【精選】讀書筆記作文集錦八篇

　　當(dāng)仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的讀書筆記作文8篇，希望能夠幫助到大家。

讀書筆記作文 篇1

　　當(dāng)我讀完《竊讀記》的原文時，深深的體會到那是的'艱辛。跟現(xiàn)在相比，我們是多么的奢侈��！家里的書多的連三層書架都裝不完，他卻連一本字典都沒有，還認為家長能供自己上學(xué)就不錯了！

　　當(dāng)我看到書店老板把作者趕出去時，我想這位老板也太冷酷了，但相反我讀到書店店員把書給他時，我就明白了，那個時候也有好心人。這篇文章帶給我的幫助實在很大。

讀書筆記作文 篇2

　　小公主講述了一個動人的故事。一個十分聰明的小女孩——英國駐印度**獨生女兒莎拉·庫爾，她出生后，母親就去世了，由父親萊�！�庫爾把她養(yǎng)大。七歲的時候，父親便把她送進了倫敦的某一學(xué)校讀書。由于家境的富裕，她理所當(dāng)然地成為學(xué)校特別重視的學(xué)生，成為集萬千寵愛于一身的“小公主”�？墒牵�正當(dāng)她站在充滿快樂榮譽的頂峰時，莎拉的父親，由于事業(yè)上的失敗，再加一生了一場重病，去世了。這時的莎拉就突然跌入不幸的深淵，就在一夜之間，她由一個萬千寵愛的“小公主”，一下子變成了一個“小女傭”。她在遭到突如其來的打擊之后，并沒有因此而消沉；她身上原有的一些高尚品質(zhì)，也沒有因為災(zāi)難的到來，而發(fā)生變化。就在這世態(tài)炎涼的現(xiàn)實中，由于她的善良和樂于助人的高尚品質(zhì)，終于使她成了人們心目中真正的'小公主。

　　正因為她的善良，使得一些奇跡再一次發(fā)生：在她父親的朋友——紳士蓋爾斯福特先生的幫助下，她終于又重新獲得了久違的幸福，再一次成為一個名不虛傳的小公主！讓我知道了無論碰到什么困難都要努力去征服。而現(xiàn)在的我身處在幸福之中，可能永遠也不會碰到像莎拉那樣的遭遇，但只要碰到一點小困難就束手無策，有時還怪老天爺不公平。記得有一次考試我有一道題的題目我怎么也讀不懂就浪費了五分鐘，后來我把題目的每一個字的字義翻譯了一下最后終于理解了題義做完了試卷。

　　這本書的主人公莎拉讓我最佩服的就是她的高尚品質(zhì)她在自己都餓的快死了的時侯用僅有的錢買了十個小面包來為自己添飽肚子，但是當(dāng)她看到那個已經(jīng)兩天沒吃東西的乞丐時竟然給了他八塊而自己只吃兩塊�？扇绻�是我那我最多會給他兩個。因為自己都吃不飽還管別人。可我看完這本書時我被她的風(fēng)度、毅力、思想、精神所洗理。正是因為她有一顆赤誠、高貴的內(nèi)心，無論遇到什么人什么困難，都有自己的原則，以理待人、勇于征服困難。讓我們變的高貴起來，以理待人、勇于征服困難吧！然而我們的這種意愿表現(xiàn)在我們的一言一行中，讓我們時刻注意自己的行為，做一個高貴的人。

讀書筆記作文 篇3

　　智慧是一粒種子，能讓你收獲糧倉；智慧是一絲清風(fēng)，能讓你乘風(fēng)破浪；智慧是一捧清泉，能讓你擁抱海洋；智慧是一縷陽光，能讓你永遠擁有太陽。讀完《智慧比漂亮更重要》這本書，小櫻桃對袁媛的一番話（其實漂亮并不重要，重要的是你的智慧，智慧將會給你帶來快樂！你要相信自己。）在我腦海中久久揮之不去，啟迪著我深深地思考。

　　漂亮只是一個人的表象，作為班長的小櫻桃，她對男生們評選最丑女生的事相當(dāng)氣憤。這種把自己的快樂建立在他人痛苦之上、極度侮辱他人人格的惡行，小櫻桃怎能坐視不理？所以，在小櫻桃的幫助下，原本想要轉(zhuǎn)學(xué)的袁媛，最終還是留了下來。

　　袁媛很努力，也很有寫作天賦，她還在網(wǎng)上發(fā)表小說，得到很多同學(xué)的贊賞。后來袁媛又在全市小學(xué)生作文大賽中，獲得了第一名。她終于由丑小鴨變成了白天鵝。

　　我們都知道鎖需要鑰匙來打開，打開了鎖就走進了另一片天地。然而人人心中都有一把鎖，開啟這把鎖的鑰匙就是智慧。布魯諾用智慧開啟心中的鎖，宣傳哥白尼的“日心說”；阿基米德用智慧打開自己心中的鎖，提出了浮力的定律；霍金用智慧打開心中的鎖，發(fā)現(xiàn)了宇宙中的黑洞的秘密。他們善于打開自己心里的鎖，去追求真理，探索和發(fā)現(xiàn)人們未知的東西，為人類的.進步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　綻放的花兒可以稱作美麗，五彩的云霞可以說成美麗，亭亭玉立的少女也是一種美麗。但是通過讀這本書，我覺得光是外表漂亮而沒有內(nèi)涵是沒用的，畢竟人人都有老的時候，外表的美麗只是短暫的，真正的漂亮應(yīng)該是有一個充滿智慧的頭腦、有一顆善良寬恕的心，時時有自信。我們一定要好好學(xué)習(xí)，讓自己的智慧最美。只有這樣我們才是最后的勝利者，也會贏得所有人的贊譽。同學(xué)們，你們也一定要記得“智慧比漂亮更重要”哦！

　　是啊，如果把每個人比做一顆美麗漂亮的珍珠，而容貌就是那個裝珍珠的盒子，盒子好看又怎么樣，千年過后也會變的腐朽，但我們的智慧就不一樣了，它可以長久的在我們身邊，智慧是人生的財富，不是金錢能買到的，而是積累下來的。

讀書筆記作文 篇4

　　“蘇格拉底模式”：科學(xué)研究的客觀條件尚不具備，智力條件也不那么充足，盡管做出了主觀努力卻得不出令人滿意的結(jié)果，并且也意識到沿著這條道路走下去很可能一事無成；而人文世界的探究卻不受這種條件的限制，它為一心想要探索世界而自知不能解開自然之謎的人開辟了一個全新的天地，也為富有創(chuàng)造力而無法在科學(xué)領(lǐng)域里施展的人提供了舞臺，這是一種“理性選擇”。

　　“帕斯卡爾模式”：人生的特殊經(jīng)歷可以使在科學(xué)研究上極有天賦的人放棄或基本上放棄先前所熱衷的事業(yè)，轉(zhuǎn)而沉浸于在他看來是更有意義和價值的人文探究。這是一種在信念變換的驅(qū)使下所作的自主選擇。

　　“愛因斯坦模式”：對科學(xué)的探索使學(xué)者的眼光轉(zhuǎn)向形而上的疆域，轉(zhuǎn)向人文關(guān)懷的終極問題；而對科學(xué)局限性和科學(xué)家責(zé)任感的雙重把握，使科學(xué)家有可能走向?qū)�科學(xué)的人類性效應(yīng)的深切關(guān)注。在這種情況下，科學(xué)家將繼續(xù)追求更新的科學(xué)成就，同時致力于發(fā)掘其人文意義，實現(xiàn)其積極的`人類性價值。這樣，科學(xué)事業(yè)和人文事業(yè)成為可以統(tǒng)一的事業(yè)。

　　之所以不斷提起這三種模式，是想啟發(fā)更多的教師建立起自己的學(xué)術(shù)自信，同時也想表明，在中小學(xué)，如果我們不具有龐大的圖書館資源，也不具備高品質(zhì)的實驗室與科研條件，但是，我們同樣可以走出我們的學(xué)者之路，成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里可以與高等教育領(lǐng)域的學(xué)者專家們比肩的代表。

讀書筆記作文 篇5

　　開學(xué)了不久，我便翻開了《夏洛的網(wǎng)》這本書。雖然它講的是一只豬和一只蜘蛛的故事，但是也令我明白了許多道理。

　　這本書的主人公不是這只名字叫做夏洛的蜘蛛，而是小豬威爾伯威爾伯出生時是一只老鼠那么大的落腳豬。因為在春天出生，又被叫做春豬。出生沒多久，它就被六塊錢的價格買到了農(nóng)場里。在農(nóng)場中，威爾伯認識了夏洛、母鵝、大公鵝、小羊等朋友。當(dāng)他得知自己即將被做成火腿時，，夏洛為了救威爾伯，先后在網(wǎng)上織了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”這些字。最后，夏洛因織了太多的網(wǎng)勞累過度而死，但它給威爾伯留下了卵袋。從此以后，夏洛的后代世世代代地在門口織網(wǎng)，繁衍后代。

　　夏洛把一生都奉獻給了別人，為了別人。這就讓我想起了昆明的暴力事件中，有一個遇難者叫李斌。他是一個車站行李寄存員，以前當(dāng)過兵。在這場事件中，他義無反顧地沖上去和他們搏斗。最終他被亂刀砍死，可是他是一個正直的.人，他說過：“在我的生命里，我從來沒有退伍過�！彼�不像一些應(yīng)該保護其他人卻退縮的人，只知道逃命。這不是因為他當(dāng)過兵，而是他心中有一顆責(zé)任心——一顆想要保護別人的好心。

　　其實，我們也應(yīng)該幫助別人，哪怕是借別人一塊橡皮也一樣。我們應(yīng)該幫助別人，向夏洛學(xué)習(xí)，向李斌學(xué)習(xí)。

讀書筆記作文 篇6

　　曹操從小胸懷大志，善用謀術(shù)。他二十歲時在洛陽當(dāng)上了一個小官，叫北都尉。洛陽城中住的皇宮國戚，達官顯貴很多，他們經(jīng)常違法作亂，但城中沒有人敢管。曹操一上任，就叫人做了幾十根五色棒，放在門前，表示無論是什么顯貴，只要觸犯了法規(guī)、禁令，就要挨棒子。有一回，宦官蹇碩的`叔父犯了夜行罪，偏偏碰上曹操巡夜，給拿住了，蹇碩的叔父根本不把曹操放在眼里，拒不認罪，被曹操用五色棒活活的打斷了氣。這件事后，曹操的威名一下子傳了出去。

讀書筆記作文 篇7

　　“我的天空里沒有太陽，總是黑夜。但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去�！�

　　——《白夜行》

　　我所理解“結(jié)合的文學(xué)歷程”不是從小到大學(xué)習(xí)文學(xué)的經(jīng)歷，因為小時候我不是很懂什么是所謂的文學(xué)。現(xiàn)在也頂多算個初生牛犢。如果閱讀文學(xué)作品算是自己的文學(xué)經(jīng)歷的話，我的收獲還是蠻多的。比如我接下來想講的從日本推理小說家東野圭吾的《白夜行》里思考的對愛情的看法。

　　記得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》，里面有句詞是這樣的：白天和黑夜，只交替沒交匯。也有本書叫《白夜行》，作者是日本推理小說家東野圭吾，里邊的男女主角唐澤雪穗和桐原亮司的角色設(shè)定就是白天天使和黑夜惡魔，但是是有交匯的。并不是想質(zhì)疑和反駁什么，從文學(xué)的角度看我只是想從兩者之中探索點什么。如果廣而概之，《白夜行》也屬推理小說，也屬愛情小說，被成為東野筆下的“最絕望的念想、最悲慟的守望”�？墒俏艺J為單放長線談收獲的話，需要涉及的問題很多且每一個問題都是主要的，比如泡沫經(jīng)濟時期的日本社會；政府的敷衍無作為；關(guān)于戀童癖以及對孩子的保護；還有堅守的凄涼愛情等等。方方面面都兼?zhèn)涞绞遣豢赡�，但是簡略蓋過又顯得很糙，并且語言會很空洞。所以我想從小方面入手單純的討論一下互利愛情——白夜的靈魂和肉體。

　　起初對愛情的想象是美好，閱讀了許多文學(xué)大家的情話便更加堅定。梁實秋的《送行》：“你走，我不送你；你來，無論多大的風(fēng)雨，我要去接你�！鄙驈奈牡模骸拔乙惠呑幼哌^許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多形狀的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人”。顧城的：“我們是怎么開始談話的，我已經(jīng)記不得了，只記得你用清楚的北京話回答，眼睛又大又美、深深地像是幻夢的魚群，鼻線和嘴角都有一種金屬的光輝。我不知道該說些什么就給你念起詩來，又說起電影又說起遙遠的`小時候的事情。你看著我，回答我，每走一步都有回音�！蹦菚r候認為瓊瑤的愛情就是最值得推崇的，那種只有靈沒有肉的，澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情才是最高境界的愛情。

　　可是現(xiàn)在我有個疑問：愛情的產(chǎn)生是基于什么？

　　我想如果把答案設(shè)置成“心動”是最婉約感性的，但是不現(xiàn)實。然后我的腦子里就浮現(xiàn)出這樣一個詞——互利愛情。就是戀愛雙方都擁有主體自身所需要的某種東西，無論是抽象的還是具體的，在這種互利的情況下產(chǎn)生了異性相吸，我們把它稱之為“愛情”。愛情能持久多半也是因為兩人有一種“互利”的基礎(chǔ)。我對自己的想法感到可怕，第一次想到這個詞是再看龍應(yīng)臺的《目送》時《愛情》一篇中，她與孩子因德文課上的《少年維特之煩惱》老師發(fā)表關(guān)于愛情的看法從而產(chǎn)生的討論。當(dāng)時沒有思考太多，但是看過《白夜行》后我猛然發(fā)現(xiàn)，這本書中堅守的凄涼愛情故事恰好可以印證愛情的互利基礎(chǔ)。

　　曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛情。第一種觀點是：對亮司來說，雪穗就是白夜中唯一的光，這來源于愛；對雪穗來說，亮司是太陽的替代者，或許知識共生的亮司給了她希望，這種愛情，讓人不敢相信也不愿否認。第二種觀點是：也許依賴過，但是不曾愛過。唐澤是為了達到自己目的而不顧一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的對象，相比別人來說的確是比較特別的存在，但絕對不是愛，唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點都存在一個共同點即互利共生。躋身上流社會的雪穗需要一個幕后的人幫助自己鏟除異己，而亮司是她最能夠相信的人。她是一個有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過早成熟，經(jīng)歷社會種種罪惡后，她自身也成為一個心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個沒有野心的人。除了想”在白天走路”之外，他都在為雪穗忙碌著，不惜一切。除了愛情，支持桐原亮司如此付出的還有其他東西，比如贖罪。幼年時，親眼見到父親與雪穗最不堪的一幕，對雪穗的負罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪，任何事情都可以做，任何人都可以傷害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時，實現(xiàn)了對自己靈魂的確認。這種互利共生的延續(xù)至案件事發(fā)，真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的生命，唐澤雪穗沒有掉一點眼淚，一次都沒有回頭。那是因為雪穗的靈魂同時死去，做為人的本質(zhì)完全消失了。

　　人都是自私的，或許我的這個觀點不會得到附和�？墒堑牡拇_確是存在著的。或許你想象；的愛情是楊絳和錢鐘書的勢均力敵，；是徐志摩跟陸小曼的相愛相殺；是王小波和李銀河的纏綿悱惻；是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過是我們在愛情互利的基礎(chǔ)上所美化的現(xiàn)象。我想說的是，不要單純的把“互利”這個詞理解成一個貶義詞。現(xiàn)實就是這樣，追求精神的獨立跟升華總是要立足實際的。可能現(xiàn)實中的愛情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛情起源于感性，被理性支配的因素是比不過感性的，這也是現(xiàn)實中的愛情與小說中愛情的最大區(qū)別。

　　“生命誠可貴，愛情價更高”，每一份愛情都被一定程度的感性支配著。若是過度便會適得其反。我不是很提倡為了愛情付出所有的做法，其實也很少有人能夠做到。人是自私的，愛情是互利的，這點自己知道就好，說出來反而會引起一水的道德婊。所以，在愛情的感性面前，我希望廣大同胞能及時保持理性的頭腦。

　　我并不是不贊成感性，這也不是一篇講愛情道德論的文章，只是我從看一篇小說里得到的收獲而已。個人觀點，請尊重原創(chuàng)。下面，請大家欣賞一首詩：

　　我是個俗氣至頂?shù)娜?/p>

　　見山是山，見海是海

　　見花便是花

　　唯獨見了你

　　云海開始翻涌

　　江潮開始澎湃

　　昆蟲的小觸須撓著全世界的癢

　　你無需開口

　　我和天地萬物便通通奔向你

讀書筆記作文 篇8

　　羅曼。羅蘭說：“敞開窗戶吧！讓自由的空氣從新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為什么，我感到這句話蘊蓄者很深刻的哲理也許這就是筆者寫這本書的目標吧。對于當(dāng)初的時代來說，這部作品無不是一本美好的神魂糧食。

　　在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，不想他是這樣的不幸運。是啊，他的一輩子是坎坷的，整個兒人的生活中最不幸運的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，聽覺失聰了，這是多么凄慘的一件事呀！并且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的苦痛，是十分人所能假想的.，不過全部的苦頭都使他變的更加剛強：他苦痛，卻不肯屈撓于命數(shù)；他貧窶，卻既不賣身投靠，亦不迎合潮流，始末維持獨立的人格；他伶俜，卻能以熱心誠懇的赤子之心最愛的人類；他從未享用快樂，卻發(fā)明呈獻給全球。不過他卻聽不到許多人對他的贊譽，他也聽不到自個兒創(chuàng)編的一點佳作。

　　貝多芬的勇敢、盡力盡量、堅決保持并沒有徒然耗費，由于他終于成功了，他打敗了眾多我們難于假想和難于勉強承受的一點苦痛、惡疾，還有一點兒就是作為一名音樂家，戲臺上的變奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青眼，這沒有疑問是一種苦痛的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍然打敗了他們；他的盡力盡量使全球的人都為之歡樂的度過高興得；他的實在的力量獲得證實，所以最終他登攀上了性命的顛峰。

　　羅曼。羅蘭也曾說過：“生存是嚴酷的。對那一些不安于平凡的人說來，生存就是一場無停止的搏斗，并且往往是無光榮的名譽無福祉而言的，在伶俜中默默施行的一場令人悲傷的搏斗。”筆者寫的這三位著名人物，它們都是很平凡的人，可它們卻比常人碰到更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而它們都是從幢幢艱難中勇敢起立來的人，也是從種種艱難中造煉出來的偉人、著名人物，并且仍然不屈撓于命數(shù)對它們的挑戰(zhàn)和考驗。它們?nèi)齻�都是筆者確定地認為的英雄人物，由于它們都具備一樣的英雄品格：一是有百折不回的努力向前神魂；二是永恒維持人格的尊嚴，嚴格遵守個性的獨立，既不勉強服從于強權(quán)政治，也不認識不清地隨大流；三是具相關(guān)懷人、愛惜并保護人的博愛神魂，甘心為人的總稱的福址呈獻自身。

　　原來，著名人物也并不像我們假想當(dāng)中的那樣子美妙，或許正由于幢幢艱難，種種阻攔、艱難困苦和不幸運的命數(shù)才讓它們勇敢地起立來而變成絕世傳誦的著名人物吧！它們要打敗這樣艱難危險的艱難到底要多大的力氣，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力氣、勇氣、毅力都使我很欽佩。

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