拒絕吃野味的倡議書(shū)（精選5篇）
在學(xué)習(xí)、工作生活中，用到倡議書(shū)的地方越來(lái)越多，倡議書(shū)是由某一組織或社團(tuán)擬定、就某事向社會(huì)提出建議或提議社會(huì)成員共同去做某事的書(shū)面文章。寫(xiě)起倡議書(shū)來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的拒絕吃野味的倡議書(shū)（精選5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
拒絕吃野味的倡議書(shū)1
全縣廣大人民群眾：
野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，同時(shí)，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。為打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)，保障公共衛(wèi)生安全，保護(hù)廣大群眾的健康和生命�？h林業(yè)局發(fā)出如下倡議：
一、主動(dòng)學(xué)習(xí)了解野生動(dòng)物保護(hù)和疫源疫病有關(guān)知識(shí)，涌躍參加保護(hù)野生動(dòng)物相關(guān)宣傳活動(dòng)，樹(shù)立保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)，提高疫病防范能力。
二、自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護(hù)的法律法規(guī)，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購(gòu)、運(yùn)輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營(yíng)利用野生動(dòng)物的行為。
三、樹(shù)立文明飲食觀，不以食“野味”（野生動(dòng)物）為樂(lè)，不以“山珍”（ 野生動(dòng)物）款待賓朋為榮，共同保護(hù)野生動(dòng)物的生存環(huán)境。
四、增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，積極舉報(bào)一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為，營(yíng)造全民參與野生動(dòng)物保護(hù)的良好氛圍。
五、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物，及時(shí)向林業(yè)部門(mén)報(bào)告，禁止撿拾、接觸、食用異常死亡的野生動(dòng)物，切斷野生動(dòng)物疫源疫病的傳播途徑。
各位朋友，保護(hù)野生動(dòng)物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類的生存和發(fā)展！保護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護(hù)美麗家園，促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們共同的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起：“保護(hù)野生動(dòng)物，拒食野生動(dòng)物，拒售野生動(dòng)物，爭(zhēng)做文明公民”！
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20xx年xx月xx日
拒絕吃野味的倡議書(shū)2
親愛(ài)的市民朋友：
野生動(dòng)物是人類的朋友，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時(shí)也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類疫病傳播的安全隱患。保護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物是我們每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任，特向全體市民發(fā)出如下倡議：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)保護(hù)野生動(dòng)物及防控野生動(dòng)物疫源疫病相關(guān)知識(shí)，積極宣傳保護(hù)野生動(dòng)物的重要意義，樹(shù)立正確的保護(hù)觀念。
二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念，不以食用野生動(dòng)物為樂(lè)，不以用野生動(dòng)物招待來(lái)客為榮。不參與并自覺(jué)__亂捕濫獵野生動(dòng)物行為，共同保護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境。
三、自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護(hù)的發(fā)律法規(guī)，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)法、知法、守法，積極配合林業(yè)局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售販賣(mài)、收購(gòu)野生動(dòng)物及其制品的違法行為。
四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物及時(shí)向林業(yè)主管部門(mén)報(bào)告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
保護(hù)野生動(dòng)物資源，關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，讓我們共同努力，保護(hù)野生動(dòng)物，共同遵守《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》。同一個(gè)藍(lán)天，同一份責(zé)任，讓我們攜手共創(chuàng)人類與野生動(dòng)物和諧共存的美好家園！
市民朋友們，讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，共同保護(hù)生態(tài)，維護(hù)人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代！為此，我們向市民朋友發(fā)出倡議：保護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物，爭(zhēng)做文明公民。
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20xx年xx月xx日
拒絕吃野味的倡議書(shū)3
親愛(ài)的同胞們：
野生動(dòng)物是人類的朋友，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。保護(hù)野生動(dòng)物，維護(hù)自然生態(tài)平衡，不僅關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，也是衡量一個(gè)民族、一個(gè)群體、我們每一個(gè)人進(jìn)步的標(biāo)志。但野生動(dòng)物也是天然的“病毒庫(kù)”，可能是寄生蟲(chóng)和病毒的攜帶者。濫食野生動(dòng)物是社會(huì)陋習(xí)，是造成非法獵殺野生動(dòng)物的重要原因，對(duì)人類身體健康和和生命安全構(gòu)成潛在危險(xiǎn)。為打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)，保障公共衛(wèi)生安全，保護(hù)廣大群眾的健康和生命。紅古區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局、蘭州市自然資源局紅古分局向全區(qū)人民發(fā)出如下倡議：
一、主動(dòng)學(xué)習(xí)了解《野生動(dòng)物保護(hù)法》、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部緊急印發(fā)的《關(guān)于貫徹落實(shí)全國(guó)人大常委會(huì)革除濫食野生動(dòng)物決定的通知》和《甘肅省野生動(dòng)物保護(hù)調(diào)條例》及野生動(dòng)物疫源疫病有關(guān)知識(shí)，充分認(rèn)識(shí)保護(hù)野生動(dòng)物和防控野生動(dòng)物疫源疫病的重要性和緊迫性，牢固樹(shù)立正確的野生動(dòng)物保護(hù)理念，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)法、知法、守法的好公民。
二、自覺(jué)抵制食用野生動(dòng)物，堅(jiān)決摒棄濫食野生動(dòng)物的陋習(xí)，摒棄“野味滋補(bǔ)”等偽健康觀念，決不食用野生動(dòng)物的肉或器官，也不吃相關(guān)的菜。餐飲單位做到不采購(gòu)、不烹制，不在食譜菜單上有涉及野味菜肴圖片，廣大公眾做到不食用，敬畏自然，尊重生命，養(yǎng)成餐桌文明新風(fēng)尚。
三、從自身做起，從現(xiàn)在做起，不食用和非法獵捕殺害野生動(dòng)物及其制品，不參與、不組織非法買(mǎi)賣(mài)野生動(dòng)物及其制品，發(fā)現(xiàn)有違法經(jīng)營(yíng)、運(yùn)輸、販賣(mài)、加工、制作和食用野生動(dòng)物及其制品的，請(qǐng)及時(shí)舉報(bào)，做文明、守法、有愛(ài)心的好公民，營(yíng)造全民參與野生動(dòng)物保護(hù)的良好氛圍。
四、參與野生動(dòng)物保護(hù)事業(yè)，爭(zhēng)做生態(tài)文明宣傳員。希望全體市民積極行動(dòng)起來(lái)，廣泛參與保護(hù)活動(dòng)，宣傳保護(hù)知識(shí)，從餐桌做起，不把受保護(hù)的野生動(dòng)物當(dāng)做盤(pán)中餐，不把受保護(hù)的野生動(dòng)物當(dāng)做“商品”，樹(shù)立健康的飲食觀念和文明的社會(huì)風(fēng)尚，維護(hù)人與自然的和諧關(guān)系，造福子孫萬(wàn)代！
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20xx年xx月xx日
拒絕吃野味的倡議書(shū)4
尊敬的各位朋友：
近日，“新冠肺炎病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí)，也勾起我們對(duì)十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時(shí)，它們有相似的開(kāi)頭：一個(gè)病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長(zhǎng)；回顧病源時(shí)，更有相似的起因：國(guó)家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，所有人都在關(guān)注開(kāi)始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來(lái)，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)�！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)�！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說(shuō)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素；如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹(shù)立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。
國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎？答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的.一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒(méi)那么容易來(lái)我頭上”。總有人不相信野生動(dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說(shuō)是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理�？刹慌乱蝗f(wàn)就怕萬(wàn)一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無(wú)法衡量。
第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛(ài)護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽(yáng)照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬(wàn)物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來(lái)動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無(wú)招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
圣雄甘地曾說(shuō)，地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無(wú)節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無(wú)數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來(lái)論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
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20xx年xx月xx日
拒絕吃野味的倡議書(shū)5
親愛(ài)的同胞們：
新型冠狀病毒肆虐擴(kuò)散，從武漢蔓延到全國(guó)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的患者被送到醫(yī)院，幾度脫銷的口罩，68元一斤的白菜，以往過(guò)年時(shí)道路上的張燈結(jié)彩，喜氣洋洋被灰和塵土代替，所有人都被困在家中。
造成這一切的原因顯而易見(jiàn)，“這一切還要從一只蝙蝠說(shuō)起”，但真的是因?yàn)轵鸬腻e(cuò)嗎？眾所周知，蝙蝠又黑又丑，它已經(jīng)盡力長(zhǎng)成不像食材的樣子，但這沒(méi)有阻止它被吃掉的命運(yùn)。蝙蝠并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在吃它的人，錯(cuò)在對(duì)規(guī)則的無(wú)視，錯(cuò)在對(duì)自然沒(méi)有敬畏，而自然又一次懲罰了我們。如果我們不加強(qiáng)防范意識(shí)，不達(dá)成共識(shí)并行動(dòng)，那么下一次，也許依然會(huì)因?yàn)槟阄业囊稽c(diǎn)僥幸再次重復(fù)災(zāi)難。
鑒于此，我發(fā)出以下倡議：
一、敬畏自然，拒絕野味，絕不只是一句口頭禪，而應(yīng)發(fā)自內(nèi)心的，切切實(shí)實(shí)去做。不食用野生動(dòng)物，并且監(jiān)督和勸導(dǎo)家人和朋友不食用野生動(dòng)物，不使用野生動(dòng)物制品，不養(yǎng)籠中鳥(niǎo)，愛(ài)護(hù)每一個(gè)地球上的生命，和諧相處。
二、愛(ài)護(hù)大自然的每一片土地�！熬G水青山就是金山銀山”，人類發(fā)展的腳步與環(huán)境保護(hù)應(yīng)該并行，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，正確處理人與自然的關(guān)系。
三、做生態(tài)文明的踐行者。從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，提倡低碳生活，積極參與養(yǎng)綠護(hù)綠、環(huán)境治理、衛(wèi)生清掃等活動(dòng)，自覺(jué)使用各種環(huán)保材料，節(jié)約用水用電，抵制白色污染，參與綠色出行，讓保護(hù)生態(tài)成為自覺(jué)行動(dòng)。
四、做生態(tài)文明的傳播者。宣傳環(huán)保、帶動(dòng)他人，做生態(tài)文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者。
努力學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，主動(dòng)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)文明行為，愛(ài)護(hù)生命，積極組織、參加環(huán)保有關(guān)的少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)，大力宣傳環(huán)保知識(shí)，對(duì)影響生態(tài)文明建設(shè)的行為進(jìn)行勸阻。
杜牧曾在《阿房宮賦》中感嘆：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！崩斡浗逃�(xùn)，敬畏自然，拒絕野味，愛(ài)護(hù)生態(tài)，不讓悲劇重演！
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20xx年xx月xx日
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