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傅雷家書讀書筆記

時間:2024-09-29 19:52:35 讀書筆記 我要投稿

傅雷家書讀書筆記(15篇)

  讀完一本書以后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么你會寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家整理的傅雷家書讀書筆記,希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀書筆記(15篇)

傅雷家書讀書筆記1

  《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀后感略)。

  一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

  一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的.李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。

  把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

傅雷家書讀書筆記2

  在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù),從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個父親對自己兒子的深沉的.愛。

  而傅雷言語間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時候他的臉色并不好看,哪怕他有時候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé),但那也是滿涵父親對我們的親情。

  作為一個子女,我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞,指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來,去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對我們的關(guān)愛,理解父親的每一個眼神,珍惜在父親身旁的每一分鐘。

傅雷家書讀書筆記3

  放下卷軸,我靠在床上,沐浴著明媚的陽光,看著擁擠的宿舍,看著窗外難得一見的藍(lán)天,欣賞著藍(lán)天和絮狀的白云,眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書》。也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我從來沒有寵壞過我的孩子;也許在離別的那一刻,我發(fā)現(xiàn)了自己對孩子的尷尬;也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我是如此深愛著孩子。但現(xiàn)在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴(yán)厲和嚴(yán)厲,讓我像籠中鳥一樣向往自由。其實是他們對我默默的愛。我媽會在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達(dá)他的擔(dān)心,她的關(guān)心,她的愛,哪種愛在我心里有感覺,總是縈繞在我耳邊。而父愛則深沉、沉重、內(nèi)斂,可能很難感受到,因為我們習(xí)慣了聽掛在嘴邊的愛,而忽略了真正需要用心去感受的愛。父母的`愛是綿綿春雨,滋潤著我的心靈,哺育著我的不斷成長;父母的愛是保護(hù)我免受烈日暴曬的陰涼;父母的愛是金色的秋風(fēng),激勵我走向人生的收獲;父母的愛是一團(tuán)溫暖的火,幫助我驅(qū)走冬天的寒冷,迎來人生燦爛的春天!他們無私的愛就像太陽照耀著大地,在我的天空升起,溫暖著我的心?粗赣H的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一條又一條的皺紋,黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā),突然發(fā)現(xiàn)母親變了很多。我記得那個下雪的日子,爸爸背著我去上學(xué),漫天飛舞的雪花好漂亮,落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上,我仿佛看到爸爸長得白發(fā)蒼蒼,彎腰駝背,一瘸一拐。四周一片寂靜,只有偶爾傳來雪花折斷樹枝的聲音和父親不時粗粗喘息的聲音。我能感覺到他認(rèn)真對待每一小步,就好像我是他唯一的依靠。是的,今天的某個時刻,我突然發(fā)現(xiàn)父親的額頭深深的皺了起來,瘦削的臉頰和高高的顴骨,那是歲月的痕跡,充滿了無盡的關(guān)心和付出……我會把愛的點滴整理出來,串在一起,放在心里,永遠(yuǎn)記住,用生命去珍惜和呵護(hù)。我的思緒很長,隨著流水,帶著一縷縷親情,通向父母的心。

傅雷家書讀書筆記4

  與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個的年代抓住“天時”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。

  可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別 需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機(jī)會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。

  傅雷的.視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、 城府的話,是永遠(yuǎn)不會成熟的。

  傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆恿耸朗来闹袊恕?/p>

  我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。

傅雷家書讀書筆記5

  《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。

  在我閱讀這本書時,我被傅雷父子的情誼深深打動,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的'因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄相關(guān)的書籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜時,傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛,使身在國外的傅雷不會因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。

  傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問傅聰?shù)母邢,?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時保持虛心,失敗時保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

  作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。

傅雷家書讀書筆記6

  對于如何教育孩子從古至今一直是個經(jīng)久不變的話題,也永遠(yuǎn)是個不朽的話題。

  大凡有所作為的人,必定有一個與眾不同的父母或一個與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號,且字跡干凈、大小得體這一點而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴(yán)于律己的精神。

  我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的同時,也是在對自己提要求。有時父母都做不到,怎么會得到孩子從口到心的信服呢。最簡單的例子:我們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個小時。

  傅雷與兒子像朋友一樣無話不談,這很難得。這也正是許多父母苦惱的問題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒話說,卻從不反省自己,為什么會出現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于承認(rèn)自己的錯誤,才會得到真誠的交流。

  現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,相比管教是否更難些。應(yīng)該承認(rèn):要難很多,F(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時代的進(jìn)步,也會使人誤入歧途。西方一些開放的思想,像空氣一樣到處在改變孩子的'呼吸方式。暴力、色情無處不在。真不知如何對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面,同時更多的是充滿陽光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠(yuǎn)做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方式呼吸呢。

  管教,這兩個字但從字面理解,管理和教育要同時進(jìn)行,缺一不可。然而當(dāng)父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子,讓孩子有一個與眾不同的童年。

傅雷家書讀書筆記7

  讀后傅雷家書,感慨良多。

  傅雷作為一個父親絕對的優(yōu)秀,能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺,在傅雷的悉心栽培下,傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的鋼琴家。可以說沒有傅雷的嚴(yán)格教育,傅聰不可能那么早就成功的。

  那時候的物質(zhì)十分的匱乏,但是傅雷每天都是在和時間賽跑,筆耕不輟,在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財富,而反觀自己,還處于一個為了掙錢而掙錢的目標(biāo)中,自己的衣食早已無憂,但是卻過著動物似的.生活,想像自己都快奔三了,還是在為了掙錢而或者,還活在最低級的需求階段……

  再看看身邊的人們,好像大多也是這樣過的,掙錢買房子,然后買車子,然后呢,吃喝玩樂直至老去……

  我在想人生能否過的更有意義一些呢,比如教育下一代、寫本對社會有意義的書、等等能給人類增加幸福的東西……

  人生苦短,時不我待,是時候想想自己后續(xù)怎么走自己的路了……

傅雷家書讀書筆記8

  深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。

  文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版 5次,重印19次,累計發(fā)行超過100萬冊,數(shù)字雖不能說明太多,但時間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

  然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的'那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!

  傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!

傅雷家書讀書筆記9

  傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn),極其珍惜時間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng);日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜!生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的.成績?以后一定要安排好,控制得牢,萬萬不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻,免得臨時著急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說教的話,但人是要對自己狠一點,嚴(yán)苛一點,沒有自律,便沒有自由。與大家共勉。

  只有全神貫注專心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中,休息起來才會暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會工作,是個不懂休息的工作狂。其實他只是擅于高效地利用時間。他說:別老說時間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙沓诟滥?--節(jié)約時間,擠出時間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會說:真是站著說話不腰疼,F(xiàn)在工作這么忙,再加上如果有家庭小孩,有時間刷刷手機(jī)就不錯了,還顧得上其他的嗎?我同意現(xiàn)在這個社會每個人壓力都很大,尤其是女人,要同時兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣,就越要有自己的精神內(nèi)核,要有真正屬于你的無論誰都拿不走的東西。這些都是刷手機(jī)看娛樂八卦等學(xué)不到的。一個人一定要有自己真正樂在其中的興趣愛好,它會讓你不空虛,會讓你自信。

傅雷家書讀書筆記10

  歌德曾經(jīng)說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!苯(jīng)典作品,具有最永恒的魅力,它們像謙謙的智者,諄諄教導(dǎo)的老師。欣賞它們的靈魂,這不但有助于我們認(rèn)識與了解社會,從而形成正確的人士觀,世界觀,而且還提高個人文學(xué)素養(yǎng)的一個重要途徑。

  讀完《傅雷家書》,感于它的“諄諄人生語,悠悠父子情”。它讓我懂得了人生的意義與價值,想到魯迅先生的那句話,“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!币活w純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時會遭到意想不到的磨難,侮辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

  傅雷先生的家庭教育看似嚴(yán)格,但在我仔細(xì)研讀后,才深深地體味其中所包含的情感。傅雷先生對他的兒子的愛雖看似平淡,卻包含著偉大而無私的真摯情感。從他諄諄的教誨中,我讀出了一位家長,特別是一位父親的崇高的責(zé)任感。雖然傅聰遠(yuǎn)在國外,但父子通過書信相互交流。雖然信中所提的事都是一些生活中的小事,也許在他人的眼中,這些事都不值得一提,但是在這父子倆之間卻是連接彼此心靈的紐帶。

  在這本書中,沒有華麗的辭藻與驚天動地的壯語,但它在字里行間所透露出的真情,卻使它在眾多的著作中熠熠閃光。它充滿這父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血,在一封封的'書信,我們看到了父子倆之間的默契與真摯的情感,這使得雙方在精神上可以相互為各自的依靠?v然國內(nèi)家庭遭遇殘酷的惡運,但傅聰始終沒有背離他的祖國,他不受祖國敵對勢力者多方的威協(xié)利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行。這種信賴祖國,熱愛祖國的精神,與傅雷先生在數(shù)萬里外給他殷切的愛國主義教育,是不能分開的。

  有時侯,我們可能會認(rèn)為自己苦于家庭教育的嚴(yán)格,限制了自己的個性發(fā)展,有的人因此而懷恨于父母,從而導(dǎo)致了不堪設(shè)想的后果。因此,有人主張任其自然而因勢利導(dǎo),像傅累先生那樣的嚴(yán)格施教,不免讓人覺得有些“殘酷”。但是更深刻的體會他,培養(yǎng)兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界所應(yīng)該盡了一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。在傅聰?shù)拈L大成才的道路上,我看到作為父親的傅雷先生所灌注的心血。在這些書信中,我們不是看到傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

  《傅雷家書》像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的無限廣闊的海洋。跟隨它,我們不會失去希望,也不會迷失方向。

傅雷家書讀書筆記11

  《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

  “烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。

  我長期和父母生活在一起, 即使是因為讀書而離家,也不會離得很遠(yuǎn),所以根本無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的.淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

  這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

  這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了,F(xiàn)代獨生子女的家庭中,家長們對孩子包辦過多,家長們不僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長代勞。久而久之,孩子把家長當(dāng)成了拐棍,一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅不能成為強(qiáng)者,倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀書筆記12

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;

  父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容。

  夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的'回憶。

  它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

傅雷家書讀書筆記13

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)?信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書讀書筆記14

  對于《傅雷家書》,我是只聞其名,從未翻閱,直到寒假來臨,在給學(xué)生布置假期名著閱讀任務(wù)時,我臨時決定要與學(xué)生共讀名著、共寫主題文章,這才給了自己一個讀這本書的機(jī)會。

  《傅雷家書》不是普通的家書,是傅雷1954年至1966年間寫給兒子傅聰?shù)募倚耪,其中的一字一句都體現(xiàn)著傅雷對兒子濃濃的愛,真是“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。

  大到道德行為,小到瑣碎的生活細(xì)節(jié),傅雷無不一一教導(dǎo)兒子該如何去做。

  在大的方面,傅雷告誡兒子:“藝術(shù)家天生敏感,換一個地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺會改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學(xué)來的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己性格里,無論何時何地這一部分始終不變。那樣你才能把獨有的特點培養(yǎng)得厚實!倍趦鹤;“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂,還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處!币髢鹤樱骸氨M量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去!

  傅雷的家書中并非都是在“說教”,也涉及到了許許多多的瑣碎小事,例如,寫信的時候字號要小點、用薄點的紙張以省張郵票、郵票貼在哪兒才不至于遮蓋信息;托人帶去傷風(fēng)藥粉并叮囑兒子要每三小時服用一次;揩拭眼鏡的.方法等等。身為父親的傅雷還全心全意地為兒子提供必要的學(xué)習(xí)幫助。

  在我看來,《傅雷家書》可以說是父母教育孩子的典范之作。在傅聰二十多年的海外生活中,他經(jīng)歷了喜怒哀樂、低谷和輝煌,作為父親的傅雷用一封封充滿深情的家書陪伴著兒子,在兒子經(jīng)歷事業(yè)的低谷時,給予無限的鼓勵,指明正確的方向;在兒子迎來事業(yè)的輝煌時,直指孩子的缺陷,激勵孩子更進(jìn)一步。

  我總認(rèn)為我那年僅兩歲的兒子年齡尚小,管束得多了便是在抑制他的天性,殊不知正是我這種可怕的思想使得他的性格出現(xiàn)了一點點的“怪異”(犟得很,脾氣大)。書中摘錄的第一封家書作者便提到巴爾扎克的話語:“有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”第二封家書中作者再次說道:“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年!M管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤!边@些話在我的心上狠狠地劃下一筆,如若我繼續(xù)以年幼不懂事為由,任由兒子自由發(fā)展,后果不堪設(shè)想。是不是到了中學(xué),他也會成為我們口中的“問題學(xué)生“呢?這些是我們身為父母最不愿意看到的一幕。

  希望各位父親、母親都來讀讀《傅雷家書》,跟著傅雷學(xué)習(xí)教育的方法,及時發(fā)現(xiàn)孩子的錯誤并糾正,力求幫助孩子在正確的成長航線上航行,不致于給自己的教育生涯留下遺憾。

傅雷家書讀書筆記15

  提起《傅雷家書》總是有點莫名其妙,一些寫這些家庭瑣碎事的家書,竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。

  《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰,女兒傅敏,及妻子的書信。常人看來十分平常,但就在這看似平常的字里行間,卻流露出一股淳樸,真實的感情。特別是父子之情。

  讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來。培根的筆下,他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系,父母對子女的教育。這也許是外國對父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中,傅雷對傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f的那樣,也可以說傅雷的教育印證了培根對子女在金錢和人品教導(dǎo)的正確性。

  記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話:“先做人,再做藝術(shù)家!睂τ趥鹘y(tǒng)的中國教育來說,實在是一句非常經(jīng)典的臺詞,不管是書籍或是電視劇中常常會有這句:先做人,再做什么——的這類話?梢姼道紫壬彩且粋傳統(tǒng)的父親。

  既然是一個傳統(tǒng)的父親,那就當(dāng)然少不了一個在中國教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個動詞:“打”!俗話說:棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過,也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。

  傅雷也對兒子在書信中說過一些因管教過嚴(yán)而對不起兒子的話。當(dāng)然,我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好,因為,傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級教師。

  在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的信中說“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的'。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”傅雷即是兒子的好父親,也是一位好老師!

  之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書,在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格,不溺愛,即是為人父母,又是為人師表,可以說是父母們的模范了!

  正像易中天說過:“子女是中國家庭的中心。”傅雷正是把半生的精力花在子女身上,可以說他就是“父愛如山”的一個詮釋!