讀書筆記作文4篇

　　當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀書筆記呢？下面是小編整理的讀書筆記作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀書筆記作文 篇1

　　《西游記》是四大名著之一。你面的人有悟空，八戒，沙和尚和唐僧他們一共進(jìn)過了9981難。

　　他們是一些不怕苦的四個(gè)人悟空，八戒，沙和尚和唐僧其他三個(gè)人是保護(hù)唐僧的悟空是大哥，八戒是2哥沙和尚是小弟。

　　唐僧給抓走他們?nèi)齻�(gè)地一時(shí)找不到妖洞可是一個(gè)天神下來了。悟空問：這里有妖洞嗎？悟空一問小神，小神說就在前面不遠(yuǎn)處有一個(gè)很大的一個(gè)洞。洞里有三個(gè)妖怪他們的'法力高強(qiáng)悟空不是他們?nèi)齻�(gè)的對(duì)手悟空一下子就飛到了天上找了三個(gè)神仙一下子就把三個(gè)妖怪給打飛了�？墒沁@三個(gè)妖怪去了水里。

　　悟空找了一短時(shí)間才找到這三個(gè)妖怪悟空一下子就把他們給打上天上去了，我們?cè)谝矝]有看見在三個(gè)妖怪了他們有去西天取經(jīng)了。

讀書筆記作文 篇2

　　三國演義

　　魏蜀吳時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄？

　　劉備是英雄嗎？有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄！劉備明白沒有—個(gè)足智多謀的—起拼搏江山的人，自己是沒可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午覺，這位將軍，花好幾個(gè)時(shí)辰等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì)，沒有穩(wěn)固的地盤，沒有太大的名聲，曹操卻這樣評(píng)價(jià)劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這樣說，劉備怎么會(huì)不是英雄？

　　然而，我有疑惑。想當(dāng)時(shí)，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他，使他防止了—場(chǎng)注定就沒可能成功的大敗仗�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻背信棄義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過的人的—句話給喪命了。這樣真的`是英雄嗎？ 這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥：由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽平戰(zhàn)地，沒可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來的。

　　曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽到門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句可氣的話：“寧教我負(fù)天仆人，休教天仆人負(fù)我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂�演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的

　　人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰是英雄？人云亦云，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，難分伯仲，但無論是誰都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。

　　我們，只需要做自己的英雄。

讀書筆記作文 篇3

　　在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的.精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

讀書筆記作文 篇4

　　我認(rèn)真地讀了一下初中地理新《課程標(biāo)準(zhǔn)》(簡稱課標(biāo))，頗有感悟。特別是對(duì)于地理新《課標(biāo)》下的教學(xué)設(shè)計(jì)以及新課改下地理教師的角色轉(zhuǎn)變，有些體會(huì)。

　　地理新《課標(biāo)》之新，就在于地理新《課標(biāo)》要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就是:“為了中華民族的偉大復(fù)興, 為了每一位學(xué)生的發(fā)展�！倍�不是像舊的地理《課標(biāo)》一樣，注重老師知識(shí)的講解和學(xué)生接受知識(shí)的多少。這一目標(biāo)體現(xiàn)了素質(zhì)教育者的新思想、新觀念、新理論、新要求。

　　因此, 新《課標(biāo)》在地理課程目標(biāo)定位上有了變化, 定位于“使學(xué)生具有作為一個(gè)公民所必需的地理科學(xué)素養(yǎng)”,而不是像過去地理課程所追求的培養(yǎng)地理學(xué)科專家那樣去確定目標(biāo),

　　因而,新地理課程把學(xué)生學(xué)習(xí)地理從死記硬背、教師滿堂灌中解放了出來, 從而讓地理教育首先體現(xiàn)“教育”的功能, 關(guān)注人的素質(zhì)提升和人的發(fā)展, 然后才是用“地理”去“教育”,這才是地理教育在新《課標(biāo)》中升華的本質(zhì)特征。根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)例及課后反思，我認(rèn)為在地理課堂教學(xué)中，按照新課標(biāo)的理念可主要通過以下幾方面來設(shè)計(jì)教學(xué)流程：

　　一.創(chuàng)設(shè)感性導(dǎo)入情景

　　新課標(biāo)提出應(yīng)構(gòu)建基于現(xiàn)代信息技術(shù)的地理課程，所以在新課開始之前可充分利用多媒體課件展示感性現(xiàn)實(shí)材料以提問方式導(dǎo)入，如圖片、動(dòng)畫或視頻等方式，例如：

　　在講七年級(jí)上第三章第四節(jié)《世界的氣候》時(shí)首先用多幅圖片展示不同地方的自然景觀(主要是植被景觀)差異并提出問題：為什么同一時(shí)間在世界不同地方會(huì)呈現(xiàn)不同的自然景相?由此引入新課，為說明世界氣候類型多樣化做鋪墊。這樣的景觀圖片展示方式可以讓學(xué)生有直觀現(xiàn)實(shí)感，使他們不至于在學(xué)習(xí)氣候類型這樣比較陌生而抽象的知識(shí)時(shí)無源可尋。

　　進(jìn)入七年級(jí)上冊(cè)第四章第一節(jié)《世界的人口》時(shí)可先播放一幅“苦難的地球母親”動(dòng)畫　圖片，動(dòng)畫展示了把地球比作一個(gè)懷孕的母親并牽著很多孩子哭泣的場(chǎng)景，提問：由此你想到了什么?這樣在用數(shù)據(jù)告訴學(xué)生人口數(shù)量以及后面歸納的人口增長過快帶來的問題前就讓學(xué)生先從情感上深刻的感受到人口數(shù)量的龐大及帶來的壓力，并樹立正確的人口觀。

　　在講七年級(jí)下冊(cè)第八章第一節(jié)《中東》之前，提問：提到中東你會(huì)想到哪些場(chǎng)景?以海灣戰(zhàn)爭為背景播放一段視頻后請(qǐng)學(xué)生回答，并在片中就潛在的播放了中東地區(qū)戰(zhàn)亂、干旱、多石油等特征，這樣可結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)圍繞教學(xué)主題激發(fā)學(xué)生的探討欲望，此外還潛移默化的促成他們養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事的良好習(xí)慣。

　　二.將實(shí)際生活融入教學(xué)的主要內(nèi)容

　　感性導(dǎo)入可抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，對(duì)于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情來說應(yīng)當(dāng)是很有益的，但是接下來還是難免會(huì)落入教材規(guī)定的內(nèi)容中，讓學(xué)生自然又產(chǎn)生某種叛逆心理，這個(gè)時(shí)候仍然要注重各個(gè)環(huán)節(jié)中提供給學(xué)生與周圍世界密切相關(guān)的講解方式，讓學(xué)生在不知不覺中為解決自己最感興趣的知識(shí)而不得不去探究、去了解自己不感興趣的知識(shí)，最后達(dá)到對(duì)全部知識(shí)點(diǎn)的掌握。

　　1.采用多種方式講解知識(shí)要點(diǎn)，以現(xiàn)實(shí)為依托便于理解記憶

　　新課標(biāo)要求使學(xué)生初步形成地理審美情趣，在這點(diǎn)上我常常使用知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的傳統(tǒng)詩詞作為切入點(diǎn)。如：引用“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”(毛潤之《送瘟神》)揭示了地球在不停地自轉(zhuǎn)并且赤道的周長約為4萬千米。

　　《天氣與氣候》一章中講解農(nóng)作物受氣候影響最顯著時(shí)可引用“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”(《晏子使楚》)，說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有地域性。柑橘屬亞熱帶作物，淮河以南為亞熱帶季風(fēng)氣候，因此“橘生淮南則為橘”;淮河以北為溫帶季風(fēng)氣候，不適宜柑橘生長，故橘“生于淮北則為枳”。講解影響氣候的地形因素時(shí)可引用“高處不勝寒”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)，此句說明隨海拔高度的增加，氣溫逐漸降低的規(guī)律; “東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”(劉禹錫《竹枝詞》)揭示山地迎風(fēng)坡降水多，背風(fēng)坡降水少的道理。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)關(guān)注的焦點(diǎn)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力

　　如在七年級(jí)第三章第二節(jié)《世界的人種》為例，根據(jù)教學(xué)有經(jīng)驗(yàn)的老師課前對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查，絕大部分學(xué)生對(duì)巴西的體育情況最感興趣，而對(duì)于其他的人口、文化、農(nóng)作物、礦產(chǎn)等則基本無興趣。便做了以下處理：讓學(xué)生觀察20xx年世界杯巴西奪得冠軍的圖片，提起學(xué)生興趣，學(xué)生感覺新奇，熱情提高。然后不失時(shí)機(jī)的讓學(xué)生仔細(xì)觀察，看一看自己認(rèn)不認(rèn)識(shí)奪得世界杯的巴西足球運(yùn)動(dòng)員。學(xué)生熱情進(jìn)一步提高，出于好勝心理必然會(huì)爭搶的說出自己所熟知的世界級(jí)球星，進(jìn)而設(shè)疑：同學(xué)們仔細(xì)觀察，這些球星的膚色怎么樣啊?為什么同一個(gè)國家的人，會(huì)有不同的膚色?這是怎么回事呢?學(xué)生對(duì)于自己所熟知的球星卻一直沒有注意到為什么會(huì)這樣，會(huì)產(chǎn)生迫切想知道答案的心理�；蛟S學(xué)生對(duì)于巴西的人口組成沒什么興趣，也不想知道為什么會(huì)這樣，但是他們一定會(huì)迫切想知道自己心中的偶像的情況。只要能發(fā)現(xiàn)教材中隱含的這一題材，并進(jìn)行合理開發(fā)與重組，那么“世界三大人種”這一小節(jié)的知識(shí)便很容易解決了。

　　讓學(xué)生從自己熟悉、感興趣的內(nèi)容入手，為解決自己想知道的問題而“不得不”學(xué)自己興趣不高的知識(shí)點(diǎn)，如此環(huán)環(huán)相扣，最后在不知不覺中達(dá)到對(duì)所有知識(shí)點(diǎn)的掌握與融會(huì)貫通。而學(xué)生興趣點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)與教材內(nèi)容的聯(lián)接，各知識(shí)點(diǎn)之間如何進(jìn)行這種“環(huán)環(huán)相扣”，這正是教師在“自主學(xué)習(xí)”運(yùn)用中的最大量的“勞動(dòng)”。

　　三.對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行升華，讓學(xué)生做真正的思考者

　　新課標(biāo)提出要鼓勵(lì)學(xué)生積極探究，使學(xué)生了解地理知識(shí)的功能與價(jià)值，學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理，這就要求他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去更廣更深的思考現(xiàn)實(shí)中有待解決的問題。這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握和綜合能力要求較高，但又是促成其發(fā)展思維的不可缺少的重要部分，我通常將它放在課堂結(jié)束前給學(xué)生較自由的空間討論，適當(dāng)引導(dǎo)但不做過多思維上的干涉。

　　1.分歧性問題的設(shè)計(jì)：七年級(jí)上《世界的聚落》中，關(guān)于聚落的發(fā)展與保護(hù)的'問題以北京四合院的為例，讓學(xué)生用辯論的方式討論了民居建筑該拆還是該留，氛圍比較熱烈，這樣在討論中使學(xué)生都意識(shí)到了發(fā)展與保護(hù)的意義，并最終想尋求更好的方法來解決矛盾。

　　2.假設(shè)性問題的提出：以七年級(jí)下《中東》為例，第一課時(shí)中一個(gè)知識(shí)要點(diǎn)是中東是全世界石油儲(chǔ)量、產(chǎn)量、出口量都最多的地區(qū)，給中東石油大國帶來了財(cái)富，但是石油是一種非可再生資源，因此提出假設(shè)問題：未來沒有石油的中東出路何在?讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，尋求解決辦法，這樣在以興趣提升其主動(dòng)性的同時(shí)又近一步促進(jìn)了學(xué)生從多角度綜合思考問題、解決問題的能力。

　　除了以上流程的設(shè)計(jì)之外，在還應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)機(jī)制，新課標(biāo)提出要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)”“鼓勵(lì)自信心”的激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制，這實(shí)際上也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要手段。 我國古代的大教學(xué)家孔子說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。讓興趣為學(xué)生指路，將生活帶入課堂，才能真正鋪好新課標(biāo)實(shí)施之路，也才能真正開啟素質(zhì)化教育的大門。

　　在新課標(biāo)的指引下，我還覺得，老師不但要在教學(xué)上有一定變化，老師角色的轉(zhuǎn)變也是必須的。

　　首先我們應(yīng)該做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師，及時(shí)更新自己的存量知識(shí)教師要給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水甚至是自來水，這是社會(huì)對(duì)教師也是教師對(duì)自己一種要求和期望。我們?cè)谔岢珜W(xué)生要樹立終身學(xué)習(xí)思想的同時(shí)，教師自身就應(yīng)先樹立終身學(xué)習(xí)的榜樣，撥動(dòng)學(xué)習(xí)的心弦做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師。課改給我們感觸最深的就是：教科書提供的知識(shí)和教師個(gè)人的知識(shí)，已不能滿足當(dāng)今課改的需要，不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的需要。鑒于此，在業(yè)務(wù)上教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，強(qiáng)化教育理論與地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，及時(shí)更新自己的存量知識(shí)。使自己的地理教學(xué)能力提速，使自己能充分地駕御課堂，上課方式上更有創(chuàng)造性，以便更好地引導(dǎo)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)產(chǎn)生共鳴，結(jié)出思維和知識(shí)的火花，跟上新課程的時(shí)代步伐，進(jìn)而推進(jìn)新課改的落實(shí)。

　　其次是師生地位應(yīng)該有變化

　　課改與以往課堂不同的是，教師的角色得到了重新定位，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者，甚至是參與者、合作者。走近學(xué)生，以平等的身份與學(xué)生交流、討論，一同體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)知識(shí)和構(gòu)建知識(shí)的快樂，使學(xué)生聽而不厭，學(xué)而不倦。因而也就有了學(xué)生心靈的舒展和靈性的飛揚(yáng)、想象力的生發(fā)，也就有了學(xué)生的敢想、敢說、敢爭論，敢于將自己的意見毫無保留地表達(dá)出來。

　　最后，教師必須寫好教學(xué)后記

　　作為地理教師，堅(jiān)持寫好教學(xué)后記有許多好處。寫好教學(xué)法后記有利于改進(jìn)教學(xué)方法。對(duì)于同樣的教學(xué)內(nèi)容，但面對(duì)的學(xué)生不同，如生理、心理、知識(shí)水平、性格、興趣等都有很大的差異。因此教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)要充分考慮到學(xué)生的這種差異，找到一個(gè)既符合教材邏輯規(guī)律，又符合學(xué)生的實(shí)際情況的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué);寫好地理后記是捕捉教學(xué)“靈感”的有效方法。在地理教學(xué)設(shè)計(jì)中產(chǎn)生“靈感’’是很正常的，我們要善于捕捉”靈感”，并應(yīng)用于地理教學(xué)中。寫好地理后記為撰寫地理教研論文提供豐富的素材。教學(xué)后記是教師進(jìn)行地理教學(xué)的心得，教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的具體記錄。因此，教師的教學(xué)后記不能僅僅停留在堅(jiān)持“記”上，而應(yīng)該將這些零散的看似互不相干的教學(xué)后記整理出來，認(rèn)真加以思考、分析、概括和總結(jié)，探究教學(xué)中出現(xiàn)問題的解決途徑和方法，撰寫有關(guān)的教學(xué)教研論文，為地理教學(xué)服務(wù)。

　　另外，新課程對(duì)地理教師還提出新的能力要求，如具有與人交往合作的能力，教學(xué)研究能力等。因此，地理教師只有通過不斷深入地學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展, 不斷創(chuàng)新。我們應(yīng)該突破舊的思維方式，逐步樹立正確的人才觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀等素質(zhì)教育新觀念，面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。

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