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昆明導(dǎo)游詞
作為一位盡職的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的昆明導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
昆明導(dǎo)游詞1
西山區(qū)屬亞熱帶半濕潤季風(fēng)氣候，年平均氣溫4.9℃，極端最高氣溫3.5℃，極端最低氣溫—7.8℃。年平均降水量約為000.5mm，月最大降雨量xx年日照時(shí)2327。5小時(shí)，年蒸發(fā)量856.4mm。最大風(fēng)速40ms，多西南風(fēng)。相對濕度76%。
西山區(qū)境內(nèi)山川秀美，風(fēng)景名勝、古寺名園甚多，有西山、棋盤山、觀音山、臥云山、大觀樓、白魚口等著名旅游景點(diǎn)，大小7個(gè)公園、300余戶農(nóng)家樂，是昆明公園最多的主城區(qū)，境內(nèi)90余公里的滇池湖岸線和2平方公里的滇池草海水域構(gòu)成了一道亮麗的生態(tài)風(fēng)景線。
與秀美的`自然風(fēng)光相得益彰的是被譽(yù)為昆明市標(biāo)志性建筑的金馬碧雞坊、中國十大日用品批發(fā)市場之一的“螺螄灣”，兩條8車道的城市一級景觀大道滇池路、春雨路和昆明城市最大的開放式森林廣場——碧雞公園等一大批城市人文景觀。
西山風(fēng)景名勝區(qū)位于昆明西郊有高原明珠之稱的滇池湖畔，距市區(qū)5千米，北起碧雞關(guān)，南達(dá)灰灣，由碧雞山、華亭山、太華山、太平山、羅漢山等山峰組成，由北向南逶迤升高，最高峰海拔2507.5米，最高的羅漢山高出滇池水面約6xx年陽春三月，昆明人有"三月三，耍西山"的習(xí)俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì)，唱山歌，對小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。
民間傳說：
遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中的寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來，國王拆散了這一美滿姻緣，并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水化作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。
昆明導(dǎo)游詞2
西山位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。是一個(gè)峰巒起伏、林木蒼翠、白鳥爭鳴、景色秀麗的森林公園。
西山相傳古時(shí)有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故唐代稱為碧雞山;元明以來，稱太華山;因其在城西，群眾習(xí)慣稱它為西山。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有"滇中第一佳境"之譽(yù)。遠(yuǎn)眺西山群峰，宛若一位仰臥于滇池之濱的"睡美人"，她的臉、胸、腹、腿，以至下垂入水的頭發(fā)，都?xì)v歷在目，輪廓分明。
西山絕壁之上有一石坊叫"龍門"，在此五百里滇池碧波帆影，盡收眼底。沿著新修的棧道可直上山頂?shù)男∈帧Ｐ∈蛛m無路南石林氣勢，亦別有情趣。整個(gè)西山風(fēng)景區(qū)由香火旺盛的華亭寺，人民音樂家、國歌作曲者聶耳墓、花木茂盛的太華寺、道教景觀三清閣及巧奪天工的龍門石雕共五大景觀組成。
除了上述景點(diǎn)，在西山森林公園，最難得的'就是森林里清新無比的空氣，從高處俯瞰滇池乃至整個(gè)昆明的感覺。同時(shí)也是春季踏青的好地方，每年陽春三月，昆明人有"三月三，耍西山"的習(xí)俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì),唱山歌,對小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。
民間傳說：
遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中的寂寞 ,偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來，國王拆散了這一美滿姻緣，并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止,淚水化作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。
昆明導(dǎo)游詞3
滇池，亦稱昆明湖、昆明池。中國云南省大湖。在昆明市西南，連同湖西側(cè)的西山是著名游覽、療養(yǎng)勝地。滇池是云南省最大的淡水湖，素有高原明珠之稱。風(fēng)景名勝滇池，湖光山色十分壯麗，水面寬闊。站在龍門上，居高臨下，滇池盡收眼底，有“高原明珠”之稱。其迷人之處更在于它一日之內(nèi)，隨著天際日色、云彩的變化而變幻無窮。滇池水面寬闊，不但是旅游的好去處，還極有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，航運(yùn)、漁業(yè)、灌溉、供水等。滇池周圍風(fēng)景名勝眾多，與西山森林公園、大觀公園等隔水相望，云南民族村、國家體育訓(xùn)練基地、云南民族博物館等既相聯(lián)成片又相對獨(dú)立，互為依托，是游覽、娛樂、度假的理想場所。
滇池水域，群山環(huán)抱，河流縱橫，良田萬頃，人稱“高原江南”。在池的.周圍，有漁村和風(fēng)帆點(diǎn)綴的觀音山風(fēng)景區(qū);有花光樹影的白魚口空谷園;有綿亙數(shù)里，水凈沙明的海埂湖濱浴場和秀美雋逸的大觀樓公園等等，都是十分愜意的游覽之地，特別是在綠波蕩漾的彼岸，巍峨雄壯的西山之巔，水浮云掩。那湖泊的秀麗與大海般玄境便呈現(xiàn)在你的眼前。滇池既有湖泊的秀麗，亦有大海的氣魄。滇池一角滇池是昆明風(fēng)景名勝的中心。游覽內(nèi)容豐富，既可環(huán)湖探訪石器時(shí)代的遺址，追尋古滇王墓的蹤跡，探索云南文化搖籃的奧秘;又可在岸上游覽西山、白魚口、鄭和故里、盤龍古寺、官渡金剛塔等十?dāng)?shù)處名勝古跡;還可以深入環(huán)湖�？�、昆陽、晉寧、呈貢、官渡、黑林鋪等大小城鎮(zhèn)考察風(fēng)俗民情。
五百里滇池的岸邊，游覽勝景甚多：海埂湖濱公園、西園別墅、龍門村、觀音山、白魚口等。最佳旅游時(shí)間滇池屬北緯低緯度亞熱帶-高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15℃。氣候溫和，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，四季如春，氣候宜人，四季皆適宜旅游。歷史文化滇池名稱的由來可歸納為三種說法。一是從地理形態(tài)上看，晉人常璩《華陽國志·南中志》中說：“滇池縣，郡治，故滇國也;有澤，水周圍二百里，所出深廣，下流淺狹，如倒流，故曰滇池。”另一種說法是尋音考義，認(rèn)為“滇顛也，言最高之頂。”
也有的認(rèn)為是彝族die(甸)即大壩子。第三種說法，是從民族稱謂來考查，《史記·西南夷列傳》有記載：“滇”，在古代是這一地區(qū)最大的部落名稱，楚將莊蹻進(jìn)滇后，變服隨俗稱滇王，故有滇池部落，才有滇池名�，F(xiàn)在的滇池，已是全國首批批準(zhǔn)建立的十二個(gè)國家級旅游度假區(qū)之一，也是唯一設(shè)在內(nèi)陸省的國家級度假區(qū)。
昆明導(dǎo)游詞4
龍門是的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門。
何為 “風(fēng)水”？從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”而《辭�！穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法�！苯陙韺W(xué)者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)！下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：
一、龍門為什么要修建于山上？提這個(gè)問題也許會(huì)有人啞然失笑。云南 94％的地方是山區(qū)，平地都拿來蓋樓房了，龍門當(dāng)然要修在山上啦！這種認(rèn)識是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈” 就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢；2、由西向東的稱為側(cè)勢；3、逆水而上的稱為逆勢；4、順?biāo)碌姆Q為順勢；5、首尾相顧的叫回勢。這里順便說一下，龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的！看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是“風(fēng)水池”！風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)�，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水 ”一樣的東西。 “水”在風(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富！第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡�？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇�！钡奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫}，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地！
三、為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星？風(fēng)水書中有云：飛龍?jiān)谔�，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢？龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會(huì)留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時(shí)候不知道有沒有留意周圍的地形？你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢？說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門就不是財(cái)穴；但是風(fēng)水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛�！蔽覀儗懳恼轮v究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名 ”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君！
的另外兩個(gè)穴位，財(cái)穴和權(quán)穴在哪里呢？財(cái)穴位于東郊鳴鳳山一帶，你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大，郁郁蔥蔥，說明什么？說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這里必然是的財(cái)穴。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一；四a級景點(diǎn)也選址在這里，1999年世博會(huì)的召開，帶動(dòng)了城市的建設(shè)，推動(dòng)了云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收入，因此把鳴鳳山周圍稱為的財(cái)穴實(shí)不為過！的權(quán)穴則位于的中心地——五一帶，不是嗎？從清初的吳三桂王府到現(xiàn)在的云南省政府，都在五上。著名的云南陸軍講武堂也位于五下，短短的二十多年，陸軍講武堂可謂是群英匯萃：中國十大元帥中，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業(yè)的；三個(gè)國家的總司令：中國人民解放軍總司令朱德，朝鮮人民軍總司令崔庸健，越南人民軍總司令武元甲都是從這里走向戰(zhàn)場的`……種種歷史證明，五一帶的確是的權(quán)穴！
四、龍門三清境的財(cái)神。在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個(gè)元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財(cái)神！在中國人的傳統(tǒng)民俗觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天財(cái)富的神仙；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。民間流傳的財(cái)神有很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種：第一文財(cái)神，文財(cái)神有兩個(gè)，一是財(cái)帛星君，另一個(gè)則是福祿壽三星。財(cái)帛星君是一個(gè)錦衣玉帶，左手捧著元寶，右手拿著“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸，外形富態(tài)的一個(gè)長須長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神，但因?yàn)槿ǔＪ侨灰惑w，幫此福壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。第二武財(cái)神，武財(cái)神也有兩個(gè)，一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。我們龍門三清境的這尊財(cái)神，就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明，趙公明又名趙云，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。財(cái)神的供奉也是有講究的，擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
文章到此暫且停筆，龍門風(fēng)水的種種，還需要我們用心學(xué)習(xí)，不斷觀察，進(jìn)一步揣摩。相信在導(dǎo)游講解中，用風(fēng)水講龍門，的確可以收到意想不到的效果，有興趣的導(dǎo)游同仁們不妨一試。
昆明導(dǎo)游詞5
昆明，云南省省會(huì)，具有兩千四百多年的歷史，是云南省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通的中心，同時(shí)也是我國著名的歷史文化名城和優(yōu)秀旅游城市。
昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1，891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15℃氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的'紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中。
昆明市域總面積約15560平方公里，其中市區(qū)面積約98平方公里�？�?cè)丝?00萬。全省26個(gè)民族在昆明都有居住。
昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國際旅游城市，目前，已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。
昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國面向東南亞的口岸。昆明機(jī)場是中國五大國際航空港之一，有飛往仰光、曼谷、新加坡等的6條國際航線、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國內(nèi)各大中城市的約40條航線，以及省內(nèi)的7條航線�，F(xiàn)有昆明至成都、昆明至貴陽、昆明至河口等12條鐵路干支線，還有昆明至南寧，以及省內(nèi)的廣大鐵路、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達(dá)，有5000多公里的`公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國。
昆明導(dǎo)游詞6
從孝牛泉再往上走就可看見有石洞若門，穿過石門眼前豁然開朗，這里就到了“攬海處”。在走過了一段狹小石道后，到了如此寬敞的地方，使人豁然開朗。若從平臺望出去，海天相連，更使人感受到天地的廣闊，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且從山門經(jīng)過艱苦的攀登到了這里，氣喘吁吁的游人們可稍微休息一下了，在觀賞湖光山色的同時(shí)也可品讀一下石壁上眾多的摩崖石刻。石壁南側(cè)有明代傅宗龍寫的對聯(lián)：“一徑飛紅雨，千林散綠蔭�！睍ㄉn勁雄奇，聯(lián)語意境優(yōu)美。對聯(lián)所在的石室洞頂?shù)裼胁束P銜書一函。傳說黃帝在洛水，有鳳銜書，大禹受而天下大治。這浮雕表現(xiàn)“洛獻(xiàn)書”的`傳說。大家請看在石壁上刻有“普陀勝境”四個(gè)字，我們知道普陀是佛教的名山，那么在道教的勝地中為何出現(xiàn)佛教詞語?這其中體現(xiàn)了一種存在于我國宗教中的普遍現(xiàn)象：儒、釋、道三教是互相滲透、互相包容的，這種現(xiàn)象在明、清時(shí)期特別顯著。如剛才我們參觀過的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此處則是佛教和道家思想的共處，在后面的景點(diǎn)慈云洞中我們還能看到觀音像，更能體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。
從這里開始我們走進(jìn)石隧道，大家請看隧道石壁上的五個(gè)紅色大字：“長歌懷采薇”，它出自初唐詩人王績的五言律詩《野望》，說的是周代武王伐紂，商朝滅亡，忠于商朝的伯夷、叔齊不愿吃周食，隱于首陽山中采薇而食，終致餓死的事。作者通過對伯夷、叔齊的追懷，表達(dá)了自己處于隋唐之際，改朝換代時(shí)的感觸。伯夷、叔齊的“氣節(jié)”歷來被儒家所贊揚(yáng)。這表達(dá)儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上，就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點(diǎn)。
昆明導(dǎo)游詞7
昆明石林又稱為云南石林，和北石林內(nèi)蒙的阿斯哈圖石林相對應(yīng)。昆明石林以石多似林而聞名，景區(qū)范圍廣闊，景點(diǎn)眾多，有石林風(fēng)景區(qū)、黑松巖(乃古石林)風(fēng)景區(qū)、飛龍瀑(大疊水)風(fēng)景區(qū)、長湖風(fēng)景區(qū)、月湖風(fēng)景區(qū)、芝云洞風(fēng)景區(qū)、奇風(fēng)洞風(fēng)景區(qū)、圭山國家森林公園等。其中已開發(fā)為游覽區(qū)的是：石林風(fēng)景區(qū)、黑松巖(乃古石林)風(fēng)景區(qū)、飛龍瀑(大疊水)風(fēng)景區(qū)、長湖風(fēng)景區(qū)。昆明石林特色
云南石林喀斯特地質(zhì)地貌奇觀分布范圍廣袤，氣勢恢弘，類型多樣，構(gòu)景豐富，面積達(dá)1100多平方公里，保護(hù)區(qū)面積350平方公里，以其極高的美學(xué)價(jià)值令人心馳神往。在石林廣袤的土地上，有雄奇的峰林、湖泊、瀑布、溶洞。天造奇觀，美不勝收。形態(tài)奇特的.劍狀、蘑菇狀、塔狀、柱狀、城堡狀、石芽、原野等，擬人似物，栩栩如生的石林，或隱于洼地，或漫布盆地、山坡、曠野，或奇懸幽險(xiǎn)，亭亭玉立，集中體現(xiàn)了世界能給予人類的最大驚奇。云南石林，以其獨(dú)特的民族風(fēng)情令人陶醉。在石林多彩的紅土地上，生活著世界上最幸福、最歡樂的群體--彝族撒尼人。他們在奇峰異石間和彩云深處創(chuàng)造了阿詩瑪文化和歡樂的歌舞，他們祭祀、勞作、相愛、狂歡，每時(shí)每刻都創(chuàng)造著與石林一樣眾人驚奇、感動(dòng)的藝術(shù)和詩意。石林地區(qū)不僅有大量的古脊椎動(dòng)物化石，被列為中國古脊椎動(dòng)物化石保護(hù)區(qū)，還是云南距今80萬年前舊石器和新石器遺跡遺址最豐富的地點(diǎn)之一。景區(qū)內(nèi)李子園箐的石林崖畫、石刻反映著彝族撒尼人古老的祭祀煙火及舞蹈、狩獵、戰(zhàn)斗等場面;長湖獨(dú)石山、大小石林內(nèi)的趙倌扎營、步哨山等留存著清代咸豐年間趙發(fā)義軍的歷史痕跡。
昆明導(dǎo)游詞8
大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔，近吞波光浩渺的滇池 ，遠(yuǎn)與太華山遙遙相望。被贊為“萬里云山一水樓”的大觀樓聳立其間，園林也因之得名--大觀公園。 大觀樓是我國名樓之一，最初建成于1828年，是觀賞滇池的好地方，登樓四顧，景致十分遼闊壯觀，便取名為“大觀樓”。大觀樓為三層木結(jié)構(gòu)建筑，形式古雅。清乾隆年間，昆明寒士孫髯翁撰出180字的長聯(lián)，轟動(dòng)四方。民國初年，大觀樓辟為公園，唐繼堯曾撥款修葺，并立其銅像于場地正中央。1940年，又在樓前池中豎三個(gè)白石墩，仿西湖“三潭印月”之景。
大觀公園因懸掛著清代名士孫髯翁撰寫的180字“古今第一長聯(lián)”的大觀樓而得名，根據(jù)其地勢，約可分成三片：近華浦、大觀樓片，樓外樓、魯園片，庾園、花圃及柏園片。
大觀公園內(nèi)花木繁茂，假山、亭閣、小橋、流水，景色極為美。新修的'懷古廊縈回紆折，檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯徊洲四面環(huán)水;秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌“天下第一長聯(lián)”，使人留步觀瞻。
盆景園
大觀公園盆景園占地4500平方米，是昆明地區(qū)最大的盆景園。園內(nèi)佳木蔥蘢，齊花爛漫、山水相映、亭廊交輝，各式盆景星羅棋布。蜿蜒的粉墻邊，盤曲的亭廊旁，布滿了以樹木為主，配以山石的盆景。千姿百態(tài)的老樹虬枝盡在眼前：或巍峨挺立、或盤根節(jié)錯(cuò)、或婀娜多姿。每當(dāng)春回大地，山茶朵朵似錦繡，紫藤串串如銅鈴，楓葉片片若云霞;入夏則藤蔓掩映濃蔭覆蓋、暑氣頓消;秋來銀杏、南天竹、火棘果實(shí)累累、紅艷欲滴;冬后疏林斜枝、錯(cuò)落有序，伴以傲霜紅梅，愈見蒼勁。園內(nèi)許多老樁，都有百年以上歷史。一株清乾隆年間所植的雙條“壽”字紫薇，迄今已有二百多年，據(jù)說60年代初期，一美籍華人出資3萬美金欲買未果，現(xiàn)已成為盆景園的鎮(zhèn)園之寶。
近華浦
近華浦三面環(huán)水，是大觀樓的主景區(qū)。公園入口正對近華浦拱形重檐門樓。北面、東面是大型荷花池�！按笥^樓”是近華浦主體建筑，清康乾時(shí)期興建的館、閣、亭、堂古建筑群，由臨水長廊縈繞貫通，近兩年新建“華夏長聯(lián)景廊”、
百花地
位于庾莊東北面，與樓外樓隔河相望， 公園征用后辟為“垂釣者之家”，魚塘畔有弧形長廊，柳堤草坪，沿草海航道東側(cè)，長堤與庾莊連接。
“大觀樓碑刻拓片展覽”、“中國四大名樓館”、“長聯(lián)歷史文化館”等文化景點(diǎn)。浦內(nèi)長堤虹橋，柳蔭荷塘，蔥郁古樹。“彩云崖”假山峰回路轉(zhuǎn)，紫藤花架形成花廊，四季花壇百花爭艷，綠草如茵。這里既薈萃了大觀樓的歷史人文景觀，又是春秋兩季花展的主展區(qū)。
大觀樓
地處大觀樓東南面，四面環(huán)水，柳堤連通，與大觀樓隔三潭印月湖面對峙。樓外樓三層，綠色琉璃歇山卷脊屋面，形如畫舫。景區(qū)有貼水平橋石欄、八角小亭、四方水榭、假山疊石�；▔噙B，曲徑貫通。西面跨三孔石橋沿柳堤達(dá)西園。 西園位于近華浦西面，是1998年征用200畝土地新建的長聯(lián)文化園。有水面30畝，柳堤拱橋，綠草似茵，臨池水榭，石板游路，已經(jīng)形成“蘋天葦?shù)亍�，亭橋水榭倒映碧水，林木花卉煙水迷離的優(yōu)美園景。
大觀南園
在樓外樓東南面，與樓外樓隔滇池航道水面。庾莊系民國年間庾恩錫別墅。園中荷塘溪流，柳堤環(huán)繞，曲橋拱橋，小亭藤架，主體建筑為兩層中西合璧式“晉侯樓”。設(shè)有客房、餐飲、會(huì)議接待等服務(wù)設(shè)施。
東園
位于近華浦東面，由“邱商、柏園”兩處私家園林組成，東面、南面臨大觀河入滇池草海航道。園內(nèi)荷塘交織，柳堤環(huán)繞，跨溪架橋，臨池亭廊，景色幽深，荷塘畔、柳叢中建有四方重檐“小觀樓”，公園管理處。
昆明導(dǎo)游詞9
黑龍?zhí)妒怯忻牡澜虅俚�，分為上下兩觀，從漢代的黑水祠演變而來。上觀始建于唐宋時(shí)期，始稱龍泉觀，下觀始建于明代，俗稱黑水宮。黑龍?zhí)秲?nèi)有罕見的大型梅園，是昆明的`賞梅勝地，稱為“龍泉探梅”。園內(nèi)的“唐梅”相傳由南詔移植過來，同安寧漕溪寺的“元梅”被認(rèn)為是云南最珍貴的古梅。在黑龍?zhí)秲?nèi)還有這樣的奇怪現(xiàn)象，潭以中間的石橋?yàn)榻缫环譃槎磺逡粷�，清濁之水互不相融，�?jù)說連魚兒都互不過界，頗為神奇。
黑龍?zhí)豆珗@位于昆明北郊的龍泉山五老峰下,(亦稱龍泉山麓，太極山、五老山)，占地面積91.4公頃，距離市區(qū)約17公里。這里古木參天，泉壑幽邃，修竹茂林，潭深水碧，景色幽深。黑龍?zhí)豆珗@有人們稱為“四美”的漢祠、唐梅、宋柏、明墓，一潭碧水自地下涌出，清澄透徹，景色幽雅。相傳在很久以前，有十條蛟龍常作惡于人間，呂洞賓收服了其中的九條，鎮(zhèn)壓在市區(qū)拓東古幢(即古塔)之下，留下一條小黑龍住在這里，要其為民謀利。黑龍?zhí)侗阌纱硕妹?/p>
昆明導(dǎo)游詞10
昆明西山
昆明西山古稱碧雞山.為碧蟯山，華亭山，太華山，羅漢山的總稱.西山位于昆明西郊，滇池西岸，距市區(qū)15公里，隔滇池與金馬山遙遙相對。北起碧雞關(guān)，南至海口，綿延35公里.最高峰羅漢峰，海拔2 511米。山巒起伏，彤似臥佛，故也稱臥佛山。隔水相望宛如—豐盈的女子躺臥滇池岸邊，有“睡美人”山之美稱.三清閣上鑿有龍門石窟.為昆明地區(qū)第一勝景.西山之名最早見與明天順六年(1462年)，敕賜華庭山，大園覺禪寺圣旨碑“云南府昆明縣海西山”。
西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的`波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動(dòng)人，所以又叫睡美人。
民間傳說，遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來，國王拆散了這一美滿姻緣，并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現(xiàn)已辟為一座森林公園，景點(diǎn)較多。每年陽春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習(xí)俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì)，唱山歌，對小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。
昆明導(dǎo)游詞11
1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，旅居新加坡、馬來西亞等國的3200多名華僑機(jī)工響應(yīng)僑領(lǐng)陳嘉庚的號召，分批回國參加搶修滇緬路，運(yùn)送國際上支援中國的抗戰(zhàn)物資，共有1000余人殉國，為抗戰(zhàn)勝利做出了杰出的貢獻(xiàn)。為了讓子孫后代永遠(yuǎn)緬懷和牢記愛國華僑的這一段光榮歷史，中共云南省委、云南省人民政府集資修建了這個(gè)紀(jì)念碑。
聶耳墓位于昆明西山森林公園南洋華僑機(jī)工抗日紀(jì)念碑與三清閣之間的山凹里。原墓于1938年春建在高蟯山腰，1980年5月遷葬于此，1988年1月被國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
昆明西山森林公園聶耳墓呈鋼琴形，莊嚴(yán)大方，七個(gè)花臺表示七聲音階，24級石階表示聶耳享年24歲，寓意深刻。墓前有用漢白玉雕成的聶耳像一尊，背后護(hù)墻上的'浮雕表現(xiàn)了當(dāng)年中國人民在《義勇軍進(jìn)行曲》的鼓舞下團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，前赴后繼的光輝歲月。
昆明西山森林公園三清閣位于聶耳墓以南一公里。在陡峭的山崖上，綠樹叢中點(diǎn)綴著瓊樓玉宇般的一組亭閣，這便是被譽(yù)為道家仙界的三清閣。昆明西山森林公園三清閣最初是元代云南統(tǒng)治者梁王的行宮，現(xiàn)存者系后人幾經(jīng)翻修重建的道教宮觀，包括靈官殿、老君殿等共九層十一座木構(gòu)建筑。登臨觀覽，只覺地勢高險(xiǎn)，視野廣闊，景致極為優(yōu)美。正如“飛云閣”中有一聯(lián)云：
“半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡，舟如葉，城廓村落如畫，況四時(shí)風(fēng)月，朝暮晴陰，試問古今游人，誰領(lǐng)略萬千氣象;九秋臨絕頂，洞有云，崖有泉，松有濤，花鳥林壑有情，憶八載星霜，關(guān)河奔走，難得棲遲故里，來嘯傲金碧湖山�！�
昆明導(dǎo)游詞12
西山位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。相傳古時(shí)有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。
她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動(dòng)人，所以又叫睡美人。民間傳說，遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來，國王拆散了這一美滿姻緣，并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現(xiàn)已辟為一座森林公園， 景點(diǎn)較多。每年陽春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習(xí)俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì)，唱山歌，對小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。
登西山龍門觀日出，面對煙波浩淼的五百里滇池，令人心曠神怡，給人帶來無窮無盡的遐想。
著名人民音樂家聶耳的塋墓也置于園中。
除了上述景點(diǎn)，在西山森林公園，最難得的應(yīng)該是森林里清新無比的空氣，從高處俯瞰滇池乃至整個(gè)昆明的感覺，是與眾不同的。也是春季踏青的`好地方。
西山坐落在滇池的西岸，又稱碧雞山，元代為“滇南八景”之首。明代居“云南四大名山”之冠。“滇陽六景”中被譽(yù)為“碧雞秋色”;清代“昆明八景”中“滇池夜月”即滇池西山夜月;而在當(dāng)代又是“昆明十六景”之“睡美人山，龍門飛峙”。遠(yuǎn)眺西山群峰，既像一尊龐大的睡佛，又似一個(gè)美麗曲腿仰臥在滇池畔，象青絲垂海的睡美人。因此西山稱為“臥佛山”，又稱為“睡美人山”。
西山華亭寺、太華寺、三清閣、聶耳墓、玉蘭園掩映茂林修竹深處，龍門石窟嵌綴千仞峭壁之上，千畝小石林?jǐn)�列羅漢山飛云奇秀飛巔，氣勢磅礴的湖光山色，豐富厚重的千年歷史文化，使西山獨(dú)具神秘的魅力，吸引著中外的游客。
西山，昆明“金碧湖山”的象征，雄、險(xiǎn)、奇、秀、美盡在西山!
昆明導(dǎo)游詞13
各位團(tuán)友大家好，今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會(huì)的簡稱，說到這呢，我就把世博會(huì)的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。
世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng)，是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì)。
世博會(huì)的宗旨就在于促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展，使各國都能利用這個(gè)機(jī)會(huì)宣傳自已，向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，擴(kuò)大國際間交往，提高地位與聲望，所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會(huì)。
世界園藝博覽會(huì)屬于專業(yè)性世博會(huì)，又可分為A1、A2、B1、B2四個(gè)等級（其中A1和B1指的是大型國際博覽會(huì)；A2和B2指的是區(qū)域性的博覽會(huì)）。我們的99昆明世界園藝博覽會(huì)是最高級A1類的專業(yè)世博會(huì)。自1851年第一屆世博會(huì)在英國倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會(huì)都會(huì)因其獨(dú)特的建筑而被人們所記住，就像法國的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會(huì)留下的永久經(jīng)念。同樣，我們的“99昆明世博會(huì)”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。
好了，世博園到了，請大家隨我下車，現(xiàn)在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。
前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū)，占地面積216公頃，會(huì)期從99年5月1日至12月31日，共184天；共有95個(gè)國家（地區(qū)）和國際組織參展，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人，在園區(qū)面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄。
縱觀世博園，可以用以下幾點(diǎn)來概括：
一個(gè)主題：人與自然邁向二十一世紀(jì)
二個(gè)標(biāo)志：會(huì)徽和吉祥物“靈靈”
三大展區(qū)：國際、國內(nèi)、企業(yè)展區(qū)
四大廣場：迎賓廣場、世紀(jì)廣場、華夏廣場、藝術(shù)廣場
五大展館：中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館
七大專題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園
世博園游覽路程共十多公里，大約需要6—8小時(shí)左右的時(shí)間。
這呢就是本屆世博會(huì)的會(huì)徽，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還像一只偏偏起舞的孔雀，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會(huì)的主題。
大家看，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會(huì)的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國家一類重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，目前僅存于滇西的`白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬物之靈氣，也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。
進(jìn)入大門，我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。
這個(gè)花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花，花鐘直徑19。99米，象征了99世博會(huì)，由上海市人民政府贈(zèng)送的�；ㄧ娨矂�(chuàng)下了三個(gè)紀(jì)錄：第一：時(shí)針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕。第三：花鐘采用衛(wèi)星定時(shí)，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個(gè)機(jī)會(huì)對一下自已的表。
走過這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區(qū)贈(zèng)送的，據(jù)說它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋，體現(xiàn)了世博會(huì)是全世界人民友好往來的盛會(huì)。
現(xiàn)在呢，我們來到了世博園的中心廣場：世紀(jì)廣場。這個(gè)巨大的不銹鋼造形重達(dá)30噸，高19。99米，這是一朵抽象的馬蹄蓮，螺旋向上的花朵，體現(xiàn)了新世紀(jì)到來欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤龍區(qū)政府贈(zèng)送的，是世博會(huì)的主題造形。
下面呢，我們將要參觀五大展館之一的中國館。
中國館占地面積33000平方米，總建筑面積19927平方米，它的建筑風(fēng)格融合了漢代宮苑建筑和南方居民建筑特色。綠色的瓦象征了生命和園藝，白色的墻是純潔的顏色，代表了和諧與和平。3600平方米的觀景臺上，豎立著一對由北京市人民政府贈(zèng)送的華表，華表在古時(shí)又稱為誹謗木，堯、舜時(shí)期為了方便人民納諫，就在一些交通要道和朝堂上樹立木柱，讓人們在上面書寫諫言，而后來演變成為具有標(biāo)識和裝飾作用的華表。華表的上方有一對吼，北京天安門前后的華表，吼的頭朝處，表示望君歸，希望國君不要留戀外面的山水而廢棄朝政；后面的一對吼頭朝內(nèi)，表示望君出，希望國君不要沉湎于聲色，應(yīng)外出巡視，體恤臣民。門口的這對石獅是由河北省人民政府贈(zèng)送的。
一樓沿內(nèi)走廊一共安排了六個(gè)展廳，34個(gè)展位充分展示了我國包括香港、澳門和臺灣省區(qū)的園林、園藝精品及生物、環(huán)保等方面的代表性成果。
現(xiàn)在我們來到中國館的庭院里稍稍休息，同時(shí)呢也了解一下我們中國特色的院落建筑。
這個(gè)被稱為“安園”，眼前的五根龍柱代表了五個(gè)不國的主題：百鳥朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風(fēng)呈祥。這里還展示了云南建水的花廳、大理的照壁墻和納西族的“三潭井”分別為飲用水、洗菜水和洗衣水，暗指了納西族人民節(jié)約用水的傳統(tǒng)美德。
這一片稱為思園，人與自然的主題確實(shí)帶給我們無限的思索。
穿過走廊，看到的是樂園，這里的三曲橋、人橋、石桌等建筑小品充分體現(xiàn)了江南園林的玲瓏雅致。
這呢被稱為沁園，是一個(gè)典型的文人園，園中的梅、蘭、竹、菊四君子，體現(xiàn)了文人淡薄名利的氣質(zhì)。
這個(gè)大廳稱為零號展廳，主要展示了各省市贈(zèng)送給世博會(huì)的珍貴禮物，如：河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風(fēng)、貴州的烙畫“黃果樹瀑布”、陜西的銅車馬。請看這幅“人與自然”的紫砂壁畫，它是由729塊紫砂陶塊拼制而成，長27米、高3米，是目前我國最大的紫砂壁畫，畫面包括“百日”、“勞作”、“歡聚”“收獲”、“吉日”五個(gè)部份，表現(xiàn)了各民族團(tuán)結(jié)和睦、繁榮昌盛的情景。
昆明導(dǎo)游詞14
大家可以向這邊看，一碧萬頃的昆明湖映入眼簾，放眼望去，遠(yuǎn)處玉泉山的玉峰塔猶如建造園內(nèi)，西山群峰也盡收眼底，豐富了園內(nèi)景觀，組成了以昆明湖為近景，西堤為中景，玉峰塔及西山群峰為遠(yuǎn)景的山水畫卷，這是我國典型“借景”造園手法。
昆明湖位于北京的頤和園內(nèi)，它的面積約為總體面積的四分之三�？偯娣e有3000畝之闊，大約2平方公里，比北京市內(nèi)的五個(gè)北海還要大。湖面主要向東西面發(fā)展昆明湖，有計(jì)劃地把原來的湖岸上一部分土地堆在湖中，便成了湖內(nèi)西堤及三島。
這里有一段歷史故事，漢武帝曾派出使團(tuán)去往身毒（即印度），在昆明國的滇河（即今之洱海，俗傳滇池，是不對的`）被阻，便興兵討伐，于公元前120年，在長安西南開挖了周邊40里的昆明池，以象征滇河，練習(xí)水戰(zhàn)。后代一些皇家園林里的水域，也有效仿稱作昆明湖的。乾隆皇帝將西湖改稱昆明湖也是沿用了這個(gè)故事。但乾隆自己說：“景仰放勛之跡，兼寓習(xí)武之意�！薄胺艅住笔菆虻鄣拿郑菚r(shí)洪水泛濫，堯曾命鯀治水，昆明湖就是為興水利而拓建的。漢武帝的故事反倒放在第二位。昆明湖命名5年以后，乾隆在鑄造在銅牛身上的《金牛銘》里，又提到了這件事說：“人稱漢武，我慕唐堯”。把開挖昆明湖是為了治水的目的再一次做了澄清。
昆明導(dǎo)游詞15
位于仁壽縣城10公里左右的龍泉山南麓，被譽(yù)為“川西第一�！保钏�3.6億立方米。在23.6平方公里的水面上，85座島嶼星羅棋布，似水上盆景。碧波萬頃，水天一色，回環(huán)掩映，如夢如幻，1986年被列為省級風(fēng)景名勝區(qū)。
黑龍?zhí)毒皡^(qū)位于仁壽縣城以西16公里的清水鎮(zhèn)楊柳鄉(xiāng)境內(nèi)，位于成都西南方向，距成都市68公里。行車2小時(shí)可達(dá)。既可專程前往，也可順道游訪。去相鄰的東山、峨眉等處
四川省仁壽縣黑龍?zhí)�，交通十分方便。黑龍灘是一座人工湖泊，湖周長160公里，南北長32公里，水面23平方公里，蓄水3.6億立方米。黑龍灘湖面寬闊，湖中有72座島嶼，湖岸蜿蜒曲折，島上綠樹成蔭。景區(qū)內(nèi)有10處各具特色的`景點(diǎn)：大壩、三大灣、蓬萊島、青龍嘴植物園、龍巖摩崖造像和石刻書畫、陳姑山、七星照月、八一群島，韓家壩、白果壩和雙燕子。湖區(qū)北部的太乙壩，是文物薈萃之地，有唐代鐫刻的龍崖、坐佛、碑碣。依崖所刻的石龍長約10米，鱗甲鮮明，躍然崖上;湖水上漲時(shí)，龍身少許浸入碧波，大部騰躍湖面，宛若戲水，蔚為壯觀。在龍崖附近的一座佛龕兩邊，石壁光潔，了無痕跡，如果潑水上去，就漸漸顯露出蒼勁的竹枝和瀟瀟的竹葉，這一奇跡被稱為“潑水現(xiàn)竹”。據(jù)說是北宋畫竹圣手文同在仁壽做官時(shí)留下的手跡。
至于為何“潑水”能夠“現(xiàn)竹”，則是一個(gè)未解的謎。湖區(qū)四周林木蔥郁，四季嫵媚清新，湖中有野鴨、白鷺，灰鶴、天鵝等上百種鳥類棲息。黑龍灘為省級風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)食宿設(shè)施完備，類型齊全，在大壩附近有黑龍灘賓館、水利培訓(xùn)中心、黑龍灘飯店、物資賓館、龍灣大酒店等多處可供游客進(jìn)餐住宿。所供應(yīng)的全魚席遠(yuǎn)近聞名，其魚頭湯、魚豆花更是鮮美異常。陳大山景區(qū)內(nèi)的報(bào)恩寺也可供游人食宿，佛門全素席又是另一境界。
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