聽科技講座的心得體會
當我們備受啟迪時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編幫大家整理的聽科技講座的心得體會，歡迎大家分享。
聽科技講座的心得體會1
從剛進入大學到而今大學四年生活即將結束。此間聽了很多場的講座，現(xiàn)在就聽過的人文與科技講座談談自己心得。
科學和人文從來都是兩個性質不同而又相互聯(lián)系著的領域，它們代表著人類探索研究自然的兩個方面的成就，同時也代表著人類兩種不同的思維方式和精神狀態(tài)。人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神，也可以說是一種主體精神。其核心就是把人作為評判一切的標準，作為一切行為的出發(fā)點和歸宿�？茖W精神，是人們在長期的科學實踐活動中形成的共同信念、價值標準和行為規(guī)范的總稱�？茖W精神就是指由科學性質所決定并貫穿于科學活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學知識中的思想或理念。實事求是，是科學精神的核心；開拓進取，是科學精神的活力�？茖W精神要求我們要堅持以科學的態(tài)度看待問題、評價問題而不借用非科學或者偽科學的手段去解釋和看待。
人文精神也可以說是藝術精神，亦即詩意的精神。這種精神以想象為其主要特點。它并不是要真實的反映現(xiàn)實，而是在脫離現(xiàn)實的基礎上進行創(chuàng)造的意識活動。人文精神追求人的多元化發(fā)展，主張每個人都應當是有個性的，在此意義上常常發(fā)展為個人主義。多元精神堅持價值和意義的多樣性，反對統(tǒng)一化、普遍化的要求。人文精神有追求永恒價值的傾向。人文精神有超出目前的狀況、不計較當前的得失，尤其是物質利益得失而為信仰、目標或價值而獻身的傾向，具有非理性的特點。科學精神，是一種實證精神，是屬于理性思維的范疇。理性的本質就是符合邏輯和規(guī)律，就是要有可控制性，就是要按部就班地進行活動，而科學最嚴格地體現(xiàn)了這一點�？茖W必須成體系，必須具有嚴格的邏輯自恰性，必須精確等等，這些都是理性特征的體現(xiàn)。
在進行高等教育過程中，注重培養(yǎng)學生對科學應該保持怎樣的態(tài)度，結合人文教育深化科學精神培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學生學以致用，并在未來的工作中創(chuàng)造出有價值的新概念、新體系、新方法。學生科學觀的建立是高等教育的目的。
教科書是現(xiàn)代教育中最有效的學習工具，它是經編排而成的知識體系。只要從頭到尾接受它的灌輸，循序漸進，就可以全面而完整地掌握這個學科。但是，人們在把握以先輩們的智慧薈萃成的知識體系的同時，常常忘記了它的反面：因為省略了這個學科漫長的發(fā)展過程，把人們在生生不息的探索過程中的不同思路、不同表達方式、還有不完善或錯誤統(tǒng)統(tǒng)去掉了，留下來的雖然是目前為止這個領域里最正確的.知識，但它的生命卻凝固了。人們通過教科書掌握知識、應付考試，用它解決具體問題，但人們也被它禁錮了思想，把它當成真理的標準，難以發(fā)現(xiàn)它所有的缺陷，就導致難以永遠走出它的思維框架。專業(yè)人士樂于重復有限的科學事實，而缺乏有想象力的大膽假設和艱辛論證，從而導致沒有創(chuàng)造性的科學追求。有些中國學生去美國后，發(fā)現(xiàn)自己掌握的知識遠比那里的同齡人多，就因為教科書灌輸式的學習模式。但是，他們缺少獨立思考的體驗，沒有無數(shù)試錯性的游戲，沒有個人化的即興探索，獨立工作、探索創(chuàng)新的能力遠不及別人。
所以，我們教師在進行教育時，要培養(yǎng)學生建立起正確的科學觀。我們要培養(yǎng)學生反對知識迷信、科學崇拜、科學主義、教科書主義，建立為求知而求知，為科學而科學的精神，培養(yǎng)學生對科學對理論敢懷疑、敢探索、敢想象的態(tài)度，而不是對科學頂禮膜拜，奉之為遵守客觀規(guī)律的迷信。要克服教科書教育的缺陷，一方面要從課程教學本身著手，課程設置應當適當社會需求；上課應當有更多的對話，更多的思考；多一些學科歷史，多一些前沿領域的最新進展，多一些問題，包括還沒有解決的問題。另一方面要從課程之外著手，學校不僅是上課的地方，還是自修、研究、對話、交流、游戲、實踐的園地。
教育不僅是文化的傳承、擴散和推廣，也是文化的創(chuàng)造和再生�？茖W精神立足于特定的哲學、信念，并依托廣泛的文學、藝術修養(yǎng)，專業(yè)研究不是科學探索的全部內容�？茖W創(chuàng)造力的源泉在于廣泛的文化修養(yǎng)，其中主要是人文修養(yǎng)，而不是單純的科學知識本身。任何學科，都是人類智慧的結晶，都是通向自由的階梯。一切思想在它最終的狀態(tài)下是一致的，共通的�？茖W的每一重大發(fā)展都與非科學的滋養(yǎng)有關。哲學構成各種文化形式、各門學科內在的思想基石。
總之，在高等教育中，倡導科學精神與人文精神的結合，是戰(zhàn)勝“科學迷信”的有效途徑，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的必然選擇。作為高等教育的主體，教師更要重視科學精神和人文精神的教育，必須明確科學和藝術是不可分的，就像一枚硬幣的兩面。它們的共同基礎是人類的創(chuàng)造力，追求的目標都是真理的普遍性。所以，要求教師在教學過程中注重科學素質和心理素質的培養(yǎng)，在教學過程中倡導科學精神、道德素質與人文精神的結合。
聽科技講座的心得體會2
這學期的科技課使我記憶深刻，我從課上明白了科技創(chuàng)新的重要性。我們生活在美好的二十一世紀，歷史的車輪正在向前飛速滾動著，先進的科學技術也不斷增加，為我們創(chuàng)造了無憂無慮的新世界。在這信息如此發(fā)達的年代，競爭如此慘烈的環(huán)境，要想有一席之地，必須具有創(chuàng)新之觀念。21世紀是知識經濟時代和信息時代，更是一個全面創(chuàng)新的時代。學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不論是對國家、民族，還是對學生個人的發(fā)展都是極其重要的。經濟時代和信息時代的到來，既對當代學生的創(chuàng)新能力提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，也孕育著當代學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的珍貴契機。中國已正式加入了WTO，在更高層次和更廣泛領域直接面對經濟全球化和新的貿易規(guī)則的挑戰(zhàn)、信息和資本市場的競爭。因此，大力推進技術創(chuàng)新和“科教興國”戰(zhàn)略的實施，努力培養(yǎng)廣大青年學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)精神，造就一代適應未來挑戰(zhàn)的高素質人才，已經成為新世紀實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代要求。從公元前1829年的蒸汽機車，一直到公元前1909年的.燃油汽車，從公元前100年我們中國人發(fā)明的造紙術，到公元前1450年的活字金屬印刷機，科技創(chuàng)新在大踏步地向前邁進。技術在不斷的發(fā)展，觀念在不停的更新，成果取得飛越的進步。這些都是離不開創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，就沒有進步。無論是學術成果，還是企業(yè)經營，都不可以閉門造車，固步自封，夜郎自大。做學問的學者要更新自己的觀念，辦企業(yè)的企業(yè)家更要如此。為什么每年有很多企業(yè)宣布破產與關門呢?他們當中不凡有大型企業(yè)，百年老店。然而同時還有很多企業(yè)卻在這競爭的潮流中脫穎而出或成功轉型呢?成為后來者居上。主要原因是在決策層有沒有創(chuàng)新的觀念，敢不敢采取創(chuàng)新的觀念。成敗也就在一念之差，如何操作，完全在于人的觀念。當然做學問的亦是如此，如果每次研究的課題都是一樣，誰會有興趣繼續(xù)研究呢?抱佛念經那是和尚的事情。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個民族進步的源泉，也是科學技術發(fā)展的必要保障。是誰使我們的生活變得如此美好?是科學技術，是它把我們的世界變得輝煌燦爛;是它讓全世界，甚至整個地球成為宇宙中一顆閃亮、耀眼的明亮之星。作為一名研究生現(xiàn)在最重要的事就是努力學習，刻苦鉆研，掌握更多的知識，長大才能用智慧創(chuàng)造出更加先進的科學技術，讓中國屹立于世界之巔。
創(chuàng)新是一切事物發(fā)展的本質，學習需要創(chuàng)新，搞科研更需要創(chuàng)新，如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新的源泉在哪?首先，對所學習或研究的事物要有好奇心。牛頓少年時期就有很強的好奇心;其次，對所學習或研究的事物要有懷疑態(tài)度，不要認為被人驗證過的都是真理;第三，對所學習或研究的事物要追求創(chuàng)新的欲望;第四，對所學習或研究的事物要有求異的觀念;第五，對所學習或研究的事物要有冒險精神;第六，對所學習或研究的事物要做到永不自滿。
因此我就想，21世紀正是一個講求科技創(chuàng)新的世紀中華民族的.崛起渴望著擁有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的人才。雖然說，人才的培養(yǎng)重要的還是個人的努力，但是毋庸置疑的是，環(huán)境的力量仍不容忽視。而學校、各類科技創(chuàng)新獎勵機制乃至整個社會就正是這樣的環(huán)境。我是幸運的，因為我身處這樣一個積極的環(huán)境，但是在許多地方，有許多我的同齡人則未必有如此的幸運。我想，倘使有一天，整個國家都能夠積極倡導培養(yǎng)科技創(chuàng)新型人才，全社會都能夠鼓勵扶持科技創(chuàng)新活動，那么，中華民族的崛起便是指日可待的。
讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)科技創(chuàng)新精神，讓科技更好的造福于人類。
聽科技講座的心得體會3
江雷院士現(xiàn)任中國科學院化學研究所研究員，分子科學中心學術委員會副主任，現(xiàn)兼任北京航空航天大學化學與環(huán)境學院院長。通過了解，江雷教授主要有以下幾個方面的研究：
�。�1）通過向自然學習，研究多種生物體表面特殊浸潤性，揭示了生物體表面超疏水性的形成機理，為相關仿生界面及智能材料的設計制備提供依據；
�。�2）仿生制備超疏水界面材料，并實現(xiàn)多功能化組合的超疏水表面，又同時將不同種類的特殊浸潤性如：超疏油/超疏水（超雙疏）、超親油/超親水（超雙親）、超疏油/超親水、超疏水/超親油組合，建立仿生超疏水界面材料體系；
�。�3）通過系統(tǒng)研究界面材料結構和特性規(guī)律，提出了“納米界面材料的二元協(xié)同效應”，創(chuàng)造性地將仿生微納米復合結構與外場響應性分子設計相結合，實現(xiàn)了在單一或多重外場控制下材料表面浸潤性的可逆變化；
�。�4）通過將單一物性（浸潤）的二元（親/疏）設計理念推廣到其它物性體系，提出了仿生智能多尺度界面材料的設計方案，為仿生界面材料體系的發(fā)展提供了新方法。
科學創(chuàng)新并不是什么新鮮的話題，尤其進入21世紀以來，各種有關科技創(chuàng)新的討論已成為街談巷議，但我們真的明白什么是創(chuàng)新嗎？向江雷院士與我們分享了他自己在科學研究工作中的切身經歷和體會，使我們意識到創(chuàng)新離我們其實并于不遙遠，諾貝爾獎也并不是什么可望而不可及的星辰，有的時候它甚至可能直接來源于某次實驗過程中的一個意外。換言之，他認為創(chuàng)新并不源于對創(chuàng)新的刻意追求，對比一下，就不難發(fā)現(xiàn)我們國家以體制求創(chuàng)新的做法，恰恰實在扼殺創(chuàng)新精神，刻意追求創(chuàng)新終將不可避免地走上了模仿甚至抄襲之路。從江雷院士報告的字里行間，我體會到他與美國同行的合作更多體現(xiàn)的是鼓勵大膽想象和敢于犯錯，我想一個寬松而包容的社會環(huán)境可能會好于一個刻意強調創(chuàng)新的制度。教授深入淺出、幽默風趣，令在座的同學們時而發(fā)笑，時而思考，不但在思路上開拓的大家的眼界，也鼓勵了大家在科研道路上的信心。
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