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經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)

時(shí)間:2021-07-16 09:33:03 活動(dòng)總結(jié) 我要投稿

經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)(通用6篇)

  精彩的活動(dòng)已經(jīng)告一段落了,我們一定積累了不少感想吧,為此需要認(rèn)真地寫活動(dòng)總結(jié)了。那如何寫一篇漂亮的活動(dòng)總結(jié)呢?以下是小編為大家整理的經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)(通用6篇),希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)(通用6篇)

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)1

  “雅言傳送文明,經(jīng)典侵潤(rùn)人生”在市文明辦的統(tǒng)一部署和業(yè)務(wù)指導(dǎo)下,我管理處領(lǐng)導(dǎo)高度重視,領(lǐng)導(dǎo)小組精心策劃,全體主要領(lǐng)導(dǎo)小組成員群策群力、各顯神通,組織開展了系列道德經(jīng)典誦讀活動(dòng),夯實(shí)了廣大員工的文學(xué)功底,陶冶了員工的道德情操,改變了職工的不良習(xí)慣,現(xiàn)將我管理處一年來開展的誦讀道德經(jīng)典活動(dòng)作如下總結(jié)。

  一、高度重視,整體部署,上下聯(lián)動(dòng),目標(biāo)一致

  我們把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育重要途徑和抓手,作為提高員工道德情操、文明習(xí)慣的重要工程,在這樣的理念指導(dǎo)下,我們按年制定了管理處經(jīng)典誦讀工作方案,按照建設(shè)、鞏固、提高的方法步驟和工作要求,既有管理處的總目標(biāo),又有各科室班組的分目標(biāo),在實(shí)施策略上,我們根據(jù)景區(qū)特點(diǎn),達(dá)成了著眼“熏陶”,注重“感悟”的過程,即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦,耳熟能詳。引導(dǎo)職工從易到難、以少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

  二、豐富形式,創(chuàng)新機(jī)制,精心策劃,立體構(gòu)建

  1、引導(dǎo)觀念轉(zhuǎn)變,營(yíng)造濃郁氛圍。我們通過擬定方案,召開動(dòng)員大會(huì),統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),明確經(jīng)典誦讀的意義,并把它轉(zhuǎn)化為廣大職工的自覺行為。

  2、注重精讀,提高實(shí)效。年初擬定相應(yīng)的數(shù)目篇目和書目要求員工做到熟讀、精讀,并建立員工圖書借閱通道,供業(yè)余時(shí)間誦讀,領(lǐng)導(dǎo)小組及時(shí)了解掌握閱讀進(jìn)展、閱讀成效,并通報(bào)表?yè)P(yáng)。

  3、開展結(jié)對(duì)互助,相扶活動(dòng)。承認(rèn)個(gè)體差異,不求程度整齊,高學(xué)歷的與文化程度相對(duì)低的結(jié)對(duì)互助,同一部門中進(jìn)展快的扶助相對(duì)滯后的同事。

  三、整合多方資源,有效拓寬途徑

  1、經(jīng)典誦讀與禮儀修養(yǎng)、行為規(guī)范相結(jié)合。通過《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典誦讀活動(dòng),領(lǐng)略詩(shī)文內(nèi)涵,以此內(nèi)化自己的言行,提升修養(yǎng)和品位。

  2、經(jīng)典誦讀和家庭學(xué)習(xí)相結(jié)合。引導(dǎo)親子共同誦讀中華經(jīng)典,共享中華文化大餐,在教學(xué)相長(zhǎng)中提升整個(gè)家庭的文化素養(yǎng)。

  四、日積月累,滴水穿石

  1、進(jìn)一步豐富景區(qū)文化內(nèi)涵。誦讀活動(dòng)的開展,豐富了景區(qū)的文化內(nèi)涵,職工的精神面貌得到較大的改觀,良好的行風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)逐步形成,有效地促進(jìn)了我管理處文明建設(shè)。

  2、提高職工的文化底蘊(yùn)。開展誦讀活動(dòng),廣大職工一起學(xué)習(xí),討論、背誦、探討經(jīng)典、查閱資料,在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。

  一年來,我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī),也積累一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),但我們深深感到職工誦讀還需要更進(jìn)一步的指導(dǎo),活動(dòng)的形式還可再多樣化。相信在全體職工的共同努力下,我管理處的道德經(jīng)典誦讀工作定會(huì)有所突破!

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)2

  書香潤(rùn)心靈,經(jīng)典永流傳。經(jīng)典誦讀已成為xx小學(xué)一道亮麗的風(fēng)景。學(xué)校自開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、語文老師用心實(shí)施、學(xué)生靜心參與,使經(jīng)典誦讀活動(dòng)逐漸成為學(xué)校的特色,F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下:

  一、營(yíng)造良好誦讀氛圍,激發(fā)學(xué)生誦讀熱情。

  學(xué)校充分利用教室的空間和角落,用詩(shī)文、詩(shī)畫的名言佳句裝點(diǎn)教育墻壁。教育環(huán)境體現(xiàn)班級(jí)特色,重在展示學(xué)生閱讀經(jīng)典的活動(dòng)成果,包括讀后感、手抄報(bào)等等。鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)為孩子訂閱報(bào)刊、購(gòu)買圖書,建立小書柜。大力宣傳,營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。每天定時(shí)朗誦,讓學(xué)生感其聲,領(lǐng)其情,通過系列活動(dòng),營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。

  二、科學(xué)整合安排時(shí)間,確保誦讀活動(dòng)扎實(shí)開展。

  學(xué)校根據(jù)書香校園建設(shè)工作,結(jié)合學(xué)校的作息時(shí)間安排,堅(jiān)持做到讓學(xué)生每天誦讀時(shí)間在30分鐘以上。為此,語文教師在日常教學(xué)和班級(jí)管理中合理穿插安排。即每天利用晨誦和午讀時(shí)間,檢查學(xué)生的誦讀進(jìn)度,總結(jié)交流誦讀的'經(jīng)驗(yàn),各班利用每周四的社團(tuán)開展有趣的誦讀活動(dòng)。

  三、靈活運(yùn)用多種誦讀形式,有效提高誦讀成效。

  為了提高學(xué)生誦讀的積極性,避免單調(diào)枯燥的背誦,語文老師采取多種誦讀方式穿插其間:師生對(duì)誦、男女生對(duì)誦、接龍讀、擂臺(tái)誦、詩(shī)詞誦讀大比拼等生動(dòng)活潑的愉快形式;有時(shí)還積極引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀手抄報(bào),融詩(shī)詞、繪畫、書法于一體;有時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生在課外游戲中借用瑯瑯上口的詩(shī)文誦讀。本學(xué)期學(xué)校組織的春游活動(dòng)中,讓孩子和家長(zhǎng)一起誦讀描寫春天的詩(shī)詞,這樣的活動(dòng)得到了大家的一致好評(píng)。使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。這樣,既鞏固和傳播了經(jīng)典文化,又提高了學(xué)生誦讀的興趣。

  四、將誦讀活動(dòng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合。

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,因此,學(xué)校將此項(xiàng)活動(dòng)滲透到各項(xiàng)教育活動(dòng)中。在清晨的校園廣播中,播放兒童喜歡的古詩(shī)新唱;在學(xué)校的“紅領(lǐng)巾廣播站”的節(jié)目中,有經(jīng)典詩(shī)文的誦讀錄音;在藝術(shù)節(jié)的文藝匯報(bào)演出中,有經(jīng)典的課本劇表演、詩(shī)詞誦讀。。。。。。

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)開展后,學(xué)生語文素養(yǎng)得到有效提高。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語感,學(xué)生對(duì)語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的拓寬。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”等。只有積累了豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中他們也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中,我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。

  書香潤(rùn)心靈,經(jīng)典永流傳。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來了一片生機(jī)。孩子們幼小的心靈正被經(jīng)典浸潤(rùn),相信可以激發(fā)起他們一生的文化向往。

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)3

  賽場(chǎng)上,群星閃耀下,是激烈的角逐,是不斷的思索,是智慧和內(nèi)心的比拼;賽場(chǎng)下,千家萬戶中,是求索的目光,是對(duì)知識(shí)的滿足,是傳統(tǒng)文化的重新思考,是社會(huì)正能量的發(fā)掘若單純是一場(chǎng)比賽,分?jǐn)?shù)打出來也就是結(jié)束了,但作為對(duì)民族文化的拯救,它的意義就不止于此了。

  今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代,在發(fā)展與放棄之見,在索取與奉之間,存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說,古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的法則;小一點(diǎn)說,人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀,可以正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關(guān)系。

  國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視,很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史,給中國(guó)人造成了太大的傷害,很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過于保守,不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了,在中華民族的傳統(tǒng)文化中,根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考,從百家爭(zhēng)鳴到八股取士,這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒有做到最起碼的尊重,而只是將其作為控制人們思想的工具,最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。

  今天我們很幸運(yùn),可以在古人無窮智慧中任意選擇自己想要的,但有時(shí)不幸的,雖知可以取其精華,棄其糟粕,但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋,我們需要的就是做個(gè)好水手。

  現(xiàn)在的人們?cè)絹碓讲痪行」?jié),或是說把“禮”給遺忘了,這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦,到亞洲聞名的禮儀之邦,再到世界聞名的禮儀之邦,經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類,僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里,我們失去了多少,想把失去的找回有多么困難就可想而知了。

  所以掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”,然后做到知行合一,學(xué)以致用,將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面!秶(guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié),考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”,一塊垃圾,一次紅燈,撿與不撿,等與不等,一瞬間的決定,充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過于形式化,將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解,并不是用來向人表現(xiàn)的,其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”,也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀,對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。熟知國(guó)學(xué)的人總是謙遜的,但現(xiàn)在越來越多的孩子卻變得驕傲自負(fù),這與目前的社會(huì)不無關(guān)系,越來越多的人從小就認(rèn)為家庭好比什么都強(qiáng),在家境比自己差的人面前有種優(yōu)越感。面對(duì)這種現(xiàn)狀,更需要國(guó)學(xué)的熏陶。

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)4

  新課程要求閱讀必須是為提升學(xué)生精神生活的活動(dòng),為養(yǎng)成學(xué)生終身讀書習(xí)慣,培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。經(jīng)典誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價(jià)值功利化,內(nèi)容狹窄化,效果表面化的傾向,遠(yuǎn)離學(xué)科考試內(nèi)容,以提升文化素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力為主要目的,為語文教改提供啟示,具有借鑒價(jià)值。在誦讀經(jīng)典活動(dòng)的開展中,不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典古文的興趣和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,豐富了學(xué)生的的古文知識(shí),提高了學(xué)生的讀寫水平和人文修養(yǎng),初步培養(yǎng)了學(xué)生積累古文、欣賞古文的能力,培養(yǎng)了學(xué)生誦讀古文的習(xí)慣,體味了古文的韻律美和涵蘊(yùn)美,進(jìn)而積淀了他們的文化功底。也讓我們根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),探索了一條古文課堂教學(xué)的新路子。即,采用多種多樣的方法來指導(dǎo)學(xué)生誦讀,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,初步具有閱讀、理解、鑒賞經(jīng)典古文能力。

  “和”是中華文化的精髓,和諧是國(guó)學(xué)的主旋律。從某種意義上來說,開展經(jīng)典誦讀,引領(lǐng)文化傳承,其最終目的是讓學(xué)生誦讀經(jīng)典,感受前賢智慧和情懷,從而找到自己的精神家園,讓學(xué)生達(dá)到一種“個(gè)人與自我、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)”的和諧。因此,我們?cè)诮柚?jīng)典誦讀活動(dòng)來促進(jìn)和諧教育時(shí),不僅要激發(fā)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)部、校園里面和諧相處、積極上進(jìn),培養(yǎng)他們“童蒙養(yǎng)正、涵養(yǎng)大氣”的意識(shí),還通過各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生將和諧帶入家庭、走向社會(huì),更多地實(shí)踐一種無情境、無功利的和諧教育,并為這些學(xué)生將來能成為和諧社會(huì)的守護(hù)者和傳承者打好最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  當(dāng)然,通過開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),達(dá)到引領(lǐng)文化傳承,促進(jìn)和諧教育是一個(gè)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的工程,決非一朝一夕之功,還需要我們幾代人的共同努力。我們xx四中始終堅(jiān)持文化立校、特色育人的辦學(xué)特色,堅(jiān)持以經(jīng)典啟發(fā)學(xué)生的心智、以文化促進(jìn)校園的和諧,努力把四中建設(shè)成為一所學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、傳承民族文化、促進(jìn)和諧教育的特色學(xué)校。

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)5

  誦讀經(jīng)典是一種科學(xué)、經(jīng)濟(jì)的文化傳承方式,也是文化創(chuàng)新的重要方式,中小學(xué)生誦讀經(jīng)典也越來越得到社會(huì)的重視、倡導(dǎo)和推動(dòng)。各教育主管部門紛紛在中小學(xué)生中開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。在全國(guó)教育界,小學(xué)開展誦讀研究和實(shí)踐的多,中學(xué)則相對(duì)較少。2009年,為了彌補(bǔ)這一空缺,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先做出開展經(jīng)典誦讀、并以經(jīng)典誦讀帶動(dòng)和諧校園建設(shè)這一文化立校的重大構(gòu)想,并召集語文組全體教師進(jìn)行調(diào)研和商討。會(huì)后,決定有步驟、分階段開展這一活動(dòng),先在七年級(jí)學(xué)生中開展誦讀活動(dòng),再逐步推廣到全校八、九年級(jí)。

  其次,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們實(shí)施經(jīng)典誦讀活動(dòng)提供了活動(dòng)開展的時(shí)間和空間。我校廣播室是開展以誦讀為校本特色課程的主陣地,每周一下午班會(huì)課為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的專屬時(shí)間。為了進(jìn)一步體現(xiàn)校本特色,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還組織部分骨干教師選編了兩冊(cè)校本教材,一本是《論語(節(jié)選)》,一本是《先秦典籍(節(jié)選)》?梢哉f,經(jīng)典誦讀特色課程已成為一道獨(dú)特的校園文化景觀。

  再次,校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范,自主學(xué)習(xí)中華經(jīng)典著作,并能借助教研會(huì)、教職工大會(huì)把自己的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)感受與大家分享,這無形中就給廣大教職工樹立了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的典型和傳承文化的楷模。不僅如此,四中領(lǐng)導(dǎo)班子還讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮“吸鐵石”的作用,將四中教職工的智慧和干勁擰成一股繩,不僅奠定了校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),也有力地推動(dòng)了文化立校、特色育人活動(dòng)的開展。

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)6

  校園文化是一個(gè)學(xué)校外在文明與內(nèi)在文化底蘊(yùn)的綜合表現(xiàn)形式,在某種程度上,校園文化是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的“晴雨表”。先進(jìn)的校園文化包括具有本校特色的外在環(huán)境,還包括濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、豐富的文化生活、共同的價(jià)值取向等。

  在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,我校設(shè)置各類文化墻達(dá)十處之多,并在教學(xué)樓張貼由各班自行設(shè)計(jì)體現(xiàn)各班風(fēng)貌的文化宣傳標(biāo)語,讓設(shè)施成為校園文化的載體,使得學(xué)生一進(jìn)校門便有一種徜徉于古樸厚重之中的感覺。長(zhǎng)期的耳濡目染,使學(xué)生練就了感受、品味傳統(tǒng)文化的獨(dú)特內(nèi)心。

  其次,在開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,校領(lǐng)導(dǎo)以各種形式調(diào)動(dòng)、激勵(lì)文化教育傳播者――教師的積極性,讓教師當(dāng)好校園文化的主角。教師也通過開展講座等形式“為自己加壓”,激發(fā)自己學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承文明的民族責(zé)任感。語文教師紛紛讀起了《論語》、《詩(shī)經(jīng)》,品起了《道德經(jīng)》、《菜根譚》。各年級(jí)組因此迸發(fā)了濃厚的研究氛圍,自主學(xué)習(xí)經(jīng)典,努力傳承文化。更重要的是,老師們把自己的學(xué)習(xí)樂趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)精髓毫無保留地傳遞給學(xué)生,整個(gè)學(xué)校呈現(xiàn)在人們面前是濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。

  再次,校方組織師生在學(xué)習(xí)之余開展豐富多彩的文化活動(dòng),各備課組老師群策群力,組織學(xué)生開展了經(jīng)典名篇的背默、古詩(shī)詞朗誦、書法、經(jīng)典名篇讀后感等多種形式的活動(dòng)。真是新人涌現(xiàn)、佳作連篇。實(shí)踐證明,開展活動(dòng)以來,在祖國(guó)的燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔之后,學(xué)生之間相處比過去文明多了,少了些市儈與浮躁,多了份書香氤氳。通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展,大大促進(jìn)了校園文化建設(shè),起到了引領(lǐng)文化傳承的作用。

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