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河南南陽(yáng)張衡墓導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-04-29 08:34:48 導(dǎo)游詞 我要投稿
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河南南陽(yáng)張衡墓導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家--張衡。

河南南陽(yáng)張衡墓導(dǎo)游詞

張衡生在南陽(yáng),葬在南陽(yáng)。張衡墓位于南陽(yáng)市北25公里的石橋鎮(zhèn),墓高8米,周長(zhǎng)79米,周圍有磚砌通道和八角形圍墻,墓周蒼松翠柏,遍植園內(nèi),綠茵遮地,墓園肅穆靜宜;▔φ鏋橐辉麻T,門前兩側(cè)豎有墓碑兩通,一為明嘉靖年間所立,一為清光緒年間所立。

墓前有郭沫若的撰文石刻:“如此全面發(fā)展之人物,在世界歷史中亦屬罕見(jiàn),萬(wàn)祀千齡,令人敬仰。”

張衡,字平子,南陽(yáng)郡西鄂(即今日之石橋鎮(zhèn))人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年),終年62歲。張衡天資聰明,敏而好學(xué),博學(xué)多能,才華橫溢,在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍峨的豐碑,被譽(yù)為“世界文化名人,中國(guó)科學(xué)泰斗!

東漢時(shí)期的都城在洛陽(yáng),當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,文人薈萃,學(xué)校如林,學(xué)術(shù)空氣濃厚,文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界,實(shí)地考察,于漢和帝永元六年(94年)的陽(yáng)春三月,來(lái)到了洛陽(yáng)。這次他在洛陽(yáng)居住了6年。其間他把主要精力用在游太學(xué)、訪名師、求好友、虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研方面。

他精通了五經(jīng)(易、書、詩(shī)、禮、春秋)和六藝(禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)),又在好友崔瑗的幫助下,開始研究自然科學(xué)方面的天文、數(shù)學(xué)、歷法。他寫了不少優(yōu)美的辭賦,初步展現(xiàn)了他非凡的才華,引起了社會(huì)上的關(guān)注。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很高的造詣,這為他后來(lái)成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。

公元100年深秋,鮑德調(diào)任南陽(yáng)郡守,經(jīng)崔援推薦,23歲的張衡離開京師洛陽(yáng),隨鮑德去南陽(yáng)郡任主簿。

漢安帝永初五年(111年),鮑德等人在京奏明皇上,使安帝得知張衡學(xué)識(shí)淵博,便公車南陽(yáng)征張衡到洛陽(yáng)當(dāng)了尚書臺(tái)郎中,三年后升為尚侍郎,次年改為太史令。

太史令的職務(wù)是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對(duì)天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng)造了極為有利的條件。漢安帝陽(yáng)嘉二年(133年),張衡被提升為侍中,作了皇帝的高級(jí)顧問(wèn)。漢順帝永和元年(136年),張衡被排擠出京師洛陽(yáng),當(dāng)了河間相。張衡第二次來(lái)洛陽(yáng),居住了26年之久。在這26年中,他的官職雖幾經(jīng)變動(dòng),但擔(dān)任太史令的時(shí)間最長(zhǎng)。他擔(dān)任太史令時(shí),作了大量的科學(xué)研究工作。靈臺(tái)是東漢時(shí)期全國(guó)最大的天文觀測(cè)臺(tái),使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)250年之年。張衡在這里反復(fù)實(shí)踐,認(rèn)真鉆研,不但撰寫了《靈憲》、《地震對(duì)策》、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著作,還設(shè)計(jì)創(chuàng)制了渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀等精巧的儀器,為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。

張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)科學(xué)分析,提出了許多富有科學(xué)性的見(jiàn)解。他在靈臺(tái)觀察時(shí),記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個(gè),常明星有124個(gè),叫出名字的320個(gè)。這與現(xiàn)代天文學(xué)所統(tǒng)計(jì)的在同一時(shí)間、地點(diǎn)用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數(shù)據(jù)大體相同。當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)觀察到的星體,與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》,這是中國(guó)最早的星相圖。

漢安帝元初四年(117年),張衡根據(jù)渾天學(xué)說(shuō),在前人研究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),終于研制出了世界上第一架利用水利自行轉(zhuǎn)動(dòng)并能準(zhǔn)確地觀察天象的大型天文儀器--渾天儀。他這一發(fā)明,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的圖箕迷信之說(shuō)是一個(gè)有力的回?fù),?duì)中國(guó)天文學(xué)的研究是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。渾天儀制成后,張衡又著《渾天儀圖注》,解釋渾天儀的制造原理和使用方法。張衡的渾天學(xué)說(shuō)認(rèn)為,天地都是圓的,天在外,像雞蛋殼,地在內(nèi),像雞蛋黃。這種說(shuō)法雖然不完全正確,但比起當(dāng)時(shí)流行的天圓地方學(xué)說(shuō)要進(jìn)步得多。

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東漢時(shí)期,地震時(shí)有發(fā)生。張衡從青年到中年這個(gè)時(shí)期就有20多次大的地震,其中一次就波及42個(gè)郡國(guó),百姓死傷無(wú)數(shù)。這些觸目驚心的事實(shí),促使了他對(duì)地震進(jìn)行研究,決心創(chuàng)制一個(gè)測(cè)知地震的儀器。漢順帝陽(yáng)嘉元年(132年),54歲的張衡創(chuàng)制出了世界上第一架測(cè)定地震的儀器--地動(dòng)儀。地動(dòng)儀用青銅制成,圓徑8尺,狀如酒樽;中有立柱,連著8個(gè)方向的機(jī)械;外面有8個(gè)龍頭,口銜銅丸;下面有8個(gè)蟾蜍,口向上張。哪個(gè)方面地震,哪個(gè)方向的龍口就吐出銅丸;落在蟾蜍口內(nèi),發(fā)出清脆的聲音,看守人就可知道發(fā)生地震的方向,并推測(cè)出震源的距離。公元133年、135年、137年,京師洛陽(yáng)連續(xù)三次發(fā)生地震,“地動(dòng)儀”均有顯示?墒堑搅斯138年的一天,地動(dòng)儀西面的機(jī)械發(fā)動(dòng),銅丸落入蛤蟆口中,而人們沒(méi)有感到地震,有人則認(rèn)為地震儀不靈了。但沒(méi)過(guò)幾天,釋使報(bào)告說(shuō),那一天隴西郡發(fā)生了地震。地動(dòng)儀可以測(cè)到千里之外的地震,這真奇跡!據(jù)英國(guó)李約瑟研究說(shuō),直到公元1880年,歐洲才制造出第一臺(tái)地震儀,這已晚于張衡地動(dòng)儀1700余年了。張衡發(fā)明地動(dòng)儀在世界地震學(xué)史上是一件大事,具有劃時(shí)代意義。因此,張衡被公認(rèn)為是世界地震學(xué)的鼻祖。

張衡又是一位氣象學(xué)家,他發(fā)明了測(cè)定風(fēng)向的儀器,叫候風(fēng)儀,又名相風(fēng)銅鳥。銅鳥銜花,安放在五丈高的木干頂端,風(fēng)來(lái)則轉(zhuǎn)向,便可知風(fēng)向,這一發(fā)明,比歐洲的候風(fēng)鳥早1000年,可謂世界之冠。

張衡是一位學(xué)識(shí)淵博、富于創(chuàng)新的科學(xué)家。他還發(fā)明了指南車。車上裝著一個(gè)木頭人,不管車子怎么轉(zhuǎn)動(dòng),但木頭人的手始終指向南方。他又發(fā)明了記里鼓車。車上放著一個(gè)鼓,鼓的兩端各坐一個(gè)手持棒槌的木人,車輪轉(zhuǎn)動(dòng)149周,便為一里,木人出手擊鼓報(bào)告。這些都是用機(jī)械原理制成的,在1800多年前能成功的制作出這樣的機(jī)械,實(shí)在是一個(gè)創(chuàng)舉。

在數(shù)學(xué)方面,張衡有專著《算罔論》,計(jì)算出圓周率在3.1415926與3.1415927之間,比歐洲早1300年;在地理學(xué)方面,他繪制有完備的地形圖。

張衡為人正直,清正廉潔,性格剛強(qiáng),行政有方,經(jīng)常受到宦官和方士的攻擊。漢順帝永和三年(136年),他被排擠出了京師,調(diào)任河間相。永和三年(138年),他深感事實(shí)不平,猶如霾霧迷瘴,懷才不遇,憂國(guó)憂民,回天無(wú)力,報(bào)效無(wú)門,遂上書皇上,告老還鄉(xiāng)。順帝不但沒(méi)有準(zhǔn)奏,反而升遷為尚書,協(xié)助處理政務(wù),皇帝速詔張衡回京都洛陽(yáng)任職。他在回洛陽(yáng)的路上,百感交集,為了不使渾天儀渦沒(méi)后世,抓緊時(shí)間趕寫《渾天儀圖注》,此書對(duì)渾天儀作了詳盡的說(shuō)明。他第三次去到洛陽(yáng)后,終于完成了這部著作,也是他生前最后的一部大作。由于他極端勞累,回京師任職不到一年就病故了。死后就埋葬在故土南陽(yáng)石橋鎮(zhèn)。他的好友崔青特地趕到洛陽(yáng),含淚揮筆在碑文中寫到:“道德漫流,文章浮動(dòng),數(shù)術(shù)窮天地、制作造化!睂(duì)張衡作了極高的評(píng)價(jià)。

張衡多才多藝,全面發(fā)展。他不僅是東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家,而且也是東漢時(shí)期著名的文學(xué)家。張衡以作賦見(jiàn)長(zhǎng),主要有《溫泉賦》、《二京賦》、《南陽(yáng)賦》、《思玄賦》、《骷髏賦》、《歸田賦》、《冢賦》、《羽獵賦》等。其中《二京賦》從形式上模仿了班固的《兩都賦》,但思想和藝術(shù)性都超過(guò)了前者。張衡是一位承前啟后的賦家,它的賦作對(duì)后世抒情賦的發(fā)展具有重大的影響。張衡在詩(shī)歌創(chuàng)作方面也有很大的成就,有四言詩(shī)《怨篇》,五言詩(shī)《同聲歌》,七言《四愁詩(shī)》。其中《四愁詩(shī)》的價(jià)值最高,作者采用了比興的手法,表現(xiàn)了自己傷時(shí)傷世之情,對(duì)后來(lái)七言詩(shī)的形成具有重大作用。此外,張衡在繪畫方面也有一定的造詣,是當(dāng)時(shí)著名的畫家之一。

張衡不愧為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星座。公元20世紀(jì)50年代,我國(guó)曾先后發(fā)行了關(guān)于張衡和地動(dòng)儀的紀(jì)念郵票。他被列為世界文化名人,國(guó)際上把他同伽利略、哥白尼、開普勒齊名并提。1970年國(guó)際天文學(xué)會(huì)命名月球上的環(huán)形山為張衡山;1977年又將太陽(yáng)系中一顆編號(hào)為1802的小行星命名為張衡星?梢(jiàn),張衡因其歷史功績(jī)和偉大創(chuàng)造,也深受世界人民的祟敬。張衡永遠(yuǎn)是南陽(yáng)人民的驕傲。

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