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北京天壇導(dǎo)游詞14篇
作為一位出色的導(dǎo)游人員，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的北京天壇導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外，其余時(shí)間，眾神便在這里休息，即人間的“天堂”。皇穹宇建于公元1530年，位于圜丘壇之北，整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞，院內(nèi)有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘，其殿頂呈圓形，基座為圓形，院落的圍墻也是圓形，這些“圓”都是敬天禮神的象征，但也正是這些“圓”及建筑，造就了不可思議的奇跡，即皇穹宇院內(nèi)的三大聲學(xué)現(xiàn)象。首先，我們來看一看這院落的圓形圍墻，它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現(xiàn)象是這樣的'：如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下，均面部朝北對(duì)墻小聲說話，都能非常清晰地聽到對(duì)方所講的話。這是為什么呢?因?yàn)檠剑麄�(gè)圍墻是圓形的，又磨磚對(duì)縫，墻面十分光滑，再加上圍墻頂部蓋有檐瓦，聲音不宜散失，于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音。各位可以試一試，我們五分鐘后到皇穹宇前集合。
下面請(qǐng)各位看看第二個(gè)有趣的現(xiàn)象。請(qǐng)看皇穹宇丹陛下有三塊石頭，如果站在第一塊石頭上拍手，會(huì)聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手，可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手，可以聽到三次回音，故稱此石為三音石。其實(shí)據(jù)聲學(xué)專家測量，如果這里足夠安靜，在三音石上拍手，其回聲是無限次的，只是我們?nèi)祟愔荒苈牭饺�。這又是為什么呢?原因很簡單，如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，噢!原來我站在了整座院落的中心，那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。
第三個(gè)有趣的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭，它被稱為對(duì)話石，其奇特之處是：如果一人站在該石板上，另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角，那這三個(gè)人輕聲說話就象打電話一樣清晰，這是因?yàn)樗麄內(nèi)怂幍奈恢们∏墒且粋�(gè)邊長為36米的等邊三角形的三個(gè)頂尖上，故產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。在這個(gè)充滿神奇的小院里，可能還會(huì)有其它的“秘密”等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，也許您就是發(fā)現(xiàn)者，好!下面請(qǐng)各位感受一下三音石及對(duì)話石的妙趣，5分鐘后我們?cè)陂T口集合。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇2
hi，你們好！我是天壇旅游社的導(dǎo)游，我姓徐，大家請(qǐng)叫我徐導(dǎo)游。我們旅游的地方是北京天壇。
從北天門進(jìn)去，先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所，建于明朝永樂十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑，是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的。
往前走，過了丹陛橋，就來到皇穹宇�；蜀酚钗挥卩髑饓员�，是供奉圜丘壇祭祀神位的`場所，存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi)，人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf話，站在遠(yuǎn)處墻邊的人，能十分清晰地聽到，此為回音壁。如果有不相信的朋友，可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形，共分三層。壇面原來使用藍(lán)琉璃磚，乾隆十四年重建后，改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻，象征著天圓地方。
說到圜丘壇，我想起一個(gè)故事：中國古代有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年，朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇3
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的.琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，19又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門，門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!
北京天壇導(dǎo)游詞 篇4
游客們大家好！今天由我為您們做導(dǎo)游，很高興為你服務(wù)。今天游覽的地方是頤和園。
頤和園是個(gè)美麗的大公園，是清代乾隆皇帝15年所建，有皇家林園博物館之稱，請(qǐng)看頤和園的大門：古香古色，十分吸引游客。請(qǐng)看前面那座大殿，繞過它就可以看見有名的長廊�，F(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這條長長的漂亮的就是長廊，這條長廊有七百多米長，這綠漆的柱子；紅漆的欄桿，油漆刷的多么均勻、平整，給人一種整潔大方的感覺，您能找到一點(diǎn)缺點(diǎn)嗎？這條長廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫，您看這畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，這每幅畫都是獨(dú)一無二的.
您們看左邊的昆明湖，它靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉，我們現(xiàn)在坐上游船、畫舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過，幾乎不留一點(diǎn)痕記。它圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，請(qǐng)看湖中心的那個(gè)小島，那里的樹十分茂密，您們看那座有十七個(gè)橋洞的橋，它叫十七孔橋，走過它就可以上小島上玩。您仔細(xì)看看橋上的石柱，都雕刻著小獅子，這幾百只小獅子每一只都是絕無僅有的
游客們,您們今天玩得開心嗎?希望您們有機(jī)會(huì)再來首都游玩,祝您你在下個(gè)景點(diǎn)玩的開心。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇5
大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓，大家可以叫我導(dǎo)!
現(xiàn)在快到目的地--天壇，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫”這五點(diǎn)，記得哦!
乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請(qǐng)大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的.正門，這里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門�，F(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧!
天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
天壇東西長1700米，南北寬1600米，種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇6
大家好，歡迎大家來到天壇公園，很榮幸認(rèn)識(shí)大家，更榮幸為大家導(dǎo)游。我代表**旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍，希望我們大家都能成為朋友，在游覽期間有什么需要幫忙的，或是我們有什么地方做得不夠的請(qǐng)大家直接和我們提出來，我們將盡力而為，希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線安排是自南向北走，沿著南北軸線依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。然后由東門出去。
現(xiàn)在我先簡單給大家介紹一下天壇.
天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群，建于明朝永樂四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。天壇是通稱，它實(shí)際有兩個(gè)壇組成，南為圜丘壇，北為祈谷壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。
現(xiàn)在我們面前的這扇門是北天門，沿著這里進(jìn)去就是著名的圜丘壇了。
此刻在我們眼前的是圜丘壇，俗稱祭天臺(tái)，它建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。各層鋪設(shè)的扇面形石板，是九或九的倍數(shù)。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，是游人最感興趣的又一奇妙之處。 從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊；中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊；下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)"九"，為3402塊。 同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽數(shù)"，這是最吉祥的數(shù)字�，F(xiàn)在我們?cè)俚竭@上面來看看這塊天
心石，當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時(shí)，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是"上天垂象"，是天下萬民對(duì)于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下。
好，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，這座殿宇就是皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的.石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方；寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。進(jìn)到這里后不知道大家有沒注意我們周圍的這圈圍墻？這就是頗負(fù)盛名的回音壁。圍墻周長193.2米，直徑61.5米，墻高3.72 米，厚0.9米。它的奇特之處并不是在它的外觀上，而是在于同剛才的天心石相似的聲學(xué)現(xiàn)象。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說話，可像打電話一
樣互相對(duì)話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來。大家有興趣的就去試試吧。
我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來，在這里有一株古柏，名為九龍柏，是國家著名的古樹之一，樹干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。大家看上面掛著的紅色的標(biāo)志牌，這種標(biāo)牌的顏色其實(shí)也是有講究的，標(biāo)志紅牌表示一級(jí)古樹，標(biāo)志綠牌表示二級(jí)古樹（100以上國內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀(jì)念意義及重要科研價(jià)值的樹木），據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前，已有近千年歷史，所以掛紅牌來展現(xiàn)它的價(jià)值。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋�(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。
現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇，這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式，三重
檐逐層向上收束，作傘狀，祈年殿俗稱無梁殿，整座建筑不用大梁長檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。該殿建于明永樂十八年(1420)，初名大祀殿，呈長方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名，同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦，以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐，均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱，叫"龍井柱"，柱高18.5米，底部直徑1.2米，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱，象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根，象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱，共計(jì)36根，象征36天罡。寶頂中心的雷公柱，則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。
下面我們看到的是皇乾殿，原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱。后來，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。
現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側(cè)的曠地中，共有七大一小石塊。但為何稱作"七星石"呢? 據(jù)傳說，明永樂帝遷都北京時(shí)，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到合適的地方。這時(shí)，有一晚他夢見天上北斗七星落地于此，謂之天遂人意，為其解了不決之難，從而降旨于此地建造祭壇。 據(jù)資料記載，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士對(duì)他說，祈年殿東南方太為空曠，這對(duì)他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此，以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭，據(jù)說這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。其設(shè)于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。
這里是天壇的東門，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里，我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝，謝謝大家，若是在游覽中我有什么做得不夠的請(qǐng)大家見諒。希望大家接下來旅途愉快，再見。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇7
明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。
來到了圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層，大家也就都發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，依此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么？當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說，9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。
說完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄；在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場上排列著奏樂隊(duì)，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程，恭讀至皇天上帝的祝文。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍�，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2。85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮�，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對(duì)方說話。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢？這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋；而另一種就是說路面下邊建有進(jìn)牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進(jìn)牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個(gè)券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無生了。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的'這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。
到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在嘉靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來的12個(gè)開間，則分別代表了一年的12個(gè)月份；外面兩環(huán)的24個(gè)開間分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣；同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。
和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要到這里來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石�？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢？原來明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方向放了一小塊兒青石，象征東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。
今天的天壇觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇8
各位游客，我的介紹就到這里，如在參觀游覽的過程中有其他問題，請(qǐng)向我詢問，我會(huì)再進(jìn)行講解。謝謝大家!
游客們，大家好!現(xiàn)在我們位于北京市崇文區(qū)天壇路，我想有的朋友已經(jīng)猜到了，我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是美麗的天壇。
天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬平方米，是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中，天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年，清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。
同時(shí)，它也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰，全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處，是奇妙的回聲。站在中心叫一聲，你會(huì)聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的.回響，這聲音仿佛來自地心，又似乎來自天空，所以人們?yōu)樗×艘粋�(gè)充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍墻，你站在一端貼著墻小聲說話，站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰，并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)原理。
游客們，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀一小時(shí)，然后到門廳集合。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇9
各位游客：
大家好！歡迎來到北京天壇。我叫“湯采璇”，你們可以叫我“湯導(dǎo)游”。希望大家玩得開心，玩得愉快！
朋友們，現(xiàn)在到的地方就是北京天壇。大家往上看，有三個(gè)想似UFO的`天壇。這么大，真是氣魄雄偉！
天壇在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽門外東側(cè)。始建于明朝永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地�？偯娣e為273公頃，是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天壇1961年，國務(wù)院公布天壇為”全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。
天壇占地272萬平方米，整個(gè)面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重坦墻，形成內(nèi)外壇，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。
“各位游客，今天的行程就到這里，歡迎大家有時(shí)間再來細(xì)細(xì)游賞。”
……
北京天壇導(dǎo)游詞 篇10
各位游客朋友們：
你們好！
歡迎你們來到天壇公園。我姓崔，是大家來參觀天壇公園的導(dǎo)游，大家可以叫我崔導(dǎo)。現(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋韰⒂^美麗的天壇公園。
北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，也是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大，古柏參天，建筑精美。蒼松翠柏，綠草如茵，樹干上還掛著木牌子，記著古樹的年齡。
天壇公園里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑，是中國古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。外圍墻北圓南方，象征著“天圓地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，氣勢宏偉。整個(gè)大殿全部都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，造型奇特，結(jié)構(gòu)精巧，全都具有十分高的藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)金碧輝煌，殿頂上畫著飛龍鳳舞，形態(tài)逼真，仰頭望去，金龍舞鳳，似乎好像真的騰空躍起，中間的'4根紅色的柱子兩個(gè)人都合抱不過來，外面的一圈還有12根盤花籃柱，它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季。
12根藍(lán)柱子像這種12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰。殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石，蘊(yùn)藏著天然形成的龍鳳圖案。
好了！今天的旅程就結(jié)束了，希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個(gè)深刻的印象。歡迎大家下次再來參觀游玩，謝謝大家！
北京天壇導(dǎo)游詞 篇11
大家好！我叫林芷晴，我是你們今天的導(dǎo)游，大家能叫我小林。今天，我們要來參觀一下在我們中國北京東南的“北京天壇”。下面請(qǐng)容許我為你們講解一下吧
天壇位于北京天安門的東南。始建于明成祖永樂十八年，原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀的地壇，此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場所，并改名為“天壇”。
天壇的主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂；殿內(nèi)九龍?jiān)寰畼O其精致，富麗堂皇，光彩奪目。
天壇共占地270萬平方米，規(guī)模宏偉，是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃布局，奇特的'建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。
相信大家聽到這里，一定是又好奇又興奮吧，看，前面就是目的地了，在此我特別提醒：
1、大家在參觀的過程中不能大聲喧嘩；
2、不要亂扔垃圾；
3、要是迷路的話，請(qǐng)撥打：1374204xxx電話給我。最后祝大家旅行愉快。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇12
游客們，你們好！我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游，我叫王又立，大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達(dá)拉宮，下面由我簡單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。
布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì)，建造了999間房屋，現(xiàn)占地41萬平方米，建筑面積達(dá)13萬平方米。宮體主樓有13層，高115米。它下面是瑪布日山，傳說是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì)，五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后，才開始了重建布達(dá)拉宮，時(shí)年為公園1645年。以后歷代又相繼擴(kuò)建，才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的.規(guī)模。
聽了我的介紹，大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧！現(xiàn)在是上午9時(shí)整，兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見，請(qǐng)不要違反游園規(guī)定，同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇13
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入，這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸睘樵急驹�，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場上排列著奏樂隊(duì)，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，東南西三個(gè)方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對(duì)縫，十分的平滑，是很好的'聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對(duì)方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹，而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線，接下來我們往西走，去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制。皇帝祭天之前，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級(jí)較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習(xí)神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請(qǐng)大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。
北京天壇導(dǎo)游詞 篇14
各位游客，大家好！我是導(dǎo)游xxx,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的.琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門，門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么？當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦！
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