【必備】導(dǎo)游詞作文匯編8篇
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的導(dǎo)游詞作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
導(dǎo)游詞作文 篇1
大家好，我是你們的導(dǎo)游——吳導(dǎo)，今天就由我來給大家講解黃山的風(fēng)景名勝。提起黃山，大家一定不陌生吧，因?yàn)橛幸痪涿允敲鑼扅S山的：“五岳歸來不看山，黃山歸來岳�！�
大家順著我的手往前看，前面的這座山峰叫做煉丹峰，關(guān)于煉丹峰的由來，有一個故事，大家來聽一聽吧：相傳，我們的祖先軒轅黃帝最初見到黃山時，便被它秀麗的風(fēng)景所傾倒。這兒的山峰很高很高，高出云頭，這兒的山谷很徒很深，深到海底。黃帝帶著術(shù)士容成子和仙人浮丘到這里游玩，他們感到這里有仙氣，是煉神丹妙藥的好地方，就住在山上煉起丹來。他們先在一座山峰上煉，后來又在溫泉附近的山洞里煉，他們在溪水里的一塊石頭上煉。煉呀、磨呀、研呀，竟然把這塊石頭磨出了一個洞，像一口小小的石上井。最后，軒轅黃帝和容成子，浮丘公終于把神丹煉出來了。當(dāng)年煉丹的那座山峰，現(xiàn)在叫做煉丹峰，當(dāng)年煉丹的那塊石頭上的小洞，現(xiàn)在叫丹井，這就是煉丹峰的由來。
大家再向前看，這就是黃山的四絕之一——奇松。黃山延綿數(shù)百里，比比皆是松。忽懸、忽橫、忽臥、忽起。“無樹非松，無石不松，無松不奇�！弊钪狞S山松有：迎客松、送客松、蒲團(tuán)松、黑虎松、探海松、臥龍松、團(tuán)結(jié)松、龍爪松、豎琴松、陪客松——這就是黃山的十大名松。以石為母，頑強(qiáng)的扎根于巨巖裂縫。黃山松的種子能夠被風(fēng)送到花崗巖的裂縫中去，以無堅不摧、有縫即入的鉆勁，在那里發(fā)芽、生根、成長。
好了，黃山之旅到此結(jié)束了，如果大家喜歡黃山，歡迎下次再來。
導(dǎo)游詞作文 篇2
各位游客，大家好!我是你們的導(dǎo)游——小謝。這次我們要去的景點(diǎn)是杭州最有名的湖——西湖，下面讓我為大家介紹一下吧!
西湖位于浙江省杭州市的西方，它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，是中國著名的旅游勝地，也被譽(yù)為“人間天堂”。20xx年6月24日，西湖正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是目前中國列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)中唯一一處湖泊類文化遺產(chǎn)。
有一句詩說得好，“欲把西湖比西子，淡妝濃抺總相宜”，西湖的確很像古代美女西施，所以西湖又叫“西子湖”。
西湖有著各種優(yōu)美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上撿到了一塊白玉，他們一起保護(hù)著這塊白玉，這塊白玉的光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是這塊白玉被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將去把白玉搶走，玉龍和金鳳趕去索玉，王母娘娘的手一松，白玉就掉落到了人間一變成了西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，是一首詩，是一幅天然圖畫，不論是多年居住在這里的人還是來旅游的人，都被這美麗的景色所迷倒，下面就請大家去盡情地欣賞這美麗的景觀吧。請大家排好隊，進(jìn)去之后，注意不要亂扔雜物，請保持環(huán)境衛(wèi)生!
導(dǎo)游詞作文 篇3
朋友們:
上海是個灘。
所以上海灘很開闊。
開闊的上海灘有著非凡的氣派。
的確，上海不但是中國最大的城市，也是中國最好最氣派的城市之一，或者說，是中國最“像”城市的城市�？催^上海就知到別的城市小.和北京一樣，上海也是全國人民最向往的地方。夜上海--誰不知到啊!(唱歌)在全國許多地方，差不多都有所謂“小上�！薄１热鐝V東東莞***區(qū)(看客人是那個區(qū)的)廣東有名的夜上海,如過說上海夜京中國第一,那東莞**區(qū)當(dāng)之無愧第3.第2?香港內(nèi)定了.這種稱號無疑是一種“桂冠”，只能加冕于那些比較富庶、新潮、文明的城鎮(zhèn)、街道和社區(qū)頭上，就像當(dāng)年把上海稱為“小蘇州”一樣。不過，“小蘇州”好像只有上海一家，“小上�！眳s遍布全國，到處都是。今日之上海，畢竟比當(dāng)年的蘇州，要風(fēng)光得多。
然而，“小上海”畢竟不是“大上�！�。領(lǐng)略了“小上�！狈N種好處的外地人，便都向往著能夠親自到上海去看一看。很多年來，(20年前,)能夠被領(lǐng)導(dǎo)派到上海去辦一點(diǎn)公事，差不多一直被視為一次“美差”。在物質(zhì)匿乏、供應(yīng)極差的那些年代，就更是如此�；丶铱梢源�3天氣球即便是現(xiàn)在，對于從未去過上海的人來說，上海無論如何也仍是值得一去的地方，盡管當(dāng)真去了以后，也許有的人會失望。當(dāng)然現(xiàn)在不同了,盡管夜上海越來越漂亮,但畢盡來的人多了,習(xí)慣了,來上海90%的人都看過.-------自由發(fā)揮--
但，失望歸失望，向往歸向往。沒去過上海的人，還是想去一去，尤其是那些比較“老派”的人。在上了點(diǎn)年紀(jì)的中國人的心目中上海就是三個代表,上�？偸谴碇鴥�(yōu)秀和先進(jìn)，代表著最正宗的現(xiàn)代工業(yè)文明，代表著這個文明“雅致的時代”�！吧虾Ｘ洝蹦抢镒钪庇^地獲得的感受和結(jié)論，比什么書面的說教都更靠得住。的確，在那個物質(zhì)匾乏的年代，我們生活中差不多每一點(diǎn)小小的改善都是上海和上海貨賦予的`。那時，能擁有一塊上海牌手表、一輛永久牌自行車或一架蝴蝶牌縫紉機(jī)，鳳凰牌羊毛衫是很能讓人羨慕不已的；請別人吃一塊上海奶油蛋糕或大白兔奶糖，也比現(xiàn)在請吃生猛海鮮還有面子。這不僅因?yàn)闁|西稀罕，還因?yàn)闁|西好；也不僅是質(zhì)量好，經(jīng)久耐用，還因?yàn)樗鼈兌己芫�，有一種特別的味道和情調(diào)，一種讓人怦然心動的雅致。更何況上海又是多么大在他們看來，真正所謂“現(xiàn)代國際大都市”，首屈一指的還是上海，盡管這幾年深圳的風(fēng)頭頗健。不過，新型的深圳怎么比得上老到的上海？上海的商品也許比不上廣州或深圳新潮，但質(zhì)量，卻讓人放心得多，因?yàn)樯虾５幕A(chǔ)要厚重得多。
上海，在全中國畢竟是深得人心的。幾乎每個中國人都知道，正如美國不能沒有紐約，中國也不能沒有上海。上海是長江流域的龍頭，而長江流域則是中國經(jīng)濟(jì)的脊梁。更何況中國的現(xiàn)代化正是從上海起步的。1953年，美國學(xué)者羅茲·墨菲在他的一本關(guān)于上海的著作中，把上海稱之為“現(xiàn)代中國的鑰匙”，認(rèn)為現(xiàn)代中國正是誕生于上海�，F(xiàn)在，越來越多的外國投資者則用他們的實(shí)際行動，表明他們更加看重看好上海。這不僅因?yàn)樯虾５耐顿Y環(huán)境好，比方說勞動者和管理者的基本素質(zhì)和整體文化水平較高，在長期的經(jīng)濟(jì)社會生活中養(yǎng)成了一整套適合市場經(jīng)濟(jì)的價值觀念、行為規(guī)范和文化準(zhǔn)則等等，還因?yàn)樯虾Ｄ芙o他們以“家園之感”。對于許多外國人（不管是投資者還是觀光客）來說，北京讓他們感到神秘，而上海讓他們感到親切。靜安寺對面的萬國公墓（現(xiàn)已遷走）里，埋葬著他們的先輩和同胞；而開在過去歐式老房子里的酒吧，又讓他們想起百十年前的歐洲。上海，不論在中國人還是外國人眼里，都是好地方。
導(dǎo)游詞作文 篇4
各位游客大家好!今天，我們要瀏覽的是舉世聞名的天壇。
天壇是我國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于天北京城內(nèi)崇文區(qū)永定門大街東側(cè)，始建于明永樂十八年(1420年)，初名天地壇。嘉靖九年(1530年)增建圜丘壇、皇穹宇，改稱天壇，是明清兩代皇帝祭天祈谷之地。
天壇由圜丘、祈谷兩壇組成�，F(xiàn)在大家看到的是圜丘壇，壇北為皇穹宇，是放置圜丘祭祀神牌之處。東西各有配殿5間，周圍有圓形圍墻環(huán)繞，墻壁面平整光滑，聲波可由墻壁傳遞，這就是有名的“回音壁”�，F(xiàn)在參觀的是祈谷壇，這個大門稱祈年門，門北為壇，上層壇面正中是祈年殿。殿高38米，直徑32。72米。殿內(nèi)設(shè)雕龍寶座，是祭祀時放神牌的地方。祈年殿之北還有皇乾殿，是祈谷壇奉祀神位的供奉所。
1949年新中國建立后，天壇經(jīng)多次維修，今已成為天壇公園，其龐大而獨(dú)特的建筑藝術(shù)，在中外游客中享有極高的聲譽(yù)。
導(dǎo)游詞作文 篇5
東方明珠廣播電視塔坐落于黃浦江畔浦東陸家嘴嘴尖上，與外灘的萬國建筑博覽群隔江相望。塔高468米，是亞洲第4高塔，也是世界第6高塔，僅次于哈利法塔(828米)，東京晴空塔(634米)，廣州塔(600米)，臺北101(501米)，上海環(huán)球金融中心(492米)東方明珠建筑總面積近7萬平方米。
東方明珠廣播電視塔的設(shè)計者富于幻想地將十一個大小不一、高低錯落的球體從蔚藍(lán)的空中串聯(lián)到如茵的綠色草地上，兩個巨大球體宛如兩顆紅寶石，晶瑩奪目，與塔下新落成的世界一流的上海國際會議中心(1999財富論壇上海年會主會場)的兩個地球球體，構(gòu)成了充滿“大珠小珠落玉盤”詩情畫意的壯美景觀。
東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個小球、塔座和廣場組成。可載50人的雙層電梯和每秒7米的高速電梯為目前國內(nèi)所僅有。立體照明系統(tǒng)絢麗多彩、美不勝收。光彩奪目的上球體觀光層直徑45米，高263米，是鳥瞰大上海的最佳場所。當(dāng)風(fēng)和日麗時，舉目遠(yuǎn)望，佘山、崇明島都隱約可見，令人心曠神怡。上球體另有設(shè)在267米的旋轉(zhuǎn)餐廳(每小時轉(zhuǎn)一圈)、DISCO舞廳、鋼琴酒吧和設(shè)在271米的20間KTV包房向游客開放。
高聳入云的太空艙建在350米處，內(nèi)有觀光層、會議廳和咖啡座，典雅豪華、得天獨(dú)厚�？罩新灭^設(shè)在五個小球中，有20套客房，環(huán)境舒適、別有情趣。東方明珠萬邦百貨有限公司商場面積18000平方米，經(jīng)營服裝、工藝美術(shù)品、金銀飾品、皮具、食品等，使游客在觀光之余可享受到購物與美食的樂趣。
東方明珠科幻城位于塔底，有森林之旅、南極之旅、魔幻之旅、藏寶洞、迪尼劇場、歡樂廣場、激光影院、動感影院、探險列車等項(xiàng)目，精彩刺激、老少咸宜。還有獨(dú)一無二的“太空熱氣球”將您送上天空，盡覽上海大都市美景，使您永生難忘。
東方明珠塔內(nèi)的上海歷史博物館，是專門介紹上海近百年來發(fā)展史的史志性博物館。通過珍貴的文物、文獻(xiàn)、檔案、圖片，以先進(jìn)的影視和音響設(shè)備，形象生動地反映近代上海城市發(fā)展的歷史。館內(nèi)陳列分國中之國的租界、舊上海市政建設(shè)和街景、近代城市經(jīng)濟(jì)、近代文化、都市生活、政治風(fēng)云等六大部分，全面地展示了上海在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生活等各方面的深刻變化。是一個形象生動的人文景點(diǎn)。
東方明珠塔下的國際游船碼頭，有“浦江游覽”旅游項(xiàng)目，登上鄧小平同志當(dāng)年南巡視察上海時乘座的游船，飽覽浦江兩岸美景，您將領(lǐng)略到“火樹銀花不夜城”的意境。國際游船碼頭里的“海鷗坊”，供應(yīng)自助餐，您只需花費(fèi)48元，就能無限暢飲美味和美景。
東方明珠廣播電視塔集觀光、會議、博覽、餐飲、購物、娛樂、住宿、廣播電視發(fā)射為一體，已成為21世紀(jì)上海城市的標(biāo)志性建筑。目前，“東方明珠”年觀光人數(shù)和旅游收入在世界各高塔中僅次于法國的艾菲爾鐵塔而位居第二，從而擠身世界著名旅游景點(diǎn)行列。
導(dǎo)游詞作文 篇6
各位游客，歡迎你們來到三峽，三峽的導(dǎo)游詞。
長江三峽旅游，可以從重慶順流而下，快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光，也可以從上海、南京或武漢逆流而上，慢節(jié)奏地飽覽長江沿途美景。然而，從長江三峽門戶宜昌出發(fā)，暢游神奇美麗的長江三峽，是長江三峽旅游最佳起始點(diǎn)。
長江三峽東起湖北宜昌南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。它是長江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數(shù)中外游客為之傾倒。讓我們現(xiàn)在開始神奇壯麗的三峽之旅吧......
(下面是有關(guān)景點(diǎn)--要不要無所謂)
西陵峽
風(fēng)光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊，故得名。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，奇、險化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽)，峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏�！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”。隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水白里，水位上升，險灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。
南津關(guān)
這就是南津關(guān)，長江三峽的起始點(diǎn)，長江上游的分界線。這里有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū)，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，省級旅游渡假區(qū)。主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點(diǎn)，導(dǎo)游詞《三峽的導(dǎo)游詞》。穿過南津關(guān)后，江面由20xx多米驟然左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬千的壯麗畫卷。
燈影峽
過南津關(guān)西行約10公里，就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧;江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來的生動形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然座騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望。極似皮影戲(當(dāng)?shù)厝私袩粲皯?，故名燈影峽。
仙人橋
船繼續(xù)西行不久，在江北可見一跨徑15米，寬僅1米有余的天然石橋，這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點(diǎn)，站在仙人橋上俯視，上下百里的西陵峽里大半盡收眼底，但見，云卷細(xì)浪，霧散輕煙，千輪萬舟，形如柳葉，使人仿佛置身天上。傳說有一樵夫?yàn)橄膳鶒�，但仙凡路隔，難結(jié)連理，仙女乃拋下裙帶化為仙人橋，引渡樵夫登臺而上。宋代詩人田鈞有詩云：“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰!”
黃牛峽
乘船繼續(xù)西上約10公里，翹首南望，便可于彩云間見一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。
黃牛峽中亂市星羅棋布，犬牙交錯。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險，號稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝有又三暮，不覺鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難，因?yàn)檫@段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時刻小心，所以行駛緩慢。
導(dǎo)游詞作文 篇7
朋友們，從回鑾寺出發(fā)，再南行約1.5公里的路程，我們就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點(diǎn)較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列�！�
我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬。在這個險要處，有一個巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝�，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉，山勢愈加險要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼�，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
導(dǎo)游詞作文 篇8
藕花深處是黿頭渚最幽靜的地方。據(jù)說：1931年“藕花深處”這組景建成時，楊翰西的親朋好友都來祝賀，酒宴之后，園主便請來賓為這建筑題名。當(dāng)時這亭立于小島之上，四周都是荷花。而且沒有東面的這座小橋，只有西邊的曲橋相通，有人題名“湖心亭”，楊翰西覺得太俗。
這時有一個工匠說:“我是否也能題個名字?”楊翰西想，你能題什么好名字呢?但轉(zhuǎn)念一想，你說說也無妨，就說：“你說吧。”那工匠說：“我讀書時讀過李清照的《如夢令》，我記得里面有一句是這樣念的：興盡晚回舟，誤入藕花深處。這里亭子四周都是荷花，而且這亭子又最深，題‘藕花深處’怎么樣?”楊翰西覺得這名字題的非常確切，便將此亭題名為“藕花深處”。
現(xiàn)在我們看見的“藕花深處”額是1981年由田原書寫的。亭子?xùn)|面的小橋是文革時建造的，雖然避免了走回頭路，但“深處”的意境卻沒有了，本來“深處”就是到極限了，沒法再往前了，現(xiàn)在通了，也就不深了，完全破壞了原來的意境。為什么還留著這座橋呢?主要是考慮到黿頭渚的客流量太大了。
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