精選讀書(shū)筆記作文20篇
看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編收集整理的讀書(shū)筆記作文20篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)筆記作文1
大意：海倫凱勒因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒，讓她成了既聾且盲又啞的人。雖然身體上的障礙，一度讓她灰心、失望，但是在家人們的關(guān)懷以及老師耐心的指導(dǎo)下，她終于克服了學(xué)習(xí)上重重的.障礙，學(xué)會(huì)讀書(shū)、寫(xiě)字。憑著勤奮不懈的努力，她最后也取得大學(xué)文憑。她還以過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)，幫助了很多身體上有障礙的人，讓他們恢復(fù)信心，更致力于盲人生活的改善，海倫˙凱勒幾乎把自己的一生都奉獻(xiàn)給“殘障者”。
心得：海倫˙凱勒最令我感到佩服的事，他雖然耳朵聾了、眼睛盲了、嘴巴也不能說(shuō)話(huà)，但他還是很積極、熱情的面對(duì)她的人生。他還為了幫盲人爭(zhēng)取福利而四處奔走，最后成立了基金會(huì)。海倫˙凱勒這種殘而不廢的精神，是我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)的，不能因?yàn)樵谀臣虑橛龅搅似款i就輕易放棄，這樣是不會(huì)成功的。所以一定要堅(jiān)持到最后！
讀書(shū)筆記作文2
我是一個(gè)青年人，但我酷愛(ài)中國(guó)古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢(qián)第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的.悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？
回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢(qián)世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落！
大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺(jué)得自己在畢業(yè)時(shí)曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話(huà)，現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒(méi)有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢(qián)社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)�，我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢？
中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全，而這些例子只是說(shuō)明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，由于忠是忠于國(guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話(huà)中，我特別欣賞這句話(huà)，由于它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是能兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母了，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化，但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚(yú)肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人能行忠心之事？又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了！
讀書(shū)筆記作文3
最近讀了一本叫弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的`意思。我這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)做人也有很多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)我讀完后的感受吧！
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际遣还芨改赣H人愛(ài)不愛(ài)你，你都盡你做人的孝道，尊敬父母。親人。
其次是出則弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里為我們高興，我們也會(huì)更快樂(lè)。
人不要自私要大方，不要計(jì)較小事，這樣人會(huì)變得快樂(lè)。
讀書(shū)筆記作文4
反復(fù)讀王鼎鈞先生的碎琉璃。碎琉璃一書(shū)雖然小而薄，講述盡年少瑣屑經(jīng)歷之事，卻潛藏了深厚的情感，隱隱有一種自在氣象在文字格局中。
王鼎鈞先生曾受教于一個(gè)舊學(xué)進(jìn)士第的人家。老進(jìn)士曾陪著皇上作詩(shī)，是一個(gè)真正的飽學(xué)之士，胸中遺有舊時(shí)讀書(shū)人的氣象與風(fēng)骨。而他的二兒子，大家喚作二先生，畢生最大的夢(mèng)想就是同老子一樣，考取進(jìn)士，但三次均未成功。每次考取失敗時(shí)，他都會(huì)在自家宅間失聲痛哭。舊時(shí)宅子哭會(huì)與房梁，木樁產(chǎn)生共鳴，更添悲泣之感。在最后一次科舉考試之時(shí)，二先生仍舊未考取進(jìn)士，上吊自殺了。但他的無(wú)窮遺恨仍然在房間中，據(jù)說(shuō)二先生的臥室更值深夜，仍舊傳來(lái)痛哭聲。
王先生跟著三先生念書(shū)。彼時(shí)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)把這座溫潤(rùn)雅致的宅子燒毀了一大半，許多珍貴的歷史舊作毀于一旦。一個(gè)讀書(shū)人會(huì)如何反應(yīng)？王先生寫(xiě)道：
經(jīng)過(guò)這樣巨大的變化之后，三先生不再是一位儒雅瀟灑的紳士，他每天要應(yīng)付土匪的警告、漢奸的勒索和自己家庭生計(jì)的困難。他經(jīng)常緊張地喘著氣，就好像一個(gè)苦力剛剛做完苦工一樣。但是他只要有一個(gè)鐘頭的時(shí)間坐下來(lái)，捧著他的水煙袋，跟我討論唐詩(shī)或者說(shuō)文，他又恢復(fù)了這個(gè)時(shí)代沒(méi)有的從容，他的眼睛和他的聲調(diào)里面，根本沒(méi)有時(shí)代的苦難，他家藏的典籍文物好像根本沒(méi)有焚燒，那些東西本來(lái)就存在他的心里，是戰(zhàn)火所不能摧毀的。就是他在談杜甫的三吏三別，也好像玩賞古代的'一件銅器，上面生滿(mǎn)了美麗的銹，價(jià)值連城，但是跟現(xiàn)實(shí)沒(méi)有絲毫的關(guān)聯(lián)。除了他手里捧著的水煙袋，他沒(méi)有一點(diǎn)人間的煙火氣。
讀到這里心里盈起了一片豐沛的感動(dòng)。
讀書(shū)人其實(shí)是這個(gè)世界上最難以存活的人。對(duì)情感抽絲剝繭的敏感，對(duì)高潔高山仰止的向往，眼底清澈容不得一絲沙子。那些飄渺不定，意蘊(yùn)似深的詩(shī)詞歌賦，經(jīng)書(shū)綸卷在戰(zhàn)亂、離散面前能起什么作用？
大體來(lái)說(shuō)讀書(shū)人有兩種命運(yùn)。一種是詩(shī)詞歌賦成為了遠(yuǎn)方的燈塔，燈塔下的理想桃源，書(shū)生們會(huì)用這個(gè)妙曼桃園作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)苛求這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。這是亂世，更直白地說(shuō)，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿(mǎn)了背叛、離散、死亡、毀滅�？筛兄@個(gè)無(wú)比美妙的世界而清醒自己到不了，是多么痛苦的事。此來(lái)，夢(mèng)中的紅桃都成煎熬心神的火，現(xiàn)世困頓，沒(méi)有舟，誰(shuí)都渡不了。一種是滿(mǎn)腹經(jīng)綸都成為自己的隱秘休所，無(wú)論多少戰(zhàn)火、家亡、國(guó)破，只需消消一瞬，凝神一顧，便可得到足夠的慰藉。
對(duì)于三先生而言，心中的李白，心中的杜甫才是真正流淌的詩(shī)書(shū)。縱情談?wù)撝畷r(shí)，便深深將自己沉浸在他們的命運(yùn)中，沉浸在大唐氣象，古書(shū)詩(shī)韻里，一切戰(zhàn)亂都在談話(huà)聲里消隱。
讀書(shū)筆記作文5
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。
有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。世世代代，人們贊嘆的是宋江的.樂(lè)善好施、精忠報(bào)國(guó)，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時(shí)，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說(shuō)：“卿等一百零八人，上應(yīng)星曜。今止有二十七人見(jiàn)存，又辭去了四個(gè)，真乃十去其八也�！边@還沒(méi)完，后來(lái)戴宗、阮小七、柴進(jìn)、李應(yīng)受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國(guó)，卻落得個(gè)身首異處，笑話(huà)。笑話(huà)。再說(shuō)晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因?yàn)樗赐噶顺⒌母瘮。钭R(shí)只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領(lǐng)下，梁山泊進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，但后來(lái)宋江來(lái)了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報(bào)效祖國(guó)”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。每個(gè)人并不是完美無(wú)缺，也不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，用正確的眼光看待別人。
讀書(shū)筆記作文6
以前你問(wèn)我是喬布斯有本事還是比爾蓋茨有本事的話(huà)，我會(huì)毫不猶豫地回答：“比爾蓋茨比喬布斯有錢(qián)，當(dāng)然是比爾蓋茨比喬布斯有本事啦�！睂�(shí)際上那是我不太了解喬布斯的事跡，在我看了《喬布斯傳》后，了解了喬布斯的事跡后，才覺(jué)得喬布斯是多么的了不起�。∈歉葼柹w茨一樣偉大的人物。 日記
在計(jì)算機(jī)世界當(dāng)中，喬布斯屬于右腦模式，是個(gè)偏重創(chuàng)新打破常規(guī)的創(chuàng)造者和硬件大師，依照心中的夢(mèng)想來(lái)創(chuàng)造新的計(jì)算機(jī)。現(xiàn)實(shí)生活中也有許多人偏重創(chuàng)新，我身邊就有許多，比如說(shuō)幼兒園我和同學(xué)玩變形金剛，我一會(huì)兒把它變成汽車(chē)，一會(huì)兒又把它變成機(jī)器人，一會(huì)兒又把它變成戰(zhàn)神，變來(lái)變?nèi)ブ荒茏兂蛇@三種樣子，我玩的都有些無(wú)聊了，這時(shí)候一個(gè)同學(xué)提議說(shuō)：“你把它的輪子取下來(lái)放在它的手上不就成了《創(chuàng)戰(zhàn)紀(jì)》里的身份盤(pán)了嗎？說(shuō)不定變形金剛會(huì)更加有趣�！蔽蚁肓讼肼�(tīng)了他的意見(jiàn)，果然，變形金剛又讓我找回了新的樂(lè)趣。
我覺(jué)得喬布斯說(shuō)過(guò)一句最經(jīng)典的話(huà)是：每天早晨，我都會(huì)在鏡子中看自己，并且問(wèn)自己“如果今天是我生命中的最后一天，會(huì)不會(huì)完成我今天想要做的事情呢？當(dāng)答案連續(xù)很多次是“No”的時(shí)候，我知道我需要改變某些事情了�！眴滩妓共粩嗟貏�(chuàng)新與天才的頭腦，創(chuàng)造出美輪美奐的`計(jì)算機(jī)和移動(dòng)電話(huà)。喬布斯去世后，人們?cè)诘繎偎麜r(shí)安慰：“是不是上帝想更換自己的計(jì)算機(jī)和手機(jī)了？”
給我印象最深的不是喬布斯80億的財(cái)富，不是他的蘋(píng)果產(chǎn)品，而是喬布斯的創(chuàng)新精神，正是因?yàn)閯?chuàng)新精神這個(gè)好的向?qū)Р旁炀土怂x煌的一生。
讀書(shū)筆記作文7
今天我讀了神話(huà)故事里的《烏鴉為什么不受歡迎》，講的是從前有一只烏鴉，它非常驕傲，總以為比別人厲害。有一天來(lái)了一只翠鳥(niǎo)，烏鴉非�？床黄鹚痛蠼心愦┑囊路嗷ㄇ窝�，看我的.衣服黑得發(fā)亮，翠鳥(niǎo)不跟它比這些。
烏鴉很不滿(mǎn)意翠鳥(niǎo)沒(méi)有夸獎(jiǎng)它漂亮，就又跟翠鳥(niǎo)比誰(shuí)的嗓門(mén)大，烏鴉哇——哇——哇——地叫了幾聲說(shuō)，看我的肺活量多高，翠鳥(niǎo)還是說(shuō)我不比這些。烏鴉氣呼呼地說(shuō)，你究竟想比什么？翠鳥(niǎo)煩了說(shuō)，我們各自銜一塊石頭飛到河岸，看誰(shuí)先到。烏鴉飛到河中央時(shí)，回頭看見(jiàn)翠鳥(niǎo)落后很遠(yuǎn)，就得意的哇地大叫起來(lái)，結(jié)果嘴里的石頭掉到河里，烏鴉輸了。我終于明白烏鴉不受歡迎是因?yàn)樗裢源�，驕傲無(wú)比。我們千萬(wàn)不能學(xué)烏鴉，做事情一定要謙虛，不能太驕傲。
讀書(shū)筆記作文8
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我非常向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶�。洋洋萬(wàn)言，字字意涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’�！笨匆徊考倚配�，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無(wú)止境，……�！庇纱宋蚁氲揭粋�(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得非常慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得非�？旆浅？�，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的.不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去非常多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱(chēng)，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)非常親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
讀書(shū)筆記作文9
世界第一文學(xué)作家海倫凱勒，從小就是一個(gè)殘疾人。那個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。莎莉文老師的到來(lái)改變了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵(lì)下，海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn)�，最終她創(chuàng)造了奇跡。
命運(yùn)給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運(yùn)，她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運(yùn)抗?fàn)帲瑳_破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn)，她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫(xiě)了輝煌的人生之歌。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。身為一個(gè)盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個(gè)無(wú)光無(wú)聲的世界，但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫(xiě)了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了自己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類(lèi)的真摯友愛(ài)。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個(gè)道理：一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂(lè)的充實(shí)而卓越的，他把無(wú)聲無(wú)影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個(gè)名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭(zhēng)精神的象征。 滹淪河和我讀后感（二）
本文是一篇含義頗深的敘事散文。課文敘述了幼年時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)河——滹沱河產(chǎn)生的一段不解的情結(jié)，抒發(fā)了作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)的'摯熱情感。
幼小時(shí)候，祖母她們都說(shuō)作者像滹沱河，于是作者產(chǎn)生了想見(jiàn)見(jiàn)她的念頭。不久，作者第一次見(jiàn)到了滹沱河，滹沱河卻成了作者失落的夢(mèng)。作者終于見(jiàn)到了氣勢(shì)宏偉、狂吼飛奔的滹沱河，了卻了心愿。最后抒發(fā)了作者與滹沱河難舍難分的依戀的感情。 開(kāi)始時(shí)，作者對(duì)祖母她們的話(huà)的認(rèn)識(shí)，只是覺(jué)得自己性情有點(diǎn)野，很多時(shí)候都不受大人們的管束。大概是這個(gè)緣故，才把作者與滹沱河相比。所以作者當(dāng)時(shí)認(rèn)為滹沱河多半也是一個(gè)人，比作者長(zhǎng)的強(qiáng)大，能夠管住作者。
第二部分，作者運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的描寫(xiě)方法。首先虛寫(xiě)心目中的滹沱河，其次實(shí)寫(xiě)見(jiàn)到的沒(méi)有水的滹沱河，然后再虛寫(xiě)自己想象中的滹沱河，從而突出了滹沱河在作者心靈中的重要位置。
第三部分，寫(xiě)了滹沱河狂吼飛奔的氣勢(shì)。作者伸手想去摸滹沱河河水，是流露出自己對(duì)滹沱河的親切感情。之后又寫(xiě)了作者見(jiàn)到滹沱河的感受。最后寫(xiě)幾天后大水消退，作者又一次去看望這與自己已經(jīng)難舍難分的滹沱河。
第四部分，雖然滹沱河那么偉大，作者那么渺小，但是作者覺(jué)得自己與有滹沱河相似的性格而感到自豪。
讀書(shū)筆記作文10
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)讓我印象很深刻，為什么呢？是因?yàn)樗锩嬗兄S富的內(nèi)容和科學(xué)知識(shí)數(shù)不勝數(shù)。大到天文地理，小到生活瑣事，沒(méi)一篇文章都告訴我們一個(gè)科學(xué)小道理。它不僅能幫我們開(kāi)闊視野增長(zhǎng)知識(shí)，還能提高我們的學(xué)習(xí)興趣也是我的好幫手，給我們介紹了天體的形成過(guò)程，我也知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星，冥王星這些都是太陽(yáng)系里的九大行星。而銀河則是 像太陽(yáng)系一樣的星云構(gòu)成的，我們?nèi)祟?lèi)居住的地球只是宇宙中的一顆“小星星”。
在這本書(shū)中我喜歡看地球有多大年齡？在經(jīng)過(guò)科學(xué)家的測(cè)定和校正認(rèn)為地球已有46億高齡了，也有人認(rèn)為地球由熔巖冷卻成固體尚需一段時(shí)間，因此地球大約在50億年前就形成的'，它的年齡和太陽(yáng)的年齡大致相同。
我喜歡讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，它趣味性，知識(shí)性和啟發(fā)性于一體，它讓我知道了知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，深深地吸引住我。
讀書(shū)筆記作文11
“在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以?xún)�，幼兒教�?讀書(shū)筆記。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了;心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話(huà)，從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵�，�?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的`基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)，讀書(shū)筆記大全《幼兒教師 讀書(shū)筆記》。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類(lèi)里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很?chē)?yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問(wèn)我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”當(dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚!確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒!!
讀書(shū)筆記作文12
相對(duì)于很多人看過(guò)《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。
作為當(dāng)代青年，我對(duì)戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂(lè)劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒(méi)法形容我對(duì)這部戲劇的深?lèi)?ài)。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數(shù)的往下掉。
整部劇目里一個(gè)大茶館，經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷，兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代，好人沒(méi)了活計(jì)，壞人發(fā)了橫財(cái)，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國(guó)渣滓欺負(fù)，最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門(mén)都有可能被偷，被騙。不開(kāi)門(mén)吧，吃什么？怎么活著？貴族開(kāi)始賣(mài)家當(dāng)，老百姓開(kāi)始賣(mài)兒女，自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬��！可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”�；食悄_下的皇上身邊的福澤之地，怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開(kāi)始明白了“我愛(ài)我的國(guó)呀！可誰(shuí)愛(ài)我呢？”一句話(huà)，怎一個(gè)心酸了得！
那樣老實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣；那樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無(wú)所有，實(shí)業(yè)救國(guó)也好，實(shí)業(yè)為己也罷，原來(lái)自己的遠(yuǎn)見(jiàn)還不如一碗爛肉面的見(jiàn)識(shí)來(lái)的實(shí)惠，多悲哀的結(jié)論；水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無(wú)惡不作的老太監(jiān)，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見(jiàn)慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來(lái)也算是一種幸運(yùn)，只是一輩子都注定的悲劇，程度的.深淺還有誰(shuí)會(huì)有暇顧及呢！拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見(jiàn)劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥，一個(gè)半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國(guó)；買(mǎi)賣(mài)人口是個(gè)缺德到家的營(yíng)生，厚著臉皮發(fā)財(cái)，比那買(mǎi)人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”�！詈笠粋�(gè)開(kāi)了七八十年的大茶館白白地成了人家的！上那說(shuō)理去？沒(méi)處說(shuō)理�；靵y的年代，政權(quán)的更迭，不停地改革，也許老大中國(guó)是到了該注入新血液的時(shí)候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿(mǎn)足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見(jiàn)證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說(shuō)數(shù)來(lái)寶的都為這滿(mǎn)眼狼籍質(zhì)問(wèn)蒼天，您睜開(kāi)眼看看吧！天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱��！
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個(gè)相對(duì)比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì)，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭(zhēng)氣，那樣平淡無(wú)奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯(cuò)的，我也難免要同情一番，最后竟從他們的角度考慮他們的問(wèn)題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實(shí)沒(méi)法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。
讀書(shū)筆記作文13
我最近讀了一本書(shū)的名字是《名師教你寫(xiě)作文》3年級(jí)版，里面有許許多多的作文，其中我最喜歡一個(gè)故事是《秋天的圖畫(huà)》和《和老師共進(jìn)晚餐》。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)看了《秋天的圖畫(huà)》這個(gè)故事，作者的名字丟失《佚名》，里面寫(xiě)了秋天稻子黃了，高粱紅了，所有的.果實(shí)都差不多成熟了，銀杏樹(shù)和楓樹(shù)向我們招手呢！讓我這個(gè)故事讀起來(lái)感覺(jué)很美麗，也想去一去這美麗的秋天。
我再來(lái)說(shuō)說(shuō)《和老師共進(jìn)晚餐》這篇文章，你們以為都是和老師吃飯吧！告訴你，錯(cuò)了。主要內(nèi)容是這樣的：有一天，一個(gè)同學(xué)沒(méi)完成作業(yè)，只得留下來(lái)，這就是和老師共進(jìn)晚餐。放學(xué)了，其他同學(xué)都走了，我只能留在教室里把作業(yè)做完才可以回家。他寫(xiě)啊寫(xiě)啊，終于寫(xiě)完了，但字又寫(xiě)了歪歪扭扭、歪歪斜斜他作業(yè)給老師看，老師微笑著說(shuō)：你的書(shū)法讓我大開(kāi)眼界，真是‘一行白字上青天’啊，小學(xué)生應(yīng)該端端正正的寫(xiě)字，不是嗎？老師說(shuō)。不過(guò)書(shū)上的小朋友寫(xiě)出了和老師共進(jìn)晚餐的滋味可真不好受。
我以后還要認(rèn)真讀這本書(shū)，知識(shí)會(huì)更好！
讀書(shū)筆記作文14
我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話(huà)：難道就因?yàn)槲乙回毴缦�，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，
難道就因?yàn)槲乙回毴缦�，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！主人公簡(jiǎn)愛(ài)，從小父母雙亡，只剩下一個(gè)舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡(jiǎn)愛(ài)的舅母，要好好照顧簡(jiǎn)愛(ài)，可是舅母卻沒(méi)有遵守，對(duì)她平平般般。有一次舅母的`孩子約翰里德和簡(jiǎn)愛(ài)打了起來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里，簡(jiǎn)愛(ài)在那個(gè)陰森的屋子里待了一晚上，使簡(jiǎn)愛(ài)的心靈受到的創(chuàng)傷，只有白茜最關(guān)心簡(jiǎn)愛(ài)，成了簡(jiǎn)愛(ài)的好朋友。因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)不收舅母的喜愛(ài)，就把簡(jiǎn)愛(ài)送到了勞渥德學(xué)校，她在那里學(xué)到了很多知識(shí)，長(zhǎng)大了也在那里當(dāng)了老師，不久后去當(dāng)了家庭教師，并喜歡上了那的主人羅契斯特，當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時(shí)，她毅然離開(kāi)了莊園，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)再一次看到殘疾的羅契斯特時(shí)，她又回到了羅契斯特的身邊。
我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)疑成為了獨(dú)立女性的經(jīng)典。
愛(ài)在我們的生活中是必不可少的，愛(ài)幫助了千千萬(wàn)萬(wàn)的人，真正的愛(ài)不被金錢(qián)所利用，不被權(quán)利所控制，它只終于一顆充滿(mǎn)了愛(ài)的心，只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更美好！
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記500字
這幾天剛讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》，心中還沉浸在主人公簡(jiǎn)愛(ài)的世界里，不能自拔，也許還是因?yàn)椴怀墒欤钥吹靡恢虢猓荒芰私夂?jiǎn)愛(ài)的心理，也許，簡(jiǎn)愛(ài)就是作者夏洛蒂勃朗特心中的自己吧。
我并不喜歡簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人，她過(guò)于倔強(qiáng)，性格又很孤傲，而且又是個(gè)不善言談的人，我最不喜歡她的結(jié)局，但我相信，她選擇了一條自己所熱愛(ài)的道路。
讀書(shū)筆記作文15
《刻意練習(xí)》這本書(shū)的作者是佛羅里達(dá)州立大學(xué)心理學(xué)教授安德斯·艾利克森和科學(xué)家羅伯特·普爾，他們專(zhuān)門(mén)研究在不同領(lǐng)域表現(xiàn)杰出的人物，還有刻意練習(xí)對(duì)于他們?nèi)〉贸删偷挠绊懹卸啻蟆?/p>
知秋對(duì)這本書(shū)最大的感悟是，可能很多人都覺(jué)得杰出的成就很可能是來(lái)源于天賦，可這本書(shū)解開(kāi)的秘密是，這一切成就來(lái)源于正確的練習(xí)。
只要你能堅(jiān)持正確的練習(xí)，你的夢(mèng)想都可以實(shí)現(xiàn)。在對(duì)柏林藝術(shù)大學(xué)生進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，那些最杰出的人，無(wú)疑是花了最長(zhǎng)的練習(xí)時(shí)間，才讓他們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)。
這本書(shū)也有很多專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)，知秋挑出來(lái)一部分分享給大家。要想成為杰出的人物，第一步是產(chǎn)生興趣，第二步是變得認(rèn)真，第三步是全力投入，第四步是開(kāi)拓創(chuàng)新。
心理學(xué)家把人的知識(shí)和技能劃分為三個(gè)區(qū)域，最內(nèi)的一層是舒適區(qū)，我們熟悉里面的任何技能。中間的一層是學(xué)習(xí)區(qū)，只有在學(xué)習(xí)區(qū)的時(shí)候，我們才能進(jìn)步。最外的一層是恐慌區(qū)，是我們暫時(shí)沒(méi)有辦法學(xué)會(huì)的區(qū)域。
當(dāng)你一旦學(xué)會(huì)某樣?xùn)|西的時(shí)候，記得要迅速跳出自己的舒適區(qū)，去尋找學(xué)習(xí)區(qū)，繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣你的進(jìn)步才會(huì)更加的快。
刻意練習(xí)的精髓是持續(xù)做自己不擅長(zhǎng)的事情，讓自己不斷的持續(xù)進(jìn)步，除了學(xué)習(xí)，還有一點(diǎn)非常重要的是找到好的導(dǎo)師。
好的導(dǎo)師會(huì)為你提供好的反饋，告訴你哪里需要改進(jìn)，也能讓你獲得更大的進(jìn)步。
美國(guó)最具傳奇色彩的大學(xué)籃球教練，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在12年內(nèi)獲得了10次的NCAA冠軍，有2位心理學(xué)家全程研究過(guò)他的訓(xùn)練課，發(fā)現(xiàn)他的教練秘訣就是演示：做一遍正確動(dòng)作，一遍錯(cuò)誤的，再做一遍正確的。
最好的教練給學(xué)生的就是非常具體的即時(shí)反饋，他們是絕對(duì)的因材施教，給出高度針對(duì)性的具體指導(dǎo)。
訓(xùn)練可以培養(yǎng)出高手，比如今天已經(jīng)有很多人的彈奏水平超越莫扎特了，就是因?yàn)橛?xùn)練方法改善了。
比如說(shuō)作曲，可能以前的舊方法要十年，二十年才能訓(xùn)練出一個(gè)出色的作曲家，可是今天可能只需要一半時(shí)間就足夠了。
訓(xùn)練的方法可能導(dǎo)致天才扎堆出現(xiàn)，比如中國(guó)乒乓球，我們是占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀兊挠?xùn)練方法非常的有效。
刻意練習(xí)就是建立我們的.心理表征，完善對(duì)事物理解、記憶的過(guò)程，當(dāng)你刻意練習(xí)做得越多的時(shí)候，你大腦中的神經(jīng)回路也會(huì)隨之改變。
最大限度運(yùn)用刻意練習(xí)的原則是，首先識(shí)別出杰出人物，然后去研究究竟是什么令他們變得杰出，在用相關(guān)的訓(xùn)練方法，這樣你也可以變得優(yōu)秀。
今天下午知秋和朋友們?cè)谟懻摵⒆觽兾磥?lái)上學(xué)的問(wèn)題，其實(shí)從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，未來(lái)一定是屬于那些練習(xí)更勤奮的人，不管孩子一開(kāi)始有沒(méi)有天賦，或者說(shuō)智商是否比他人弱些。
這些都不是未來(lái)成為杰出人物的最關(guān)鍵因素，而是他能否持續(xù)的練習(xí)。讀完這本書(shū)，知秋覺(jué)得，不應(yīng)該給自己的人生設(shè)限，更應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，跳出自己的舒適區(qū)，去嘗試你從來(lái)不敢嘗試的東西。
你需要正確的練習(xí)方法，也需要用不同的方式去嘗試做事情，不然你同一種方式干十年的事情，也只能得到一年的經(jīng)驗(yàn)。
時(shí)代變化非常的迅速，如果我們不能持續(xù)刻意練習(xí)，那我們遲早會(huì)變成溫水中的青蛙，等到想要跳出舒適區(qū)的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)能為力了。
讀書(shū)筆記作文16
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)，我覺(jué)得是一本幸福的書(shū)，也是一本提醒你要幸福的書(shū)，也是一本告訴你幸福在哪里的書(shū)，也是帶你去尋找幸福的書(shū)。在現(xiàn)實(shí)中，人們總是去尋找著幸福，但是最后總是覺(jué)得幸福又離自己遠(yuǎn)去了。其實(shí)幸福一直都在我們的身邊，但是人們卻往往發(fā)現(xiàn)不了身邊的幸福。這些人之所以找不到幸福因?yàn)樗ㄋ﹤兛偸钦J(rèn)為自己不幸福，不快樂(lè)，所以他（她）們看不到幸福的蹤跡，自然也找不到幸福。李老師說(shuō)過(guò)一句話(huà)，你是怎么想的，那么你看到的也是怎么樣的，如果你總覺(jué)得自己不幸福，那么你所看到的，感覺(jué)到的'，也是不幸福的。
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)我讀完以后我覺(jué)得自己也很幸福，我的幸福說(shuō)也說(shuō)不完，我在自己的心里列了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單子，上面記滿(mǎn)了我的幸福。我能交到一個(gè)很好的朋友，我很幸福，我能在一個(gè)充滿(mǎn)著快樂(lè)的班里，我很幸福，我能遇到好的老師，我很幸福，我生在一個(gè)幸福的家庭里，我很幸福，我有著很好的爸爸媽媽?zhuān)液苄腋�，我能…………這些都是我的幸福，幸福就在我的身邊，發(fā)現(xiàn)了它們，你就會(huì)很幸福，你會(huì)覺(jué)得自己在一個(gè)幸福的世界里，這就是幸福，大膽的躲藏在我們身邊的幸福。
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)你既然看了，看了后學(xué)會(huì)了如何找到幸福，那從這天起，請(qǐng)你也做一個(gè)幸福的人，讓這個(gè)世界的幸福在多一點(diǎn)。
讀書(shū)筆記作文17
最近在報(bào)上讀到一篇題為《萬(wàn)能作文模式》的文章。文中作者的妻子擔(dān)心兒子臨場(chǎng)作文發(fā)揮不好，影響升重點(diǎn)高中，便要求作者給孩子炮制一個(gè)“萬(wàn)能作文”模式。作者雖然曾教育兒子“文無(wú)定法”，這時(shí)也只好搜腸刮肚了。哪知跟兒子談及時(shí)，卻遭到兒子的譏諷：“老爸，你怎么也想到了這招，你真失��！你不是說(shuō)文無(wú)定法嗎？”但是，當(dāng)老爸老媽語(yǔ)無(wú)倫次的時(shí)候，兒子又悲哀地說(shuō)：“萬(wàn)能模式，你們就不用準(zhǔn)備了�！闭f(shuō)到這里，他停頓了片刻，又掩嘴一笑說(shuō)，“你們想到的，我們語(yǔ)文老師早就想到了。他為我們準(zhǔn)備了好幾套萬(wàn)能作文模式，并要求我們照此規(guī)范寫(xiě)作，不許出格，班上同學(xué)都能背下來(lái)了……”作者聽(tīng)了兒子的話(huà)不禁暗暗思忖：“這不是扼殺孩子創(chuàng)作的'天性嗎？”可是，他沒(méi)說(shuō)出來(lái)。因?yàn)榕聝鹤勇?tīng)了后丟掉“萬(wàn)能作文”模式，到中考臨場(chǎng)發(fā)揮時(shí)會(huì)白白丟分。
為了“寧可信其有”，這是一個(gè)非�，F(xiàn)實(shí)的黑色幽默�？蓱z天下父母心，也可憐天下老師心。他們?yōu)楹⒆拥淖魑哪芸肌案叻帧�，真是煞費(fèi)苦心。
“萬(wàn)能作文”模式真能炮制并且行之有效么？照此“規(guī)范”寫(xiě)作就準(zhǔn)能得高分嗎？我想，除非我們的中考作文倒退到效仿“八股取士”，否則是絕不可能有什么“萬(wàn)能作文”模式的。如果有的話(huà)，可能是某些在作文指導(dǎo)或閱卷過(guò)程中的“傳聞”被以訛傳訛，于是，就會(huì)有基層教師或家長(zhǎng)“寧可信其有，不可信其無(wú)”，甚至將其奉為“中考作文秘笈”。
曾經(jīng)有種說(shuō)法，中考作文閱卷時(shí)間很短，甚至短到一分鐘或半分鐘，而閱卷教師盯住電腦屏幕進(jìn)行流水批卷，極易產(chǎn)生身心疲憊，因此，如果考生的文章開(kāi)頭不是很快入題并一下抓住閱卷老師眼球，初次印象就平了，接著來(lái)如果敘述的只是一件事情，內(nèi)容就會(huì)顯得很沉悶，此時(shí)如果筆鋒曲折些、描寫(xiě)細(xì)致些，閱卷老師就會(huì)看得很費(fèi)勁，心情一煩躁，打分肯定就高不了，如果到文章結(jié)尾才畫(huà)龍點(diǎn)睛，即便有令人回味的妙語(yǔ)或發(fā)人深省的警句，往往也不起什么作用了。
聽(tīng)了真叫人冒出一身冷汗！
讀書(shū)筆記作文18
讓我回到那個(gè)時(shí)代，那時(shí)，我還在成長(zhǎng)之中，那時(shí)，詩(shī)泉滾滾而來(lái)，日新月異地不斷迸涌，那時(shí)，霧靄籠罩著世界，蓓蕾有可能蔚為奇觀，那時(shí)，我去叢谷之間，把盛開(kāi)的百花采來(lái)。我一無(wú)所有，卻滿(mǎn)足非常，因?yàn)槲易非笳胬恚瑦?ài)好幻想。還我那種不羈的沖勁，深厚而充滿(mǎn)痛苦的造化，憎恨的威力和愛(ài)的權(quán)柄，還我消逝的青春年華！——《浮士德·舞臺(tái)序幕》以這首詩(shī)開(kāi)頭，并非偶然。
《浮士德》是一部戲劇，在《外國(guó)文學(xué)名著&快速閱讀》（中國(guó)紡織出版社）里，翻譯者楊武能說(shuō)它屬于一部詩(shī)劇，而現(xiàn)在網(wǎng)上大多說(shuō)它是一部話(huà)劇。出于對(duì)文本的多次研究，詩(shī)是其中對(duì)中心內(nèi)容不可或缺表達(dá)，本文就暫定其為詩(shī)劇。《浮士德》是歌德的代表作。他的創(chuàng)作延續(xù)了將近六十年之久。詩(shī)劇以德國(guó)民間傳說(shuō)為題材，以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，寫(xiě)一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生總義和社會(huì)理想的生活道路。
作為一種依靠舞臺(tái)表演來(lái)實(shí)現(xiàn)許是的藝術(shù)，戲劇非常強(qiáng)調(diào)矛盾與沖突，因而戲劇結(jié)構(gòu)技巧在表現(xiàn)矛盾沖突方面顯得尤為重要。劇本結(jié)構(gòu)按照浮士德的感性沖動(dòng)到理性沖動(dòng)再到審美創(chuàng)造沖動(dòng)，以不同階層和層次，向前層層推進(jìn)，境界一層高于一層，呈上升階梯型，直到浮士德靈魂最終“上升”到天堂。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系，不是視之為絕對(duì)的對(duì)立，而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，揭示了人類(lèi)正是在同惡的斗爭(zhēng)中克服自身的矛盾而不斷取得進(jìn)步的深刻道理。這在詩(shī)劇的開(kāi)頭時(shí)上帝有關(guān)善人須努力向上才不會(huì)迷失正途的議論，以及詩(shī)劇結(jié)束時(shí)天使們唱出的"凡是自強(qiáng)不息者，到頭我輩均能救"的歌詞中都得到了明確的體現(xiàn)�？傮w上來(lái)說(shuō)，《浮士德》構(gòu)思宏偉，蘊(yùn)含的思想博大精深，表現(xiàn)手法多樣，融現(xiàn)實(shí)主義與浪溫主義于一爐，將真實(shí)的描寫(xiě)與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話(huà)傳說(shuō)雜糅一處，善于運(yùn)用矛盾對(duì)比、映襯對(duì)比的表現(xiàn)手法安排場(chǎng)面、配置人物，使光明與黑暗、崇高與卑劣、善與惡、美與丑等矛盾對(duì)立的雙方特點(diǎn)鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。從藝術(shù)上看，內(nèi)容龐雜，用典極多，象征紛繁，使作品艱深隱晦，給一般讀者的閱讀和理解造成了較大的困難。從某種程度上，這是不是影響了詩(shī)劇藝術(shù)表現(xiàn)力？
從思想上看，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)固有的軟弱和妥協(xié)的本性，如靡非斯托是一個(gè)魔術(shù)神通的魔鬼，在他的掌控之下，浮士德失去了自我，甚至失去了他原有的“善良的靈魂”，他的很多不義之舉都是在魔鬼的魔掌之下促成的。最后失明的浮士德聽(tīng)到一片勞動(dòng)的聲音，在他腦海里展現(xiàn)出一片土地肥沃、人民安居樂(lè)業(yè)的美好景象，陶醉其中，情不自禁地發(fā)出感嘆，“你真美呀，請(qǐng)停留一下！”。我為浮士德因這一句話(huà)而皈依天堂的宿命感到不平，我認(rèn)為此時(shí)的'浮士德才是最真的自己，他掙脫了靡非斯托的控制，他那一句話(huà)純粹是贊美之情溢滿(mǎn)心中，不得自已而發(fā)出的一句由衷的贊美，并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿(mǎn)足。因此，浮士德并沒(méi)有觸犯與靡非斯托的訂約。沒(méi)有犯罪，卻受到了非人的罪犯懲罰，何不為之扼腕嘆息！作品這一結(jié)局是不是曲解了“滿(mǎn)足”一詞的本意？在他的有生之年他停止探求了嗎？其實(shí)作品是根本就沒(méi)有讓他有停止探求的機(jī)會(huì)�。‰y道贊美之情有錯(cuò)嗎？真情由衷贊美的價(jià)值意義又何在？
當(dāng)然，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，這些疑慮設(shè)想只是個(gè)人見(jiàn)解，對(duì)于《浮士德》的賞析，相信各書(shū)友的看法會(huì)眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智。
讀書(shū)筆記作文19
我讀了高爾基的《童年》之后，心情久久不能平靜。
小說(shuō)中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來(lái)到外婆家。外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受x待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)。他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽(yáng)。外婆總是用她的.溫存用她的寬容給予阿廖沙愛(ài)的種子，種子發(fā)芽了，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。
外婆用她的愛(ài)撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里，當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。
讀書(shū)筆記作文20
有人說(shuō)讀書(shū)筆記是個(gè)好東西，我從一開(kāi)始就不怎么覺(jué)得，但是最近認(rèn)真讀書(shū)，做讀書(shū)筆記，才發(fā)覺(jué)這是真的。
我以前覺(jué)得做讀書(shū)筆記有什么用啊又浪費(fèi)時(shí)間，要?jiǎng)幽X筋思考怎么寫(xiě)讀后感太麻煩，所以我每次都把讀書(shū)筆記放到最后來(lái)寫(xiě)，這不是為了多看會(huì)書(shū)，又不是為了認(rèn)真寫(xiě)讀書(shū)筆記，而是為了大家，最后可以糊一糊而已，久而之久，我就失去了做讀書(shū)筆記的機(jī)會(huì)了。
之后我用了很長(zhǎng)一段時(shí)間，從課內(nèi)的.積累變成了課外記錄，所以第二次我一定好好珍惜做讀書(shū)筆記的機(jī)會(huì)吧，我還把讀書(shū)筆記，放在了最后，不過(guò)這一次不是為了糊任務(wù)，而是為了好好讀書(shū)筆記。每天晚上做除了閱讀記錄以外的家庭作業(yè)，不管做到多晚我都會(huì)，認(rèn)真的喜歡讀書(shū)筆記。第二次我只要看到書(shū)就想看見(jiàn)了食物，如饑似渴地讀了起來(lái)，每一次都要，爸爸喊我才能從書(shū)的世界，里出來(lái)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我都不會(huì)了解的越來(lái)越多了，表達(dá)也越來(lái)越流暢了，原來(lái)這就是做讀書(shū)筆記，比較好處啊!
看來(lái)龐老師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，讀書(shū)筆記做得越多，做得好的表達(dá)就會(huì)越來(lái)越流暢。
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