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讀《生本教育》心得體會

時(shí)間:2024-10-03 12:14:23 心得 我要投稿

讀《生本教育》心得體會

  心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫呢?下面是小編幫大家整理的讀《生本教育》心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《生本教育》心得體會

讀《生本教育》心得體會1

  我們學(xué)習(xí)了《生本教育學(xué)習(xí)材料》,特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)了其中的《以生為本的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革》《教少學(xué)多如何實(shí)現(xiàn)》《我的成長我作主》《讓教師在生本教育實(shí)踐中收獲幸福》等篇章,使自己對教育教學(xué)的認(rèn)識更加明朗。綜合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,有如下心得體會:

  一、有了愛的教育,才有教育的成功。

  有了愛,就有了一切。特別是教師這個(gè)職業(yè),我們常說,教師的職業(yè),是一份良心的買賣,也就是說,作為一名教師,在工作中是離不開愛心的,沒有了愛心,就沒有了教育,缺少了愛的教育就永遠(yuǎn)不會成功。因?yàn)槲覀兘逃膶ο笫且粋(gè)個(gè)活生生的人,活生生的孩子,他們有思想,有靈魂,我們首相用愛的力量影響他們,在愛的環(huán)境里,一切才能水到渠成。學(xué)習(xí)材料中的霍懋征老人就是這樣的,正是因?yàn)樗炎约旱膼坌墨I(xiàn)給了孩子們,他的教育才是成功的,他的回報(bào)才是豐厚的。當(dāng)我們?nèi)硇牡膼蹖W(xué)生的時(shí)候,其實(shí),在工作中的難題也就沒有了。每個(gè)學(xué)生都把老師當(dāng)成父母,那教育中還會存在什么問題呢?沒有!在教育教學(xué)實(shí)踐中,我們只要抓住一點(diǎn)機(jī)會給學(xué)生一點(diǎn)愛,學(xué)生就總會津津樂道,學(xué)生是容易忘記的,但也總會記憶猶深的。

  二、一個(gè)成功的班集體,才能造就成功的學(xué)生。

  學(xué)校教育是一種集體教育,班級授課制是以班級為單位的,所以班集體本身就是教育環(huán)節(jié)的一部分,并且是其中重要的一環(huán)。在實(shí)際教學(xué)中我們總希望在好的班級里上課,學(xué)生也喜歡在一個(gè)自己喜歡的班級里學(xué)習(xí),一個(gè)班集體的力量會超越一個(gè)班主任的力量,會超越全體老師的力量。當(dāng)我們離開學(xué)校我首先懷念的是班集體,然后是這個(gè)班集體的老師和同學(xué)。我認(rèn)為班主任的重要責(zé)任是通過學(xué)生努力去建立一個(gè)充滿愛心,充滿溫暖的班集體,然后建立一個(gè)積極向上的,團(tuán)結(jié)一致的,能教育和感染人的班集體。一個(gè)什么樣的班集體,就會培養(yǎng)一個(gè)個(gè)什么樣的學(xué)生。如果班主任建立和培養(yǎng)了一個(gè)健康的班集體,別的'事情就很好解決了,或許那一個(gè)、兩個(gè)的頑固派也會被慢慢感化,徹底消失,因?yàn)闆]有他存在的土壤。教育教學(xué)中因班風(fēng)轉(zhuǎn)變而學(xué)生的面貌轉(zhuǎn)變的例子比比皆是,所以建立班風(fēng)優(yōu)良的班集體是班主任的首要責(zé)任。

  三、教育的舞臺上,學(xué)生是永遠(yuǎn)的主角。

  學(xué)校的一切工作都應(yīng)該緊緊圍繞著學(xué)生來進(jìn)行,緊緊圍繞學(xué)生的個(gè)體發(fā)展來決定,緊緊圍繞學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況來實(shí)施,這已經(jīng)是共識。但在實(shí)際的教育教學(xué)工作中,我們又總是忘記了學(xué)生。這在光華學(xué)校應(yīng)該是基本扭轉(zhuǎn)了這種局面,這是我們學(xué)校的多年積極地進(jìn)行教育教學(xué)改革的結(jié)果。生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

讀《生本教育》心得體會2

  通過研讀郭思樂教授的生本教育,讓我明白生本教育是以生命為本的教育,教育的宗旨不應(yīng)是控制生命,而是要激揚(yáng)生命,教要以學(xué)為皈依,讓生命自己行動。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

  一、改變教師角色

  郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是在教師幫助下的兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

  在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動了。通過這種方式,擴(kuò)大學(xué)生的知識量,學(xué)生在通過準(zhǔn)備語文資料的同時(shí),也增加了其他學(xué)科的知識,從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。

  二、釋放學(xué)生

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  三、生本過程中遇到的問題

  我們通過看教學(xué)視頻,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的.、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。但是,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌冢覀儾]有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識很強(qiáng),慢慢的有了合作意識,更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。

  郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想,對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異,教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想,投身到教育改革中來,我們的教育才有出路。

  生本教育是符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來的,是在深刻研究新課標(biāo)的基礎(chǔ)上提出來的,是在經(jīng)過了10年的實(shí)踐從而在全國推廣的。它徹底改變了傳統(tǒng)課堂上,教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下,把孩子變成一個(gè)被灌注的容器。在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

讀《生本教育》心得體會3

  通過研讀郭思樂教授的生本教育,我才對這個(gè)陌生的詞語有了一定的感性認(rèn)識,所謂的生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應(yīng)是控制生命,而是要激揚(yáng)生命,教要以學(xué)為皈依,讓生命自己行動。所謂教學(xué),應(yīng)該是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在這篇報(bào)道中給我們列舉了幾個(gè)實(shí)例,看完后我想,究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂,老師究竟做了哪些工作,學(xué)生又是如何完成的呢?我相信,剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑,尤其要說的是“生本教育”可是適用于所有年齡段的學(xué)生。在我還沒接觸“生本教育”之前,我對“素質(zhì)教育”這個(gè)詞可不陌生,可是如果讓我說出“素質(zhì)教育”的真正內(nèi)涵,我還真說不準(zhǔn)確,但是讀了郭教授的“生本教育”之后,我認(rèn)為,“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的,而我們現(xiàn)在進(jìn)行的素質(zhì)教育,無非就是增添了不少活躍的課外活動,也常常將以學(xué)生為主掛在嘴邊。但究其實(shí)際,它到底在多大程度上起了作用,仍值得懷疑。

  在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)常可以看這樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學(xué)生鴉雀無聲,臨下課,教師小結(jié),問學(xué)生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”,假如有學(xué)生說“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細(xì)了,這么簡單的問題都不會,真是蠢得要命”,這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里,我們看到的將是另一番情景:學(xué)生之間你問我答,小組成員激烈討論,小組之間激烈爭論,整個(gè)課堂生機(jī)勃勃。現(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假如你是一個(gè)學(xué)生,你會選擇怎樣的課堂?

  我們所有的`教育希冀和理想,都可以依托生命而實(shí)現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結(jié)合。它正在改變教育生態(tài),它拒絕冗繁,通過教育的生態(tài)保護(hù),讓所有的人,享受為生命的神奇所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想,雖然舉步維艱,但絕不是夢想。

讀《生本教育》心得體會4

  時(shí)光飛逝,實(shí)行生本教育已有半學(xué)期之久了,在這半學(xué)期里,雖然我還是對“生本教育”這一詞有點(diǎn)不太理解,但從課堂聽課、教師討論等各方面的學(xué)習(xí)交流中,多多少少,還是學(xué)到了不少東西。前段時(shí)間,為了對生本教育進(jìn)行更深一步的了解和吃透,我又將《馬安生本教育專輯》讀了一遍,里面有很多十分有意義的文章,都是談?wù)摦?dāng)?shù)卦趯?shí)行生本教育時(shí)獲得的經(jīng)驗(yàn)。

  通過學(xué)習(xí)馬安生本教育,我對生本教育一詞又有了新的認(rèn)識。所謂的生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應(yīng)是控制生命,而是要激揚(yáng)生命,教要以學(xué)為皈依,讓生命自己行動。所謂教學(xué),應(yīng)該是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。生本教育注重學(xué)生實(shí)際,突出學(xué)生的主體地位,呵護(hù)著學(xué)生的生命本位特性,挖掘他們的內(nèi)在潛力。這樣的教育,是由資深的郭思樂教授提出的。這樣的教育才是老師和學(xué)生所向往的教育。這樣的教育既減輕了老師的負(fù)擔(dān),也使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)的自由。

  可是,這樣的教育,在值得我們探究和探索的道路上設(shè)下了很高的門檻。究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂,老師究竟要做哪些工作,學(xué)生又該如何完成呢?在這一點(diǎn)上,很多老師都會犯難。我認(rèn)為,“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的,而我們現(xiàn)在進(jìn)行的`素質(zhì)教育,無非就是增添了不少活躍的課外活動,也常常將以學(xué)生為主掛在嘴邊。但究其實(shí)際,它到底在多大程度上起了作用,仍值得懷疑。

  在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)?梢钥催@樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學(xué)生鴉雀無聲,臨下課,教師小結(jié),問學(xué)生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”,假如有學(xué)生說“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細(xì)了,這么簡單的問題都不會,真是蠢得要命”,這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里,我們看到的將是另一番情景:學(xué)生之間你問我答,小組成員激烈討論,小組之間激烈爭論,整個(gè)課堂生機(jī)勃勃,F(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假如你是一個(gè)學(xué)生,你會選擇怎樣的課堂?

  我一開始嘗試著用生本來貫徹課堂,可一堂課下來漏洞百出。比如,一課前預(yù)習(xí)不充分,初中地理是小科,雖然是一門新知識,但學(xué)生學(xué)起來還是沒有主課那么帶勁,課前也就沒有得到充分的預(yù)習(xí);二小組合作交流雜論無章,小組合作這種課堂模式,學(xué)生一開始接觸,都覺得新鮮,雖也稱得上是交流,但大部分都是聊天說話湊熱鬧一類;三自主學(xué)習(xí)學(xué)不出東西,課堂讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課本,然后根據(jù)課本現(xiàn)有知識完成相關(guān)的知識練習(xí),學(xué)生們一個(gè)個(gè)都說,老師,不會,看不懂。這樣的一節(jié)課是很失敗的一節(jié)課,所以,之后我沒有再唐突貿(mào)貿(mào)然去用生本來教學(xué)生。于是我先是認(rèn)認(rèn)真真的聽了幾節(jié)有經(jīng)驗(yàn)的教師上課,然后好好學(xué)習(xí)了有關(guān)生本教育的經(jīng)驗(yàn)和方法,再次走上講臺時(shí),我發(fā)現(xiàn)原來學(xué)生其實(shí)是很聰明的,多次試驗(yàn)后,學(xué)生開始慢慢接受這種教學(xué)模式,課堂也面滿變得有秩序起來,雖然現(xiàn)在我的課堂還是有點(diǎn)不太成熟,但我相信在不久的將來,我會通過不斷地學(xué)習(xí)和摸索,上出我自己的阿升本課堂來。

  我們所有的教育希冀和理想,都可以依托生命而實(shí)現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結(jié)合。它正在改變教育生態(tài),它拒絕冗繁,通過教育的生態(tài)保護(hù),讓所有的人,享受為生命的神奇所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想,雖然舉步維艱,但絕不是夢想。

  就像郭教授一提出的“生本教育”理念一樣:1、價(jià)值觀:一切為了學(xué)生;2、倫理觀:高度尊重學(xué)生;3、行為觀:全面依靠學(xué)生,學(xué)生是教育對象,更是教育資源;4、課程觀:小立課程,大作功夫;5、方法論:先做后學(xué),先會后學(xué);先學(xué)后會,教少學(xué)少;以學(xué)定教,不教而教。

  相信中國的教育在不久的將來一定會走出傳統(tǒng)的陰影,邁向?qū)儆谧约旱囊黄炜眨?/p>

讀《生本教育》心得體會5

  通過研讀郭思樂教授的生本教育,我才對這個(gè)陌生的詞語有了一定的感性熟悉,所謂的

  生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應(yīng)是控制生命,而是要激揚(yáng)生命,教要以學(xué)為皈依,讓生命自己行動。所謂教學(xué),應(yīng)當(dāng)是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在的教學(xué)用個(gè)詞來描寫就是師本教育,而更讓我感慨的是,我們現(xiàn)在的教育方式在幾年之前就已落伍了,值得慶幸的是,我們意想到了,在我們學(xué)校也開始邁出了課改的步伐。

  在這篇報(bào)導(dǎo)中給我們羅列了幾個(gè)實(shí)例,看完后我想,究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂,老師究竟做了哪些工作,學(xué)生又是如何完成的呢?我相信,剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑,特別要說的是生本教育可是適用于所有年齡段的學(xué)生。在我還沒接觸生本教育之前,我對素質(zhì)教育這個(gè)詞可不陌生,可是假如讓我說出素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,我還真說不正確,但是讀了郭教授的生本教育以后,我以為,生本教育和素質(zhì)教育是相通的,而我們現(xiàn)在進(jìn)行的素質(zhì)教育,不過就是增加了很多活躍的課外活動,也經(jīng)常將以學(xué)生為主掛在嘴邊。但究實(shí)在際,它到底在多大程度上起了作用,仍值得懷疑。

  在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)?梢钥催@樣的情形:教師照本宣科滿堂灌,學(xué)生鴉雀無聲,臨下課,教師小結(jié),問學(xué)生:這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎,假設(shè)有學(xué)生說不明白的話,教師一定勃然大怒:我都講得那末具體了,這么簡單的題目都不會,真是蠢得要命,這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里,我們看到的將是另外一番情形:學(xué)生之間你問我答,小組成員劇烈討論,小組之間劇烈爭辯,整個(gè)課堂生機(jī)勃勃。現(xiàn)在我們無妨換位思考一下,假設(shè)你是一個(gè)學(xué)生,你會選擇怎樣的`課堂?

  今天我在上一節(jié)展現(xiàn)課的時(shí)候,著實(shí)也發(fā)了一頓火,把這個(gè)班的學(xué)生狠狠的批了一下,只由于他們預(yù)習(xí)的不充分,展現(xiàn)的效果很差,一節(jié)課就在我的火氣下中斷了,課后我反思了一下,究竟題目出在哪里?誰對誰錯(cuò)?這個(gè)班的學(xué)生可是很聰明的,那題目應(yīng)當(dāng)出在我的教學(xué)方式上,學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,你不可能完全去駕馭他們,而我們做的是如何去引導(dǎo)他們,拋出故意義的題目,留給學(xué)生思考的時(shí)間和空間,想方想法地尊重學(xué)生的個(gè)性,逢迎他們的需要,而且要體諒學(xué)生的感受,考慮他們的想法,才是老師的職責(zé)所在!在上一周的示范課中,討論的是關(guān)于血液的知識,我在設(shè)計(jì)題目的時(shí)候,把后面一節(jié)的輸血和血型補(bǔ)充了上來,目的是激起學(xué)生的愛好,學(xué)水果然表現(xiàn)的很積極,在學(xué)生討論甚么年齡段的人能獻(xiàn)血時(shí),很多同學(xué)都說出了18歲————55歲,這時(shí)候有位同學(xué)說:不對,我的頭腦里馬上出現(xiàn)了一個(gè)問號,書上明明寫著的,只聽這位同學(xué)說:體重要在50公斤以上。另外一位同學(xué)說不對,女的在50公斤以上,男的要在60公斤以上才能獻(xiàn)血。我欣慰的笑了,我只能說我們的學(xué)生是好樣的,我們的課堂也能讓你聽一天課也不覺得累。

  我們所有的教育希冀和理想,都可以依托生命而實(shí)現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的***結(jié)合。它正在改變教育生態(tài),它謝絕冗繁,通過教育的生態(tài)保護(hù),讓所有的人,享受為生命的奇異所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想,固然行動維艱,但絕不是夢想。郭教授一直在研究生本教育的課題,以下是該課題的主要理念,讓我們共勉:

  價(jià)值觀:一切為了學(xué)生;

  倫理觀:高度民主尊重學(xué)生;

  行為觀:全面依托學(xué)生,學(xué)生是教育對象,更是教育資源;

  課程觀:小立課程,大作工夫;

  方***:先做后學(xué),先會后學(xué);先學(xué)后會,教少學(xué)少;以學(xué)定教,不教而教。

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