《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)【精華15篇】
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) ，歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的.病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 2
在中國(guó)古典四大名著中，《紅樓夢(mèng)》無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)講，都應(yīng)該是最絕妙的。眾所周知，《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容浩繁，書(shū)中既有兒女情長(zhǎng)，風(fēng)花雪月，也有盛衰興亡，人情冷暖。而我，最喜歡《紅樓夢(mèng)》里個(gè)性鮮明的女子們；眾多的女子中，我又最喜歡黛玉。
黛玉出生在貴族世家，所以，她一開(kāi)始就是地道的貴族小姐的身份，只是由于她家道中落，不得不寄人籬下，因而造就了她與眾不同的個(gè)性。在她身邊，有聰慧過(guò)人的薛寶釵，但薛寶釵有太多的俗氣，好比落入凡塵的雨一般的女子；有最能干的王熙鳳，但鳳姐有太多的.虛偽和殘忍，這是電一般的女子；還有最可愛(ài)的湘云，但湘云有太多的不拘小節(jié)，這是風(fēng)一般的女子……
而黛玉不同，她聰穎，謹(jǐn)慎，任性，又大膽追求愛(ài)情。她雖然說(shuō)話尖酸刻薄，但這背后是她強(qiáng)烈的自尊心。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子、心胸狹窄，但我不這么認(rèn)為。她是太在意寶玉了。因?yàn)樗龕?ài)得深，愛(ài)得切，所以不能不介意。但她和寶玉互相太關(guān)心了，以致連說(shuō)話都小心翼翼，不能以坦誠(chéng)之心相待對(duì)方。如果她能以坦誠(chéng)之心相待對(duì)方，這樣說(shuō)不定還能避免后面的愛(ài)情悲劇。
當(dāng)黛玉悲傷的時(shí)候，詩(shī)詞，是她唯一的寄托；讀到她的詩(shī)，總是感人肺腑。她哭泣，因?yàn)樗�。她的身世是悲慘的，是值得人們憐憫的。
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭�！摈煊袷亲兓媚獪y(cè)的，是純潔晶瑩的……直到生命的盡頭，她也要化作一朵云，一縷香魂，和著仙樂(lè)飄向遠(yuǎn)方。好一種云的做派，好一個(gè)云一般的女子！
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 3
紅樓夢(mèng)整體閱讀心得體會(huì)：
一、《紅樓夢(mèng)》深刻描繪了人性的復(fù)雜性
《紅樓夢(mèng)》是一部具有強(qiáng)大震撼力的小說(shuō)，它不僅在藝術(shù)上有著極高的修養(yǎng)，更是從不同側(cè)面重現(xiàn)了封建社會(huì)典型的面貌。它將人性的復(fù)雜性深刻揭示，不僅刻畫(huà)了許多大名鼎鼎的人物形象，也揭示了人們?cè)诓煌h(huán)境下所具有的不同特點(diǎn)和面臨的各種局面和矛盾。在小說(shuō)中，金、玉、榮、貴這些虛名無(wú)實(shí)質(zhì)的東西占據(jù)了許多人的心靈，卻也成為了煎熬和痛苦的源泉。
二、《紅樓夢(mèng)》展示了封建女性的命運(yùn)局限
在《紅樓夢(mèng)》中，女性遭受的壓迫和困苦是無(wú)法不提及的。她們生在富貴界，但依然身陷困境，生活在極其封建的社會(huì)體制下，她們沒(méi)有自己的選擇權(quán)，不能掌握自己的命運(yùn)。她們的命運(yùn)被拴在了封建家族、社會(huì)禮教、文化傳統(tǒng)和道德束縛之中，更多的是處于從屬、附庸和配角的地位。All in all，她們的命運(yùn)被早早的注定，而無(wú)法脫離這種注定。
三、《紅樓夢(mèng)》傳遞了深刻的人生價(jià)值觀
《紅樓夢(mèng)》所傳遞的深刻人生價(jià)值觀可以說(shuō)是它流傳至今的重要原因之一。盡管作者身處的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但這部小說(shuō)依舊散發(fā)出深邃的思想光芒。它揭示出人生的矛盾和復(fù)雜性，也告訴了人們應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的人。其中警惕性最強(qiáng)的，應(yīng)當(dāng)是積善之家必有余慶，而積惡之家必有余殃的支使，這一命題，歷經(jīng)千年猶然長(zhǎng)存。在《紅樓夢(mèng)》中，不少人物表現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，已經(jīng)成為了古往今來(lái)廣為流傳的人生哲理。
四、《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了華麗豐富的虛擬世界
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)欣賞性也令人無(wú)法挑剔，它創(chuàng)造了浩瀚而豐富的虛擬世界，每一個(gè)形象都獨(dú)具匠心且具有特點(diǎn)鮮明，不僅形似其物，而且讓我們感受到了人物的情感和內(nèi)心。也正是由于這種具體形象的刻畫(huà)，使這部小說(shuō)在文學(xué)上不僅表面上美輪美奐，更是精神上的極大享受，是我們膜拜的文學(xué)珍品之一。
五、《紅樓夢(mèng)》所包含的文化內(nèi)涵
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部文化寶庫(kù)。它恰當(dāng)?shù)胤从沉朔饨ㄉ鐣?huì)的文化體制、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的'內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)人性、道德、政治、文化、和倫理等方面的深入探究，以及對(duì)階級(jí)矛盾等的深刻描繪，展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的文化圖景，使得觀眾不僅會(huì)被其藝術(shù)價(jià)值所吸引，而且會(huì)被其中所蘊(yùn)涵的人文精神所觸動(dòng)。
總而言之，《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值與人文內(nèi)涵一直在構(gòu)成著自己的人生哲理，也是讀者不同階段心靈成長(zhǎng)的必修。它讓我們走入一個(gè)屬于另一個(gè)時(shí)空的世界，體味了歷史洪流下的各種生活和人性狀態(tài)，更深刻地啟示了人生價(jià)值和人性觀，展現(xiàn)了封建文化價(jià)值的精華，是思想藝術(shù)的典范之作，也是一部深刻道出世代人民心聲的文藝史詩(shī)。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 4
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步，精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書(shū)中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的�！耙浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”這樣的外貌描寫(xiě)讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因?yàn)樗粌H性格溫和，而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話，討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道：有一次寶釵生日，院里搭了個(gè)戲臺(tái)，賈母先叫寶釵點(diǎn)，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話，而且很有才華，有一次元妃來(lái)了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī)，大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的.身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了，這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō)，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚，收到寶玉贈(zèng)送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái)，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境，因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌�。我喜歡《紅樓夢(mèng)》，不僅是因?yàn)檫@本書(shū)刻畫(huà)人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書(shū)是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 5
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了很多書(shū)籍，有令我苦淚的《夏洛特的網(wǎng)》，好玩味無(wú)窮的《安徒生童話》，有超好笑的《裝在口袋里的爸爸》，還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中，我最喜愛(ài)的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍，但我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很浪費(fèi)，賈府的`賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有重量，賈府上上下下全是聽(tīng)她的。她很疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作自己的心肝珍寶。或許是由于賈府上上下下都是姑娘，男的太少了吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，常常一起玩耍，兩小無(wú)猜。只是后來(lái)，黛玉沒(méi)有和寶玉在一起，年紀(jì)輕輕就死了，我感到心里一陣哀思，很為他們惋惜。薛寶釵是寶玉的表姐，很受大家歡迎。她說(shuō)話做事很有分寸，和大家相處的很好，后來(lái)在鳳姐的設(shè)計(jì)下，嫁給了寶玉，但是也因此殺死了黛玉�？傊疫�是比較喜愛(ài)黛玉的，她又聰慧又漂亮，性格有點(diǎn)像我。
看了《紅樓夢(mèng)》以后，我懂得了很多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，似乎就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好（作文）基本功，提高自己的寫(xiě)作水平！
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 6
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的宏大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)聚結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜愛(ài)看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她全部的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下寧?kù)o地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是查找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是或許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很凄慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的�；蛟S曹雪芹的本意非此，或許黛玉的確應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱忱為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，唯恐受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能賜予黛玉的甚實(shí)很少，談不上愛(ài)護(hù)與勸慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人愛(ài)護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能賜予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上�？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?莫非有個(gè)天生喜愛(ài)孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō)，孤獨(dú)
地獨(dú)守空房總是凄慘的'，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，或許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再薄情人，說(shuō)閑談，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照看好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們?cè)S多美妙的幻想和期盼，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美妙的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 7
假期里讀了《紅樓夢(mèng)》，雖然小時(shí)候也看過(guò)好幾遍，但也只是囫圇吞棗，領(lǐng)略不到其中詞句的妙處。如今再讀，不僅受益匪淺，更體會(huì)到了一些文段的深層涵義。
曹雪芹筆技精湛，文章中處處都可以看出賈府的榮華富貴。就拿林黛玉初次拜見(jiàn)王夫人時(shí)，書(shū)中描繪的甚是精細(xì)，幾個(gè)"半舊"，就將賈府的豪華表現(xiàn)的淋漓盡致，我曾在一本雜志上看過(guò)，王夫人所用東西為半舊，是因?yàn)橘Z府雖然腰纏萬(wàn)貫，卻不拿出來(lái)炫耀;若是有些財(cái)富之人，家中之物必然全新;而若是在貧民百姓家里，即使有一件新的，也是用不了幾天就破了，所以，就不會(huì)有這半舊的過(guò)程。而曹雪芹正是通過(guò)這一細(xì)節(jié)，把賈府的'榮華表現(xiàn)到了極致。
書(shū)中王熙鳳最大的特點(diǎn)，就是阿諛?lè)畛�，這種行為就是在當(dāng)今社會(huì)也是屢見(jiàn)不鮮。如今，開(kāi)始進(jìn)行"反腐倡廉"行動(dòng)，使一些大官的行為和發(fā)達(dá)城市的環(huán)境都有所改善。可是，一些小的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，不還是靠阿諛?lè)畛�，走捷�?如果一個(gè)地方，都是靠關(guān)系當(dāng)上的官，那么，這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)一定上不去，因?yàn)橛嘘P(guān)系，沒(méi)人敢管，所以就會(huì)大量的，無(wú)度的，放肆揮霍錢(qián)財(cái)，最終，就會(huì)造成這個(gè)城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)上不去。
主人公賈寶玉之所以頑劣異常，是因?yàn)橥庾婺傅臉O其溺愛(ài)，無(wú)人敢管。而現(xiàn)在的父母對(duì)孩子大多是捧在手里怕碎了，含在口里怕化了。這就會(huì)讓孩子逐漸形成一種懶散的狀態(tài)，只會(huì)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。如果將來(lái)到社會(huì)上，按現(xiàn)在社會(huì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)，是很不容易找到一個(gè)立足之地的。相反，我覺(jué)得，要讓孩學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣，以后才能面對(duì)社會(huì)上的人與物，才能在社會(huì)上立足，所以說(shuō)，學(xué)會(huì)獨(dú)立是很重要的。
曹雪芹的寫(xiě)作手法：筆尖鋒厲卻又飽含細(xì)膩之感，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
寒假期間雖然讀了很多書(shū)，惟有《紅樓夢(mèng)》讓我讀了之后感到意味深遠(yuǎn)。這本書(shū)，讓我透過(guò)文字看到了晚清時(shí)的腐敗;讓我看到了柔情的兒女情長(zhǎng);也看到了一個(gè)興旺的大家族由盛到衰的全過(guò)程。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 8
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后，我感慨萬(wàn)分！《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)，是中國(guó)古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，刻畫(huà)出了一個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”形象。當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來(lái)到賈家時(shí)，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說(shuō)：“這雞蛋俊，小巧�！闭f(shuō)明她見(jiàn)識(shí)敷淺，只知道吃。后來(lái)鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)民那勤儉的.形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后，她與眾姑娘對(duì)聯(lián)，用的都是粗俗的言語(yǔ)，可見(jiàn)她文化甚少，引得大家一陣大笑。這本書(shū)真的很有趣，大家可以去看看！
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 9
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì)望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂傷，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子？
寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí)，他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙？I煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”為何黛玉她會(huì)如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對(duì)這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾�，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說(shuō)：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說(shuō)；“他是甘露之惠，我并無(wú)水還他，但把我一生的淚全還給他�！鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng)，交織回蕩著她那深切悲痛的愛(ài)情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái)，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來(lái)，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí)？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子，誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對(duì)這黑暗的社會(huì)的.無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來(lái)向社會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來(lái)放棄功名利祿，和家人共享田園之樂(lè)；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口，口中喃喃著：
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著人們的心。沒(méi)有人能否認(rèn)她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但總有一些人說(shuō)起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來(lái)形容。我認(rèn)為這有一些不公平。人們總會(huì)忽略她的身世，她現(xiàn)在所處的是怎樣的一個(gè)家庭。一個(gè)孤兒，這是對(duì)她最真實(shí)地評(píng)價(jià)。
我們還能要求她做到毫不設(shè)防的去關(guān)愛(ài)周?chē)拿恳粋�(gè)人嗎？權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)、家中親人之間的爭(zhēng)吵、主子和仆人之間微妙難言的關(guān)系等等，誰(shuí)能保證這一切沒(méi)有給她原本敏感的心帶來(lái)負(fù)擔(dān)呢？想想那個(gè)樂(lè)于教香菱學(xué)詩(shī)的黛玉，那個(gè)待紫鵑如同姐妹的黛玉，那個(gè)性情率真的黛玉。她的堅(jiān)強(qiáng)讓人感動(dòng)，她的愛(ài)情和結(jié)局讓人心痛。不是嗎？
距離第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)間已過(guò)了很久。這次重溫的故事，重逢的主人公都給我?guī)?lái)了新的感悟。唯一不變的是：我依然喜歡那冰雪聰明，充滿靈氣的林黛玉。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 10
賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書(shū)中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主，婚姻自由，這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前，在我們古典小說(shuō)，古典戲曲里頭，宣揚(yáng)這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比，就有時(shí)代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團(tuán)圓，圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過(guò)以后又趕快彌補(bǔ)自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，沒(méi)問(wèn)題了，就算完結(jié)了，沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢，是一見(jiàn)傾心，在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了，那就定了，這是一個(gè)�！赌档ねぁ妨鴫�(mèng)梅也是一樣的，這個(gè)男女兩個(gè)雙方的，那還沒(méi)有見(jiàn)面，做夢(mèng)，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補(bǔ)過(guò)去了。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說(shuō)他是異步偉大的中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心，雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟，好像見(jiàn)過(guò)似的，這是寫(xiě)的一種心里的感應(yīng)，一種好感，但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情，相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來(lái)了，加上一個(gè)薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長(zhǎng)得很漂亮，三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來(lái)了，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜歡那一個(gè)，這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心，已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解，最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情，《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得非常清楚的，就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì)，他翻了臉，這就是一個(gè)標(biāo)志，說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上，還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的'，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫(xiě)的婚姻，一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的，是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致，如果思想不一致，無(wú)法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì)，她講這個(gè)話，我也和她翻臉了，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹(shù)立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時(shí)代的門(mén)當(dāng)戶對(duì)，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效，他必須自己選擇，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題，主要是根據(jù)前八十回的本子，因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過(guò)的思想。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 11
普遍認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)與其它文學(xué)作品相比，有著更高的討論價(jià)值。而我卻始終不讀她，或許是不想讀，由于貴族生活的故事離本人太遠(yuǎn);或許是不屑讀，由于鄙視一個(gè)成長(zhǎng)在粉黛圈里的官并富二代的`故事;或許是不敢讀，由于怕讀不懂故事背后的社會(huì)興衰……
如今上了年紀(jì)，看開(kāi)了，沒(méi)那么多顧慮和禁忌了，于是可以捧起她來(lái)了……
真是“不看不知道，一看嚇一跳”，才發(fā)覺(jué)，原來(lái)中國(guó)人(無(wú)論貧苦百姓還是富貴人家)的價(jià)值觀和思維方式，都在這部書(shū)里。難怪__說(shuō)：“(中國(guó)過(guò)去)除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》等等以外，許多地方不如人家，傲慢不起來(lái)�！笨梢�(jiàn)這部小說(shuō)名著在老人家心中的高地位。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 12
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放縱的不榮耀形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯�！都t樓夢(mèng)》出現(xiàn)了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變�？坍�(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰明美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。確實(shí)，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱“鳳辣子〞，而她的每句話作者都竭力透出她的'個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子。“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘！〞
外表上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣(mài)乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里快樂(lè)，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢？因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意：“只有外孫女標(biāo)致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？〞熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說(shuō)出黛玉雖然美，雖然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài)，就萬(wàn)事好辦了。所以她特別注意體會(huì)賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘〞，看似輕輕帶過(guò)，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛(ài)撫關(guān)心，可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái)，既無(wú)虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì)想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。〞這樣的“貼心人〞老祖宗能不寵嗎？這段話不過(guò)幾十，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
光憑這點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書(shū)，流芳百世。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 13
從人間凡人的角度來(lái)看，黛玉體弱多病，第三回她一出場(chǎng)，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的。當(dāng)然，曹雪芹塑造的這個(gè)形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的`風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛(ài)她，固然首先是心靈相通，但對(duì)她的外貌風(fēng)姿，也確實(shí)是為之傾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子，有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。況且，在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美：“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅，病如西子勝三分“。完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹，怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)？從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的。
根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定，下凡后的黛玉，她那個(gè)眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個(gè)總量，應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此，黛玉那個(gè)話，你還記得嗎？其實(shí)就是告訴讀者，絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚，剩余量是越來(lái)越少了，那么，一旦淚盡，當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說(shuō)，人間的黛玉，她的生命就結(jié)束了。盡管這以后，書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定，后面一定會(huì)這樣來(lái)寫(xiě)的。
今天暫時(shí)講到這兒，欲知后事，且聽(tīng)下回分解。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 14
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中
花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! --《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡，同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所制造和喜愛(ài)的仆人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們呈現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的共性，她的共性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)頭。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的共性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋找�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天終點(diǎn)。天終點(diǎn)!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的.支持人--和善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是脆弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，悄悄對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了很多摧殘之后，生命終點(diǎn)到來(lái)之際，封建社會(huì)的兇惡面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)遺忘黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避開(kāi)晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天終點(diǎn)!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)潔凈的、抱負(fù)的地方，畢竟什么地方有我自己的抱負(fù)的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的抱負(fù)的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜美走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和友愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永久的暖和;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永久的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì) 15
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，矗立在我國(guó)古代小說(shuō)巔峰�！碧焐系粝聜�(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜如同花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳�！斑@首歌好像還縈繞耳畔！
《紅樓夢(mèng)》敘述的是因皇親而榮華富貴的賈府漸漸走向沒(méi)落，最終因家庭成員獲罪被抄家，最終繁華成空的悲劇（故事）�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的`王熙鳳，多愁善感、才思靈敏的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最好玩的當(dāng)數(shù)心地和善、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上有意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人哀痛的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？“時(shí)，我好像觀察花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飄舞，花兒那曾經(jīng)的芳香，也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤獨(dú)瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)惦念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨！當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她全部的寄予！她的靈魂！
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