弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可使我們今后少走彎路。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編精心整理的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)1
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),豐富鹽都區(qū)內(nèi)兒童暑期文化生活,鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓(xùn)班!胺沁z”全稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn),指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。譬如書法、剪紙、戲曲,還有我準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的糖畫。媽媽及時(shí)幫我從博物館官方公眾號(hào)報(bào)上了名,為期十天的糖畫非遺培訓(xùn)班就要開(kāi)始了。
徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師,培訓(xùn)的第一天教我們畫大刀。我本以為大刀應(yīng)該非常簡(jiǎn)單,輪到我畫的時(shí)候,調(diào)皮的小勺子總是不聽(tīng)使喚,我想往東它往西,我想多倒一些,但是總是少一些?葱炖蠋熥鲂性屏魉频模婧(jiǎn)單。做事真的不能眼高手低,需要刻苦地練習(xí)。徐老師從細(xì)節(jié)開(kāi)始輔導(dǎo)我們,先要把勺子放水平了,不能手抖,然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺(jué)豁然開(kāi)朗,果然再重復(fù)畫起來(lái)就得心應(yīng)手一些了。拿著我自己做的大刀,吃起來(lái)真香,真甜呀!每天頂著炎熱的天氣來(lái)鹽都博物館,跟著徐老師學(xué)會(huì)畫各種各樣的小動(dòng)物,有美麗的小鳥、輕快的`小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等,十二生肖的動(dòng)物都基本掌握要領(lǐng)了。
學(xué)習(xí)糖畫并不難,但是要畫得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說(shuō)當(dāng)初他開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候只用三個(gè)晚上就會(huì)了,但是成為非遺糖畫大師卻刻苦訓(xùn)練了幾十年。作為非遺糖畫迷我們要傳承這項(xiàng)文化需要勤學(xué)苦練,保護(hù)好非遺文化。正如俗語(yǔ)所說(shuō),“世上無(wú)難事,只怕有心人”,我相信,非遺文化肯定能很好傳承下去,華夏民族文化一定能發(fā)揚(yáng)壯大。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)2
“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神!”這響亮的口號(hào)聲是我們新世紀(jì)中小學(xué)生秉持的信念。
中華文化歷史悠久,而古詩(shī)文就是這當(dāng)中的一朵奇葩。古體詩(shī)一般又稱古風(fēng),這是依照古詩(shī)的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看,有所謂的四言詩(shī),五言詩(shī)和七言詩(shī)。四言詩(shī)是四個(gè)字一句,五言詩(shī)是五個(gè)字一句,七言詩(shī)是七個(gè)字一句。唐代以后,四言詩(shī)很少見(jiàn)了,所以通常只分五言詩(shī)和七言詩(shī)兩類。五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱五古;七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中國(guó)文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
而《論語(yǔ)》,也是一部代表著中國(guó)禮儀文化的名著!墩撜Z(yǔ)》有孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中的反映了孔子的`思想,使儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書共20篇,492章,首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”。中國(guó)現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,例如兵馬俑,即秦始皇兵馬俑,亦簡(jiǎn)稱秦兵馬俑或秦俑,位于今天的陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內(nèi)。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。古代實(shí)行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成戰(zhàn)車,戰(zhàn)馬和士兵形狀的殉葬品。
作為小學(xué)生的我們,雖然做不出什么弘揚(yáng)文化的事跡。但是,我們從小接觸這些代表著中國(guó)文化的東西,就是在傳承,繼承!這種文化,代表著我們的民族精神!
祖國(guó)悠久古老的文化,是古代人民智慧的結(jié)晶。正因如此,我們才應(yīng)該繼承,傳播下去!
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)3
在我們椒江有許多文化墻,烈士山腳下就有一處。在那幽靜的小路旁是一排圖字結(jié)合的文化墻。
在大年初五的早上,我和爸爸吃過(guò)飯,一起來(lái)到烈士山腳下參觀文化墻。我們來(lái)到了山腳的小路上,映入眼簾的是《千字文》三個(gè)大字,接下來(lái)是千字文的簡(jiǎn)介,我從介紹中知道了《千字文》是周興嗣所編的,《千字文》是四言長(zhǎng)詩(shī),首尾連貫,以“天地玄黃,宇宙洪荒”開(kāi)頭“謂語(yǔ)助者,焉哉乎也”結(jié)尾。全文250句,每四字一句,字不重復(fù),據(jù)句押韻,前后貫通,內(nèi)容有條不絮的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫首理、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈,辰宿列張!闭f(shuō)的是天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿在無(wú)邊的太空中的天文現(xiàn)象。接下來(lái)是有關(guān)自然地理的“云騰致雨,露結(jié)為霜。金生麗水,玉出昆岡。”說(shuō)的是云氣上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就形成霜。黃金產(chǎn)地在金沙江,玉石產(chǎn)在昆侖山岡。有修身養(yǎng)性的“德建名立,行端表正?展葌髀,虛堂習(xí)聽(tīng)!闭f(shuō)的是養(yǎng)成了好的道德就會(huì)有好的`名聲:就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣?諘绲纳焦瓤诤艉奥晜鞯眠h(yuǎn),寬敞的廳堂里說(shuō)話聲非常清晰。還有關(guān)人倫道理的“罔談彼短,靡恃已長(zhǎng)。信使可覆,器欲難量!闭f(shuō)的是不要談?wù)搫e人的短處,也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取。誠(chéng)實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn)。
我一邊走一邊看使我受益匪淺,學(xué)到了許多的知識(shí),懂得了很多的做人道理。我要向他們學(xué)習(xí),繼續(xù)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
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