介紹北京的導游詞（通用10篇）
導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。以下是小編幫大家整理的介紹北京的導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
介紹北京的導游詞 篇1
大角樓位于慕田峪關東側的制高點，現(xiàn)編名慕字一臺，是慕田峪長城著名景觀之一。在歷史上它是薊鎮(zhèn)長城和昌鎮(zhèn)長城的分界線。往東為薊鎮(zhèn)所轄，往西為昌鎮(zhèn)所轄。大角樓在慕田峪長城中，是一個較大的敵樓，這里為東部的制高點，視野開闊，長城內(nèi)外盡收眼底，向西警戒慕田峪關，向東警戒亓連關，是進退的必經(jīng)之路。
大角樓之所以稱為大角樓，是因為此樓三面有長城，一條向西與八達嶺相連。一條向東，與古北口相連。一條向南，為內(nèi)支城，因從長城任何一個角度看，都似一個城角，故名大角樓。
此樓建在山勢險要之處，四處削壁如刀削斧劈，直上直下。據(jù)說，這座大角樓原來打腳樓，只是后來叫俗了，才叫大角樓。傳說在秦始皇修長成時，看中了此山峰的險要地勢，決定在此修建一座敵樓。圣旨傳來，修邊兵將不敢不從，只得冒險上山�？墒�，派上去一批，摔死一批，就這樣死的.兵丁民夫不計其數(shù)。
后來，消息傳到秦始皇耳邊。秦始皇想，若大國家，人才眾多，連個敵樓都修不起來?好，貼榜招賢，如又能在此處修起敵樓的人，封官賞銀。可是幾個月過去，仍無人揭榜應聘。這一天，秦始皇正在為此事生氣，突然有一扦弱女子揭榜，揚言有修建此樓的妙法。原來此女子是一條蜥蜴(農(nóng)家百姓之蜥蜴虎子)精所變。每當夜三更無人之際，這女子便出現(xiàn)原形，先是用腳吸在懸崖峭壁之上，開山作基。然后，再用腳吸在已壘好的墻上，繼續(xù)往上砌磚。只用了十幾天功夫，此敵樓便完成了多半兒工程。
話說慕田峪村有一牛郎，正值二十幾歲，終年為一家財主放牛。有一天，牛郎放牛牧坡回家，主人發(fā)現(xiàn)少了一只牛，便斥牛郎去找。此時，天色已晚，牛郎只得摸黑上山，四處查找。約摸到了半夜時分，牛郎來到一高峻山峰之下，忽聽似有碰石之聲。牛郎循聲望去，只見山峰頂處有一絲光亮。牛郎甚覺奇怪，便披荊斬棘，向山峰頂處爬去。待牛郎爬到山峰附近一看，模糊中只看見一女子在敵樓里的燈火處，正向他頻頻微笑。牛郎三步并作兩步闖進敵樓。他剛才所見的女子飄然而去，牛郎只是清清楚楚地看見一只大腳從敵樓地窗口消失。牛郎想，農(nóng)家女子大凡都是纏足小腳，而這個女子卻是大腳，這一定是位仙女無疑了。牛郎回村后，與眾鄉(xiāng)親說起看見女人大腳之事，人們都說那是蜥蜴精變的仙女，下凡修敵樓，讓牛郎給羞跑了。從此，大家就把那座敵樓叫大腳“角”樓了。
介紹北京的導游詞 篇2
北京簡稱京，是中國的首都，全國的政治、文化中心和國際交往的樞紐，也是一座著名的歷史文化名城，與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國六大古都。
北京悠久的歷史，縱跨3000年。相傳炎黃二帝是同父異母的兄弟，各有一半天下，皇帝行道炎帝不聽，炎帝因有蚩尤相助與黃帝在諑鹿和阪泉大戰(zhàn)，結果炎帝戰(zhàn)敗。天下合一，皇帝自立為天子，并在逐鹿建都。據(jù)載琢鹿和阪泉都是北京地區(qū)。后來黃帝的孫子在幽陵建城，“幽”成為北京地區(qū)的代稱。無行當中代表北方之意。
五帝之首帝嚳時，北京地區(qū)為天下九州之一的冀州，到了堯時叫幽都，舜帝時叫幽州。商代滅亡之后，周武王將北京地區(qū)的兩個地方“燕”和“薊”封給了兩位功臣。后來燕國吞并了薊國統(tǒng)稱為燕國，燕代表黑色象征著北方。燕國傳位44世，歷820余年。是當時各封國中歷史最長的強國。
唐代“安史之亂”后稱此處為大都和燕京，金代中都，元代為大都正式成為全國的政治中心。
明朝朱元璋南京稱帝，派大將徐達功克大都城，改稱北平府。靖難之役之后永樂皇帝遷都北京。從此北京才有這個響亮名字。
北京是一座有著三千多年歷史的古都，在不同的朝代有著不同的稱謂，大致算起來有二十多個別稱。
燕都，據(jù)史書記載，公元前11世紀，周武王滅商以后，在堯封帝，此后在蘇城建都，在燕封召公。燕都因古時為燕國都城而得名。戰(zhàn)國七雄中有燕國，據(jù)說是因臨近燕山而得國名，其國都稱為“燕都”。
幽州，遠古時代的九州之一。幽州之名，最早見于《尚書舜典》：“燕曰幽州�！眱蓾h、魏、晉、唐代都曾設置過幽州，所治均在今天的北京一帶。
京城，京城泛指國都，北京成為國都后，也多將其稱為京城。
南京，遼太宗會同元年(938年)，將原來的幽州升為幽都府，建號南京，又稱燕京，作為遼的陪都。當時遼的首都在上京。
大都，元代以金的離宮今北海公園為中心重建新城，元世祖至元九年(1272年)改稱大都，俗稱元大都。
北平，明代洪武元年(1368年)，朱元璋滅掉元朝后，為了記載平定北方的功績，將元大都改稱北平。
北京，明永樂元年(1403年)，明成祖朱棣永樂皇帝取得皇位后，將他做燕王時的封地北平府改為順天府，建北京城，并準備遷都城于此，這是正式命名為北京的開始，至今已有600余年的歷史。
京師，明成祖于永樂十八年(1420年)遷都北京，改稱京師，直至清代。
京兆，民國二年(1913年)廢順天府，翌年置京兆地方，直隸中央，其范圍包括今天的北京大部分地區(qū)，民國十七年廢京兆地方，改北京為北平。
北京最早被稱為北京灣，在北京灣內(nèi)最早的國家是燕國和薊國。因此燕薊古城是北京市內(nèi)最早的城市。而北京市區(qū)的發(fā)祥地在宣武區(qū)廣安門周圍一帶。隨著歷史的變革，北京城也發(fā)生了翻天覆地的變化。一座座高樓大廈拔地而起，一座座現(xiàn)代化的辦公樓居民小區(qū)城市花園脫穎而出。使北京人也嘩然驚嘆。而為了迎接2008年奧運會的到來，整個北京又有了飛的騰躍。如今的北京更加的亮麗，但在如此現(xiàn)代化的城市建設當中。北京仍保持著古城的文化，歷史。不僅擁有歷代帝王留下的文物古跡，而且北京人原來生活的住宅，習俗還歷歷在目。是現(xiàn)化化的北京中一顆閃爍的明珠。
古城北京最為出名的.是胡同。四合院。京城小吃，賣藝，雜耍，廟會等等。胡同一詞的由來，眾說紛云，但最為常說的是蒙古語“井”字的音譯。其實，胡同二字的確是蒙古語。經(jīng)考證是“Hottog”的音譯，有人譯成“霍多”或“忽洞”，是水井之意。因為凡居民聚集處，必有水源(井)北京地區(qū)以水井為中心，分布居民區(qū)由來已久。但在北京，宣武區(qū)叫“胡同”的地方比較少。大多數(shù)以街命名。
現(xiàn)在宣武區(qū)大部分地域是遼金時的舊城范圍，而地名沿襲至今。未受到元代蒙古語音的影響。因此元代是北京胡同的尊基時代。而胡同名字也是千姿百態(tài)。磚塔胡同，屎殼郎胡同(蒙語甜水井)，墨河胡同(蒙語有味的)。
晨風輕輕吹起天安門前的薄霧，又將紫荊城的面紗一并掀起。一輪紅日從東方冉冉升起，將你我的臉龐趁的那樣美麗。古老而年輕的北京城，在新世紀的曙光里，煥發(fā)著蓬勃的迷人魅力和對美好未來的憧憬。
。永樂十五年(1417年)開始大規(guī)模興建北京。相傳，朱棣皇帝一心想建一座規(guī)模宏大的新都城，其氣勢要壓過朱元璋的中都城。一天夜里皇帝做了一個夢，夢見四四方方的城池中央有一仙山玉閣，仙山玉閣往南是層層疊疊、金碧輝煌的宮殿，宮殿群四角各有一座七十二條脊的角樓。皇帝一覺醒來后，將夢中的情景講給文武大臣們，并限期繪出宮殿圖樣，找出都城的中心點，還要在山上建一座亭子，使其距四周尺寸要一樣長。這一下可難壞了有關的文武大臣，尤其是工部的大官們，象熱鍋上的螞蟻。眼看期限臨近，他們突然想出了個主意，何不問問軍師劉伯溫和姚廣孝呢?于是，他們擺了一桌豐盛的酒席，請二人吃飯。酒過三巡，乘劉伯溫醉意朦朧之際，工部的大官們才將他們的苦惱說了出來，劉伯溫、姚廣孝二人一聽哈哈大笑，姚廣孝說:“這事何難?我有一銅錢，明天我的銅錢放在哪里，那銅錢方孔便是這座城的中心點�！眲⒉疁仉S后說:“我今天帶來一枚釘子，明天請你們看，我的釘子釘在什么地方，那兒就是中心點�！�
大家聽后似信非信。只好宴后派人，于明日尋找銅錢和釘子。第二天清晨，大家發(fā)現(xiàn)一土山上，一顆釘子正好釘在了一枚銅錢的方孔中。這土山便是后來的景山，山正中建有亭子一座。以后在清代乾隆十五年(1750)，又在山峰上建起五座亭子，居中的名叫萬春亭。它是北京城垣中軸線的中心點，也是封建時代北京城的最高點。北京是中華人民共和國的首都，是中國的政治文化中心。北京有3000多年的建城史和850年的建都史，擁有眾多輝煌的帝都景觀和豐厚濃郁的文化底蘊，是聞名遐爾的東方古都。世界上最大的皇宮——紫禁城坐落在京城的中軸線上，加上皇家園林頤和園、萬里長城以及著名的北京四合院恭王府等等，全市文物古跡達7300多項，旅游景點200多處今天的北京古老與現(xiàn)代交融生輝，小胡同、老茶館、新潮酒吧街、繁華商業(yè)區(qū)，無限的摩登元素與老北京地道的京味兒相互交融。第29屆奧運會的舉辦，更使這座歷史文化名城生機盎然。您看到的、感受到的，不僅是古老帝都的雄偉莊嚴、厚重滄桑，還有現(xiàn)代大都市的時尚繁華、高速便捷。
文化藝術：北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾為五代都城，在從遼朝起的800多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為我國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富的城市。其中北京故宮又稱紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的古典風格和東方格調(diào)，是我國乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。天壇以其布局合理、構筑精妙而揚名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方，是我國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群，也是世界建筑藝術的寶貴遺產(chǎn)。頤和園是北京著名的旅游景點圓明園是我國最有名的皇家園林，園中山青水綠，在中外園林史上享有盛譽，具有很高的藝術價值，被譽為“萬園之園”。明十三陵是北京最大的皇家陵寢墓群，內(nèi)有明代13個皇帝的陵墓，尤其是現(xiàn)代發(fā)掘的明定陵，規(guī)模浩大，極為壯觀。
介紹北京的導游詞 篇3
九道彎大峽谷自然風景區(qū)國家AA級自然風景區(qū)，位于北京市密云縣石城鎮(zhèn)境內(nèi)，距北京市區(qū)約88公里，東直門經(jīng)101國道至密云縣城轉乘公交(或小客)可達。屬白云巖構成的天然峽谷型風景區(qū)。1995年開發(fā)1996年向社會開放。
九道灣大峽谷東起密云水庫，西起云蒙山主峰。景區(qū)峽谷是密云縣地區(qū)水量最大、最長的一條溪谷。九道彎大峽谷全長6.6公里，寬0.5公里，兩側有徒峭懸崖又有丘坡土山，野生松柏灌木叢生。峽谷上端有山泉從海拔1000米處順勢流下，貫穿峽谷河道，泉水清澈，四季長流不枯。形成山青水秀、野花叢生、道路平坦、溪水長流、自然天成的自然景觀。清心瀑位于峽谷終點，高80米、寬40米，落差極大，數(shù)萬年沖刷形成巖石水潭，深15米，園周半徑2.5米。積水淺綠，自溢外流。峽谷彎曲九道，每道均有不同特色景觀向里依次分布。九道彎大峽谷風景區(qū)可觀賞春花、夏瀑、秋果、冬景，既是旅游、渡假、避暑的勝地，又是探險、考察、野營、實習的園地，更是垂釣、篝火、野炊、采摘的樂園。此處峽谷中有鲇魚洞、月牙山、龜蛙石、夫妻石、蝸牛潭、臥龍石、鎖溪石、疊水洞、飛水洞、雙瀑潭、奇涼界、王母浴池、清心瀑等78處天然景觀，形成一湖、五瀑十八潭的特色佳景。景區(qū)擁有自行開發(fā)的采摘山場66萬平方米，盛產(chǎn)栗子、核桃、李子、紅果、梨、山杏、大棗等純綠色果品，可供采摘。龜蛙石、夫妻石都具有民間流傳的'古老神話傳說;奇涼界又稱“一步?jīng)觥笔侨A北地區(qū)少有的奇特景觀，涼風從洞口吹出，縱使在酷暑季節(jié)，一步跨去，頓覺清寒。素有天然空調(diào)之稱。
大峽谷旅游景區(qū)開發(fā)后，在景區(qū)入口處興建了天然露天游泳池一處，面積3000平方米。又興建“拓展訓練場”一處，面積500平方米。
介紹北京的導游詞 篇4
各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區(qū)15公里，占地面積290公頃。景區(qū)主要由昆明湖和萬壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個園林分為三個功能不同的區(qū)域，即以仁壽殿為中心的政治區(qū);以玉瀾堂、宜蕓館及樂壽堂為中心的生活區(qū);以長廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區(qū)。頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術之大成，達到“雖為人做，苑如天成”的藝術效果。
早在金代的時候，這處園林既不叫頤和園，也沒有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當時的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域為甕山泊。明代時這一組山水被稱為好山園，已經(jīng)出現(xiàn)了“十里青山行畫里、雙飛白鳥似江南”的美景。清代是它的'全盛時期，皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長廊的修建更是神來之筆�；实郯牙ッ骱诔蓧厶倚危⒁庀蚱淠斧I壽，又把甕山改名為萬壽山，并把此處園林稱為清漪園。
凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內(nèi)的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，并改名為頤和園，取“頤養(yǎng)沖和”之意。但好景不長，1900年八國聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于財力有限，只恢復了萬壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對園林進行修繕、保護，頤和園又恢復了往日的風采。1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下仁壽殿。
介紹北京的導游詞 篇5
我是今天的導游員小A，很榮幸?guī)ьI大家來度過一段愉快的時光。今天我們要參觀的是美麗的北京植物園。它是一個集科普、科研、游覽等功能于一體的綜合性植物園，是國家重點建設的植物園之一。
首先，我來向大家介紹一下我們今天的行程安排及注意事項。我們的游覽路線是：首先參觀植物展覽區(qū)的大溫室，然后前往臥佛寺，最后去曹雪芹紀念館。在參觀的過程中，請大家不要采摘植物園中的植物，不要隨便碰、摸植物，有的植物具有劇毒，千萬不要品嘗植物的花、果等。整個參觀過程中，請大家緊跟隊伍，不要走丟，而且要保管好自己的隨身物品。
在開始游覽之前呢，我先就北京植物園的基本情況向大家做一個簡單的介紹。
北京植物園位于海淀區(qū)香山公園和玉泉山之間，1956年經(jīng)國務院批準建立。規(guī)劃面積400公頃，現(xiàn)已建成開放游覽區(qū)200公頃，由植物展覽區(qū)、名勝古跡區(qū)，科研區(qū)和自然保護區(qū)組成。園內(nèi)引種栽培植物10000余種近150萬株。收集栽種植物7000余種，是目前我國北方最大的植物園。
北京植物園由植物展覽區(qū)、名勝古跡人文景觀、自然保護區(qū)和科研區(qū)組成。
在2000年1月，北京植物園被評為首批國家AAAA級旅游景區(qū)，以其優(yōu)美的環(huán)境、優(yōu)良的秩序、優(yōu)質(zhì)的服務和優(yōu)秀的.文化迎接著國內(nèi)外賓客。
好了，現(xiàn)在咱們到達了我們的第一個目的地——植物展覽溫室。
植物展覽溫室是北京植物園的一個中心展室，動工興建始于1998年3月28日，2000年1月1日開始接待游人，它的建筑面積9800平方米，占地5.5公頃，是目前亞洲最大，世界單體溫室面積最大的展覽溫室。
它劃分為四個主要展區(qū)：熱帶雨林區(qū)、沙漠植物區(qū)、四季花園和專類植物展室。展示植物3100種60000余株，為群眾提供觀賞豐富多彩的植物景觀、學習科學知識、具有較高品位的游覽點。
下面大家有半個小時的自由參觀時間，里面有導游會對其中的植物進行講解，咱們半個小時后出口見。
除了展覽溫室以外，植物展覽區(qū)還有很多其他的園，如：觀賞植物區(qū)有牡丹園、月季園、碧桃園、丁香院、海棠園、盆景園、木蘭園、集秀園（竹園）、宿根花卉園、芍藥園和正在籌建中的梅園等11各專類園；樹木園有銀杏松柏區(qū)、槭樹薔薇區(qū)、椴樹楊柳區(qū)、木蘭小檗區(qū)和懸櫟區(qū)、泡桐白蠟區(qū)等。
現(xiàn)在咱們達到臥佛寺了。
臥佛寺是一座唐代保存至今的古剎，全寺倚山而立，主要建筑有天王殿、三世佛殿和臥佛殿。臥佛殿是全寺的精華，殿內(nèi)有一尊巨大的銅臥佛。佛身長5米多，重約54噸，作臥睡狀，側身躺在高榻上。由于佛寺內(nèi)部不允許講解，那么下面大家自由參觀吧！30分鐘后后我們在門口集合，去往下一個景點。
現(xiàn)在，我們到達今天的最后一站，也就是曹雪芹紀念館了。
大家都知道曹雪芹是我國偉大的文壇巨匠，而這一組低矮院墻環(huán)繞的長方形院落則被部分專家認為是他撰寫不朽著作《紅樓夢》的地方，后以此為基礎建成了紀念館。紀念館前后兩排共18間房舍，仿清代建筑，前排展室陳列有清代旗人的生活環(huán)境、曹雪芹在西山生活創(chuàng)作環(huán)境的模型等。后排6間展室內(nèi)容為曹雪芹的生平家世、《紅樓夢》的影響兩部分。此外，紀念館還另辟專室展出對曹雪芹研究的成果及各種版本的《紅樓夢》。感興趣的游客朋友可以自由進去參觀，我們半小時后在門口集合。好了，咱們今天的旅行就到這了，感謝大家的配合和支持，如有什么做的不好的地方還請多多包涵，希望大家旅途愉快，并且期待我還能成為您下一次旅行的導游。謝謝！
介紹北京的導游詞 篇6
天壇位于北京正陽門東南側,始建于明永樂年間，至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所，是中國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形，北圓南方，象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分，每年孟春（農(nóng)歷正月）祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。
明成祖朱棣遷都北京，在營建北京城的同時，在北京正陽門外東南側建天地壇。初建時這組建筑為天地合祀，所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長方形大殿，十一開間，宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間，明世宗朱厚熜下詔，將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的'南郊增建了圜丘壇，用于冬至祭天；把大祀殿的規(guī)制改為圓形，并更名為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇，以祭地；東郊建朝日壇，以祭日；西郊建夕月壇，以祭月。到了清乾隆年間，清高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造，包括：改造天壇內(nèi)外壇墻、擴建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。
現(xiàn)在的天壇是通稱，它實際上由兩個壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。兩壇各成體系，它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來概括。
一：一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。
三：三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
五：指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。
七：指祈谷壇東側的七星石。
九：指天壇的9座壇門。天壇西側外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門；祈谷壇有東天門、西天門、北天門；圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。
介紹北京的導游詞 篇7
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北側。北出成貞門，便是丹陛橋，又稱海墁大道。丹陛橋是連接天壇南北兩大壇的通道，其北端高出南端2米。丹陛橋長108丈，路面中間為“神道”，東為“御道”，西為“王道”。而它作為通道為什么又稱為橋呢？有兩種說法：一說大道南低北高，步步上升，意為與天相接，故稱橋；二說因橋下建有進牲的通道，故稱橋。丹陛橋北端有一條東西走向的券洞，叫走牲道。祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道，再無生還的可能，俗稱“鬼門關”。沿丹陛橋再往北走，東側就是祈谷壇具服臺。祈谷大典前在臺上搭設方形幄次，內(nèi)設龍椅、取暖和盥洗器具，皇帝在此更衣盥洗。祈谷典禮結束后，皇帝再次來這里更衣后返回紫禁城。過了丹陛橋，就來到了南磚門，南專門的北面是祈年門。在祈年門和南磚門之間東側有燔柴爐、鐵燎爐和瘞坎。燔柴爐用綠琉璃磚砌成，東、西、南三面有臺階9級。典禮開始時，先將一只刮凈的牛犢置于燔柴爐上，掌燎官點燃燔柴爐，以通達天神，稱“燔柴迎帝神”。祀典告成，皇天上帝的神案上所列一應供品和祝版、祝帛均恭運到爐內(nèi)焚化，皇帝也要在燔柴爐西側恭立目視，稱“望燎”。瘞坎位于燔柴爐東側，由綠琉璃磚砌成，像個巨大的盤子埋在地下，直徑約1米，深約0.3米。瘞坎用于瘞埋牛尾、牛毛、牛血，以喻不忘祭地之意。
進入祈年門，呈現(xiàn)在面前的就是祈谷壇。祈谷壇分三層，圓形，八出陛，南北各三出陛，東西各一出陛。壇上為祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分，殿頂為圓形三重檐攢尖頂，頂部為鎏金寶頂。祈年殿建于明永樂年間，初名“大祀殿”，是一個矩形大殿，用于合祀天地。明嘉靖年間改為三重檐圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃瓦，象征天、地、萬物，并更名為“大享殿”。清乾隆年間，三色琉璃瓦全部改為藍色以象征天，并將大殿定名為“祈年殿”。“祈”是祈禱，“年”是五谷成熟，意思是祈禱有個好年景，能五谷豐收。
祈年殿以28根落地柱環(huán)繞支撐，形成內(nèi)中外三個環(huán)柱網(wǎng)。內(nèi)圈為4根龍井柱，其東方柱間代表春，南方柱間代表夏，西方柱間代表秋，北方柱間代表冬。中圈為12根金柱分隔的12個位置，代表一年的12個月。12根金柱的柱位加上柱間隔成的12個空間，代表一年的24個節(jié)氣。外圈12根檐柱分隔的12個空間，代表一天的12個時辰。祈年殿內(nèi)中間北側有一個圓形的.高石臺，是安放黃天上帝神版的地方。東西兩側較低的方形石臺是安放清代列祖列宗神版的地方。
祈谷壇北側是當時天地壇的天庫，用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年間改稱皇乾殿，天地分祭后皇乾殿專門存放祈谷大典所需的神版。
在祈谷壇前東西兩側有兩個配殿，用于供奉從祀神位。東配殿現(xiàn)在辟為祭天樂舞館，展出古代祭天時的樂器。西配殿現(xiàn)在辟為祭天禮儀館，展出古代祭天儀式。
在祈年殿院落的東磚門外是長廊。長廊共72間，又稱七十二連房。它使祈年殿與神廚、神庫相連，是祭祀時運送祭品的通道，可以防止祭品被雨雪風沙所污染。
在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，石上有人工雕鑿的山形圖案，稱“七星石”。在此放置七星石是因為明嘉靖年間，有道士稱大祀殿（祈年殿）東南方空曠，不利于皇權的鞏固和皇帝的壽數(shù)，于是在此設置了象征北斗七星的七塊青石。還有一個說法是七星石代表東岳泰山七峰。至于七星石東北方向的小青石，是清康熙皇帝派人考察泰山的發(fā)脈地絡，認定泰山發(fā)脈于東北長白山后，乾隆年間增置的。
介紹北京的導游詞 篇8
各位游客朋友們：
大家好，今天我們將參觀故宮博物院，現(xiàn)在我們所在的位置時故宮的午門前，在進入故宮之前，我先就故宮的情況向大家作個簡單介紹。
故宮，又稱紫禁城，原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。
故宮為北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山，面南朝陽。故宮南北長961米，東西寬753米，由無數(shù)房屋、高大的.城墻和寬闊的護城河組成。占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，相當于兩個標準的足球場那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計)，這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護城河護衛(wèi)著。
故宮始建于永樂四年(1406)。為營建這座宏偉的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全國各地采備上好的建筑材料，明代采用上好的楠木，大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū);金磚產(chǎn)自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建造過程中，動用工匠23萬，民夫百萬人。經(jīng)過十四年的建造，紫禁城終于于永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦，朱棣遷都北京。從此故宮開始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。
介紹北京的導游詞 篇9
北京安定門內(nèi)有條國子監(jiān)街，又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓，是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹成行，濃蔭蔽日，槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。
北京孔廟始建于元大德六年（公元1320年），元大德十年（公元1320年）建成，初具規(guī)模。明嘉靖九年（公元1530年）建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年（公元1920年）擴建大成殿，孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進院落，占地約220平方米，采用了主體建筑沿中軸線分布，左右對稱的中國傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長歷史中，這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒，宣揚教化，主興文脈的圣地，也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓，凝固了一段數(shù)百年的`漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里，遠離都市的喧鬧，觸摸歷史、文化的脈搏，泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，實在是件雅事。
北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學，規(guī)模宏大，凸顯皇家氣派。先師門（又稱欞星門）是孔廟的大門，面闊三間，進深七檁，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風格，先師門兩側連接廟宇的外圍墻，猶如一座城門。進入先師門，迎面看到的便是大成門。中心院落御道的西側有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺，石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上，當年井水常溢到井口，水質(zhì)清純甘冽，相傳進京趕考的舉人們在拜謁孔子后都要飲一下井中圣水，據(jù)說飲后能文思泉涌，妙筆生花，寫出一手好文章。而用井水磨墨，寫出的字墨香四溢，筆勁流暢。故乾隆帝賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低，也沒有人飲用，但這口井雅致大氣的名字及動人的傳說，為孔廟增添了幾分文采。
介紹北京的導游詞 篇10
建于1420年的天壇是北京最為著名的古跡之一北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史。自秦漢以來，北京地區(qū)一直是中國北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)，名稱先后稱為薊城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京師、順天府、北平、北京等。
位于華北平原西北邊緣。北京與天津相鄰，并與天津一起被河北省環(huán)繞。北京的西、北和東北，群山環(huán)繞，東南是緩緩向渤海傾斜的北京平原。北京平原的海拔高度在20—60米，山地一般海拔1000—1500米，與河北交界的東靈山海拔2309米，為北京市最高峰。境內(nèi)貫穿五大河，主要是東部的潮白河、北運河，西部的永定河和拒馬河。北京的地勢是西北高、東南低。西部是太行山山脈余脈的西山，北部是燕山山脈的軍都山，兩山在南口關溝相交，形成一個向東南展開的半圓形大山彎，人們稱之為“北京彎”，它所圍繞的小平原即為北京小平原。誠如古人所言：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國”。
故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，中國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。１９８８年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
故宮占地７２萬平方米，屋宇９９９９間半，建筑面積１５.５萬平方米。為一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，墻外有寬５２米的護城河環(huán)繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建筑氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術的精華。
故宮有四個大門，正門名為午門。俗稱五鳳樓。其平面為凹形，中有重樓，重檐為廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的.漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。
故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
太和殿俗稱金鑾殿，在故宮的中心部位，是故宮三大殿之一。建在高約５米高的漢白玉臺基上。臺基四周矗立成排的雕欄稱為望柱，柱頭雕以云龍云鳳圖案，前后各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍藻井，上掛“正大光明”匾，殿中間是封建皇權的象征——金漆雕龍寶座。太和殿紅墻黃瓦、朱楹金扉，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構殿宇。
中和殿是故宮三大殿之一，位于太和殿后。平面呈方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。形體壯麗，建筑精巧。
保和殿也是故宮三大殿之一，在中和殿后。平面長方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂。建筑裝修與彩繪十分精細絢麗。
乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報，選派官吏和召見臣下。
交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含天地交合、安康美滿之意。其建于明代，清嘉慶三年（公元１７９８年）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。清代皇后去祭先蠶壇前，需至此檢查祭典儀式的準備情況。坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。明時為皇后住所。清代改為祭神場所。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
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