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語文教學(xué)感言
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習中，我們時常會遇到不一樣的人，經(jīng)歷不同的事，有不同的感觸，這時應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇感言。那么你知道感言如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的語文教學(xué)感言，希望對大家有所幫助。
語文教學(xué)感言1
教語文，學(xué)養(yǎng)是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學(xué)生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨到的寫作體驗；你要教學(xué)生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達才能；你要教學(xué)生成長為一個大寫的人，你首先要是一個大寫的人。因為教語文說到底是教做人。
教師不是詩人，但要有詩人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當如此。一筆好字，一口標準的普通話，一腔與學(xué)生融為一體的'熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構(gòu)成一位語文教師的神韻。
有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié)，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù)，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當時的狀態(tài)因勢利導(dǎo)，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著走。上課時要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著每一位學(xué)生的心。
與時俱進，莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時尚放棄永恒。
古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”，我還重視“讀萬卷書，交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當代有“留學(xué)”之風，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠方來，不亦樂乎!詩云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣�；繇骼蠋熌暧獍搜�去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗；魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。
要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上，是得不償失。把功夫用在實處，而不要做虛功。
我在教學(xué)實踐中，總結(jié)了語文教學(xué)的六個要素。這就是：一、以情勵學(xué)；二、以趣激學(xué)；三、調(diào)動參與；四、啟迪創(chuàng)造；五、注重內(nèi)化；六、求精求活。
要充滿詩情，要讓兒童享受語文學(xué)習，教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因為語文教學(xué)，說到底是一種文化現(xiàn)象，是浸潤在文化積淀中的社會行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師，從這個意義上說，課改的成敗在于教師。
語文教學(xué)感言2
10天來，我們相聚在美麗的福州西湖畔——福建教育學(xué)院，聆聽教授專家的指導(dǎo)與引領(lǐng)，敞開胸懷與同伴廣泛交流。在培訓(xùn)中我們收獲著知識、收獲著智慧、收獲著友誼�，F(xiàn)在，就這些天來的收獲與大家一起分享。
林藩老師以凝練的語言語重心長地訴我們在教書育人的過程中要找到心安的感覺，要對自己負責，因為只有對自己負責，才能對他人和事業(yè)負責，要把使命當成終身伴侶。同時他把我們的目光引向一個全新的視覺——片段教學(xué)。他告訴我們片段教學(xué)的內(nèi)容是節(jié)選完整一堂課的片段內(nèi)容或部分內(nèi)容，形式是面對評委或老師沒有學(xué)生，過程是節(jié)選內(nèi)容的完整環(huán)節(jié)而不是部分環(huán)節(jié)。相信對我們以后的崗位練兵、教學(xué)技能競賽、職稱競聘乃至專業(yè)化發(fā)展會起到重要的的指導(dǎo)作用。
鮑道宏老師以默的語言和生動的互動的形式引導(dǎo)我們了解了“多元解讀”與“教學(xué)引導(dǎo)的關(guān)系，讓我們認識到在閱讀教學(xué)過程中要科學(xué)靈活地處理好“放”與“收，做到“個性解讀”與“價值引導(dǎo)”相結(jié)合，尊重文本，超越文本，在多種對話中提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量。聽了鮑老師的講座，給我深深的感觸：教師只有不斷學(xué)習、不斷探索、不斷總結(jié)、積極夯實文化底蘊，才能在課堂上收放自如，游刃有余。
王少瑩老師把我們帶進了一個廣闊而美麗的童話世界，讓我們欲擺不能。王老師的講座喚醒了我們的童話意識，不，應(yīng)該說喚醒了我們的童心，引領(lǐng)我們小心的守護兒童世界同時，堅守住自己的精神世界。做一個既腳踏實地，又仰望星空的人。
林莘老師的講座沒有正襟危坐的儼然，只有優(yōu)美生動的姿態(tài)；沒有理論闡述的乏味，只有大量鮮活的資料洋溢的趣味；展示的不僅僅是一場講座的內(nèi)容，而是林老師立體的、精彩的、幸福的'教育人生。林老師告訴我們要唱好語文教學(xué)的“九字經(jīng)”、練好習作的“六項功”、抓牢“四項訓(xùn)練”，讓語文教學(xué)充滿濃濃的語文味，滲透深深的人文性，不要“耕了別人的田，荒了自己的園。
張依芳老師的講座抓住了閱讀教學(xué)中普遍存在的教學(xué)目標缺失、虛化、泛化的問題。面對閱讀教學(xué)高耗低效的現(xiàn)狀，我們一定要牢記張老師這句話：“課堂教學(xué)最可怕的敵人就是沒有明確的目標。”因為只有目標明確了，我們才會自覺地、準確地描述目標并在目標的關(guān)照下選擇教學(xué)內(nèi)容，選用教學(xué)方法，最大程度上促進學(xué)生更好更快發(fā)展。
專家告訴我們，人的一生只有三天。昨天的培訓(xùn)讓我們學(xué)到了新的知識，收獲滿滿；。今天的我們通過反思，認識到了新的不足，看到了自己努力的方向。明天，我們將努力學(xué)習，改變舊觀念，開拓新視野，努力鉆研，真正提升自己的教育教學(xué)能力。相信這次培訓(xùn)播下的知識的種子、智慧的種子、對事業(yè)執(zhí)著追求的種子一定會在我們的心中生根、發(fā)芽并長成參天大樹！
語文教學(xué)感言3
1.用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤。
2.良好的心態(tài)和健全的人格是事業(yè)成功的保證。
3.—在你小的時候你總羨慕大人想干什么就干什么，沒有人管�？僧斈汩L大了反而覺得不是想干什么都能干的。
4.教育的真諦是將知識轉(zhuǎn)化成智慧。
5.—你的脾氣決定著你對學(xué)生的態(tài)度。
6.如果把課堂比作一盤菜，那么學(xué)生是主菜，教師是調(diào)味劑。
7.尊重孩子的成長，用平和的心態(tài)教育孩子心態(tài)平和。
8.大雁高飛，不是為了炫耀翅膀;教師育人，不是為了鮮花掌聲。
9.—看似美麗壯觀的東西，其背后也許是災(zāi)難。(在太空中看桑迪甚是壯觀，卻帶給人類巨大的災(zāi)難)
10.真正的幸福不在于目標是否最終到達，而在于為到達目標所作的奮斗。
11.欣賞孩子藝術(shù)作品前，你首先要欣賞孩子。
12.放手讓學(xué)生去做吧!堅信他們會比我想象中出色。
13.生本教育堅信生命，生本教育激揚生命。
14.讓學(xué)生做一些，讓學(xué)生說一些，讓學(xué)生想一些。
15.—借班上課的時候班有的主任在課前會反復(fù)和學(xué)生強調(diào)紀律，因此每次上課之前我都要用一些時刻進行課前動員來緩解學(xué)生，讓他們有簡單的心態(tài)來上美術(shù)課。
16.老老實實做人，踏踏實實工作。
17.—有些時候，在改變之前先適應(yīng)會更有效。
18.以校為榮，樹立踏實進取作風;愛校如家，發(fā)揚愛崗敬業(yè)精神。
19.—當你把課堂教學(xué)當成研究，記錄下點滴成功與失敗的經(jīng)歷，你的教學(xué)總會生成鮮活的案例。
20.—一個你不會注意;十個你也不會感到個性;如果是一百個一千個;甚至是一萬個;無數(shù)個你會感到怎樣樣?——積累也能成為一種力量。
21.讓孩子享受童年，快樂成長。
22.對教師而言，教育不僅僅是教會而是會教。
23.—教學(xué)中生成的鮮活案例往往出此刻你的教學(xué)設(shè)計之外。
24.點點滴滴，悠然于心。
25.正正因有可愛的學(xué)生才使教師這個職業(yè)充滿激情!企業(yè)口號大全
26.發(fā)奮，你就選取了用心的人生，用心充實的生活會使你永葆青春。
27.教育，讓我們變得更真。
28.—教育就像農(nóng)民種地一樣，合理施肥精心培育幼苗，翻土除草直到他們能抗風擋雨。
29.習慣教育就是素質(zhì)教育的根本。
30.離學(xué)生近一點，和學(xué)生親一點，讓學(xué)生快樂一點。
31.說實話，很多老師只是把“教師”作為一個謀生的職業(yè)，而李鎮(zhèn)西老師的演講，讓我們的心靈得到了震撼，得到了洗滌，得到了升華!讓我們意識到：教育，是一種享受，享受教育人生的每一天!
32.開放的心態(tài)，進取的精神，務(wù)實的作風“應(yīng)是新金中人的最好詮釋。
33.這個人就是“語文”，語文也就是他。他就是著名的余映潮教授!他就是一部全能的語文教參書!真的，我很期望這樣的一部書能多到我們的身邊讓我們查閱咨詢。
34.接近自然，放飛孩子的天性。
35.多給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，你會發(fā)現(xiàn)他們更多的亮點。
36.在教育中，我們務(wù)必一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童。
37.愛心教育重于知識教育。
38.短短的十天，師生情同學(xué)情，情投意合，其樂融融!往事不能忘，不能忘，我將珍藏這一份——記憶!
39.—發(fā)奮，你就選取了用心的人生，用心充實的生活會使你永葆青春。
40.—在教學(xué)中，我們總會遇到調(diào)皮的孩子，往往這個時候才更能體現(xiàn)你的教學(xué)智慧。
41.包子緊鎖著眉頭的問餃子：“為什么你總會有燦爛的笑容?”餃子不無感慨地說：“大哥!只是你看我的角度不一樣罷了!”——玉杰
42.—欣賞孩子藝術(shù)作品前，你首先要欣賞孩子。
43.生本課堂就應(yīng)是授之以“漁”，而不僅僅僅是授之以“魚”。
44.—孩子們的心靈像湛藍的天空那樣透徹，這個環(huán)境相比社會中的其他環(huán)境是那么純凈，會讓你的身心永遠是陽光，健康和快樂的。
45.學(xué)生的事，學(xué)生來做。
46.尊重孩子從細節(jié)入手。
47.—三年前的事情你可能記不太清，但童年的往事在你的記憶里卻是最清晰最搞笑最值得回味的。
48.做事重要，做人也重要。在工作過程中，人們所明白和看到的，是一個能夠埋頭苦干，熱心幫忙同事，有著良好的人際關(guān)聯(lián)魅力的人，這才是成功之處。
49.以學(xué)定教是活的靈魂。教師感言一句話
50.—對教師而言，教育不僅僅是教會而是會教。
51.學(xué)校教育就是領(lǐng)著孩子們在人生路上“跑”、“跳”、“投”——跑近理想、跳過障礙、投入社會!直到孩子離開老師去遠行!
52.我有兩把“尺”，一把量別人的長處，一把量自己的不足。只有看到自己的不足或缺點，自身才有驅(qū)動力。
53.教育是影響人的藝術(shù)，是一座山連著另一座山，一棵良知呼喚另一棵良知，一個靈魂鐫刻另一個靈魂。
54.教育的最高境界是輕“負”高“質(zhì)”
55.課堂關(guān)鍵看學(xué)生創(chuàng)新思維的火花閃現(xiàn)之后，是否留給我們一點深深的思考;也就是能否讓星星之火，可以燎原。
56.我致力于讓學(xué)生受到良好的教育，使學(xué)生對未來充滿信心，對生活感到幸福，對社會飽含責任與愛心。
57.教貴在研究，重在課堂;成在因材施教，關(guān)鍵在于有效;學(xué)貴在習慣，重在能力;成在挑戰(zhàn)自我，關(guān)鍵在于落實。
58.教學(xué)的藝術(shù)在于激勵、喚醒、鼓舞，把愛和知識平等地給予每一位學(xué)生;因為美好的人生是為愛所喚起，為知識所引導(dǎo)的'。
59.做一名教師，雖然平凡，但也一定要向良善、智慧、德性與美麗靠攏。
60.把每一件簡單的事情做好就是不簡單，把每一件平凡的事情做好就是不平凡。
61.做一名智慧型教師，教一批會思考的學(xué)生。熱愛生活，努力向這個世界貢獻一份讓人感動的思想和情懷、善心與詩意。
62.“滴水漸積成滄海，拳石頻移作泰山�！庇眯娜肀聵I(yè)，用愛去澆灌心靈，用情去描繪未來，是我人生的快樂追求。
63.付出是收獲的沃土，關(guān)愛是動力的源泉，微笑是孩子走向成功的階梯。我要用自己的心血、才智、溫柔和激情去塑造孩子們美好、健康的心靈。
64.星星從不嫉妒太陽的燦爛輝煌，它只是盡力在自己的崗位上發(fā)光。
65.學(xué)校教育就是領(lǐng)著孩子們在人生路上“跑”、“跳”、“投”——跑近理想、跳過障礙、投入社會!直到孩子離開老師去遠行!
66.用豐厚的文化底蘊塑造個性：用高超的教學(xué)藝術(shù)彰顯靈性：用宏闊的課改視野呈現(xiàn)活性;用高尚的職業(yè)境界詮釋詩性。
67.我是一名普通的幼兒教師，我愛春天的小雨沙沙地下，我愛池塘里的小鴨滿滿地游，我愛花園里的小蜜蜂嗡嗡地叫，我更愛幼兒園的小朋友甜甜地唱!我慶幸自己走進了幼教這塊神奇的沃土。我的追求，我的夢想，我的歡樂與痛苦都化作了春霖秋霜，深深地融進了這片沃土中，任我在其中辛勤耕耘、欣慰收獲。
68.在這片沃土中，我漸漸悟出，作為幼兒教師，不僅要做好蠟燭照亮幼兒，更要不斷充電，積極進取;在這片沃土中，我漸漸悟出，幼兒愿意獲取知識，比學(xué)到的知識本身更重要，怎樣獲取知識，比獲得怎樣的知識更要重要，“會學(xué)”比“學(xué)會”更重要;在這片沃土中，我漸漸悟出，我們今天的“教”是為了明天的“不教”。
69.愛，不是一句掛在嘴邊的口頭禪。愛，必須通過腳踏實地辛勤勞動去實現(xiàn);愛，必須通過無私的鉆研與奉獻來詮釋。
70.多少次，與孩子們游戲時笑得前仰后合，使我感到孩子的圣潔和童真;多少次，跳起小熊舞來神氣活現(xiàn)，使我回到了永生難忘的童年;多少次，和孩子們圍在魚缸旁觀察金魚是那么專注、投入，使我走進了天真無邪的世界;多少次，和孩子們在一起，忘卻了煩惱，沒有了憂愁，體驗到了工作就是幸福。而無數(shù)次的“多少次”充實了我的教師生涯，也裝點了我的人生，雖然沒有轟轟烈烈的成就，更沒有驚天動地的業(yè)績，但是，我仍以擁有這份平凡和富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自豪。
71.孩子們的目光，在我心里已釀就一種獨特的韻味，一種甜蜜的溫馨，它猶如月下悠悠飄來的琴聲，又像遠處陣陣襲來的花香，彌漫在我的耳邊，浸潤著我的心田，我怎能不倍加珍惜!
72.孩子，當你入園出哭鬧不止，我輕輕把你摟在懷里，擦去你笑臉上的淚花，遞上我親手縫制的布娃娃，告訴你老師就是幼兒園里的“媽媽”時;當你輕輕撫摸我的肩頭時，我分明感到了“教師”這一沉甸甸的責任!
73.孩子，當你第一次拿起畫筆、第一次咿咿呀呀說著兒歌時，我鼓勵你大膽告訴同伴你畫的是什么，我夸獎你能大聲講話了，我與你的同伴為你豎起大拇指時，分明看到你眼中充滿激動的淚滴。我相信，你就是未來的莎士比亞、達?芬奇!
74.孩子，當夏天的驚雷響起時，你用求助的目光望著我，我把你緊緊抱在懷里：“不要怕，雷公公和小朋友捉迷藏，一會兒，它就要離去�！蔽覐哪愕难凵裰凶x懂了“堅強”。
75.孩子，當你玩釣魚的游戲，正在為有的小魚釣不起而著急時，耐心引導(dǎo)你發(fā)現(xiàn)磁鐵的秘密，當你為自己的能干歡呼雀躍時，我從你的目光中看到了你對知識的渴望!
76.“一切為了孩子、為了孩子的一切、為了一切的孩子”。它道出了幼教工作的真諦，時時把我激勵。
77.每天，我播下一顆愛的種子，用青春編織著這只綠色的搖籃，搖起孩子們的無窮的夢幻;用心探索那一雙雙閃亮眼睛里的奧秘，用尊重撥動孩子心靈的七弦琴，奏響生活的樂章，感受孩子們純真的笑容、稚嫩的聲音，讓愛與尊重的種子在幼兒園生根、發(fā)芽。望著孩子們甜美可愛的小臉，一切的煩惱與憂愁剎那間消退，生活的詩畫便在眼前飛揚，使我的心田溫馨無比。
78.我已記不清是在家中還是在上班途中，多少次彎腰拾起廢舊泡沫、奶瓶、包裝盒還有掛歷紙，這些材料制作的大樹、房子讓孩子們在游戲場上流連忘返，再次使我感到耕耘有了收獲。
79.每當在夜幕籠罩中，我認真總結(jié)工作中的所感所想，報道園內(nèi)重要活動時，不眠的燈光阿，你可曾感到我對事業(yè)執(zhí)著的愛在筆下流淌。
80.對犯錯誤的學(xué)生一定要慎重處理，否則，我們傷害的不僅是學(xué)生的自尊心，還有他的前途，甚至是一個民族的未來。
語文教學(xué)感言4
這是一篇句句含情，字字含淚的文章。學(xué)習文本時，先導(dǎo)疑：讓學(xué)生把遇到的問題提出來，教師采用運用品味重點句段，反復(fù)誦讀，抓重點字詞體會，想象等方法有針對性的解決這些疑難。再導(dǎo)情：教師用動情的語言去激勵學(xué)生，鼓舞學(xué)生，努力喚醒他們的學(xué)習激情，來感受老人與海鷗之間的深厚感情。實現(xiàn)作者、教師、學(xué)生三情能夠共振，學(xué)生情感的閘門就會自動打開，對老人的崇敬、懷念之情就溢于言表，在為老人撰寫碑文時，有一名學(xué)生當場就吟出了“翠湖鑄就人鷗情，永世不忘吳慶恒”的詩句，使學(xué)生們的感情得到升華，思想受到教育。這一過程就是學(xué)生知識、能力內(nèi)化的過程。
在教學(xué)中，從三維目標依次提出正確認讀生字，培養(yǎng)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句，體會詞句含義的能力，進而理解課文的思想內(nèi)容，感受老人對于海鷗的深厚感情的教學(xué)目標。在這個基礎(chǔ)上，有感情的朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生寫作。因為課文有“老人對海鷗的關(guān)愛”“海鷗對老人的依戀”兩條主線，在引導(dǎo)學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，進行文章內(nèi)容概括練習的同時，著重學(xué)習“老人對海鷗的關(guān)愛”這個部分，降低了學(xué)生理解的難度。對教材進行了深入的鉆研和解讀，從教學(xué)的實際表現(xiàn)上看，是相當有效的。
此外，簡化了教學(xué)中繁瑣的提問，在認識老人的基礎(chǔ)上，圍繞一個總領(lǐng)的問題“哪些地方看出老人和海鷗像親人？”一方面有充分的預(yù)設(shè)；另一方面，又抓住學(xué)生找到的如“老人把餅干很小心放在湖邊的圍攔上，退開一步，撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應(yīng)聲而來，幾下掃得干干凈凈。老人順著欄桿邊走邊放，海鷗依他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。”展開充分的生成，讓學(xué)生感受人與動那種“濃濃的父子情”。通過學(xué)生的寫作，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習的增量明顯。
飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜�！闭归_充分的生成，讓學(xué)生感受人與動物和諧相處的`動人情景，感受那種老人與海鷗那種“濃濃的父子情”。這是一篇句句含情，字字含淚的文章。學(xué)習文本時，先導(dǎo)疑：讓學(xué)生把遇到的問題提出來，教師采用運用品味重點句段，反復(fù)誦讀，抓重點字詞體會，想象等方法有針對性的解決這些疑難。再導(dǎo)情：教師用動情的語言去激勵學(xué)生，鼓舞學(xué)生，努力喚醒他們的學(xué)習激情，來感受老人與海鷗之間的深厚感情。實現(xiàn)作者、教師、學(xué)生三情能夠共振，學(xué)生情感的閘門就會自動打開，對老人的崇敬、懷念之情就溢于言表，在為老人撰寫碑文時，有一名學(xué)生當場就吟出了“翠湖鑄就人鷗情，永世不忘吳慶恒”的詩句，使學(xué)生們的感情得到升華，思想受到教育。這一過程就是學(xué)生知識、能力內(nèi)化的過程。
語文教學(xué)感言5
語文是折射五千年中華文明的一滴水珠，應(yīng)該從這滴水珠中，使用權(quán)學(xué)生體悟到中華文明的博大與精深，于已打好人生底色，于國傳承民族的精神。
我們的母語重情性、重意會、重簡約、重自悟，我們的語文教學(xué)也理應(yīng)重情性、重意會、重簡約、重自悟。
語文與生活天然聯(lián)系在一起，語文反映生活又服務(wù)于生活。對學(xué)生而言，語文本身就是一種特殊的生活。生活是語文唯一的源頭活水。
學(xué)生用情感領(lǐng)悟母語的同時，母語也同時熏染著學(xué)生的情感；學(xué)生用智慧解讀母語的'同時，母語也同時提升學(xué)生的智慧；學(xué)生用心靈品味母語的同時，母語也同時雕琢著學(xué)生的心靈。因此，母語應(yīng)該成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，成為學(xué)生精神世界中的一道風景、成為學(xué)生心靈中的一股甘泉。
一堂好的語文課，存在三種境界：人在課中、課在人中，這是第一種佳境；人如其課、課如其人，這是第二種佳境；人即是課、課即是人，這是第三種佳境。境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。因此，課的最高境界乃是無課。
“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。“以情帶讀”的“情”，是融合了思想、智慧、體驗、想象、靈性的情，是充滿了生命活力的情，是求真、向善、愛美的情。以情帶讀，帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個性飛揚的讀、是融會貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀，還自然帶出讀的
技巧、讀的節(jié)奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。
語文學(xué)習，是學(xué)生以原有的認知
經(jīng)驗和人生體驗為基礎(chǔ)，對文本主動加工并重新建構(gòu)的過程。古人有言：少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。正所謂“一輪皓月當空照，千江有水千江月”。
把課文讀通，對多數(shù)學(xué)生來說并非易事。朱熹有言：“凡讀書，須字字響亮。不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不牽強暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘�！�
問題在于，這樣讀書，有人不屑一顧，有人不以為然，有人不了了之，也有人不知所措。學(xué)生的讀書水平普遍不高，這不能不說是一個重要原因。把功夫扎扎實實地化在讀原文上，這是學(xué)好語文的金玉良言。
閱讀課一定要留出足夠的時間讓學(xué)生讀書。整體感知主要靠讀，有所感悟主要靠讀，培養(yǎng)語感主要靠讀，情感熏陶主要靠讀，積累語言更要靠讀。正如清人唐彪所言：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”學(xué)生只有在讀書中才能學(xué)會讀書，這是一個再樸素不過的真理。
語文教學(xué)感言6
面對新一輪課程改革，使小學(xué)語文教學(xué)充滿了新的活力。同時，也應(yīng)當看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進行小學(xué)語文教學(xué)，眾說紛紜，使人有種無所適從的感覺。許多觀點雖然很獨到，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是通過聽一些課，隱隱覺得我們現(xiàn)在的語文教學(xué)開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué)，能否達到課程標準對語文教學(xué)的要求？
我認為，像這樣去教語文，如果用辨證法來看，是不可能有好的效果的。竊以為，我們千萬不能忽視學(xué)生學(xué)習語文的規(guī)律，千萬不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展地看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個良好的習慣是非常重要的。習慣是人的第二次生命。語文教學(xué)，必須重視良好的`語文學(xué)習習慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的，學(xué)習及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習慣養(yǎng)成教育，有時還必須帶有強制性。必要時，還需要有教師意志的左右。因為，小學(xué)生對教師的某些習慣的培養(yǎng)還不能理解到一定的高度，但對他們的成長是十分有益的。
對于小學(xué)生來說，以下八個方面的習慣首當其沖：一、主動學(xué)習，刻苦學(xué)習的習慣；二、細心認真、一絲不茍的習慣。三、勤于動手、動筆、動腦的習慣；四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習慣；五、愛惜書本文具的習慣；六、好問的習慣；七、在合作學(xué)習中積極參與的習慣；八、規(guī)范、整潔寫字的習慣。
培養(yǎng)習慣，要悉心引導(dǎo)，嚴格要求，點點滴滴到位。舉例來說，培養(yǎng)學(xué)生的寫字習慣，要讓學(xué)生寫一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規(guī)范、整潔地寫字。還是以寫字習慣培養(yǎng)為例來說，良好的寫字習慣就具有極強的遷移性。 學(xué)生把規(guī)范整潔地、有一定速度地寫字的良好習慣養(yǎng)成了，其他習慣：如愛惜書本文具，學(xué)習細心認真，一絲不茍，學(xué)習講效率，講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。
語文教學(xué)感言7
誰都知道，感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領(lǐng)悟，感情只能用感情去交換。文章不是無情物，所謂“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。語文脫離了感情，語文就是麻木的、冰冷的、僵死的，語文就失去了生命的底蘊。這樣的語文，根本不可能植根于學(xué)生的心靈世界，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。
一個優(yōu)秀的語文教師，必得有四大支柱的堅固支撐。豐厚的文化底蘊支撐起語文教師的人性，高超的'教育智慧支撐起語文教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起語文教師的活性，遠大的
職業(yè)境界支撐起語文教師的詩性。
當語文的人文價值被工具價值壓倒的時候，學(xué)生可能在機械操練中掌握了基本知識和基本技能，可是卻失掉了學(xué)習語文的全部興趣、全部激情、全部靈性。得到東西我們看到了失去的東西我們并未覺察。得到的只是冰山的一角，失去的卻是冰山的根基。
飄搖的語文教學(xué)呼喚中庸的語文哲學(xué)。執(zhí)其兩端而用其中，應(yīng)是語文哲學(xué)的在智慧、大圓融、大境界。語文哲學(xué)的諸多范疇，如：工具與人文、學(xué)文與做人、繼承與發(fā)展、基礎(chǔ)與創(chuàng)新、感悟與理解、感性與理性、自主與引導(dǎo)、接受與發(fā)現(xiàn)、吸收與表達、文面與文里、誦讀體驗與默讀精思、潛心會文與廣泛涉獵、尊重文本與拓展資源、課內(nèi)得法與課外得益等，都應(yīng)歸宗于中庸這一元智慧。
語文是科學(xué)的那是學(xué)生的思維之劍；語文是審美的，那是學(xué)生的精神家園。語文是一面多棱鏡，折射著功利、科學(xué)、審美的繽紛色彩；語文是一個萬花筒，演繹著實用、真理、情性的大千氣象。說到底，語文是人的，只有全面而深刻地把握好人與語文的關(guān)系，語文才會噴射出繽紛的色彩、激蕩起大千的氣象。
語文教學(xué)感言8
回顧參賽的經(jīng)歷，感受頗多，尤其是其他參賽選手的精彩課堂表現(xiàn)和專家的現(xiàn)場展示點評，給了我很多的啟示。
一、作為一名成功的教師應(yīng)不斷地提高自己的個人素養(yǎng)。
在現(xiàn)在的學(xué)生心目中，一個好教師已經(jīng)不再是知識豐富的簡單象征。教師僅憑學(xué)識已經(jīng)越來越難維持自己的形象，教師的個人修養(yǎng)顯得格外重要。這就要求我們教師要勤奮好學(xué)，提高自身的個人修養(yǎng)，才能適應(yīng)教學(xué)的需要。韓愈在《師說》中曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也”，在教學(xué)這個雙邊活動中，教師的主要任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，授業(yè)是教師的主要職責，這就要求教師要有較高的文化修養(yǎng)。
本次比賽上高手云集，精彩紛呈。南充一中金世貴老師的配樂朗誦，成都龍泉中學(xué)揭蕾老師的象形文字的掌握，銀川實驗中學(xué)韓笑老師的聲情并茂的表現(xiàn)，河北正定中學(xué)張文素老師掌控課堂教學(xué)的能力，讓我明白一個道理：教師只有具備廣博深厚的文化知識，精通所任課程的專業(yè)知識，掌握本學(xué)科教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，才能在教學(xué)活動中，充分發(fā)掘教材，把知識教“活”，做到游刃有余。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當比他在課堂上要講的東西多十倍，多二十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材。到了課堂上，能從大量的事實里挑選出最重要的來講�！苯處熢诰ū緦I(yè)課程的同時，才會把知識融會貫通。把專業(yè)知識準確地教給學(xué)生。所以作為一名優(yōu)秀的教師，只有不斷地學(xué)習，提高自己的文化修養(yǎng)，才能更好地投身到教育教學(xué)中。正如我國教育家陶行知先生說的：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！�
二、要用全新的教學(xué)理念武裝自己
課程改革中語文課程標準體現(xiàn)了語文課程人文性與工具性的統(tǒng)一，思想性與審美的統(tǒng)一，強調(diào)了學(xué)生在語文學(xué)習中的主體地位，凸顯了現(xiàn)代社會對語文能力的新要求，突出了語文課程的實踐性本質(zhì)。所以語文教師應(yīng)順應(yīng)改革需要，轉(zhuǎn)變角色，由教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的合作者、引導(dǎo)者、促進者，以積極的態(tài)度適應(yīng)課程改革。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。在教學(xué)過程中教師應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)查，探究，促進學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地，富有個性地學(xué)習，促進每一位學(xué)生的全面發(fā)展。
張志公先生（1918～1997）是繼葉圣陶、呂叔湘之后我國又一位著名的語言學(xué)家及語文教育家，他在語言學(xué)和語文教育領(lǐng)域進行了辛勤的耕耘，取得了豐碩的成果。特別是他提出的“學(xué)以致用”的語文教育思想及他一直主張的語文課是“以知識為先導(dǎo)，以實踐為主體，并以實踐能力的養(yǎng)成為依歸”的理念，對后世影響極大。關(guān)注文本、追求實在、學(xué)以致用是語文課堂的宗旨。而張志公先生提出的“學(xué)以致用”的語文教育思想及他一直主張的語文課是“以知識為先導(dǎo)，以實踐為主體，并以實踐能力的養(yǎng)成為依歸”的理念，正是新課程標準下語文教師必須始終貫徹的教學(xué)理念。我的《記梁任公先生的一次演講》這堂課就是對這一理念的踐行�！队浟喝喂壬囊淮窝葜v》是自讀課文，我從寫人記事文章手法之細節(jié)描寫入手，不僅教授閱讀方法（圈劃旁注）、細節(jié)刻畫等有關(guān)的知識，而且找細節(jié)、賞細節(jié)、析細節(jié)、察細節(jié)，最后以對“細節(jié)與人生”的深刻思考作結(jié)，始終以學(xué)生活動為主。視角獨特、內(nèi)涵豐富、設(shè)計靈活、課堂活躍，行云流水、引人入勝，讓學(xué)生在美好的享受中長能力，得到了評委和聽課教師的認可，這也是張志公先生教學(xué)理念的一次實踐。
三、教師必須掌握并能靈活運用教學(xué)技能
有人說教學(xué)既是科學(xué)也是藝術(shù)，這話不假，因為課堂教學(xué)既要依賴于科學(xué)理論的指導(dǎo)，也要講究一點與人溝通的藝術(shù)，畢竟教學(xué)不是教師一廂情愿就可以完成的事情，而是師生互動的雙邊活動。本次大賽上浙江溫州永嘉中學(xué)陳海光老師的“外國小說欣賞”《橋邊的老人》一課，廣東中山市紀念中學(xué)向琴老師的《李清照的“花”意人生——清照詠花詞賞析》，江蘇無錫市洛社中學(xué)王奇新老師的《一個人的遭遇——轉(zhuǎn)換視角品讀小說》課堂視角獨特、文化內(nèi)涵豐富、教學(xué)設(shè)計靈活精致，贏得了評委和聽課教師的一致好評。這也讓我明白：一名優(yōu)秀的.教師必須掌握制訂課程授課計劃的技能，撰寫教案的技能，使用教學(xué)媒體的技能，了解學(xué)生的技能，組織教學(xué)和導(dǎo)入新課的技能，運用教學(xué)語言的技能，設(shè)疑和提問技能，板書技能，講授的技能，總結(jié)結(jié)束課程的技能。著名的特級教師于漪曾說過：“課的第一重錘要敲在學(xué)生的心靈上，激起他們思維的火花，好像磁石一樣，把學(xué)生牢牢地吸引住�！边@就需要激發(fā)學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)過程中要注意學(xué)習這一點，一定要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習的興趣�？梢詫⒔虒W(xué)方法多樣化，例如：傳統(tǒng)講授、學(xué)習討論、辯論（學(xué)生與老師辯論、學(xué)生與學(xué)生辯論）、例子分析、情景模擬、學(xué)生試講等等。讓學(xué)生們參與到教學(xué)的過程中，在學(xué)習過程中擔當主人翁的角色，調(diào)動學(xué)生學(xué)習積極性、挖掘?qū)W生最大的潛能。讓他們開闊了思路，體會了知識之間的聯(lián)系，學(xué)到了探究的方法，受益良多。教學(xué)過程應(yīng)不拘泥于課本的程序，老師進行教學(xué)設(shè)計時，可以根據(jù)學(xué)生的層次和需要，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要來設(shè)計，而不是把課本作為教條，在教學(xué)時可以通過項目教學(xué)的方法，用任務(wù)來驅(qū)動教學(xué)，將課本知識有機聯(lián)系起來，讓人耳目一新。
四、精心的準備和同伴互助合作精神才能成就一堂精彩的課堂展示
勤奮的汗水才能澆開成功之花，此次參加“首屆‘志公杯’全國語文教師課堂教學(xué)展示評比”盛會，和來自全國各地的名教師同臺競技，并奪得獎項，對我而言意義深遠，這些都和精心的課前準備及學(xué)校眾多同仁的無私幫助時分不開的。為了這次比賽我對《記梁任公先生的一次演講》這篇文章進行了深入地挖掘，精心的準備，單是課件就修改了不下十次，力求精益求精。有位哲學(xué)家說過這樣的一句話：“你我各交換一個蘋果，我們各人還是一個蘋果，假如我們交流不同的想法，我們每人會有不同的思路。”“比賽的成功更多的得益同事的幫助，尤其是我們的語文教研組組長黃瑛老師，在這段時間他們共同參與、共同商討的教案，不厭其煩地聽課、評課，毫不保留地提供好的思路、好的方法，才能打造出這堂精彩而又別致的課堂設(shè)計。所以這次獲獎不僅是我個人的榮耀，也是集體智慧的結(jié)晶。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)�！北M管我非常投入地走進課堂，但是細細回味課堂中的每一個環(huán)節(jié)，有些疏漏和處理不當?shù)牡胤饺猿尸F(xiàn)出來。我應(yīng)該感謝這次比賽，它讓我給自己又提出了新的奮斗目標。今后我會繼續(xù)努力，在教改之路上堅定不移地走下去！國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中說，“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三重境界”。第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。其實語文教學(xué)工作也如此：沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標。沒有對目標的迫切愿望和自信，難以面對征程的漫長和艱辛。沒有千百度的上下求索，不會有瞬間的頓悟。國學(xué)大師王國維精妙地以三句詞道破教育教學(xué)之路的特點：起初的迷惘，繼而的執(zhí)著和最終的頓悟。成功之道無出其右也。教育教學(xué)之路漫長而艱難，但“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”
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