巴金《家》心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編精心整理的巴金《家》心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
巴金《家》心得體會(huì)1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們。今天很榮幸在這里與大家分享我讀的巴金先生的《家》之后的感想。初讀《家》，也許這個(gè)故事并不吸引人。然而一本好書，是引人漸入佳境，一點(diǎn)點(diǎn)接近主人公，感受那個(gè)時(shí)代的氣息�！都摇�，是我目前讀過最令人身臨其境，并且?guī)眍H多感動(dòng)的書。
《家》描述的是，中國(guó)已經(jīng)逐漸從沉睡中蘇醒，在新思潮的帶領(lǐng)下逐漸變革，金陵城的高氏一族卻處于舊的封建家長(zhǎng)制中，在時(shí)代的影響下，年輕一代開始覺醒、反叛。高家不能結(jié)婚逐漸衰弱下去，直至最終崩塌。其中，以長(zhǎng)房的三兄弟覺新、覺民、覺慧為主，一個(gè)故事展現(xiàn)了這個(gè)家族的悲歡離合。
巴金先生所寫的《家》之所以打劫人心，不僅在于作者投入了他的愛情，融入了情感去寫，更在《家》所表現(xiàn)的一個(gè)時(shí)代，新舊交替的時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代中三代人的斗爭(zhēng)。作者所描述的這個(gè)家，是這個(gè)時(shí)代的開端，亦是這個(gè)時(shí)代的結(jié)局。在高公館中，有著雕梁畫棟的房屋，迂回的行廊，精致的花園，時(shí)時(shí)可以聽見歡聲笑語，儼然一個(gè)人丁興旺、詩(shī)禮傳家的奢華的大家庭�？墒沁@是一個(gè)華美卻脆弱的表象，在暗地里，人人想著勾心斗角，互相排擠，而大難臨頭的時(shí)候，他們便一哄而散，這個(gè)家族只剩下空架子，孤零零地立著，既滑稽，又悲哀。這不過是一個(gè)血腥、專制的、腐朽的、自己挖成了自己的墳?zāi)�，自己又把自己埋葬了的舊封建家庭的代表。
整本小說，仿佛滿滿地承載的是覺新、覺民、覺慧三兄弟的血淚，妥協(xié)或斗爭(zhēng)。但在我眼中，這不僅僅是三個(gè)人，而是千千萬成個(gè)人，小說的重心不在描寫人物，而是在透過人物，寫出他們身后的封建制度。青年們，少女們，在紙上的控訴，反抗甚至是少有的歡樂，都不免有陰云的籠罩，壓迫，要使他們成為傀儡，成為舊禮教的犧牲品。
有的人，譬如覺新，便成了這犧牲品之一。覺新作為長(zhǎng)房孫，從小就被寄予厚望，而他也的確從不辜負(fù)父母的期望。他相貌清秀，自小聰慧，成績(jī)也優(yōu)異，覺新盼望著到國(guó)外留學(xué)，盼望著娶自己的表妹錢梅芬，卻屈服于父母之命，媒灼之言，娶了素不相識(shí)的李瑞鈺，同時(shí)與表妹分離。而戀愛的結(jié)束，又成為了禍難的開始，從此覺新行尸走肉一般地上班、下班、在長(zhǎng)輩與弟妹們之間周旋，他做的所有事都是為了維系這個(gè)岌岌可危的家庭，犧牲了愛情，犧牲了自我，最為可悲的是由于荒誕迷信的借口：避血光之災(zāi)。他將自己的妻子送到陰冷的城外生產(chǎn)，導(dǎo)致妻子死亡，他卻連最后一面都不能見上。覺新總是在屈服，總是在讓步，他總是“像傀儡似地被人玩弄著，像寶貝似地被人珍愛著”�！鞍洳恍�，怒其不爭(zhēng)”，覺新是這樣一個(gè)讓人不能不心痛、嘆息，繼而深思的人。覺新作出的犧牲，不僅僅是由于他的性格感性軟弱，更是由于他作為“長(zhǎng)房孫”，在年輕一輩和年長(zhǎng)一輩的中間作為橋梁而不得不承擔(dān)的責(zé)任。在那時(shí)，像他這樣的青年必然還很多，他們一腳踏在舊時(shí)代的階梯上，另一腳又踏在新時(shí)代的階梯上，作出無謂的犧牲而試圖將分裂的兩代彌合在一起。他們不是不愿意接受新的思想，也濁是沒有看見舊時(shí)代血腥的傾軋、斗爭(zhēng)，只是因?yàn)樗麄兩岵坏门f家庭，也不希望看到新一輩離去，他們希望看到一個(gè)完整的家庭，哪怕這需要許多人為此犧牲自我，犧牲一切。作者在書中悲哀地說：“這般人是沒有希望了，是無可挽救了。給他們帶來新的思想，使他們睜開眼睛看到這個(gè)世界的真面目，不過是增加他們的痛苦罷了，這正像使死尸站起來看見自己的腐爛一樣�！弊髡咧肛�(zé)道：“思想是新的，行為卻是舊的，你們都是矛盾的!”不知有多少人，有著如此的矛盾呢?
小說中，還有其他的帶有濃郁悲劇色彩的人物，比如鳴鳳。她只是一個(gè)下人，一個(gè)小人物，可是作者卻不惜耗費(fèi)大量的筆墨，來描述她投湖自盡之前的心理活動(dòng)。她在湖邊的悲泣，是那樣令人心痛不已。她哭訴，她從不曾傷害過一個(gè)人。她同別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體，為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她悲傷，感到有一堵高墻隔在和和覺慧之間。最終的縱身一躍，一個(gè)美好的生命悄志聲息地消逝在冰冷的湖水中了，可憐的鳴鳳啊，她溫柔、謙和、美好、聰慧，不過因?yàn)樗桥恕灰曌骺�、玩物的女人，因�(yàn)樗窍氯恕幻镆�、踐踏的下人，就遭到如此的厄運(yùn)，被隨意地送給別人，完全不被作為一個(gè)人來看待。平常，鳴鳳也是同覺新一樣，溫和地默默承受一切，可讓人沒想到的是，她會(huì)有這樣的勇氣，以死來反抗專制的壓迫。從這一點(diǎn)來看，全書中不是幼稚而大膽的覺慧，而是可憐可愛的鳴鳳，在她身上，舊禮教的黑暗與青年的熱血的碰撞達(dá)到了極致。從這矛盾中迸發(fā)的力量讓人不能不驚嘆、敬畏!這也正是巴金先生的作品的可貴之處，他是將自己的滿腔熱血投射到紙上，使每個(gè)人都有頭腦，有思想，活生生地出現(xiàn)在我們面前。在巴金的筆下，許多年輕鮮活的生命在掙扎、呼號(hào)，為了權(quán)利，為了自由，他們抗?fàn)幹�。他們不僅僅是那個(gè)舊時(shí)代最鮮明的記號(hào)，今天或許仍然有許多這樣的人，受命運(yùn)捉弄，受權(quán)勢(shì)壓迫。即使我們不敢說，憑借主觀的意愿就可以扭轉(zhuǎn)局面，但是，看看覺新的例子，“無抵抗主義”和“作揖主義”可以生生斷送一個(gè)人的青年，我們可以知道，面對(duì)壓迫唯有奮起反抗，才有機(jī)會(huì)贏得勝利。巴金的《家》，我們不僅可以將它看作是對(duì)那個(gè)黑暗時(shí)代的控訴，更可以看作是對(duì)青春的呼喚，對(duì)奮斗，對(duì)斗爭(zhēng)的呼喚。面對(duì)困境，我們要說：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來!”
《家》仿佛是一幅恢宏的畫卷，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的精神面貌。一個(gè)混亂的時(shí)代，矛盾的時(shí)代。妥協(xié)者，讓者都會(huì)淪為時(shí)代的犧牲品，只有勇敢無畏的抗?fàn)幷�，方可開辟一條康莊大道。讓我們?nèi)计鹑淼臒嵫�，無所畏懼地向前開辟屬于我們的時(shí)代吧!
巴金《家》心得體會(huì)2
昨晚一夜終于把家的最后幾章看完，很有想法，覺慧走了，在封建制度下，我佩服覺慧，他是邁向他的美好的未來，他自由了!
在這個(gè)封建禮教的家庭中，各人物我大致留下了這些印象：
覺慧：一個(gè)有著新時(shí)代思想以及敢于挑戰(zhàn)權(quán)威心態(tài)的朝氣蓬勃的年輕人，他從不坐轎子，因?yàn)樗欧钊说乐髁x，他不分尊卑，因?yàn)樗推腿锁Q鳳戀愛，他參加游行，他和志同道合的人一起辦報(bào)，正是這樣的青年才為封建和現(xiàn)代之間架起了一座過渡的橋，敢想，敢干!
覺民：有著和覺慧一樣的思想，卻終日想著他的琴，他深愛著琴，甚至為了琴在覺慧的幫助下逃婚，幸好老太爺病重。
覺新：三兄弟的老大，作揖主義，無抵抗主義，就是這兩個(gè)主義，害了兩個(gè)風(fēng)塵女子，梅和瑞玨，因?yàn)楦赣H高克文死了，所以他要照顧整個(gè)家庭，他的這個(gè)公館，好似一個(gè)小賈府，關(guān)系很復(fù)雜，所以覺新就像林黛玉進(jìn)賈府那樣，步步留心，聽從長(zhǎng)輩的一切吩咐，他因?yàn)槁爮拈L(zhǎng)輩的要求，娶了瑞玨，害了梅，他因?yàn)槁爮牧岁愐烫囊�，把懷孕的妻子送到了又冷又潮濕的產(chǎn)房，結(jié)果連妻子最后一面也沒見到。其實(shí)他心里也不好受，總是默默哭泣，盡自己最大努力承擔(dān)一切，到最后，他終于醒悟了，幫助弟弟覺慧走向了光明!
琴：一個(gè)有著先進(jìn)思想的女孩，卻為母親而牽絆，她熱愛她的母親，怕母親被別人說閑話，所以連短發(fā)也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母親相依為命。她和覺新相戀，是信任支持著這份荊棘叢中的愛。
徐倩茹：剪短發(fā)，有一個(gè)詞概括，灑脫。
鳴鳳：命很苦，自幼淪為人奴，在高公館伺候了七八年，最后還是被無情地拋棄，她因?yàn)楸种X慧的那份愛，所以幾度抱有希望，但最后才明白，沒希望了，她跳進(jìn)河中，結(jié)束了自己年輕的生命
老太爺：害人不淺，整個(gè)一封建老混蛋，為了面子，他害了多少人，整日做著四世同堂的美夢(mèng)，年紀(jì)這么大了，還娶了個(gè)姨太，自己不夠，還把鳴鳳送給馮樂山這個(gè)王八蛋做姨太……陳姨太：年紀(jì)應(yīng)該不大，卻樂此不疲地伺候老太爺，做他的姨太，還整日胭脂水粉，把臉涂得紅撲撲的，走過就飄過一股不自然的香氣，還扭著腰，惡心死了，老太爺死的前后，她想透了腦筋，終于想出了請(qǐng)巫師驅(qū)鬼和把瑞玨移到過城門又過橋的鬼地方的辦法，他大概整日跟著老太爺，思想也腐朽了。
劍云：印象不深，他很自卑，喜歡琴卻不敢說。
瑞玨：很賢惠的一個(gè)女人，身為人妻，她體貼丈夫，卻不知丈夫心中已有別人，知道后，她也坦然面對(duì)，身為人母，她疼愛海兒，最終卻只落得個(gè)死……
黃媽：一個(gè)和藹的女仆，深受覺民覺慧兩兄弟喜愛。
整個(gè)故事應(yīng)該是以覺慧為主線，訴說了一代人在封建制度下受到的壓迫，他們有的崛起，有的卻永遠(yuǎn)地倒下。
巴金《家》心得體會(huì)3
20世紀(jì)30時(shí)代，主要存在三種“人”的觀念與話語的對(duì)話、沖突、交流與交融。一種是五四民主科學(xué)背景上的人文觀念與話語還在承續(xù)與發(fā)展;一種是左翼革命文學(xué)的“階級(jí)的人”觀念與話語;第三種是近現(xiàn)代通俗文學(xué)的“人”的觀念。30年代的人文主義文學(xué)思潮下，中國(guó)現(xiàn)代小說進(jìn)入成熟、繁榮時(shí)期。小說家經(jīng)過辛勤探索，找到了屬于自己的藝術(shù)領(lǐng)域。巴金執(zhí)著于五四個(gè)性主義與人道主義，充滿熱情地展示年輕人的世界與封建家族激烈的對(duì)抗，例如寫于1931年的《家》。
《家》給我們展示了五四運(yùn)動(dòng)期間一個(gè)封建家庭逐漸沒落的故事。在《家》中，集中展現(xiàn)了封建大家庭制度的典型形態(tài)。在高老太爺統(tǒng)治下，這個(gè)家庭內(nèi)部充滿了虛偽和罪惡，各種矛盾在不斷出現(xiàn)、激化。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，為人厚道，但性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢反抗。他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了老太爺?shù)陌才哦c瑞玨結(jié)婚�；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺新的生活讓人同情，他想反抗卻無力反抗，內(nèi)心承擔(dān)著各種壓力卻無人訴說。他將希望放在自己的兒子上，希望兒子不要走上自己的老路。
覺民，一個(gè)積極進(jìn)步，逐漸上進(jìn)的新青年，他的性格介于覺新和覺慧之間，他比覺新少了思想上的落后，又比覺慧多了遇事、抉擇時(shí)的沉著和穩(wěn)重。作為五四新思潮喚醒的年輕一代，他向往民主自由。當(dāng)祖父為他一手包辦婚姻的時(shí)候，他毅然離家出走，公開反抗，表現(xiàn)了不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神，最終獲得勝利。
覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，覺慧在外參加新文化運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。他愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但鳴鳳為了反抗當(dāng)小妾的命運(yùn)，在絕望中投湖自盡。覺慧在鳴鳳、瑞鈺的死中，看到了家庭中的虛偽與罪惡，既悲傷，又憤怒，最終在覺新的幫助下離開了家庭。
小說通過覺慧勇敢的反抗封建家庭制度并離開家族，鳴鳳反抗不公平命運(yùn)等事件，展現(xiàn)了作者對(duì)人性解放的強(qiáng)烈的渴望。作者批判的不僅是舊禮教，更是作為封建統(tǒng)治核心的專制主義，其所描述的戀愛婚姻悲劇的真正意義，也不只是主張自由戀愛，而是喚醒青年“人”的意識(shí)，啟迪與號(hào)召他們與封建家庭決裂。在作者看來，覺慧與鳴鳳的戀愛悲劇，覺新與梅、瑞玨之間的婚姻悲劇，其根源都在于他們追求幸福愛情、婚姻的愿望與封建禮教以及封建專制發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾，是舊的家族所代表的專制制度，扼殺了他們的幸福和生命�！都摇烦浞煮w現(xiàn)了五四的時(shí)代精神，表現(xiàn)了對(duì)人的新的思考。
巴金《家》心得體會(huì)4
家，是將無情歲月裝點(diǎn)成溫馨時(shí)光的心靈歸宿;家，是把凍在心頭的堅(jiān)冰用溫情融化的人生暖爐;家，是風(fēng)中雪中遠(yuǎn)程歸來的游子們心中堅(jiān)定信念的來源之地。家這個(gè)字，無論何時(shí)出現(xiàn)在我們的腦海中，都是詩(shī)般的美好，它是一種信念，一種力量，支撐著我們?cè)诼撕Ｖ懈矣陂_拓。但在那個(gè)年代，那個(gè)社會(huì)，家這個(gè)字對(duì)于青年來說卻是一道真實(shí)可感的枷鎖，它不停地壓制著“她們”那顆鮮活跳動(dòng)的心，就像一個(gè)巨大無比的網(wǎng)，籠罩出一片陰影，令人窒息。
在巴金先生寫的《家》中，讓我最有感觸的不是高家祖孫幾代之間不同思想的激烈碰撞，反而是活躍在字里行間的那些俏麗的身影――那些個(gè)性鮮明的女孩們，梅，瑞鈺，鳴鳳的遭遇讓我深深為生活在那個(gè)黑暗封建的時(shí)代的少女感到同情與惋惜。她們來自不同的家庭，來自不同的階層，擁有不一樣的人生軌跡，但都逃不過封建思想對(duì)她們的殘害與壓迫。
梅，正如她的名字一樣，她就像綻放在白雪中的一朵清冷孤傲的梅花，不爭(zhēng)不搶，但也從來沒有能力與勇氣為自己的未來爭(zhēng)取什么，她只是默默忍受著漫天飛揚(yáng)的大雪，只能拖著早已被折磨的虛弱不堪身體計(jì)算著自己還能在無窮無盡的雪中熬多久。最后，她走了，她帶著怨恨，離開了人世。而這場(chǎng)悲劇的一切，開端竟幼稚的可笑――她的母親，在決定她終身幸福的前夕，與高家太太，即與梅情投意合，青梅竹馬的高覺新的繼母發(fā)生一次無謂的爭(zhēng)執(zhí)，兩家太太抹不開面子，拆散了他們。這也是梅婚姻悲劇的開始，也是梅痛苦的根源。
而瑞鈺，高覺新后來的妻子，這個(gè)擁有親和力的善良女子，她真心的對(duì)身邊的人好，從不像其他太太一樣苛責(zé)下人，寬厚待人，對(duì)待她愛的丈夫，更是將所有的少女情懷傾注于他。愛屋及烏，對(duì)待被勒令待著家里不準(zhǔn)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的高覺慧，她也用女性細(xì)膩的關(guān)懷顧及了他，讓他來下棋，怕他一人待著心里煩悶。但順從與善良沒有給她帶來好結(jié)局，高老太爺死去后，快要臨盆的她被陳姨太一句“在家里生產(chǎn)，怕沖撞了，會(huì)有血禍”就被要求搬到城外偏僻潮濕的小屋去住，丈夫早已被環(huán)境壓迫的無力反抗，她只能流著淚點(diǎn)頭，最后難產(chǎn)死去也看不到丈夫最后一眼，因?yàn)椤澳腥诉M(jìn)了產(chǎn)房會(huì)走霉運(yùn)”，覺新這次拼命反抗也無用了。
這兩位女子都沒有做錯(cuò)了什么，相反，她們用自己的天性與純真為那個(gè)黑暗社會(huì)增添一絲不一樣的光輝色彩，但她們錯(cuò)就錯(cuò)在不幸生在了男女不平等的社會(huì)，她們的悲劇，不會(huì)是舊中國(guó)的個(gè)別現(xiàn)象，而是無數(shù)女子悲催命運(yùn)的縮影。她們擁有富足的生活，但她們同時(shí)也被無數(shù)繁文縟節(jié)所約束，甚至她們連未來也不能自己決定。她們也擁有一定的學(xué)識(shí)，在新舊思想沖擊的社會(huì)，她們也有渴望自由的思想，因?yàn)槎�，所以想要反抗，因�(yàn)榉纯篃o力，所以反而加劇了她們的痛苦。家?guī)Ыo她們的，既有短暫的溫馨也有長(zhǎng)久的悲劇人生。家的意義，早已失去了光彩。
慶幸我們生活在新的時(shí)代，每個(gè)人都可以為自己的幸福一往無前的奮斗。家的意義重新被鍍上光輝溫暖的精神。
巴金《家》心得體會(huì)5
“我還年輕，我還要活下去，我還要征服生活。我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去。”——巴金
小學(xué)的時(shí)候，我就聽老師說過巴金這個(gè)似乎很著名的名字，有一次我從家中的書架上偶然發(fā)現(xiàn)一本作者是巴金的《家》，我便取下來準(zhǔn)備認(rèn)真地看。由于閱讀能力有限，看了幾頁(yè)便覺得看不懂，很無味，便又把它放回原處，這一放就是六年。
上了初中以后，隨著知識(shí)量的增加，我開始逐漸了解巴金，逐漸了解了他的文學(xué)作品。老師經(jīng)常推薦我們讀一讀這一位“一代文學(xué)巨匠”的作品。例如：《家》、《春》、《秋》、《寒夜》等。但由于學(xué)習(xí)緊張，我一直沒有充足的時(shí)間去讀。
初中畢業(yè)時(shí)，我得知《家》是高中語文課外名著必讀書目之一。我突然想起家中的書架上有這本《家》，所以我就找出來細(xì)細(xì)品讀。
當(dāng)我讀到覺新在父親的逼迫下，無奈的選擇結(jié)婚，選擇放棄學(xué)業(yè)，放棄前程時(shí)，我覺得他實(shí)在太懦弱了，他完全可以不按照父親的意愿，向父親反抗，為自己的前程和幸福去爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)，但是他妥協(xié)了。我又覺得他十分可憐。在黑暗的社會(huì)中，他因?yàn)槭情L(zhǎng)房長(zhǎng)孫，所以他的命運(yùn)從小便已注定。父親對(duì)他說要給他成親時(shí)，他不敢看父親的眼睛，他不敢說一句反抗的話，他也沒有反抗的思想。雖然他是一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，但是他小就被封建思想牢牢禁錮。他只會(huì)逆來順受，不會(huì)抗?fàn)�，他就是一個(gè)麻木的人，所以說我很可憐他。
我認(rèn)為覺新的兩個(gè)弟弟覺民和覺慧，就有很強(qiáng)烈的反抗黑暗社會(huì)的思想。他們敢愛敢恨，有新的思想。覺民一個(gè)十九歲的青年處在周圍盡是敵人的環(huán)境里，單單被一種信仰，一種熱情鼓舞著，他可以不顧一切，勇敢地跟環(huán)境戰(zhàn)斗，使家里的人對(duì)他也沒有辦法。為了自己的理想與追求，可以不顧一切。他的這種做法，我非常佩服。覺慧是三兄弟中最有反抗思想的一個(gè)人，他從來不向黑暗勢(shì)力屈服，他十分熱愛文學(xué)，熱愛學(xué)習(xí)，崇尚新思想，他愛著鳴鳳，在鳴鳳不愿給人做小，最終鳴鳳在絕望中自盡。同時(shí)覺新的妻子李瑞玨又因?yàn)榧胰说拿孕哦谏a(chǎn)的時(shí)候死亡，經(jīng)歷了這么多事情以后，他看到了家中的封建思想的黑暗和腐敗，他知道了家中的明爭(zhēng)暗斗和陰險(xiǎn)狡詐無處不在，所以他毅然決定離開家庭去上海，因?yàn)槟莾河信畈男挛幕\(yùn)動(dòng)，那兒有新的希望。這是我最欣賞覺慧的地方。一個(gè)黑暗的社會(huì)只要有這樣的人存在那就還有希望。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中，我覺得我們年輕一代，更應(yīng)該有像覺慧一樣的精神，雖然社會(huì)不像以前一樣黑暗，需要我們?nèi)シ纯梗メ绕�，但在現(xiàn)在物質(zhì)精神生活都很豐富的今天，我們年輕人更需要有理想，有追求，為讓社會(huì)變得更和諧更美好而努力。
《家》中每一個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性，作者成功的塑造了人物形象，有人有強(qiáng)烈的反抗思想，有人只會(huì)逆來順受，形成了鮮明的對(duì)比，并諷刺了那些生活在腐敗社會(huì)中的人的昏庸無能。但我覺得最好的人物形象還是覺新。他是處于時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)的封建家庭和舊禮教的犧牲品。他是“青年”卻沒“青春”，他的心向上，而行為卻違背意愿，促進(jìn)了“惡”，他在理論上接受“五四”的新思潮，新觀念，對(duì)舊制度和舊禮數(shù)的毒害非常清醒，但因身處“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受舊道德、舊理論的“孝”的毒害，什么都退讓屈從。這個(gè)人物使讀者對(duì)他是既批判又同情。
讀了這本書真的讓我受益匪淺，這本書給我們展示了一幅五四以后，青年反抗封建勢(shì)力，反抗吃人禮教的鮮明動(dòng)人的圖畫�！谶@里，舊勢(shì)力在崩潰，在滅亡，然而它還在掙扎，更猛烈地掙扎;新勢(shì)力在萌芽、在發(fā)生，然而它還在受苦，更慘烈地受苦。不過舊勢(shì)力是一定要滅亡的，而新勢(shì)力，則正有著最好的前途。
那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去，那場(chǎng)熱血澎湃的“五四運(yùn)動(dòng)”，那種年輕人永不泯滅的，追求新思想的精神，這一點(diǎn)值得我們所有的人敬仰和學(xué)習(xí)。
巴金《家》心得體會(huì)6
家，一個(gè)愛、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗為自我慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感激他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)!
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，進(jìn)取地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過著幸福的生活;鳴鳳，好一個(gè)烈女子!為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最終，他有了一點(diǎn)覺悟了，他最終幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺民擁有提高思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與提高之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個(gè)提高的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有提高的思想，并且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最終擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個(gè)原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷�、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭(zhēng)過來!”我會(huì)和巴金一樣記住：青春是多么的可愛，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了活力，我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自我的源泉吧!
巴金《家》心得體會(huì)7
家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗，是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話……這樣的家，還是家嗎?
在巴金的《家》中，大概可以分為兩大類：一種是逆來順受的孝順子弟，一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說，他就是那些逆來順受孝順子弟，他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚，他心中雖不愿意，因?yàn)樗麗鄣氖恰懊贰北砻茫桓覟樽约旱膼矍槿?zhēng)取，只是惟命是從，結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛(wèi)反抗封建的莫過于“覺慧”，他積極參加學(xué)生會(huì)，參加游行，敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)重不滿，敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出，他也并沒有就此放棄了學(xué)生會(huì)的工作，而是在家看書讀報(bào)，了解當(dāng)天的時(shí)事新聞，通過不同的方式來反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，宣泄自己心中的不滿。再看看今天，家家戶戶和和睦睦，極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗，都是民主制度，家和萬事興，有什么事情說出來和家人合伙商量解決，小孩子也有發(fā)言權(quán)，有時(shí)還能提出一些家長(zhǎng)不能相處的解決方法，并不是一味的不分對(duì)錯(cuò)的唯命是從;和那封建社會(huì)的那種“我是長(zhǎng)輩，我說了算”的封建專制家長(zhǎng)，逆來順受的孝順子弟，鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不同。
社會(huì)是不斷的在進(jìn)步，像《家》里面的“覺民”、“覺慧”那樣，有著先進(jìn)文明的思想，勇敢的反抗著以強(qiáng)凌弱，以大欺小的行為以及家長(zhǎng)的封建思想意識(shí)，為自己所認(rèn)識(shí)的真理去奮斗。我們要向他們學(xué)習(xí)，并不是說我們也要反封建社會(huì)(現(xiàn)在我們不是在封建的社會(huì)里)，而是勇敢的反對(duì)社會(huì)上錯(cuò)誤的腐敗的思想意識(shí)，要敢于開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持遵紀(jì)守法，相信科學(xué)，堅(jiān)持科學(xué)真理，反對(duì)迷信。就拿文中的例子來說吧!文章中的“鳴鳳”是一個(gè)丫鬟，她喜歡了“三少爺”，但后來她被“老太爺”賣給“馮老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，無選擇的權(quán)力，最后跳湖自盡。再比比我們現(xiàn)在的社會(huì)，現(xiàn)在的社會(huì)人人平等，不分貴賤，沒有主仆之分，一視同仁，而且每一個(gè)人都受到最基本的尊重，不像封建社會(huì)那樣，身份低下的人，可以隨便給有錢人家的公子少爺老爺當(dāng)作禮品或物品用金錢買賣，完全沒有了人身自由。
《家》向我們充分的展現(xiàn)了封建社會(huì)家庭的面貌，封建的思想意識(shí)把人們一個(gè)個(gè)逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時(shí)醫(yī)治，最終死了。當(dāng)今社會(huì)，新的思想意識(shí)層出不窮，現(xiàn)在的思想是開放的，并不局限于傳統(tǒng)的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí);變封建為開放，變傳統(tǒng)為創(chuàng)新，變專制為民主，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中，在那封建社會(huì)中，不敢像我們那樣開放，不敢創(chuàng)新，沒有民主;但現(xiàn)在有了，還有了互聯(lián)網(wǎng)，有了電視，有了計(jì)算機(jī)，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對(duì)比，證明了社會(huì)在發(fā)展，人類文明在進(jìn)步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學(xué)習(xí)，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的`“覺新”為借鑒，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮斗。
《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。而今天我們的家，家里面我們成為了中心，父母長(zhǎng)輩為我們而日益忙碌操勞，我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見，寵愛并且溺愛我們，我們衣來伸手，飯來張口，即便在如此幸福的生活中，我們并沒有意識(shí)到應(yīng)該滿足，應(yīng)該回報(bào)他們�？戳恕都摇芬院�，我們?yōu)橹此迹覀兩钤谌绱诵腋５慕裉�，是否�?yīng)感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，并不斷努力，用自己最完美的成就來回報(bào)父母長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經(jīng)比他們?cè)瓉淼纳顮顟B(tài)好了很多，很多，我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!
巴金《家》心得體會(huì)8
都有著屬于自己的家。家，每個(gè)人的心中。靈魂棲息的港口，心靈停泊的港灣。那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，因?yàn)槟菚r(shí)的不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等，那是和你家人在一起的情感的全部！
數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思家頌家的貧窮時(shí)，家對(duì)于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來。家是一個(gè)窩，尋找慰藉和溫暖的地方；富裕時(shí)，家更是精神和物質(zhì)上的享受。家不是財(cái)富堆砌起來的空間，一定要包含著情，一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家，卻給了不同的定義和感受。
一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，解到家》巴金30年代創(chuàng)作的激流三部曲”中的第一部。從1931年問世至今。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后，覺得高家就是個(gè)小社會(huì)。里頭性格迥異的三兄弟：覺新、覺民、覺慧，所愛卻是命運(yùn)極其的相似。溫柔的梅表姐，有著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳，這三個(gè)女子，即使出身不同，學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻；無法反抗的只能自我解；反抗了呢，像琴一樣，真希望她可以和覺民在一起，找到自己的幸福，可是看著巴老的那些描述，充滿無法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒，想，恐怕是不能相伴到白頭了
其中有一段話：
這個(gè)大公館里，高家。鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就被人忘記了這兩件同時(shí)發(fā)生的事情并沒有給高家的生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個(gè)婢女，主人們馬上又買了新的來代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環(huán)代替了婉兒，人的數(shù)目上來說，并沒有什么變動(dòng)。很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒有人提起了只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中，這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。吧，即使少了一個(gè)人，也不會(huì)讓世界因此改變，更何況少的兩個(gè)微不足道的丫頭。
深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，家”書中僅是一條線索。同時(shí)熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代里，追求民主自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過對(duì)這本書的閱讀和研究，不僅豐富了文學(xué)知識(shí)，而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步，民主的發(fā)展�？戳思摇芬院螅駪�(yīng)該為享受到民主自由帶來的幸福而感到快樂呢？
巴金《家》心得體會(huì)9
在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，巴金是一位有熱情、有提高思想、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。1928年，旅居法國(guó)的巴金在巴黎完成了他的第一部長(zhǎng)篇小說《滅亡》，此后，他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現(xiàn)代文學(xué)史上具有卓越影響的長(zhǎng)篇小說和中、短篇小說�！都摇肥前徒�30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部，它從1931年問世至今，一向以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，所以，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段完美的戀情，可是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地理解父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是理解了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切杯具的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個(gè)典型主角覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不一樣的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最終，他義無返顧地走出了家庭�！都摇愤�重點(diǎn)描述了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三
個(gè)女子雖然性格不一樣——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不一樣，但她們的杯具結(jié)局卻是相同的。作品經(jīng)過對(duì)這幾位女子杯具遭際的描述，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。
《家》這部作品從思想資料上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最終作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌�！都摇肥且徊砍浞煮w現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就.
巴金《家》心得體會(huì)10
巴金的“激流三部曲”大家很熟悉吧，《家》便是其中一部。暑假里，我品讀了它，它給予我許多道理。
《家》描述了一個(gè)正在崩潰中的封建大家族的悲歡離合。全文是圍繞覺慧從一個(gè)封建家族的三少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)支持人道主義的青年的過程來寫的。為了支持人道，他最終離開了家，踏上他的人道主義之路。
巴金在《家》中寫的覺新、覺民、覺慧三兄弟代表三種不同的性格和結(jié)局。覺慧是“五四”之后覺醒的年輕一代代表，是封建家庭的第一個(gè)叛變者，他痛恨封建的迂腐、陳舊，對(duì)鳴鳳的死無能為力，他的性格是大膽但幼稚，具有叛逆精神。覺新是封建社會(huì)和傳統(tǒng)習(xí)慣的犧牲者，但同時(shí)也有意無意的幫助封建勢(shì)力制造別人的悲劇，他性格懦弱、順從、逆來順受。覺民在書中是一個(gè)略具民主主義思想的知識(shí)青年。他和琴表妹之間的戀愛成為他在書中的基本內(nèi)容。在“五四”熱潮的影響下，他開始抗拒封建婚姻的先例，經(jīng)過努力，最終得到了自由婚姻的勝利。
我個(gè)人喜歡覺慧，他敢愛敢恨，抗拒封建思想，追求人道，能在“五四”中很快覺醒。他對(duì)鳴鳳矢志不渝的愛讓我感動(dòng)。
當(dāng)覺慧知道鳴鳳自盡時(shí)，他痛苦不堪：“‘怎么?鳴鳳自盡了?’覺慧恐怖地站起來，絕望地抓自己的頭發(fā)，他在屋子里大步踱來踱去……‘告訴我，鳴鳳是怎樣自殺的!’這些時(shí)候陰沉著臉不說話的覺慧忽然走到劍云身邊，抓住他的一只膀子瘋狂地?fù)u著，說了上面的話。”語言、神態(tài)、動(dòng)作描寫生動(dòng)的寫出了覺慧的激動(dòng)和痛苦，也是鳴鳳的死讓覺慧更加堅(jiān)定了他要支持人道主義的決心。
1925年魯迅曾經(jīng)這樣滿懷悲憤地抨擊封建社會(huì)和當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)：“于是大小無數(shù)的人肉的筵席，即從文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說女人和小兒。這人肉的筵席現(xiàn)在還排著，許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命!”《家》生動(dòng)展示了這血淋淋的事實(shí)，它告示人們貌似莊嚴(yán)溫情的高公館其實(shí)是一個(gè)摧殘人的青春、意志和生命的黑暗王國(guó)。這個(gè)黑暗王國(guó)否認(rèn)人的權(quán)利和意志，那些受著支配迫害的青年男女無所作為，只能無奈地被隨意傷害摧殘。
通過對(duì)高公館的崩潰沒落的描寫，揭示出了整個(gè)封建制度的不可避免的必然滅亡的命運(yùn)，寫出了這個(gè)黑暗王國(guó)里的一線光明，使人們有了信心、希望和力量。《家》除了覺慧三兄弟外，還有高老太爺，丫頭鳴鳳，小姐梅芬等等，這些不同階級(jí)、地位、思想、性格的人，共同在高公館這個(gè)黑暗王國(guó)里上演著腐敗或新生的人生戲劇。
《家》所揭露的舊家庭的腐朽激發(fā)了人們反封建的決心，促進(jìn)了舊制度的加快滅亡;《家》所揭示的抗?fàn)幹穭t給人們希望的啟迪。
巴金《家》心得體會(huì)11
這次寒假，由于時(shí)光不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自我的感受。
這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻理解了父母的安排另娶了玨�；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自我美麗的妻子，但又忘不了梅，個(gè)性是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧用心參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描述了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會(huì)有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上用心參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描述。用了很多不一樣的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說：“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。
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