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《人為什么活著》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-04-01 18:22:46 讀書(shū)筆記 我要投稿

《人為什么活著》讀書(shū)筆記

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的《人為什么活著》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

《人為什么活著》讀書(shū)筆記

《人為什么活著》讀書(shū)筆記1

  人為什么活著,這真是一個(gè)非常大的哲學(xué)問(wèn)題,F(xiàn)在的好多人都在討論這個(gè)問(wèn)題然而至今未果。不過(guò)這個(gè)問(wèn)題也的確需要著重討論一下。雖然這種討論可能到最后也得不出一個(gè)結(jié)果來(lái),但至少能夠更新一下自己的認(rèn)識(shí)從而勉勵(lì)自己。

  在這里,王小波至少說(shuō)出了以下幾個(gè)觀點(diǎn):人活著總要面對(duì)死亡;人活著也不能全然為別人,那樣完全就把生活過(guò)得像一個(gè)宗教儀式了;也不能全然為了自己,這樣把自己與物質(zhì)等同起來(lái),也是不太正確的;人不應(yīng)該忽視自己,應(yīng)該無(wú)愧于心,好好愛(ài)自己;要把自己的生活過(guò)得很美好。

  我覺(jué)得這幾個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該算是比較坦率和自然的觀點(diǎn)了吧。生離死別是人之常情,人總要有一天會(huì)面對(duì)死亡,不管是自己的還是其他人的。對(duì)于這樣一個(gè)情況我們無(wú)能為力,如果在面對(duì)死亡的時(shí)候沒(méi)有一個(gè)正確的人生態(tài)度,我想你的人生也是不快樂(lè)的。人生中有意外、有磨難,唯一不能被改變的只有你的那顆一如既往追逐一切的心;钤诋(dāng)下,過(guò)好每一天才是最最要緊的事情。

  人活著不能全然為別人。對(duì)啊,哪里有別人而活的道理。不管是為了他們?nèi)ネ瓿梢恍┳约旱哪繕?biāo),或者是為了他們?nèi)兔ψ鲆恍┳约涸静恍枰龅氖虑,最最能使我們感到非常開(kāi)心的還是活出自己。每個(gè)人的方向盤(pán)都是由自己所掌控的,如果全部都是由別人指使或者把控的話,不說(shuō)飆車,還容易脫軌甚至器械散落,而這就是不太值得的事情了。雖然說(shuō)每個(gè)人也不能真正了解自己,但是生而為人,總該知道自己未來(lái)的方向。這一點(diǎn),誰(shuí)也不能幫你做到。

  人也不應(yīng)該全然為了自己,這樣的人用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容,那就是自私自利。他們都是沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人。就像一只邪惡的小老鼠,目光所及只有自己的需求,就那么一點(diǎn)點(diǎn)距離,然而就這點(diǎn)距離他們也不愿意自己去爭(zhēng)取;亦或是一只驕傲的小青蛙,就生活在自己的井里,認(rèn)為他頭頂所能看到的就是全部的世界,他不會(huì)想要出去。因此,他們的利益,就只能獲得眼前的一部分,就只能咬著套在自己脖子上的那一點(diǎn)餅,不會(huì)再多了。

  人不應(yīng)該忽視自己。關(guān)于忽視什么這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該是不能忽視自己的真正需求和欲望。永遠(yuǎn)不能強(qiáng)迫自己去做自己不喜歡的,或者毫無(wú)用處的事情。人應(yīng)該有勇氣去關(guān)注一下自己了。是的,都需要用“勇氣”這個(gè)詞了。這世間有那么多無(wú)所謂的、進(jìn)展極快的事情,他們幾乎占領(lǐng)了我們的全部視線,大家都在拼著,每個(gè)人的面前都是一面密不透風(fēng)的隱形之窗。沒(méi)有人停下來(lái)問(wèn)自己到底想要什么,就連停下來(lái)的欲望都沒(méi)有。而停下來(lái)去了解自己,恰恰是較為重要的一步。

  最后,你要愛(ài)自己,換句話說(shuō)就是,不要自卑,不要認(rèn)為自己不行。沒(méi)人說(shuō)你不行,就不要輕易否認(rèn)了自己。在沒(méi)到終點(diǎn)之前,沒(méi)有人可以決定你,更何況人生本來(lái)就是一場(chǎng)馬拉松,誰(shuí)知道終點(diǎn)在哪里呢?愛(ài)自己,你才會(huì)有信心去為自己而拼搏,而不在乎那些有的沒(méi)的,你想要的那些才會(huì)在不遠(yuǎn)的未來(lái)等著你。

  以上是我針對(duì)他的觀點(diǎn)所進(jìn)行的解讀。這個(gè)問(wèn)題也恐怕和其本身的內(nèi)涵一樣,要用一生的閱歷去體會(huì)和感受了。

《人為什么活著》讀書(shū)筆記2

  有的人死了,我們還活著,這是一種幸福。活著的人都會(huì)說(shuō)出這樣漂亮的話:人不能茍且偷生,更不能虛度光陰!叭藶槭裁椿钪,一直是一個(gè)深刻的哲學(xué)問(wèn)題,想必很多人都自問(wèn)過(guò)。在不同的人生階段和不同的人生境遇,我們往往會(huì)如此問(wèn)“人為什么活著”?在物質(zhì)生活高度發(fā)達(dá)的今天,酒足飯飽之后,還有多少人腦袋里會(huì)閃過(guò)“人為什么活著”、“我還能做些什么”等問(wèn)題。

  看了日本稻盛和夫《人為什么活著》一書(shū)后,我把人為什么活著理解為人應(yīng)該怎樣活著,人短暫而有漫長(zhǎng)的一生,應(yīng)該這樣活才有意義、有價(jià)值,那就是:勤奮努力地工作,用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

  首先,要勤奮努力工作。

  按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō):勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。

  稻盛先生認(rèn)為,只要堅(jiān)持“想做事做好事”,正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念,并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹,使他對(duì)事物的判斷變得很簡(jiǎn)單,他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。

  我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)、勤奮工作在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

  其次,要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。

  1997年6月,稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查,醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后,就像沒(méi)事一樣,淡淡了回應(yīng)了一聲:“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而20xx年,他仍然健康的到中國(guó)做過(guò)一次訪問(wèn)。

  從這個(gè)事實(shí)中,我懂得了一個(gè)道理。其實(shí),人就像一臺(tái)機(jī)器,要不停地運(yùn)轉(zhuǎn),才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)著,一旦機(jī)器停止轉(zhuǎn)動(dòng),就會(huì)生銹,甚至變成廢鐵一堆。哪有機(jī)器不出毛病的,只要把它修理好了,就是一臺(tái)好機(jī)器;人也一樣,每個(gè)人都會(huì)生病,只要調(diào)整好自己的心態(tài),樂(lè)觀的面對(duì)生活,哪怕是癌癥,你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。人就應(yīng)該保持一個(gè)良好的心態(tài)去活著,不管最終結(jié)果如何,都盡自己最大努力的態(tài)度去對(duì)待生命。也許你的人生態(tài)度是消極的,那就是渾渾噩噩地過(guò)完這輩子,這是人生的一大悲哀;也許你的人生態(tài)度是積極向上的,那你將在人生舞臺(tái)的每個(gè)階段會(huì)創(chuàng)造無(wú)數(shù)的精彩,這是人生的一大幸福。

  其實(shí),面對(duì)很多事,面對(duì)自己的人生,你的態(tài)度很重要。當(dāng)自己遇到一件很棘手的事后,態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意,有很多不經(jīng)意的坎坷,我們選擇的不應(yīng)該是放棄或是逃避,而是尋找問(wèn)題的癥結(jié),不管結(jié)果如何,你都應(yīng)該正視,你都應(yīng)該迎面直對(duì)。正如稻盛和夫所說(shuō),當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂(lè)觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn),這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。

  再次,要與人為善。

  與人為善是人際交往和工作中處理各種關(guān)系,必不可少的條件之一。京瓷創(chuàng)業(yè)之初,僅僅是一個(gè)日本名不見(jiàn)經(jīng)傳的小廠,如何在短短幾年,經(jīng)過(guò)篳路藍(lán)縷到達(dá)全球500強(qiáng)?稻盛和夫告訴我們非常淺顯易懂與非常簡(jiǎn)單的道理,放眼全球,服務(wù)社會(huì),貢獻(xiàn)人類。稻盛和夫沒(méi)有圍繞斤斤計(jì)較和蠅頭小利,堅(jiān)持與人為善的原則,帶領(lǐng)十幾人的員工拼搏奮斗,勇往直前。只要心存善念,處處行善,命運(yùn)將會(huì)被導(dǎo)往好的方向。我們不要急于求成的追求物質(zhì)享受,而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事,但是不求揚(yáng)名于世界。

《人為什么活著》讀書(shū)筆記3

  這篇文章和第一章一樣,給人感覺(jué)非常散,思緒總是飄忽不定,但也可以理解為是因?yàn)橄雽?xiě)太多東西才導(dǎo)致的,畢竟是一只癡情的、天真的、真誠(chéng)的駱駝啊!

  駱駝是一種耐餓耐渴的動(dòng)物,它們常年生活在沙漠當(dāng)中,多年的風(fēng)沙傷寒使它們練就了一種堅(jiān)韌不拔的性格。它們的耳朵里有毛,還有重眼瞼和濃密的長(zhǎng)睫毛,是為了阻擋風(fēng)沙的進(jìn)入的。這也是環(huán)境造就了它們的變化。作者認(rèn)為自己是一只駱駝。他認(rèn)為自己比較遲鈍、很不會(huì)說(shuō)話,但又很忠誠(chéng)。當(dāng)然這個(gè)比喻是說(shuō)給他的愛(ài)人聽(tīng)的;在愛(ài)情面前,再厲害的人都會(huì)低下頭去,卑微地躲到塵埃里。他永遠(yuǎn)也不會(huì)對(duì)自己所愛(ài)的人去說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn),這種愛(ài)情就像是一種神奇的魔法一樣,把自己變得尤為渺小,把對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大,哦,還有對(duì)方自己也會(huì)變大,從來(lái)都會(huì)感覺(jué)他們之間的距離就像飛鳥(niǎo)與土地之間的距離一樣遙遠(yuǎn)而無(wú)邊際,哪怕事實(shí)并非如此。駱駝不是一個(gè)留在世上只為被別人差遣的物種,他一生來(lái)就和其它動(dòng)物有所區(qū)別。它生活的地方是沙漠,在這個(gè)不毛之地,只有綠洲和較為稀少的水源才是全部的慰藉;它的身軀那么龐大,有兩個(gè)巨大的駝峰,它們的胃里有許多用來(lái)存水的瓶子形狀的小泡泡。它能夠適應(yīng)這種比較不一般的環(huán)境已是上天賜予的能力,同樣,我認(rèn)為,他也有相當(dāng)令人震驚的能力。

  他珍視自己的性格,他認(rèn)為思想是自由的,是無(wú)邊界的。的確,不管是什么樣的性格,是內(nèi)向還是外向,是細(xì)膩還是奔放,是活潑還是文靜,這都是最為珍貴的寶藏,可能由于出生的家庭環(huán)境,可能由于后天培養(yǎng)的不同習(xí)慣,亦或是自己接受的程度與否,使每個(gè)人的這部分都有所區(qū)別。但不管怎樣,每個(gè)人的每種性格都有其存在的價(jià)值。思想是不應(yīng)該被限制的;它來(lái)源于本心,深化于情境,敲定于認(rèn)知和一切未知事物!澳悻F(xiàn)在的氣質(zhì)里,藏著你走過(guò)的路,讀過(guò)的書(shū)和愛(ài)過(guò)的人!泵總(gè)人的思想都是獨(dú)一無(wú)二、不可取代的,決不能僅僅被一點(diǎn)短淺的認(rèn)知就被否認(rèn)和固化。

  在文中他還討論了一下與陽(yáng)春白雪和下里巴人有關(guān)的話題。他的觀點(diǎn)是,享受下里巴人的人也應(yīng)該去享受陽(yáng)春白雪。這話沒(méi)錯(cuò)。下里巴人和陽(yáng)春白雪都屬于文化,它們沒(méi)有高低貴賤之分,每個(gè)人都可以去享受它們,只是理解層次深淺的問(wèn)題。當(dāng)然,喜歡陽(yáng)春白雪的人也可以在閑暇之時(shí)領(lǐng)略一下下里巴人的通俗簡(jiǎn)單,享受下里巴人的人也可以在缺乏共振之時(shí)去了解一下陽(yáng)春白雪的優(yōu)雅綽約。他們兩個(gè)本就是互相促進(jìn)、互相影響的,“雅俗共賞”即是最好的感覺(jué)。在下里巴人中體會(huì)最最簡(jiǎn)單的美麗,在陽(yáng)春白雪中懂得欣賞較為遙遠(yuǎn)的文化,并努力感受它們,即為享受文學(xué)藝術(shù)最非凡的狀態(tài)。

  “我是一只駱駝”,就算是承認(rèn)這句話,我也得說(shuō),這是一只真正有見(jiàn)解的駱駝,毫無(wú)畏懼,毫無(wú)退縮,是一只能為大家傳遞個(gè)人理念并不只是憤世嫉俗的坦率的駱駝。

《人為什么活著》讀書(shū)筆記4

  自己的一點(diǎn)簡(jiǎn)單的見(jiàn)解,如有不足之處請(qǐng)見(jiàn)諒。

  “孤獨(dú)的靈魂多么寂寞啊,人又有多少弱點(diǎn)啊!”

  這篇文章只有這里是真正點(diǎn)到題目中的,其他的部分多是對(duì)自我和靈魂的拷問(wèn)和分析。不同于他一貫的犀利諷刺的風(fēng)格,在這篇文章中我們可以領(lǐng)略到一個(gè)和以往感覺(jué)不同的、可愛(ài)真誠(chéng)又略帶自卑的王小波。

  開(kāi)篇先回答了李銀河來(lái)信時(shí)向他提出的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題我目前沒(méi)有找到。從他描述的話語(yǔ)中我們可以了解到他的癡情和深沉的愛(ài),還有略帶無(wú)奈的想要占有的自私心態(tài)。其實(shí)我認(rèn)為有這種心態(tài)再正常不過(guò)了,戀人之間的相互依賴和相互認(rèn)可在初期會(huì)呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢(shì),而這正是一個(gè)人愛(ài)你的表現(xiàn)。只要將這種想法控制到一個(gè)合理范圍內(nèi)就無(wú)妨,而且還會(huì)促進(jìn)愛(ài)之神的.煙火傳遞。

  接下來(lái)他描述了他所認(rèn)為的最高準(zhǔn)則,那就是人是輕易不能知道自己的。關(guān)于認(rèn)知自我的討論有兩種觀點(diǎn),一種是說(shuō)“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,還有一種是“沒(méi)有人比自己更了解自己了”我之前看過(guò)的書(shū)中好像都在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題!镀嫣氐囊簧分懈窭瓕幟枋鲎约喝绾螌(xiě)柳比歇夫的小說(shuō)時(shí)這樣說(shuō):“我可是干事兒來(lái)著,一直忙得很;究竟忙些什么,卻記不起來(lái)。”雖然這部分離認(rèn)識(shí)自我還有一段距離,但至少記錄自己曾經(jīng)做過(guò)的事情也是認(rèn)識(shí)自己的一種方式,是絕不可忽略的。又比如柏格森創(chuàng)作的《創(chuàng)造進(jìn)化論》中《生命的進(jìn)化》一章這樣寫(xiě)“畫(huà)家通過(guò)自己的本能和調(diào)色板上的顏料將模特的特征表現(xiàn)在自己的肖像畫(huà)中,但,即使是知道這一點(diǎn),也沒(méi)有人——包括那位畫(huà)家在內(nèi)——能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)肖像畫(huà)最終被畫(huà)成什么樣!彼麄兌荚谡?wù)撊绾握J(rèn)識(shí)自己。柏格森借助畫(huà)家的例子也表達(dá)了和格拉寧相同的態(tài)度。而在這篇文章中,他也在說(shuō),人們?cè)谧鳟?huà)和寫(xiě)作時(shí)也不知道自己為什么能寫(xiě)出這樣的東西,他也在疑惑,也在思考。

  這是一個(gè)很好的問(wèn)題,人是怎么認(rèn)識(shí)自己的。我們不可否認(rèn)每個(gè)人都是一個(gè)有思想的個(gè)體,有血有肉,有情有義,有體會(huì)有感受,絕不像冷酷無(wú)情的機(jī)器人,只會(huì)服從人類的命令,而不會(huì)感受到疼痛甚至是意外的降臨。當(dāng)然這也是個(gè)很可怕的類比。有的人提出過(guò)人是不是有兩面性的可能性,一個(gè)在正面,一個(gè)在反面,或者說(shuō)一個(gè)就是現(xiàn)在正在看文章的你,另一個(gè)你存在于另一個(gè)平行宇宙。請(qǐng)不要害怕,我的想法是,大概每個(gè)人的內(nèi)心深處都隱藏著一個(gè)不曾出現(xiàn)的小人,這個(gè)小人會(huì)在你憤怒時(shí)顯露出他的原貌,在他面臨金錢(qián)與感情的糾紛時(shí)所暴露出的弊端。這個(gè)小人有時(shí)就會(huì)代表著你心里壓抑著的愿望,他會(huì)在你正在做一件不情愿做卻又一定要做的事情時(shí)出現(xiàn),會(huì)在你面臨兩難抉擇時(shí)出現(xiàn),還有可能,他會(huì)在你接受不了現(xiàn)實(shí)時(shí)想要暴露自己的另一面時(shí)出現(xiàn)。我們可以把它當(dāng)作你的一個(gè)可以感知你的情緒變化的朋友,不要忽視他的渴望。這不是一件不正常的事情,每個(gè)人都有情緒,想要正確的認(rèn)識(shí)自己就不要忽略這些本應(yīng)該有的東西。

  在這篇文章中他的那個(gè)小人應(yīng)該是一個(gè)迫切需要表露出自己內(nèi)心想法、想要寫(xiě)些東西的,然而他自身卻有些過(guò)分壓抑這樣的情緒,因此他猶豫了,掙扎了。人類的靈魂本就像是一涸永恒不干的源泉,本真的“自我”也會(huì)一直存在,時(shí)刻在你身體里難以離開(kāi)。幸而他最終還是面對(duì)自我,做出了一個(gè)正確的選擇,而且提出了另一個(gè)方法,那就是“靈魂之間可以相互取暖”有許多不了解的事情都在這樣的擁抱中得以解脫。莫不是一件美事。

《人為什么活著》讀書(shū)筆記5

  說(shuō)實(shí)話,我對(duì)日本的東西不太感興趣,前一段時(shí)間讀了日本作家村上春樹(shù)的《1Q84》,費(fèi)時(shí)不少,收獲卻不多,我在心里發(fā)誓:“以后堅(jiān)決抵制日貨,包括日本作家寫(xiě)的書(shū)!”于是,稻盛和夫的這本《人為什么活著》一直擺在我的案頭未曾翻看,如果不是領(lǐng)導(dǎo)下了最后通牒,要求本周必須讀完這本書(shū),恐怕我不會(huì)對(duì)它產(chǎn)生興趣?墒,剛讀完序言,我就被稻盛和夫的價(jià)值觀、人生觀所折服,再讀下去,就是不斷地產(chǎn)生若干的情感共鳴,所以,這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō),也算是如獲至寶,手不釋卷了!

  人為什么活著?

  稻盛和夫給我們的回答是:人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng),活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智,使其達(dá)到最高的境界,這樣,人的意識(shí)體(即靈魂)在肉體死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方,也就是說(shuō),人不僅僅要對(duì)此生的自己負(fù)責(zé),還要對(duì)來(lái)生的自己負(fù)責(zé),活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。對(duì)于稻盛和夫的這種宗教觀,我雖然不能全盤(pán)接受,但我一點(diǎn)兒也不排斥,因?yàn)樵谖铱磥?lái),能夠參透生死大徹大悟的人,活得達(dá)觀灑脫、自在超然,他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”,少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦,多了“寵榮不驚,得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái),有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信,信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞,信仰使你拋卻煩惱和憂愁,信仰使你的心靈不再飄忽和空洞,相反,信仰使你心存善念,信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅(jiān)不摧,無(wú)往不勝!可不可以這樣認(rèn)為:人是為了一種信仰而活著!

  為了一種信仰而活著!這是我從書(shū)中找到的第一個(gè)答案,此外,我還找到了第二個(gè)答案——秉持利他之心而活。

  稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心理念是“敬天愛(ài)人”,所謂“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛(ài)人”,就是“利他”,就是為了幫助別人可以犧牲自己,秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為,獲取更高的利潤(rùn),對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言,對(duì)于企業(yè)而言,那是理所當(dāng)然的,但是,在追求自身利益的同時(shí),還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福,也就是說(shuō),商人做生意自己要賺錢(qián),同時(shí)買賣對(duì)方也要高興,而且與生意有關(guān)的周圍所有的人都要高興,這種所謂“三方皆好”的“利他經(jīng)營(yíng)”模式,表達(dá)了作為日本企業(yè)界“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫行商的極致,這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。

  由此,我想到了蒙牛總裁牛根生,雖然在這本書(shū)中,稻盛和夫把牛根生當(dāng)做了反面的教材,但是,不管他如何在成功中折戟沉沙,我本人十分佩服他創(chuàng)業(yè)之初看人看事的視野,十分佩服他的廣泛布施的交際之道。牛根生在伊利期間,因?yàn)楣ぷ鳂I(yè)績(jī)突出,上級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)牛根生一筆錢(qián),讓他買一輛好車。牛根生卻買了4輛面包車,分給有貢獻(xiàn)的部下一人一輛。牛根生年薪百萬(wàn)元,大部分都散發(fā)給有困難的員工。員工逢病遭災(zāi)了,牛根生帶頭捐款,出手就是1萬(wàn)元。牛根生的品格、風(fēng)范使部下感到,他辦企業(yè)不是為了個(gè)人當(dāng)官享樂(lè),也不是為了自己發(fā)家致富,而是為了企業(yè)的發(fā)展和員工共同富裕。20xx年6月10日,“蒙!痹谙愀勐(lián)交所上市,成為國(guó)內(nèi)第一家在香港上市的乳制品企業(yè)。按照《福布斯》的排名,牛根生身價(jià)1。35億美元,居中國(guó)富豪排行榜107位。正當(dāng)外界對(duì)牛根生的財(cái)富議論紛紛的時(shí)候,牛根生出人意料地宣布將個(gè)人股份所得股息的51%捐給“老牛基金會(huì)”,49%做為個(gè)人支配。在他百年之后,將其所持股份全部捐給“老牛基金會(huì)”,家人不能繼承其股權(quán),每人只可領(lǐng)到不低于北京、上海、廣州三地平均工資的月生活費(fèi)。牛根生之所以有此驚人之舉,是因?yàn)樗钪O“財(cái)散人聚”之道,牛根生認(rèn)為,人生最快樂(lè)的時(shí)候是散財(cái)?shù)臅r(shí)候,因?yàn)槟惬@得了前所未有的尊重,得到了精神享受。牛根生感慨的說(shuō):“一個(gè)人只做一些讓父母兒女或親朋好友感覺(jué)有價(jià)值的事情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,一定要做一些能使更多人生計(jì)有保障、生活有變化的事,那才是有意義,有價(jià)值的!北M自己所能幫助別人,為周圍的人盡一己之力,甚至為人類盡一份心,釋迦牟尼把這種精神叫做“布施”,這是一種人生的智慧。

  最后,問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題吧——我為什么活著?

  身為女兒,我為父母活著。

  身為媽媽,我為兒子活著。

  身為妻子,我為丈夫活著。

  身為老師,我為學(xué)生活著。

  為同事、為朋友、為一切跟我有關(guān)的無(wú)關(guān)的人活著。

  說(shuō)了這么多,其實(shí)以上的想法都是虛偽的。

  俗話說(shuō):“人不為己,天誅地滅”。其實(shí),為自己活著的想法才是最真實(shí)最樸素的。所以,我會(huì)說(shuō):“我一定要為自己好好活著。”我要盡最大的努力,讓自己事業(yè)成功,家庭幸福。在單位,我就是學(xué)生喜歡的老師、同事信任的伙伴;回到家中,我就是孝順的女兒、懂事的兒媳,就是充滿愛(ài)心的媽媽、溫柔賢惠的妻子。我不是稻盛和夫,也不是牛根生,我沒(méi)有俯瞰人生的視野和千金散盡的本領(lǐng),我很普通,很平凡,但是,我找準(zhǔn)了自己的人生坐標(biāo),明確了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧,記住“秉持利他之心而活”的箴言,就可以活出自己的精彩,找到通往成功的道路!只有自己成功了,我才有能力把?ài)和幸福不斷地傳遞給我周圍的人!不僅自己活得幸福和快樂(lè),更要因?yàn)槲业拇嬖,使周圍的人感到幸福和快?lè)!這就是我活著的全部意義!

《人為什么活著》讀書(shū)筆記6

  流動(dòng)的生命,流動(dòng)的激情,蹉跎的歲月,易逝的青春,驀然回首,消失殆盡。

  留下一分鐘思考,人生的目標(biāo)是什么?留下一分鐘領(lǐng)悟,人生的意義是什么?留下一分鐘感慨,人生的價(jià)值是什么?留下一分鐘探索,人生的真諦是什么?留下一分鐘,細(xì)細(xì)咀嚼“人為什么活著?”或人活著究竟是為了什么……不論我們現(xiàn)在干什么事,都是依照本性去做,不知道為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。與其說(shuō)是“天真爛漫”,不如說(shuō)是“糊里糊涂”,懵懵懂懂地延續(xù)著生活,隨波逐流,別無(wú)所能,渾渾噩噩,碌碌無(wú)為。這樣的生活就像是一覺(jué)醒來(lái),黑暗朦朧中萬(wàn)丈刺眼的光芒,飛揚(yáng)的心靈,落進(jìn)了痛苦的軀殼。漫無(wú)目的的尋尋覓覓,人生的懷著一顆悲天憫人之心,長(zhǎng)吁短嘆……

  衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。

  知世如夢(mèng),無(wú)所求心。人生固然一夢(mèng),但一生中也就只有一次這樣做夢(mèng)的機(jī)會(huì),何不好好把握,豈能這樣混混沌沌的度過(guò)呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。付諸行動(dòng)吧,要相信,一切皆有希望,每個(gè)人都是自己幸福的創(chuàng)造者。并且這樣的創(chuàng)造,即使蒼天崩潰,也不會(huì)泯滅不會(huì)淹沒(méi)。那么我們應(yīng)踏著驕陽(yáng),邁過(guò)江河,迎著星光,向著宇宙穹窿的盡頭出發(fā),無(wú)怨無(wú)悔的追求著自己的人生真諦。讓遠(yuǎn)處的圣光照亮我們的心靈,追求神往的終極,昭示我們從有限的,苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨:人不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開(kāi)拓思想,堅(jiān)定信念,探索我們?nèi)松囊饬x吧,即使脆弱也帶著思想思考。

  追逐著前進(jìn),尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無(wú)縹緲,似夜晚的繁星若隱若現(xiàn),似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處,在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。

  靜心思考,讓內(nèi)心擁有寧?kù)o的海洋,讓平和籠罩你的心靈,讓友情,愛(ài)隨之滋長(zhǎng),讓生命即時(shí)即刻地舞蹈--人生不會(huì)暗淡,可以這般綻放光輝。

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