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高考歷史易錯易混點總結(jié)
總結(jié)是對取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)等方面情況進行評價與描述的一種書面材料，它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu)，突出重點，突破難點，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的高考歷史易錯易混點總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考歷史易錯點
1.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。
2.孟子的仁政不是對孔子仁的簡單繼承，從縱向來說，孟子的政治思想是對孔子為政以德思想的繼承與發(fā)展�？鬃拥娜适且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神即是愛人。孟子從孔子的仁學(xué)思想出發(fā)，把它擴充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的施政綱領(lǐng)，即是仁政。
3.注意墨家學(xué)派不為統(tǒng)治者所重視，因為它代表的是小生產(chǎn)者的利益。
4.兵家學(xué)派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。
5.罷黜百家，獨尊儒術(shù)并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚，因為在這一時期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。
6.不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。
7.對秦朝書同文而言，政治上的統(tǒng)一既是其原因，也是其結(jié)果。
8.中國文人畫的突出特點不是畫景而是寫意。
9.中國古代小說的發(fā)展不只是長篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，還有短篇小說。
10.明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。
11.中國古代的四大發(fā)明在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說明其作用不大，只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在它適應(yīng)社會發(fā)展需要的時候，才發(fā)揮著改造社會的巨大作用。
高考歷史易混點
1、孟子的民本思想與社會主義民主的比較
古代民本思想以君為本，維護君主專制統(tǒng)治;社會主義民主政治以維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點和目的。
2、心學(xué)與理學(xué)有明顯的不同
從哲學(xué)觀上看，程朱理學(xué)堅持性即理的根本觀念，建立起一套以理為本體、以窮理盡性為方法的理學(xué)體系，屬客觀唯心主義;陸王心學(xué)則堅持心即理的根本觀念，建立了一套以心(道德仁心)或良知為本體、以發(fā)明本心或致良知為方法的心學(xué)體系，屬主觀唯心主義。
從道德主張上看，理學(xué)主張人應(yīng)以外在的天理為行為規(guī)范;而心學(xué)則主張應(yīng)以內(nèi)心的自修、自省達到良知，從而為善。
3、古代中國文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時代特征
(1)、春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于變革的時代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴局面，孔子編訂整理《詩經(jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。
(2)、秦漢時期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代。
(3)、魏晉南北朝時期，社會的動蕩不安，建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng)，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往。
(4)、唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮;唐朝以來，商品經(jīng)濟的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。
(5)、明清時期，封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。
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