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小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會

時間:2024-08-02 01:10:57 心得 我要投稿
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小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會

  當(dāng)我們積累了新的體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家整理的小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會1

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

  我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的.教育中去。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

  其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

  第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會2

  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

  教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的`今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會3

  作為一名一線的語文教師,在十幾年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔(dān),當(dāng)前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模、涉及資料面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時也存在必須的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

  人說:讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。正因書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,務(wù)必具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。

  要實現(xiàn)真正好處的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把完美的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

  那些個性的孩子孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不好絕望,是正因只要我們充滿期盼,他們或許很有期望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放下!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個性的愛給個性的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟。《數(shù)學(xué)課程標準》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實現(xiàn):人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展!薄稊(shù)學(xué)課程標準》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實現(xiàn):人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展!薄稊(shù)學(xué)課程標準》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才帶給機會。人性中最寶貴的.是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離禮貌的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。

  第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任這天的教學(xué)!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

  讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會4

  能夠讓學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是最好的課;而不能讓學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí),或不能讓大多數(shù)學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,則是不好的課,是失掉了課堂教學(xué)價值的課學(xué)習(xí)。

  經(jīng)過前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),確實對今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘,課堂教學(xué)中的十個不等式,對實際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義,F(xiàn)就其中一點談一下自己的體會:如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。

  每次上完課,教師在說自己的教學(xué)設(shè)計時,都明顯地表達了全面關(guān)注學(xué)生的愿望,從各個可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法,情感、態(tài)度和價值觀方面的發(fā)展。但是,在課堂現(xiàn)場實施的時候,教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點放在自己身上,這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。

  例如,在學(xué)生分小組活動時,老師注意到,各個小組的學(xué)習(xí)進程出現(xiàn)了差異,小組的討論也非常熱烈,他們甚至提出很多的問題。這時,老師的第一個想法可能是:呀,我駕馭不了啦,會不會說我的課堂太亂了,而不是想,學(xué)生在做什么,他們的學(xué)習(xí)進行得怎么樣了,他們需要什么,我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點放在學(xué)生身上,就會忙于深入各個小組的討論,了解他們的認知情況,從而靈活地組織安排下一個活動,緊張感也將不復(fù)存在。

  在此基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)特別注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著以往被忽視的學(xué)生群體應(yīng)該得到更多的關(guān)注。每堂課上,都會有一些非常積極的參與者,還會有一些很被動的參與者,或者根本不參與的.。專家提出,要特別關(guān)注:那些沒有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認真地傾聽、思考,還是神游在外,或者在很被動地接受。教師的任務(wù)是幫助調(diào)動這些學(xué)生的積極性,并反思自己的教學(xué)設(shè)計:如何讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動中來。

  蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。

  如果老師能把關(guān)注的焦點放在學(xué)生身上,就會忙于深入各個小組的討論,了解他們的認知教師在說自己的教學(xué)設(shè)計時,都明顯地表達了全面關(guān)注學(xué)生的愿望,從各個可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法,情感、態(tài)度和價值觀方面的發(fā)展。但是,在課堂現(xiàn)場實施的時候,教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點放在自己身上,這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會5

  任教多年來,經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組用心開展各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動,并經(jīng)常組織老師外出聽課、學(xué)習(xí),給了我們數(shù)學(xué)教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機會。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我深知自己在教學(xué)上的不足,在教學(xué)過程中還存在太多的問題,但是經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí),我堅信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進一步得到更新,真是受益匪淺,下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:

  一、教師如何進行知識更新

  透過幾天的專業(yè)學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅僅是理解知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。知識也有保質(zhì)期",作為教師,實踐經(jīng)驗是財富,同時也可能是羈絆。正因過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的理解,也能一時地掩蓋教師新知識的不足,久而久之,勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師,僅靠那點舊有的教學(xué)經(jīng)驗,自然會導(dǎo)致各種潛質(zhì)的下降甚至是缺失,這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)潛質(zhì)的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上,強調(diào)打破教育霸權(quán),用全新的、科學(xué)的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦,使之打破其堅冰一樣的由陳舊的知識和經(jīng)驗累積起來的教育思想和理念,那么,在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機和活力。透過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

  二、在教學(xué)活動中,教師要當(dāng)好組織者

  在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,能夠在動手實踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的潛質(zhì),使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。教師要充分信任兒童,堅信兒童完全有學(xué)習(xí)的潛質(zhì)。把機會交給兒童,俯下身子看兒童的生活,平等參與兒童的研究。教師把探究的機會交給兒童,兒童就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程,教師也就能夠自如開展教學(xué)活動。新課程實施的靈活性大,讓教師覺的難以駕馭教學(xué)行為,課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么,怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢?應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問題,引發(fā)兒童心理上的認知沖突,使兒童處與一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的`狀態(tài)。同時,教師要"解放兒童的雙手,解放兒童的大腦,解放兒童的眼睛,解放兒童的嘴巴,解放兒童的空間",給他們想、做、說的機會,讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考,給兒童充分表達自己思維的機會,讓學(xué)生放開說,并且讓盡可能多的兒童說。這樣,兒童自然就會興奮,參與的積極性就會高起來,參與度也會大大提高,個體才能得到發(fā)展。

  三、感受壓力,增強信心

  在那里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的教師,就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力,發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我堅信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲,有所感悟的。

  總之,透過學(xué)習(xí),我無論從思想上還是業(yè)務(wù)上都得到了很大的啟發(fā),在以后的教學(xué)過程中,我會不斷學(xué)習(xí),不斷升華自己的業(yè)務(wù)水平,爭取讓自己不斷進步。

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