禮儀教育心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的禮儀教育心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
禮儀教育心得體會(huì) 篇1
文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成一種自然而然的良好習(xí)慣。家庭的熏陶和老師的引導(dǎo)在它的形成過(guò)程中都很重要。
我家的兩個(gè)孩子今年近四歲了，在二幼健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)、生活也已經(jīng)快一年了，成長(zhǎng)得非常好，這與二幼的老師們辛勤的教育和耐心的培養(yǎng)是分不開(kāi)的！特別是二幼的禮儀教育方面對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)非常重要，我感覺(jué)一年來(lái)，孩子的變化很大，各方面都有進(jìn)步！
首先是生活方面。例如，注意個(gè)人衛(wèi)生，學(xué)會(huì)正確的洗手、洗臉?lè)椒�。�?huì)正確使用“請(qǐng)”、“你好”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)。送他們?nèi)雸@時(shí)能主動(dòng)跟老師和同學(xué)打招呼，主動(dòng)晨檢。見(jiàn)到長(zhǎng)輩也會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。
其次是學(xué)習(xí)活動(dòng)方面。逐漸學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不隨便打斷別人說(shuō)話。能夠靜下心來(lái)做一些簡(jiǎn)單的讀書(shū)認(rèn)字活動(dòng)。動(dòng)手制作自己喜歡的手工作品。遇到自己不懂的問(wèn)題，會(huì)向父母及長(zhǎng)輩請(qǐng)教。
父母是孩子的第一任教師。父母教孩子學(xué)禮儀、懂禮貌，是責(zé)無(wú)旁貸的。從最簡(jiǎn)單的站立、坐姿、走路、說(shuō)話教起，我們會(huì)告訴孩子什么是好的行為，什么是不好的行為，經(jīng)常提醒他該怎樣做，不該怎樣做。用愛(ài)心塑造他言行舉止的每個(gè)細(xì)小方面，在一點(diǎn)一滴的積累中，使孩子慢慢地領(lǐng)會(huì)自己的社會(huì)角色，逐步建立良好的行為和道德情感。幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的，要使小朋友從小養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣，就要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴抓起，從小朋友的一言一行抓起，貴在堅(jiān)持。
以上是我們家長(zhǎng)對(duì)幼兒禮儀教育的一些粗淺體會(huì)和認(rèn)識(shí)，和其他小朋友的家長(zhǎng)一樣，我們也希望自己的孩子能夠成為一名懂禮儀、講禮儀、受大家歡迎的好孩子，所以就讓我們共同努力，支持好幼兒園老師的工作，共同為小朋友們創(chuàng)造一個(gè)健康文明的成長(zhǎng)環(huán)境。
禮儀教育心得體會(huì) 篇2
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度，簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。因此，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
前一段，劉書(shū)記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》，這本書(shū)，結(jié)合實(shí)際以單位禮儀，家庭禮儀、社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容，系統(tǒng)的介紹禮儀知識(shí)。例如，學(xué)會(huì)感謝、與人交談眼神的作用、要誠(chéng)懇、
自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，過(guò)分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作人員，在每時(shí)每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)好自身形象，樹(shù)好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
禮儀教育心得體會(huì) 篇3
為提高學(xué)生禮儀的意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
具體是：
開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽，“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開(kāi)展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法，心得體會(huì)。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
禮儀教育心得體會(huì) 篇4
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請(qǐng)大班的孩子家長(zhǎng)參加了一次有意義的家長(zhǎng)培訓(xùn)，我有幸參加并聆聽(tīng)了中央教科所禮儀教育專(zhuān)家余航老師為家長(zhǎng)們做的以《如何開(kāi)啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽(tīng)后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對(duì)于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，通過(guò)具體事例，闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”，才能真正開(kāi)啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來(lái)講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)講，禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國(guó)自古就有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的說(shuō)法，書(shū)香門(mén)第以“詩(shī)禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書(shū)達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn)，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
如今隨著社會(huì)的發(fā)展，我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的，自己很清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊，對(duì)知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng)，甚至忽視社會(huì)公德教育!對(duì)于“德育”的缺失與無(wú)力，我也對(duì)我們的教育方式感到萬(wàn)分擔(dān)憂，過(guò)度的智力開(kāi)發(fā)真的能營(yíng)造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對(duì)于余老師的觀點(diǎn)我很贊同。
學(xué)前期幼兒，他們的可塑性極強(qiáng)，可以敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在幼兒時(shí)期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時(shí)開(kāi)始進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育，長(zhǎng)大要改就困難了。俗話說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然�！币虼艘層變撼蔀橐粋�(gè)講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生，早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。俗話說(shuō)，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時(shí)突擊，而是需要日常生活中長(zhǎng)期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū)，也最好把書(shū)捧在手上，養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。孝敬老人，不說(shuō)粗語(yǔ)，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說(shuō)的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開(kāi)啟孩子幸福的一生!
禮儀教育心得體會(huì) 篇5
我覺(jué)得，對(duì)幼兒進(jìn)行“幼兒園禮儀教育”，不僅是教他們讀過(guò)幾句禮儀的話語(yǔ)，更重要的是讓幼兒學(xué)會(huì)運(yùn)用禮儀、逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，所以，禮儀教育應(yīng)用于幼兒一日生活中，否則光說(shuō)不練是沒(méi)用的。
我是這樣做的：先教幼兒誦念《幼兒園禮儀教育》書(shū)中的白話三字經(jīng)，然后經(jīng)常結(jié)合幼兒一日生活中的實(shí)景引導(dǎo)幼兒練習(xí)。例如幼兒學(xué)過(guò)“來(lái)園禮儀”的“三字經(jīng)”后，我在晨間接待時(shí)就注意觀察幼兒的表現(xiàn)，如果他未與父母說(shuō)“再見(jiàn)”，我就用“三字經(jīng)”的有關(guān)句子提醒道“Ｘ X小朋友，‘別父母，勿忘掉’呵！”若不是父母送來(lái)園的，我就改說(shuō)：“別家人，勿忘掉�！庇變荷蠋鷷r(shí)遇到小小班弟弟妹妹在里面，我就引導(dǎo)幼兒復(fù)習(xí)誦念“如廁禮儀”，于是幼兒就知道“有人在，須等待”了。幼兒要到戶外活動(dòng)，我就說(shuō)“人離開(kāi)，椅收起”（椅子的禮儀）；午睡時(shí)我說(shuō)：“不蒙頭，不趴睡，”發(fā)現(xiàn)個(gè)別幼兒玩席子、被子，我提醒他“小手空”。這些都是午睡禮儀中的語(yǔ)句……如此這般將幼兒誦念過(guò)的禮儀三字經(jīng)與幼兒在園的生活情景結(jié)合起來(lái)，才能幫助幼兒記憶、理解學(xué)過(guò)的禮儀內(nèi)容，了解什么場(chǎng)合用什么禮儀。幼兒經(jīng)常說(shuō)、經(jīng)常練，久而久之才能逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，才能達(dá)到禮儀教育的目的。
好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？我們每播下一個(gè)動(dòng)作，學(xué)生將收獲一個(gè)習(xí)慣；我們播下一個(gè)習(xí)慣，學(xué)生將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園氛圍。
禮儀教育心得體會(huì) 篇6
禮儀是人們生活交往的準(zhǔn)則，是一個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和民族習(xí)慣的總結(jié)，是民族文化的重要標(biāo)志之一。中國(guó)素有“文明古國(guó)，禮儀之邦“之稱(chēng)，中國(guó)人民熱情奔放，文明禮貌，中華民族歷史悠久，崇尚禮儀。作為中華民族的子孫，我們?yōu)橹湴?作為教師，要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分，發(fā)展其中不成熟部分，拋棄其中有害部分，弘揚(yáng)祖國(guó)禮儀傳統(tǒng)�！吧俪扇籼煨�，習(xí)慣成自然”，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)幼兒的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以我們?cè)O(shè)計(jì)了此次主題活動(dòng)，并為幼兒創(chuàng)設(shè)條件，吸引幼兒積極主動(dòng)參與到各個(gè)活動(dòng)中，幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語(yǔ)和交往方法，鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己，敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、多說(shuō)、會(huì)說(shuō)，主動(dòng)與人交往，從小養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，讓孩子能成為未來(lái)世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ)，為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的體會(huì)。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容，也是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的需要。那么，幼兒園應(yīng)如何開(kāi)展禮儀教育，以奠定幼兒良好的禮儀規(guī)范呢?
一、在環(huán)境中熏陶：環(huán)境對(duì)幼兒的文明語(yǔ)言的形成，禮貌行為的發(fā)展，具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化，首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)?lái)的有關(guān)主題活動(dòng)的圖片經(jīng)老師整理、裝飾，張貼在教室主墻上，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范;讓幼兒在環(huán)境中自覺(jué)遵守秩序，學(xué)習(xí)禮儀之道;在教室的圖書(shū)角放入了禮儀方面的書(shū)籍，使幼兒在欣賞故事的同時(shí)，進(jìn)行故事表演，受到模范人物典范的感染�！段膶W(xué)活動(dòng)--鳥(niǎo)兒怎樣變成好朋友》就是我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)活動(dòng)，通過(guò)這一活動(dòng)，使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中，懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理，表演故事將整個(gè)活動(dòng)推向了高潮。并且多舉辦一些主題活動(dòng)，讓禮儀滲透在主題活動(dòng)中，結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況，以禮儀為主題的教育活動(dòng)能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進(jìn)行交往和體驗(yàn)，如，特色禮儀主題活動(dòng)《我大一歲了》，目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范，增強(qiáng)自律意識(shí)，知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo)，我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說(shuō)我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容，讓幼兒隨著主體活動(dòng)的深入開(kāi)展，學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中，將禮儀滲透進(jìn)來(lái)，入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中，包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們針對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長(zhǎng)入手制訂了禮儀目標(biāo)，確立了指導(dǎo)策略。如“來(lái)園時(shí)的問(wèn)候禮儀教育”，主要指導(dǎo)策略有三：
(1)重點(diǎn)在具體場(chǎng)景中對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，讓每個(gè)幼兒愿說(shuō)、想說(shuō)、主動(dòng)說(shuō)禮貌語(yǔ)。
(2)在教室門(mén)口貼上了問(wèn)候標(biāo)記，讓家長(zhǎng)和幼兒一起學(xué)習(xí)問(wèn)候語(yǔ)。
(3)教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，如：請(qǐng)有良好禮儀的幼兒做榜樣進(jìn)行示范，在幼兒之間開(kāi)展與“問(wèn)候”有關(guān)的游戲。
二、在教學(xué)中滲透：教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育血肉相連，相互促進(jìn)。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，應(yīng)滲透在一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)中，應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行。教師在活動(dòng)中以引導(dǎo)幼兒從談話活動(dòng)入手，通過(guò)一系列活動(dòng)讓幼兒明白禮儀的常識(shí)并在活動(dòng)中身體力行，成為一個(gè)講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)言活動(dòng)具有有語(yǔ)有文，有義有圖，有情有景等特點(diǎn)。在語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)中，滲透禮儀教育，幼兒容易理解，樂(lè)于接受，愿意模仿，教育效果明顯。教學(xué)時(shí)，可以先讓幼兒觀察圖畫(huà)，理解圖畫(huà);再讓幼兒用語(yǔ)言表達(dá)圖意;然后可以分角色讓幼兒進(jìn)行表演。使幼兒在看圖會(huì)意、看圖說(shuō)話、仿圖的表演的過(guò)程中，提高說(shuō)話能力;同時(shí)，也使幼兒在看、思、言、行的過(guò)程中，受到文明禮貌的教育。
三、在游戲中錘煉：游戲是幼兒基本的活動(dòng)，也是最喜歡的活動(dòng)。是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有力手段，在游戲中，幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性能得到充分的發(fā)揮，對(duì)于難以理解的社會(huì)道德觀念，僅僅對(duì)他們進(jìn)行口頭教育往往不近人意，收效不大。針對(duì)幼兒好動(dòng)的天性，我們?cè)诨顒?dòng)中設(shè)計(jì)幼兒容易參與，趣味性濃的游戲，讓幼兒在游戲活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育，使幼兒在看中仿，在動(dòng)中學(xué)。例我們?cè)O(shè)計(jì)了音樂(lè)游戲《好朋友》，在本次活動(dòng)中，孩子們你爭(zhēng)我趕的盡情的表現(xiàn)自己，在活動(dòng)中感受到了幫助他人的樂(lè)趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí)，深化了幼兒對(duì)同伴的情感，培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計(jì)了體育游戲《太空人找朋友》，在游戲中，孩子們都對(duì)太空人表現(xiàn)出了空前的熱情，和太空人有禮貌的交往，邀請(qǐng)?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒�，�?qǐng)?zhí)杖说浇淌易隹�，在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力，提高了幼兒判斷、機(jī)智、活潑的性格，并提升了孩子的禮儀交往能力。通過(guò)各種游戲，使幼兒懂得了深刻的道理，這樣的活動(dòng)多開(kāi)展幾次，既能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，又收到較好的教育效果。
四、在協(xié)作中矯正：我們都知道現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)。常常表現(xiàn)為言行不一，愛(ài)發(fā)脾氣，以大欺小，想得到的東西一定要得到，搶其他小朋友的東西，因而良好的行為形成不是一朝一夕的事，良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會(huì)的關(guān)心，需要家長(zhǎng)的監(jiān)督，教師的指導(dǎo)，同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過(guò)多次的“反饋--矯正“，才能收到一定效果。在實(shí)際教學(xué)中，我們一方面注意收集各方反饋信息，對(duì)幼兒進(jìn)行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助，協(xié)同教育工作，讓幼兒參與到教育中來(lái)。最好的方法，我每天以小朋友推選的方式請(qǐng)幼兒來(lái)做值日生、小組長(zhǎng)、班長(zhǎng)等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹�，無(wú)形間對(duì)自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確，在互相幫助中體會(huì)到幫助別人的快樂(lè);在互相監(jiān)督中使良好的行為進(jìn)一步得到鞏固和形成。每天離園前，以民主評(píng)議的方法，讓幼兒對(duì)小干部們進(jìn)行民主評(píng)議，使每個(gè)幼兒在評(píng)議過(guò)程中，認(rèn)識(shí)是非、對(duì)錯(cuò)、美丑。
還有，在日常教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)不僅起督促作用，同時(shí)能給予幼兒以激勵(lì)。如我們通過(guò)“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評(píng)比活動(dòng)，讓幼兒相互評(píng)價(jià)，彼此對(duì)照，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合家園聯(lián)系的“月評(píng)價(jià)”和“學(xué)期幼兒測(cè)評(píng)”等，促使幼兒進(jìn)行自我調(diào)整和自我管理，逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目：“學(xué)”“誠(chéng)”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等，引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信，言行一致。
禮儀教育心得體會(huì) 篇7
根據(jù)上級(jí)要求，依據(jù)《畢節(jié)市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開(kāi)展“貴州教師誓詞”宣誓活動(dòng)的通知的通知》的精神，我校為提高全體教師素質(zhì)，增強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”、“三個(gè)踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”、“三個(gè)踐行”等內(nèi)容。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，可以說(shuō)獲益匪淺，讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)也充滿了信心。
三個(gè)踐行的內(nèi)容是：踐行“生命感和責(zé)任感”、踐行“愛(ài)的教育”、踐行“系統(tǒng)育人模式”。其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營(yíng)造三維德育環(huán)境、開(kāi)展三維和諧教育、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺(tái)、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo)的“六個(gè)三工程”。我認(rèn)為，如果每個(gè)教師都在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行“三個(gè)踐行”的內(nèi)容，那么教育的明天必將燦爛輝煌。
首先，踐行“生命感和責(zé)任感”。教育是一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的良心工程，可以說(shuō)，教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)，一切教學(xué)都要以
學(xué)生的健康成長(zhǎng)為目的。在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也要讓學(xué)生練就強(qiáng)壯的體魄，健全的人格。作為教師，責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì)，個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績(jī)。
其次，踐行“愛(ài)的教育”，要像愛(ài)自己的孩子一樣去愛(ài)學(xué)生，我認(rèn)為可以做到幾點(diǎn)：
1．不心罰學(xué)生。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說(shuō)學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了！”，或“你比豬還笨！”、“你從來(lái)都沒(méi)有遵守過(guò)紀(jì)律”等等。
2．不體罰學(xué)生。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站、罰跪，罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身
心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭惡教師，取得反面的教育效果。
3．不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí)，我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來(lái)懲罰孩子；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒(méi)有按要求去做時(shí)，也不能罰學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
再次，踐行“系統(tǒng)育人模式”要營(yíng)造三維德育環(huán)境、開(kāi)展三維和諧教育、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺(tái)、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo)。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長(zhǎng)，成為國(guó)家的有用之才。
總之，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。
禮儀教育心得體會(huì) 篇8
文明禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種文明禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。 勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用；真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事；生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過(guò)樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“文明禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好文明禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)�有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書(shū)籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建文明禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“文明禮儀之邦”！
讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
禮儀教育心得體會(huì) 篇9
如今，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始重視嬰幼兒的早期教育，為了盡早開(kāi)發(fā)孩子的潛能，讓孩子參加各種各樣的早教課程，希望幫助孩子從小就打好全面素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
“不能讓孩子輸在起跑線上”。這句經(jīng)典的口號(hào)幾乎令所有年輕的父母從孩子出生前就提前進(jìn)入了“一級(jí)戰(zhàn)備”狀態(tài)。胎教、早教……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，為了讓孩子能夠有一個(gè)無(wú)限美好的未來(lái)，家長(zhǎng)們可謂膠盡腦汁、想盡辦法。
作為母親，我也和眾多的家長(zhǎng)們一樣，對(duì)鬧的早期教育非常重視。如今，鬧已過(guò)了三周歲生日，在對(duì)鬧進(jìn)行早期教育的過(guò)程中，我也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，希望能和各位家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)、探討。
一、發(fā)展幼兒語(yǔ)言是早期教育的關(guān)鍵。
人的智力核心——思維，與語(yǔ)言密切相關(guān)。思維的發(fā)展離不開(kāi)語(yǔ)言的發(fā)展。發(fā)展幼兒語(yǔ)言在很大程度上決定兒童早期教育的成敗。據(jù)兒童發(fā)展心理學(xué)家研究，幼兒期是語(yǔ)言急速發(fā)展的階段，這時(shí)期兒童對(duì)事物的表達(dá)能力已大大提高。發(fā)展幼兒的語(yǔ)言，主要通過(guò)和成人的語(yǔ)言交流。因此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注意和孩子的語(yǔ)言交流，把增加孩子詞匯量和提高孩子理解語(yǔ)言意義的能力，作為對(duì)孩子進(jìn)行早期教育的最重要的任務(wù)。
一般孩子到3歲時(shí)詞匯量已達(dá)1000左右，是語(yǔ)言發(fā)展的一個(gè)加速期。這一時(shí)期的孩子也喜歡和成人交談，喜歡聽(tīng)別人講的簡(jiǎn)短童話、故事、兒歌，并能記住它們的內(nèi)容。
鬧對(duì)故事的興趣已經(jīng)持續(xù)了很久，幾乎每天臨睡前都會(huì)要求我給她講故事，有時(shí)甚至一個(gè)晚上要講好幾個(gè)小故事，聽(tīng)得津津有味。盡管講得口干舌燥，但我還是很樂(lè)意。通過(guò)講故事，不僅增進(jìn)了親子感情，提高了鬧的語(yǔ)言理解能力，而且教會(huì)了鬧很多的學(xué)問(wèn)和知識(shí)，懂得了很多做人的道理，在講故事的過(guò)程中，我還可以參照故事的內(nèi)容隨時(shí)提出一些小問(wèn)題，答對(duì)了就及時(shí)夸獎(jiǎng)，既能夠讓鬧有很好的互動(dòng)，提高她聽(tīng)故事的興趣，同時(shí)也鍛煉了鬧的語(yǔ)言表達(dá)能力。
最近的一段時(shí)間，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)鬧在自言自語(yǔ)，有時(shí)是拿著本書(shū)前言不搭后語(yǔ)地講故事，也有時(shí)是邊玩邊說(shuō)一些她自己才懂的話。在網(wǎng)上查了相關(guān)的資料，才知道自言自語(yǔ)這種說(shuō)話的形式會(huì)出現(xiàn)在3歲左右的孩子身上，這就是孩子利用語(yǔ)言來(lái)調(diào)節(jié)自己行為的開(kāi)始。有心的媽媽不妨留意一下，您的孩子是否有時(shí)會(huì)一邊玩一邊一個(gè)人大聲不停地說(shuō)話，這是他正在運(yùn)用語(yǔ)言的自我調(diào)節(jié)功能呢！不過(guò)這個(gè)階段孩子說(shuō)的話中存在的語(yǔ)病還不少，雖然開(kāi)始使用一些復(fù)雜的修飾語(yǔ)，但言語(yǔ)表達(dá)仍是情境性，家長(zhǎng)們可千萬(wàn)不要嘲笑他們，以免打擊他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的積極性。
二、游戲是兒童早期教育最重要的手段。
幼兒期也稱(chēng)“游戲期”，幼兒最基本的活動(dòng)形式就是游戲，游戲是幼兒自我教育和自我治療的手段，也是發(fā)展幼兒智力的最有效途徑。
游戲能使幼兒的觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力顯著發(fā)展。幼兒通過(guò)游戲，視覺(jué)敏感度增大，記憶力提高。游戲可推動(dòng)幼兒積極的認(rèn)知活動(dòng)，并嘗試解決問(wèn)題。
會(huì)玩的孩子更適應(yīng)社會(huì)交往，心理也更健康。
愛(ài)玩是孩子的天性。運(yùn)動(dòng)不僅能促進(jìn)孩子身體各器官的發(fā)育和肢體動(dòng)作協(xié)調(diào)，也讓孩子很容易獲得成功感和滿足感，從而產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)，避免厭煩和疲勞等負(fù)性情緒。通過(guò)運(yùn)動(dòng)不但增強(qiáng)了孩子的體質(zhì)，而且在和同伴一起玩耍的過(guò)程中還能讓孩子學(xué)習(xí)到社會(huì)交往技能，培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)，以及勇敢、冒險(xiǎn)精神。
別擔(dān)心沒(méi)有游戲的場(chǎng)地或者缺乏更多的玩具，只要有心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何時(shí)間、任何地方都可以成為你和孩子游戲的天堂。
在鬧的小班課程里有分享閱讀的課程。對(duì)書(shū)里那些短句組成的故事，鬧雖然會(huì)讀，但因?yàn)槟挲g太小的關(guān)系，并不是很有興趣反復(fù)閱讀。但我卻在這套教材里發(fā)現(xiàn)了寶貝，那就是為家長(zhǎng)準(zhǔn)備的針對(duì)每一單元的課外指導(dǎo)，那里經(jīng)常會(huì)有一些和課程密切相關(guān)的手工或是小游戲。比如那次教的是《村居》一課，說(shuō)的是有關(guān)陽(yáng)春三月兒童放風(fēng)箏的情景。我和鬧按照手冊(cè)上教的方法，找了一個(gè)塑料袋，然后畫(huà)上喜歡的圖案，用一根包裝帶把塑料袋的兩根拉手扎緊，讓鬧迎著風(fēng)向快速地跑�？粗酀M了風(fēng)的塑料袋在鬧的牽引下隨風(fēng)舞動(dòng)，鬧比上次爸爸帶她去海濱公園放真正的風(fēng)箏還要高興。
鬧從小就是個(gè)不安份的小家伙，從不好好走路，不是跑就是跳，就連走樓梯也很少一級(jí)一級(jí)地走。針對(duì)她愛(ài)動(dòng)和大膽的特點(diǎn)，有時(shí)人行道旁有花壇，我就把她抱到高高的花壇邊緣，讓她兩個(gè)腳一前一后沿著花壇邊緣慢慢地前進(jìn)，教她兩臂張開(kāi)以保持平衡。當(dāng)然，我在一旁隨時(shí)準(zhǔn)備保護(hù)，安全還是最重要的。
起初她對(duì)這個(gè)游戲很新奇，興奮地讓我抱了上去，但沒(méi)走兩步，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有想象中的簡(jiǎn)單，就急著要我抱她下來(lái)。我笑著鼓勵(lì)她，要專(zhuān)注于地面，同時(shí)要盡可能地保持身體的平衡，告訴她這是一個(gè)好玩的游戲，哪怕是向前多邁進(jìn)了一步，我也興奮得大聲夸獎(jiǎng)她，并且親自示范給她看，讓她知道只要小心，這樣做并不危險(xiǎn)。而且在結(jié)束游戲的時(shí)候，不是一把把她抱下來(lái)，而是拉著她的一只手，鼓勵(lì)她自己跳下來(lái)，讓她體驗(yàn)冒險(xiǎn)成功的快樂(lè)。就這樣，沒(méi)過(guò)多久，鬧就能輕松地獨(dú)立走完整個(gè)花壇的路程，而且，在一些不是特別高的地方，鬧甚至不用我的幫助就能一躍而下。
相對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)，親子游戲?qū)?chǎng)地的要求更小，在家里也能開(kāi)展。
以水為例，就算是再普通不過(guò)的洗澡水，夏天有夏天的玩法，冬天有冬天的玩法，不同的玩法可以給孩子帶來(lái)不一樣的感受和體驗(yàn)，唯一相同的就是孩子的快樂(lè)。
冬天的時(shí)候，每逢洗澡，就會(huì)在鬧的澡盆里放上一些小玩具：一把小水槍、幾個(gè)空甁、一個(gè)乒乓球、一個(gè)稍大一些的皮球、一塊圓圓的小石子，就能讓枯燥的洗澡時(shí)間變得輕松而又有趣。把水在幾個(gè)空甁間倒來(lái)倒去是鬧的最?lèi)?ài)，通過(guò)這些，我可以有意識(shí)地引導(dǎo)鬧去感受水在不同載體中的體積變化，也可以啟發(fā)她為什么再大的球在水里都只會(huì)浮在水面上而不會(huì)沉下去，而再小的石子也只會(huì)沉下去卻無(wú)法浮到水面上，讓她初步體會(huì)水的浮力和重力。
現(xiàn)在正值夏季，不用擔(dān)心洗澡時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)讓孩子凍著，所以，就在不久前，為鬧洗澡的時(shí)候，替她制造了一個(gè)小小的驚喜。其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是用一個(gè)韌性夠強(qiáng)的塑料袋，在里面灌滿溫水，把袋子扎緊，然后游戲就可以開(kāi)始了。我給了鬧一根牙簽，讓她隨意地在袋子上扎幾個(gè)小洞，然后教她用力擠壓小洞的周?chē)�。�?dāng)一根根水柱隨著鬧的用力四處噴射的時(shí)候，鬧的笑聲充盈了整個(gè)衛(wèi)浴空間。游戲不僅讓鬧體會(huì)了玩水的樂(lè)趣，還讓鬧知道了噴泉的形成是由于壓力的作用。一個(gè)小小的游戲可以玩上很久，當(dāng)袋子里的水少得不夠噴射而出了，我引導(dǎo)鬧脫下鞋子光腳踩在還剩一部分水的袋子上，讓她的小腳去感覺(jué)隨著壓力的不同柔軟載體形狀的相應(yīng)變化，相信一定會(huì)給鬧留下很深的觸覺(jué)感受。
游戲，不僅鍛煉了鬧的膽識(shí)，給了鬧無(wú)窮的歡樂(lè)，更讓鬧變得更聰明更活潑。
年輕的爸爸媽媽們，想要提升你們?cè)诤⒆有哪恐械镊攘χ祮�？那就盡情地和你的孩子一起玩吧！你的孩子一定會(huì)更加喜歡你的！
三、促進(jìn)幼兒左右腦均衡發(fā)展是兒童早期教育的重點(diǎn)。
人們?nèi)魏螌W(xué)習(xí)過(guò)程都是由右腦的感覺(jué)輸入，到左腦的思考整理，左腦再將整理的結(jié)果反饋給右腦，引導(dǎo)右腦發(fā)揮觀察力及想像力，不斷吸收更多、更實(shí)用的信息，然后左腦再進(jìn)行推理、思考。如此不斷反復(fù)，才能使人們獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。因此，加強(qiáng)幼兒的左右腦開(kāi)發(fā)，使其均衡發(fā)展，是幼兒智力提高的根源。
目前市面上針對(duì)幼兒左右腦開(kāi)發(fā)的書(shū)非常多，程度深淺都按年齡段劃分，可供家長(zhǎng)選擇的余地也非常廣。我很青睞于這一類(lèi)的書(shū)本，對(duì)于里面的題目基本上都是以直觀圖形的方式，題型也很廣泛，有找影子的連線題、有判斷類(lèi)別的分析題、有影像記憶題等等，類(lèi)似于鬧幼兒園里的杰利卡教材，從語(yǔ)言、演算、辨別、分析、推理和觀察、認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)、思維、記憶等多個(gè)方面，采取寓教于樂(lè)、潛移默化的快樂(lè)教育方式，將各個(gè)年齡段兒童需要掌握的知識(shí)融入到游戲、繪畫(huà)、講述等練習(xí)中，從而達(dá)到全面均衡地開(kāi)發(fā)幼兒左右腦的目的。象鬧這樣好動(dòng)、經(jīng)常耐心不夠的孩子，一拿起這樣的書(shū)，卻可以專(zhuān)心地做上半個(gè)小時(shí)甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，常常是我反過(guò)來(lái)勸她好幾次才會(huì)停下來(lái)，可見(jiàn)其受鬧歡迎的程度。
如果您家里的小寶寶正在學(xué)習(xí)數(shù)字，那么有一種數(shù)字連線的書(shū)本非常適合。它按照難易程度分類(lèi)，簡(jiǎn)單的可以選擇1-10個(gè)數(shù)字連線、較難的有1-20個(gè)數(shù)字連線甚至1-50的數(shù)字連線。要求孩子按數(shù)字的順序依次連線，完成后是一種動(dòng)物或是物品的圖象。這時(shí)它又變成了一本涂畫(huà)書(shū)，可以讓孩子自由地用喜歡的顏色去裝點(diǎn)它，可謂一書(shū)兩用。這套書(shū)很能夠引起幼兒的好奇心和探索欲，讓孩子在有趣的游戲中輕輕松松地認(rèn)識(shí)了數(shù)字。
鬧在十七個(gè)月大的時(shí)候就能夠背誦1-10個(gè)數(shù)字，但卻從未教她認(rèn)識(shí)這10個(gè)數(shù)字。自從發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，抱著試試看的態(tài)度，買(mǎi)回來(lái)送給了鬧。鬧對(duì)此據(jù)然挺感興趣的，沒(méi)過(guò)多久就認(rèn)識(shí)了這些數(shù)字。為了鞏固這幾個(gè)數(shù)字在鬧腦海里的印象，每當(dāng)鬧想給爸爸打電話的時(shí)候，我就要求鬧自己按號(hào)碼，我在一邊慢慢地念出電話號(hào)碼。當(dāng)然，起初的時(shí)候，我會(huì)放慢念的速度，等鬧準(zhǔn)確地按下前一個(gè)數(shù)字后再念下一個(gè)數(shù)字，避免鬧因?yàn)橛X(jué)得無(wú)法完成而泄氣。
還有一類(lèi)是走迷宮的書(shū)，也是我和鬧所衷愛(ài)的。復(fù)雜的迷宮會(huì)引起幼兒想要積極挑戰(zhàn)的意志，達(dá)到目標(biāo)后會(huì)感受到強(qiáng)烈的成就感，尤其是立體的迷宮可培養(yǎng)眼睛對(duì)看不到的空間進(jìn)行推測(cè)和預(yù)測(cè)的能力，有助于空間知覺(jué)的發(fā)展。
當(dāng)然，不管是做游戲還是玩玩具或是看書(shū)，家長(zhǎng)們千萬(wàn)要注意的就是一定要尊重孩子自己的意愿和興趣，不要強(qiáng)迫孩子去學(xué)不感興趣的東西，即便是孩子感興趣的，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難時(shí)，也一定不要輕易叱責(zé)孩子，多一些啟發(fā)和鼓勵(lì)，和他一同體會(huì)克服某個(gè)困難的全過(guò)程，幫助他樹(shù)立起自信心，否則，就會(huì)適得其反，不僅會(huì)讓孩子從此喪失學(xué)習(xí)的積極性，也不利于孩子良好性格的形成。
在這一點(diǎn)上我就有深切的體會(huì)。大家都知道，拼圖是一種深受孩子們喜愛(ài)的認(rèn)知性游戲，對(duì)孩子的感知力、注意力、觀察力以及邏輯推理能力都有很好的鍛煉和提高作用。在鬧二歲左右，我就為鬧準(zhǔn)備了一套米老鼠圖案的木質(zhì)拼圖，一共只有大小不同的七塊，形狀也只有三角形、正方形和平行四邊形三種。
最初的時(shí)候，鬧很喜歡，拿起來(lái)敲敲打打，我也不強(qiáng)迫她拼，覺(jué)得反正年齡還小。到了快三歲時(shí)，我開(kāi)始教鬧拼圖。很奇怪鬧學(xué)別的東西總是又快又好，但對(duì)這個(gè)拼圖總是拼不好，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的七塊木頭，鬧照著樣圖也無(wú)法完成，常常是今天教會(huì)了，過(guò)幾天又忘了。不僅如此，鬧還經(jīng)常不認(rèn)真，拼著拼著就拿木塊造起了“高樓大廈”，在我的訓(xùn)斥下才會(huì)重新苦著臉拼起了圖。而我也是越教越?jīng)]了耐心，教著教著就不由自主地大聲批評(píng)，令鬧很受打擊。
這樣幾次以后，鬧再也不愿玩這套拼圖，甚至對(duì)其他所有的拼圖玩具都沒(méi)有了興趣。是我的操之過(guò)急和粗暴態(tài)度扼殺了鬧學(xué)習(xí)拼圖的積極性，也讓我自己對(duì)拼圖留下了深深的遺憾。
其實(shí)說(shuō)到底，教育無(wú)處不在。家長(zhǎng)們平時(shí)可以多帶孩子“游山玩水”，讓孩子多一些親近大自然的機(jī)會(huì)，隨時(shí)準(zhǔn)備一些小問(wèn)題讓孩子回答，同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子多觀察、多提問(wèn)，既可以開(kāi)拓孩子的視野，又可以鍛煉孩子的語(yǔ)言表述能力，啟發(fā)孩子的思考和想像力。
孩子之間存在著很大的個(gè)體差異，以上僅僅是我自己對(duì)鬧進(jìn)行早期教育的一點(diǎn)心得。最了解自己孩子的莫過(guò)于孩子的父母，相信家長(zhǎng)們從自己孩子的特點(diǎn)和興趣出發(fā)，一定會(huì)找到適合自己孩子的早教方案，充分開(kāi)發(fā)孩子的潛能，讓孩子贏在未來(lái)。
禮儀教育心得體會(huì) 篇10
禮儀，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和，學(xué)習(xí)禮儀教育心得體會(huì)的作文800字。簡(jiǎn)言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類(lèi)，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門(mén)綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的`要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
通過(guò)學(xué)習(xí)，可以從中得到很多樂(lè)趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語(yǔ)文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時(shí)老師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對(duì)眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異，同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗，形象生動(dòng)，激情澎湃，再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
禮儀教育心得體會(huì) 篇11
今天，學(xué)校召開(kāi)了這個(gè)關(guān)于“6+1”兒童綜合素質(zhì)提升工程禮儀教育的講座，讓我們做家長(zhǎng)的意識(shí)到禮儀教育是要滲透在孩子一天日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的，并且要隨時(shí)善于抓住日常生活中的教育契機(jī)和幼兒園，社會(huì)協(xié)同教育，幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。
而且隨著禮儀教育活動(dòng)的不斷深入,希望可以讓孩子們?cè)絹?lái)越彬彬有禮，更積極主動(dòng)的參加各項(xiàng)學(xué)校組織的活動(dòng)，可以顯得更加活潑，健康和自信，也希望可以讓孩子在親身實(shí)踐中，感知，逐步培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)，能夠懂得待人接物的基本禮儀。
不過(guò)，我們做家長(zhǎng)的也會(huì)和學(xué)校一起協(xié)同教育孩子的。在日常生活中以身作則，做孩子的好榜樣。因?yàn)椋覀円裁靼字挥袑W(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們的日常行為在另一程度上對(duì)孩子們也起著至關(guān)重要的作用。環(huán)境影響孩子的一生，其實(shí)家長(zhǎng)是孩子最好的老師，言傳勝于身教。每一個(gè)不經(jīng)意間，一言一行，一舉一動(dòng)都影響著孩子。所以，我們首先應(yīng)該規(guī)范自己的禮儀，無(wú)論說(shuō)什么，做什么，都給孩子樹(shù)立榜樣，讓他們?cè)谧约旱纳钪辛?xí)慣這些，慢慢把正確的禮儀規(guī)范傳遞給孩子，用孩子所喜歡的方式，讓孩子愿意接受正確的禮儀。孩子的求知欲一般都特別強(qiáng)，只要選對(duì)方法，孩子們學(xué)起來(lái)才會(huì)開(kāi)心快樂(lè)，才會(huì)愿意接受。
在這里，我想說(shuō)說(shuō)我自己的看法：禮貌用語(yǔ)要從家庭做起，家人之間講究禮節(jié)并非裝模作樣，而是發(fā)自內(nèi)心的理智與情感所至。首先，平時(shí)我們可以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；比如在家里將說(shuō)話的聲調(diào)適并放低，多談心，多溝通;聽(tīng)音樂(lè)，看電視等；也千萬(wàn)要在中等音量以下，處處為別人著想。家人，親子之間，一定要自然地多使用禮貌用語(yǔ)；進(jìn)孩子的房間要敲門(mén)，檢查孩子的作業(yè)等，也要得到孩子的答應(yīng)。
今天“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”，真的讓我們這些做家長(zhǎng)的受益匪淺，也明白了很多道理。父母在日常生活中的言行，往往不知不覺(jué)影響著孩子。在家庭中，父母是孩子生活中的鏡子，想孩子成為怎樣的人，父母首先就應(yīng)該是那樣的。所以，我們都應(yīng)該以身作則，陪孩子一同成長(zhǎng)。
禮儀教育心得體會(huì) 篇12
文明禮儀，隨著社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越成為現(xiàn)代人所必須具備的一種品質(zhì)。不管做什么都需要遵循一定的禮儀及制度。俗話說(shuō)，無(wú)規(guī)矩不成方圓，文明社會(huì)需要文明禮儀來(lái)加強(qiáng)改善。因此，作為大學(xué)生，更應(yīng)該較深入的了解及學(xué)習(xí)文明禮儀方面的知識(shí)。
學(xué)校深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性為我們開(kāi)了形勢(shì)與政策這門(mén)課，并且開(kāi)展了關(guān)于文明禮儀的教程，讓我們更好地了解了如何做人及做事方面的各種禮儀及要求，加強(qiáng)了學(xué)生的自身修養(yǎng)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類(lèi)為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，并且隨著社會(huì)的發(fā)展更加完善。中國(guó)作為歷史悠久的文明古國(guó)，更是任重道遠(yuǎn)，對(duì)文明禮儀的發(fā)揚(yáng)光大有著不可推辭的重任。發(fā)揚(yáng)泱泱大國(guó)的文明精神，讓這種文明走出國(guó)門(mén)，讓世界感受我們的文化及文明禮儀。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。
在一個(gè)國(guó)家中，人是主體，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的首先是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題�，F(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明言行及舉止。正是因?yàn)殚L(zhǎng)輩只重視智力學(xué)習(xí)而輕德育教育，導(dǎo)致他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心......這些行為影響孩子們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。
人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀，所以，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中和學(xué)習(xí)中應(yīng)真正做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從自我做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)好自身形象，我們的生活將會(huì)更加豐富多彩，我們的社會(huì)將會(huì)更加溫馨和諧。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。在平時(shí)，不僅要注意職業(yè)禮儀，還要注意講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，互相尊敬。講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒的注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，不緊需要自身的不懈努力，還需要大家共同的努力。作為師范生，我們更應(yīng)該在這方面多下功夫。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會(huì)的要求。作為教師的我們，是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。從某種意義上來(lái)講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為未來(lái)教師的我們要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠效仿的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。從事教師職業(yè)，將意味著我們整個(gè)人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立有一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀，使我認(rèn)識(shí)到，原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中我們有很多地方都做得不到位，從小到鞠躬禮到文明用語(yǔ)，我們都有太多的忽略。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全體社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重視禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”。
生命短促，只有美德才能將其流傳下下去，影響世世代代。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深的刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的合格公民，用自己短暫的生命，為美好社會(huì)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)一份力。
禮儀教育心得體會(huì) 篇13
教師是人類(lèi)靈魂工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的職責(zé)。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，教師成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，教師的言行舉止都備受社會(huì)各階層的評(píng)論。所以，作為一名人民教師，必須時(shí)刻注意自己的師表形象。在今年的暑假培訓(xùn)中我有幸觀看了金正昆教授主講的教師禮儀，使我更加明確了作為一名人民教師應(yīng)該具備的禮儀。在我認(rèn)為教師不僅具備一般公民所具備的禮儀，還必須具備以下幾點(diǎn)：
一、具有高尚的職業(yè)道德。
我們?cè)诠ぷ髦斜仨毨斡洝吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，并以此為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，在教育教學(xué)工作中使自己各方面得到提升。
二、具有較高的教師素養(yǎng)。
作為一名人民教師不僅要有公民所有的政治、法律、道德等素養(yǎng)外，還必須具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：
首先必須具有與時(shí)代精神相通的教育理念，并以此作為自己專(zhuān)業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。有沒(méi)有對(duì)自己所從事職業(yè)的理念，是專(zhuān)業(yè)人員與非專(zhuān)業(yè)人員的重要差別。我認(rèn)為，未來(lái)中小學(xué)教師的教育理念，主要是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來(lái)性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。
其次具備多層次復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)，包括當(dāng)代人文、科學(xué)兩方面的基礎(chǔ)知識(shí)及工具性學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟練運(yùn)用的技能技巧。這是作為人民教師所必須的，這樣才能與充滿好奇心、隨時(shí)會(huì)提出各種問(wèn)題的學(xué)生共處，并能進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲、勝任教師的角色。
再次具有較強(qiáng)的管理能力。教師在班級(jí)管理過(guò)程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和團(tuán)結(jié)合作能力，從而形成有利于每一個(gè)學(xué)生都能得到生動(dòng)活潑發(fā)展的集體，我認(rèn)為這才是是管理的本質(zhì)。
三、樹(shù)立良好的形象。
首先具有良好的行為習(xí)慣和語(yǔ)言習(xí)慣�！把詡魃斫獭笔墙逃虒W(xué)的重要途徑，教師的言談舉止將直接影響著每一位學(xué)生，成為學(xué)生隨手可得的感性材料。可見(jiàn)，教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教學(xué)生做人做事的，首先自己就必須知道怎樣做人做事。只有這樣，才能起到感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的學(xué)生。
其次愛(ài)學(xué)生�！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”愛(ài)學(xué)生表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、耐心、寬容等方面。愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是促進(jìn)學(xué)生積極向上的動(dòng)力。教師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就能敞開(kāi)教育的心扉。因此，作為一名人民教師必須有一種無(wú)私的愛(ài)去對(duì)待學(xué)生。
再次良好的儀表。樹(shù)立師表形象還有一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，那就是教師本身的儀表。因此，在日常工作中要注意自身的著裝及修飾，發(fā)行要大眾化年輕精神，衣著服飾樸素大方干凈整潔，做廣大學(xué)生的榜樣。
總之在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺。同時(shí)在以后的教育教學(xué)工作中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。平時(shí)嚴(yán)格要求自己，真正做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師。
禮儀教育心得體會(huì) 篇14
本學(xué)我們還繼續(xù)幼兒的禮儀教育方面做探究，通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了很多，學(xué)習(xí)開(kāi)展了各類(lèi)禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng)，我們?cè)谘杏懼�、在不斷地學(xué)習(xí)中，對(duì)于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)，也從中受益匪淺，禮儀教育的培訓(xùn)心得體會(huì)1500字。
一、禮儀教育滲透日常生活。
偉大教育家陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！弊鋈耸橇⑸碇�，而尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一，也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。為此，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求，如：來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講;知道要尊重別人，不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì)禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處，如：得到小朋友的幫助會(huì)道謝、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。
二、禮儀教育融入教研活動(dòng)。
1.一課多研互助共享
我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng)，以禮儀教學(xué)為切口，由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué)�；顒�(dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展，讓教師能力得到提升。
提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得，禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵，在禮儀教學(xué)活動(dòng)中，提問(wèn)質(zhì)量的高低，直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中，我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐，研究提問(wèn)策略，增強(qiáng)提問(wèn)的藝術(shù)性，使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效。
2.課堂展示提升自我
我在平時(shí)的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備教具，在課堂上更是注重以幼兒為主體，關(guān)注幼兒，關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng)，心得體會(huì)《禮儀教育的培訓(xùn)心得體會(huì)1500字》。過(guò)去，我們總是不斷從正面強(qiáng)化，教育幼兒如何愛(ài)父母，父母的愛(ài)有多么偉大。事實(shí)上，愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話題，更是一個(gè)沉重的話題，它需要我們的沉思!什么才是真正的愛(ài)?因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行展開(kāi)。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里，我敞開(kāi)心扉，用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲，激發(fā)孩子對(duì)原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題，所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)里，營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng)，孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié)，在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字，觸發(fā)孩子冷靜下來(lái)，好好地審視自己的內(nèi)心，挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來(lái)越真切，在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通，體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié)，運(yùn)用爸爸的來(lái)信，進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛(ài)，理解、體驗(yàn)父愛(ài)的深沉，自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛(ài)的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”!這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸、認(rèn)識(shí)爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛(ài)，這是真實(shí)的愛(ài)!我們的爸爸雖然不完美，但我們還是愛(ài)他，喜歡他，這就是愛(ài)的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅，沒(méi)有僵硬的說(shuō)教，也沒(méi)有高科技的教具，通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛(ài)，感受到與爸爸割舍不斷的情愫，讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評(píng)。
通過(guò)一課多研、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí)，我更加明白了，禮儀教學(xué)重在體驗(yàn)，禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是：1.聆聽(tīng)幼兒對(duì)話，發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。2.關(guān)注幼兒生活，尋找需要解決的問(wèn)題。3.結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇切入點(diǎn)。活動(dòng)中更是要調(diào)動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。教師精心的預(yù)設(shè)，使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，使禮儀教學(xué)更富有意義。
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