄；讀了南唐后主李煜的《虞美人》，就能知道什么叫亡國(guó)之痛了，也能想到蘇軾《赤壁懷古》的一腔豪情。
“與詩(shī)同行”活動(dòng)雖暫告一段落，但我覺得徜徉在詩(shī)歌海洋里的感覺，真是太奇妙了！如果把詩(shī)歌比作海洋，我覺得我只得到了滄海的一滴水；如果把詩(shī)歌比作花園，我得到的僅僅是百花中的一朵小花。我還得繼續(xù)在詩(shī)的海洋里遨游，盡情地享受詩(shī)歌無(wú)窮的魅力。
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