北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎？以下是小編整理的北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
各位旅客朋友們：
大家好！
什剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部，東起地安門外大街北側(cè)；南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。
什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的`垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
在祖國(guó)的首都北京待了三年，北京城給我留下的印象可以用一個(gè)字來(lái)概括，那就是“多”。北京城的車特別多，你看那加寬了的長(zhǎng)安街上，到處都是車，有公交車，出租車，小汽車……還有許許多多的車，我都叫不上名字。北京的公園特別的多，有朝陽(yáng)公園，北海公園……學(xué)過(guò)《讓我們蕩起雙槳》的小朋友一定也知道北海公園吧，“小船兒隨風(fēng)飄蕩在水中，迎面吹來(lái)了涼爽的風(fēng)……”北京的高樓大廈也特別多，仰望高聳入云的高樓大廈，感覺自己仿佛井底之蛙。北京的人更多，當(dāng)你漫步在大街小巷時(shí)，人來(lái)人往的人們各有所忙，有黑頭發(fā)的中國(guó)人，也有黃頭發(fā)的外國(guó)人;有說(shuō)著北京強(qiáng)調(diào)的北京人，也有說(shuō)著聽不懂的地方言的外地人。呵呵……我就是一個(gè)外地小朋友，我喜愛北京!更愛北京的天安門!
雄偉的天安門在北京城的中央，紅墻、黃瓦，又莊嚴(yán)、又美麗。它的前面是寬闊的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中間矗立著人民英雄紀(jì)念碑。天安門的城樓上懸掛著八面紅旗和八盞燈，正中間懸掛著領(lǐng)導(dǎo)人的頭像，兩邊分別寫著“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲，世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲�！�
去年的國(guó)慶節(jié)，是祖國(guó)媽媽的60歲生日，在那天，爸爸媽媽帶我去了天安門，“十一”的天安門廣場(chǎng)更是花的世界，人的海洋。廣場(chǎng)上有56個(gè)大柱子，代表56個(gè)民族，它們矗立在廣場(chǎng)的兩邊。首先看到的是升旗儀式，伴著國(guó)歌聲的奏響，期待人心的開幕儀式開始了。空軍、海軍、陸軍、水兵、空降兵、還有女兵把祖國(guó)的軍隊(duì)和先進(jìn)設(shè)備讓我一飽眼福。接著是一輛輛的花車游行隊(duì)伍，一個(gè)比一個(gè)漂亮。我最喜歡的花車是七彩云南的花車，上面有一個(gè)白色的大象馱著一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的彩色圓盤。天安門城樓上有一張領(lǐng)導(dǎo)人的`相片，爸爸還給我買了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的紀(jì)念章掛在脖子上，金黃色的外表，紅色的帶子上面有兩條黃色的線。正面寫真“慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年”，反面有領(lǐng)導(dǎo)人的頭像。我十分喜歡它，我一定好好收藏它。
在那里，我還見到了福娃。福娃是2008奧運(yùn)會(huì)的吉祥物，有貝貝，晶晶，歡歡，迎迎和妮妮，連起來(lái)就是“北京歡迎你”。它們五個(gè)中，我最喜歡的是歡歡，它是一個(gè)火娃，象征著奧林匹克圣火。歡歡是運(yùn)動(dòng)激情的化身，他將激情散播世界，傳遞更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡所到之處，洋溢著北京2008對(duì)世界的熱情。我一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后把我的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
各位游客朋友：
大家好!歡迎大家來(lái)到頤和園參觀游覽。我是此次頤和園之行的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一齊參觀游覽，下頭將由我來(lái)為大家講解頤和園。
我們此刻正在去往頤和園的路上，利用這一段時(shí)間，我向大家簡(jiǎn)短的介紹一下頤和園的歷史以及此刻的狀況。
最早在遼金時(shí)代的時(shí)候，皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時(shí)在今日的萬(wàn)壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將那里稱為金山、金山泊。到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬(wàn)歷是十六年，也就是1588年，那里已經(jīng)具有必須的園林規(guī)模，享有“十里山行畫里，雙飛白鳥似江南”的稱譽(yù)。然而讓那里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749-1764年，就在原先的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴(kuò)湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬(wàn)壽山。并且那里還成了著名的三山五園之一。和我國(guó)古代的大多數(shù)皇家建筑一樣，那里也沒能躲過(guò)入侵者的踐踏，在1860年那里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。過(guò)了一些年，慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費(fèi)對(duì)那里進(jìn)行了重建，并且光緒皇帝下昭將那里改名為頤和園�？墒窃�1900年的時(shí)候，頤和園又再次遭到了八國(guó)聯(lián)軍的嚴(yán)重破壞。從此之后對(duì)那里所進(jìn)行的重修，因?yàn)樨?cái)力不足，所以后山部分長(zhǎng)期都沒有修復(fù)。到了1912年，依照清室的優(yōu)待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過(guò)了兩年，那里曾作為他的私人財(cái)產(chǎn)一度開放，可是因?yàn)榻煌ú槐闫眱r(jià)昂貴等原因，沒什么人來(lái)。在1924年溥儀被逐出頤和園后北洋政府將那里正式改為對(duì)外開放的`公園。1948年12月，人民政府理解那里后，經(jīng)過(guò)綜合治理，仍然堅(jiān)持著其皇家園林的風(fēng)貌。并且那里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。
我們即將所看到的頤和園共占地290公頃，其中陸地四分之一，水面到達(dá)了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn)，可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū)，帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個(gè)部分。
我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實(shí)在乾隆年間的時(shí)候，規(guī)定凡是當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時(shí)候，便將那里改為仁壽殿，取自孔子論語(yǔ)中的“仁者壽”，意思是施仁政的人能夠長(zhǎng)壽。此刻，仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后面還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng)，屏風(fēng)以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個(gè)不一樣寫法的壽字。在寶座四周，還設(shè)有掌扇，角端等。其中角端是傳說(shuō)中異獸，實(shí)際用處其實(shí)就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個(gè)慈禧親筆寫的壽字，因?yàn)轵鹋c福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個(gè)玻璃風(fēng)景臺(tái)屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的，大家能夠看到，這個(gè)乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。
關(guān)于頤和園的介紹就為大家講到那里，此刻大家能夠自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到那里，祝大家玩得愉快。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
頤和園，中國(guó)清朝時(shí)期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，距城區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。北京景點(diǎn)頤和園導(dǎo)游詞，我們來(lái)看看。北京景點(diǎn)頤和園導(dǎo)游詞一
大家好!我是歡樂旅行社的實(shí)習(xí)導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我李導(dǎo)。今天，由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽頤和園，請(qǐng)大家多多關(guān)照，希望大家能對(duì)我的工作提出寶貴的意見。頤和園到了，大家請(qǐng)隨我下車。進(jìn)了大門，繞過(guò)大殿，現(xiàn)在的位置就是著名的長(zhǎng)廊。你們看，這綠漆的柱子、紅漆的欄桿，是一眼望不到頭。這條長(zhǎng)廊有七八百多米長(zhǎng)，分為二百七十三間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、風(fēng)景、花草，幾千幅畫沒有哪兩幅畫相同。長(zhǎng)廊兩旁栽的花木，一種花還沒有謝，另一種花就已經(jīng)開了。微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來(lái)，使人神清氣爽，大家感覺到了嗎?走完長(zhǎng)廊，我們現(xiàn)在來(lái)到的是萬(wàn)壽山腳下。大家抬頭看一看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿就是排云殿。現(xiàn)在，我們?cè)谌f(wàn)壽山的佛香閣。大家向下望，頤和園的景色大半收在眼底�？�，蔥郁的樹叢，掩映著黃、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船、畫舫也都從湖面慢慢滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。大家向東遠(yuǎn)眺，隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)是昆明湖。昆明湖圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有幾座式樣不同的石橋。大家走過(guò)石橋，就可以去湖中心的那座小島上去玩。大家看，我現(xiàn)在用手指著的那座橋有十七個(gè)橋洞，所以叫十七孔橋。橋欄桿上有著上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子，這些獅子姿態(tài)不一，沒有哪兩只是相同的。好，現(xiàn)在大家可以去小島上玩兒，兩小時(shí)后在這兒集中，然后我們坐車回去。解散!
大家今天玩得開心嗎?通過(guò)我的.講解，你們是不是對(duì)故宮有了一定的了解呢?希望下次你們還來(lái)找我當(dāng)你們的導(dǎo)游。再見。
北京景點(diǎn)頤和園導(dǎo)游詞二
大家好，歡迎來(lái)到北京頤和園玩。我是導(dǎo)游：鄭秀珍，大家有事來(lái)找我。請(qǐng)大家注意了，進(jìn)了頤和園的大門，請(qǐng)不要亂冷垃圾，謝謝合作!
首先我向大家介紹一下，北京頤和園它還有另一個(gè)名字：皇家園林博物館。頤和園里有山有水。山是萬(wàn)壽山，水是昆明湖，還有許多名勝古跡。進(jìn)了大門，看到的是彩畫長(zhǎng)廊，這長(zhǎng)廊簡(jiǎn)直就是一幅故事傳說(shuō)的長(zhǎng)卷，令人駐足留連。大家請(qǐng)看，長(zhǎng)廊有綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這長(zhǎng)廊很長(zhǎng)很長(zhǎng)，有七百多米呢!每一間橫檻上都畫著五彩繽紛的畫，這些畫畫得栩栩如生，一共有幾千幅畫呢! 大家抬頭看一看。很美吧。好了，大家游完長(zhǎng)廊，我們就去諧趣園。諧趣園最具有南方水鄉(xiāng)特色，園里柳蔭夾道，回廊曲折。那飄滿水面的荷葉連成一片，密密麻麻。在這茂盛的葉片中，點(diǎn)綴著像星星一樣的荷花。大家看，有的荷花展開兩三片花瓣，有的還是花骨朵，有的露出了嫩黃的小蓮蓬，還有的已全部綻放。從諧趣園過(guò)來(lái)，就來(lái)到了萬(wàn)壽山。
從萬(wàn)壽山下看，一座寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，金黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，閃爍著金子般的光芒，那就是佛香閣。我們到山頂去看看吧。從佛香閣的前面向下望，頤和園的景色大部分都看到了。大家往左側(cè)看，那就是昆明湖。昆明湖的水很清、很靜。待會(huì)兒，就去昆明湖看一看。
從萬(wàn)壽山下來(lái)，就是我剛才說(shuō)的昆明湖。昆明湖圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，河兩岸還有許多柳樹。湖水波光粼粼，蜿蜒飄逸的十七孔橋像一條長(zhǎng)龍，橫臥在湖面上。大家可以做船去玩一玩，看一看風(fēng)景。一小時(shí)后，到大門口集合。
今天，我們的旅程到這里就結(jié)束了，歡迎大家再來(lái)游賞。祝大家玩得愉快!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
大家好！我是快樂旅行社的實(shí)習(xí)導(dǎo)游。我姓李。你可以叫我李導(dǎo)。
今天，我將帶領(lǐng)你參觀頤和園。請(qǐng)好好照顧我。我希望你能對(duì)我的工作提出寶貴的建議。頤和園在這里。請(qǐng)和我一起下車。走進(jìn)大門，繞過(guò)大廳，現(xiàn)在的位置是著名的長(zhǎng)廊。你看，綠漆柱子和紅漆欄桿一目了然。這條走廊長(zhǎng)7800多米，分為273個(gè)房間。每個(gè)房間的.橫檻上都有五顏六色的畫，描繪人物、風(fēng)景和花朵。有成千上萬(wàn)幅畫和兩幅不一樣。長(zhǎng)廊兩旁種的花木中，有一朵還沒死，另一朵已經(jīng)開了。左邊昆明湖吹來(lái)的微風(fēng)，讓人神清氣爽。你感覺到了嗎？走完長(zhǎng)廊，我們現(xiàn)在在萬(wàn)壽山腳下。抬頭望去，可以看到半山腰上矗立著一座八角寶塔形的三層樓，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那就是佛香閣。
下面一排排宏偉的宮殿是排云寺�，F(xiàn)在，我們?cè)谌f(wàn)壽山的佛亭。往下看，頤和園的大部分風(fēng)景都在你的眼前。看，郁郁蔥蔥的樹木，黃色和綠色的琉璃瓦屋頂和猩紅色的宮殿墻壁。前方，昆明湖靜如鏡，碧玉綠。游輪和原船也緩緩滑過(guò)湖面，幾乎不留痕跡。向東看，你可以看到幾座古塔和城里的白塔。我們現(xiàn)在在昆明湖。昆明湖被一條長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸環(huán)繞，堤岸上有幾座風(fēng)格各異的石橋。當(dāng)你走過(guò)石橋時(shí)，你可以去湖中心的小島玩�？�，我現(xiàn)在指的橋有十七個(gè)橋孔，所以叫十七孔橋。橋欄桿上有數(shù)百根石柱，上面雕刻著小獅子。這些獅子姿勢(shì)不一樣，沒有兩只是一樣的。好吧，現(xiàn)在你可以去島上玩了，然后我們兩個(gè)小時(shí)后在這里集合，然后我們坐公共汽車回去。解散！
今天大家玩得開心嗎？通過(guò)我的講解，你對(duì)故宮有一定的了解嗎？我希望你下次來(lái)我這里當(dāng)你的導(dǎo)游。再見。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞6
Der Himmelstempel in Beijing
Der Himmelstempel plex Chinas.
In der Anfangszeit trug der Himmelstempel den Namen "Himmels- und Erdtempel". Dort opferte der Kaiser dem Himmel und der Erde. Im Jahr 1530 mersonnen Huanqiutan und ist der Ort, auer" bezeichnet, auer Himmelstempel" bezeichnet.
Die Qiniandian (Halle der Ernteopfer) ist Haupthalle vom Qigutan, e Bauwerke, die in der Umgegend der Hauptbauwerke liegen. Der Himmelstempel weist eine ins Detail konzipierte Gestaltung und harmonische Farbgebung auf.
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞7
大家好，歡迎來(lái)到北京頤和園。我是一名導(dǎo)游：鄭秀珍，如果你需要什么，就來(lái)找我。請(qǐng)注意。進(jìn)入頤和園大門請(qǐng)不要放冷垃圾。謝謝合作。
首先給大家介紹一下北京的頤和園，頤和園還有一個(gè)名字：皇家園林博物館。頤和園有山有水。山是萬(wàn)壽山，水是昆明湖，名勝古跡很多。走進(jìn)大門，你可以看到五彩繽紛的繪畫畫廊，這簡(jiǎn)直是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事和傳說(shuō)的卷軸，讓人駐足流連。請(qǐng)看，長(zhǎng)廊上有綠漆柱子，紅漆欄桿，一眼望不到盡頭。這條走廊很長(zhǎng)，700多米！每一個(gè)跨檻都畫著五顏六色的畫，栩栩如生，總共有幾千幅！大家抬頭看看。是不是很美？好的，你游完長(zhǎng)廊后，我們?nèi)ビ螛穲@。幽默的花園是南方水鄉(xiāng)最具特色的，公園里有柳蔭和蜿蜒的走廊。漂浮在水面上的荷葉連成一片，密密麻麻。在茂盛的樹葉中，星星一樣的荷花點(diǎn)綴著。你看，有的荷花有兩三瓣，有的開滿了花和骨頭，有的露出小黃蓮，有的已經(jīng)全部開花了。從幽默的`花園走來(lái)，你來(lái)到了萬(wàn)壽山。
從萬(wàn)壽山腳下望去，半山腰矗立著一座寶塔形的三層樓，金燦燦的琉璃瓦閃著金光，那就是佛香閣。讓我們?nèi)ド巾斂纯�。從佛香閣前往下看，頤和園的風(fēng)景大部分都能看到。大家向左看，那是昆明湖。昆明湖的水清澈寧?kù)o。以后我會(huì)去昆明湖看看。
從萬(wàn)壽山下來(lái)的是昆明湖，我剛才提到過(guò)。昆明湖被一條長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸環(huán)繞，堤岸上有幾座風(fēng)格各異的石橋，河兩岸有許多柳樹。湖水波光粼粼，蜿蜒流淌的十七孔橋像一條長(zhǎng)龍?zhí)稍诤嫔�。你可以乘船去玩，看看風(fēng)景。一小時(shí)后在門口見。
今天，我們的旅程到此結(jié)束。歡迎再次光臨。玩得開心！
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞8
各位朋友：
大家好!隨著車子的啟動(dòng)呢，我們今天的旅游活動(dòng)也就正式地開始了。非常高興今天能有機(jī)會(huì)陪同大家一道參觀十三陵。
舉世聞名的十三陵，坐落在北京昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓。在周圍40平方公里的范圍內(nèi)，埋葬著明代的13位皇帝，23位皇后以及眾多的嬪妃、太子、公主以及從葬宮女等。說(shuō)到這里，有熟悉中國(guó)歷史的朋友心里面也許會(huì)產(chǎn)生疑問了：明朝一共有16位皇帝，為什么這里只埋葬了13位呢?要回答這個(gè)問題，就要追述一下明朝的歷史了。明朝的開國(guó)皇帝朱元璋，將都城建在了今日的南京，死后就葬在了南京鐘山的“明孝陵”。
因?yàn)樘又鞓?biāo)早死，所以就傳位給了長(zhǎng)孫朱允炆。而永樂皇帝朱棣就是從他的侄子朱允炆手里奪得帝位的。朱棣以入京除奸臣為名，發(fā)兵南下。建文皇帝朱允炆就在這次浩劫中下落不明了。有人說(shuō)當(dāng)時(shí)宮中起火被燒死了，也有人說(shuō)出家當(dāng)了和尚，這在明朝的歷史上還是一個(gè)懸案，所以沒有陵墓。明朝的第七位皇帝朱祁鈺，是因他的哥哥英宗朱祁鎮(zhèn)在“土木堡之變”中當(dāng)了俘虜，宮中不能一日無(wú)主的情況下才做了皇帝的。
后來(lái)英宗被放回來(lái)，在他的心腹黨羽的策劃下搞了一場(chǎng)“奪門之變”，英宗復(fù)辟又做了皇帝。朱祁鈺死了以后，英宗不承認(rèn)他是皇帝，把朱祁鈺在十三陵區(qū)域內(nèi)修建的陵墓搗毀了，并把他以“親王”的身份葬在了北京西郊的金山口。這樣，明朝的16位皇帝，有兩位葬在別處，一位下落不明，其余的13位都葬在這里，所以統(tǒng)稱“明十三陵”。十三陵是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的一處皇陵建筑群。
十三陵建在一個(gè)天造地設(shè)的`優(yōu)美的山區(qū)里，距離京城大約50公里，整個(gè)陵區(qū)的面積約為40平方公里。十三陵的陵區(qū)是依照風(fēng)水的原理進(jìn)行選址和營(yíng)建的，因?yàn)槲覈?guó)古代的人們不論是在興建房屋或是修筑陵墓等，都十分地講究“風(fēng)水”。而皇帝更是自命不凡，不僅生前要過(guò)豪華的生活，死后還想繼續(xù)享受，因此就把對(duì)陵地的選擇看得至關(guān)重要。在選擇陵址的時(shí)候，必須要選擇有山有水、自然環(huán)境良好和能夠“聚氣藏風(fēng)”的好地方。
而十三陵正是這樣一處好地方：整個(gè)陵區(qū)的東、西、北三面群山環(huán)繞，南面還有龍山和虎山分列左右，形成了一個(gè)天然的門戶，正符合風(fēng)水中的“左青龍、右白虎”之說(shuō)。中間就像一座巨大的庭院，陵區(qū)內(nèi)還有溫榆河水自西北向東南蜿蜒流過(guò)，形成了陵區(qū)內(nèi)的抱水。整個(gè)陵區(qū)以長(zhǎng)陵為關(guān)鍵，以大宮門——長(zhǎng)陵一線為中軸，北面則以天壽山為鎮(zhèn)山。背山面水，聚氣藏風(fēng)，確實(shí)是一塊理想的陵地。
永樂皇帝之所以選中現(xiàn)在的天壽山，也是經(jīng)過(guò)不少周折的�！熬鸽y之役”以后，朱棣在南京稱帝，當(dāng)時(shí)他為了政權(quán)的鞏固，已經(jīng)決定遷都北京了。在永樂五年的時(shí)候也就是1407年，朱棣的徐皇后去世，當(dāng)時(shí)朱棣為了表示自己遷都北京的決心，就派禮部尚書和風(fēng)水術(shù)士廖均卿等人前往北京選擇“吉壤”。據(jù)說(shuō)曾選了好幾個(gè)地方。
首先選中的是口外的屠家營(yíng)，但因?yàn)榛实坌罩�，與“豬”同音，而“屠”是宰殺的意思，豬進(jìn)了屠家肯定必死無(wú)疑，所以犯忌諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下，豬和羊本能和睦相處，可是偏偏山后有個(gè)村子叫“狼兒峪”，豬旁有狼更危險(xiǎn)，也不能用。后來(lái)又選過(guò)京西的燕家臺(tái)，可“燕家”與“晏駕”諧音，也不吉利。因?yàn)楣糯幕实鬯劳�，除了叫“駕崩”以外，也叫“晏駕”。
潭柘寺的景觀雖好，但山間幽深狹窄，不利于子孫萬(wàn)代的發(fā)展，也不宜采用。后來(lái)才來(lái)到了現(xiàn)在的天壽山。天壽山那時(shí)候叫做黃土山，永樂皇帝親自視察以后，覺得非常滿意，當(dāng)時(shí)就下旨，定黃土山為他的“萬(wàn)年吉壤”。這一年也正是他五十大壽之年，所以封黃土山為“天壽山”。從永樂七年1409年開始建長(zhǎng)陵，一直到明朝的最后一位皇帝崇禎葬入思陵為止，明十三陵的營(yíng)造工程，歷經(jīng)230余年都不曾間斷。
十三陵從建成到現(xiàn)在已經(jīng)有300~500多年的歷史了，地面上的建筑也曾遭到過(guò)多次嚴(yán)重的破壞，其中最嚴(yán)重的一次是在清兵入關(guān)時(shí)期。那么清兵為什么要大規(guī)模的破壞十三陵呢?因?yàn)樵诿鞒┠甑臅r(shí)候，清太祖努爾哈赤在東北崛起，直接威脅著明朝的安全。結(jié)果有人就說(shuō)什么清兵之所以強(qiáng)盛與他們祖墳的風(fēng)水有關(guān)系，如果將他們的祖墳搗毀就可以消滅清兵。而滿族的祖先是金人，金代的祖墳就在北京的房山。
明朝的天啟皇帝朱由校竟然信以為真，果然就派人前往房山搗毀了金陵，并建了一座關(guān)帝廟在那鎮(zhèn)著。當(dāng)然這種方法是不能把清兵鎮(zhèn)壓下去的。結(jié)果清兵入關(guān)以后，采取了同樣的報(bào)復(fù)手段，對(duì)明十三陵大加破壞。到了清朝乾隆年間，為了籠絡(luò)漢人，乾隆曾經(jīng)下令修繕過(guò)明陵。可是到了民國(guó)時(shí)期1914年左右，當(dāng)?shù)氐耐梁懒蛹潪榱藸?zhēng)奪產(chǎn)權(quán)，又對(duì)十三陵進(jìn)行了大規(guī)模的破壞。直到新中國(guó)成立以后，經(jīng)過(guò)不斷地修整以及綠化美化，我們才得以在今天去一睹它的廬山真面目�，F(xiàn)在十三陵已經(jīng)成為我國(guó)聞名中外的旅游勝地。
各位朋友，以上我給大家介紹的就是十三陵的概況，目的就是為了讓大家對(duì)十三陵有一個(gè)初步的了解。景區(qū)里面的情況我會(huì)在到達(dá)景點(diǎn)以后，再詳細(xì)地向大家介紹。
(石牌坊)
各位朋友，大家看公路旁邊那座高大的石牌坊，那兒就是進(jìn)入陵區(qū)的標(biāo)志。
牌坊建于嘉靖十九年1540年，是目前國(guó)內(nèi)保存最大、最早的石牌坊，它矗立在這里已經(jīng)有400多年了。牌坊的結(jié)構(gòu)為五門六柱十一樓，全部用漢白玉雕砌高約14米，寬28.86米，看上去非常的雄偉壯觀。大家看，在夾桿石的四周刻有八對(duì)獅子滾繡球和十六條云龍的圖案。在大家的印象中一定都還記得，皇家的建筑上一般都是采用陽(yáng)數(shù)來(lái)表示皇家建筑的尊貴的，而這里的“八”和“十六”是陰數(shù)，在這里是陰宅的標(biāo)志。
(龍、虎二山)
現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了石牌坊，我們可以看到在神道的左、右有兩座小山，這就是我剛才給大家介紹過(guò)的龍、虎山。它們是不是像兩個(gè)士兵在忠實(shí)地守衛(wèi)著陵區(qū)的大門呢?
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞9
各位游客：
大家好!很高興能夠成為你們的導(dǎo)游。我姓郭，大家能夠叫我小郭或郭導(dǎo)。今日，由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽這座舉世聞名的頤和園。期望各位能在這座“皇家園林博物館”里，度過(guò)一段完美的時(shí)光。
游客們，此刻我們已經(jīng)來(lái)到了有名的長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊，以其精美的建筑、豐富的彩畫和曲折多變而負(fù)盛名，是我國(guó)古建筑和園林中最長(zhǎng)的廊。綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭，全長(zhǎng)728米，分成273間。請(qǐng)大家抬頭看，每一間的橫檻上，都有許多色彩鮮明、富麗堂皇的圖畫，山林、花鳥、景物、人物均有入畫，共14000余幅，畫師們將中華數(shù)千年的歷史文化濃縮在這長(zhǎng)長(zhǎng)的.廊子上。這條長(zhǎng)廊，因?yàn)樗拈L(zhǎng)度和豐富的彩畫，在1990年就被收入了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》，被稱為“世界第一廊”。
咱們穿過(guò)長(zhǎng)廊，前面就是萬(wàn)壽山了。站在山腳，大家順著我的手指往上看，半山腰上的那一座八角寶塔形的三層建筑，就是佛香閣;那一排排金碧輝煌的宮殿，叫做排云殿。“欲窮千里目，更上一層樓�！闭�(qǐng)各位趕快跟我一齊登上萬(wàn)壽山吧。好，此刻我們已經(jīng)到了山頂。大家往下看，頤和園的大半美景能夠盡收眼底了。蔥郁的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻，大家是不是覺得異常的賞心悅目?各位再向東遠(yuǎn)眺，還隱約可見幾座古老的城樓和白色的寶塔哦!各位欣賞了萬(wàn)壽山的美景后，就隨我往下走，去看昆明湖。
此刻，呈此刻我們面前的就是昆明湖了。大家站在這個(gè)角度看，昆明湖像不像一位窈窕淑女?瞧，這位“窈窕淑女”正靜靜地躺著，在微風(fēng)的撫摸下睡著了呢。哈哈，大家能夠自由地發(fā)揮想象。各位有沒有注意到?湖的中心還有一座小島哦!經(jīng)過(guò)那座長(zhǎng)長(zhǎng)的石橋，就能夠去島上游玩了。因?yàn)槟亲鶚蛴惺邆�(gè)橋洞，所以被稱為“十七孔橋”。橋的欄桿上有上百根石柱，每根柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的小獅子。稍后各位能夠去仔細(xì)看一看，有沒有哪兩個(gè)石獅子是一樣的?
怎樣樣?大家聽了我的介紹，是不是心動(dòng)了?那就請(qǐng)各位去細(xì)細(xì)游賞吧，頤和園里到處有美麗的景色，接下來(lái)的時(shí)間大家能夠自由活動(dòng)，可是要注意：1、不能隨地亂扔垃圾;2、不能亂涂亂畫;3、要注意安全。咱們一個(gè)小時(shí)后還是在那里集合，最終我祝大家玩得開心!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞10
游客們好！
我是今天的導(dǎo)游。你可以叫我王導(dǎo)。今晚，我很高興能和你一起欣賞北京的美麗風(fēng)景，度過(guò)這段美好的時(shí)光。祝大家玩得開心！
游客，你知道嗎？夜幕降臨，北京亮起來(lái)。整個(gè)北京城變成了一片光的'海洋，一個(gè)光的世界。
女士們先生們，我們現(xiàn)在在長(zhǎng)安街。長(zhǎng)安街上燈火輝煌，汽車川流不息。燈光閃爍，像銀河從天而降。天安門鐵塔金碧輝煌，光彩奪目。廣場(chǎng)周圍，五顏六色的燈光勾勒出高大建筑的雄偉輪廓。
在環(huán)路上，立交橋就像彩虹。街道上，燈光、草坪燈和噴泉燈裝飾著美麗的北京。
在全新的王府井和西單商業(yè)街上，明亮的窗戶、彩色的廣告和彩色的霓虹燈讓熙熙攘攘的街道看起來(lái)比白天更美。感興趣的游客可以用你的相機(jī)留下這美麗的風(fēng)景。
親愛的游客和朋友們，今天的旅行即將結(jié)束。我很高興和你度過(guò)這段美好的時(shí)光。如果你對(duì)我今天的導(dǎo)游不滿意，請(qǐng)批評(píng)指正。謝謝！
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞11
各位朋友，穿過(guò)午門，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮。故宮中這第一進(jìn)院落就是太和門廣場(chǎng)。首先我們看到是內(nèi)金水河，它自西向東蜿蜒流過(guò)太和門廣場(chǎng)，上邊有五座漢白玉石橋，就是內(nèi)金水橋。它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河，內(nèi)金水河從紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城，沿紫禁城內(nèi)西側(cè)南流，至武英殿東向，經(jīng)武英殿門前，再東經(jīng)涵道至太和門前。又經(jīng)涵道東出至文淵閣前水池，從文淵閣東出經(jīng)三座門前石橋，最后流入午門東側(cè)筒子河，全長(zhǎng)2100米。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道，也是宮中營(yíng)造用水和滅火的主要水源，同時(shí)還起到了分隔空間、點(diǎn)綴景觀的作用，使太和門廣場(chǎng)在雄渾中不失秀美。
跨過(guò)金水橋，這片廣場(chǎng)曾經(jīng)是明代皇帝御門聽政時(shí)百官待駕的地方。何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門，即前朝的正門，初建于明永樂年間，當(dāng)時(shí)叫奉天門，明嘉靖年間改稱皇極門，清順治年后改稱太和門。“聽政”是指聽取政事。明永樂皇帝朱棣遷都北京不到百日，三大殿被大火燒毀，朱棣曾在此御門聽政，處理國(guó)家朝政。清朝人關(guān)后，清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞為叔父攝政王、封吳三桂為平西王等活動(dòng)都是在太和門舉行的。
太和門東廡中間的門叫協(xié)和門，西廡中間的門叫熙和門。太和門、協(xié)和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿稱為“六和”。在太和門兩旁還有兩道門，分別為昭德門和貞度門。
過(guò)了太和門我們就來(lái)到了故宮中最重要的院落——太和殿及其廣場(chǎng)。太和殿廣場(chǎng)基本呈正方形，整個(gè)院落平坦寬闊，氣勢(shì)非凡。中間御路鋪以青石，兩側(cè)青磚墁地。北有太和殿，南為太和門，東為體仁閣，西為弘義閣，面積約3萬(wàn)平方米，是整座紫禁城面積的1/24。整個(gè)廣場(chǎng)可容納近7萬(wàn)人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、萬(wàn)壽這些重大活動(dòng)的時(shí)候，都要在太和殿以及太和殿廣場(chǎng)舉行隆重的大朝禮。
大家請(qǐng)看，遠(yuǎn)處正前方是一片漢白玉雕砌的三層高臺(tái)基，呈“土”字形，俗稱“三臺(tái)”。臺(tái)基高8.13米，臺(tái)邊緣高7.12米，三層臺(tái)基間，分列著18尊鼎式香爐。在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍頭，那些小龍的名字叫“螭”，是傳說(shuō)中一種沒有角的龍，這些小龍頭實(shí)際上是大殿的排水系統(tǒng)。如果仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)龍頭的嘴里都有一個(gè)小孔，即噴水孔，三層基座之上共設(shè)小龍頭1142個(gè)，每當(dāng)下大雨的時(shí)候，雨水便從1142個(gè)龍頭嘴里的小孔內(nèi)排出，非常壯觀，為宮中一景，被稱為“千龍吐水”。三重臺(tái)基承托著雄偉的三大殿，這就是故宮的中心建筑——太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位于“土”字形須彌座的南部，各位可以先在這里留個(gè)影，然后我們就去參觀太和殿。好!現(xiàn)在我們面前這座高臺(tái)上的宏偉建筑就是太和殿，也就是民間所說(shuō)的“金鑾寶殿”。太和殿是紫禁城的正殿，被視為皇權(quán)的象征。太和殿始建于明永樂年間，原名奉天殿，嘉靖年間重建后改稱皇極殿。清初順治年間改稱太和殿，康熙年間又兩次大規(guī)模改造，才有今天我們看到的太和殿的規(guī)模�！疤汀倍殖鲎浴吨芤住でゅ柁o傳》中的“乾道變化，各正性命，保合大和乃利貞�！薄疤奔创螅昂汀奔春椭C。意思是在天道的主宰下，陰陽(yáng)和合，太和元?dú)獬＿\(yùn)不息，萬(wàn)物和諧共存。太和殿面闊11間，進(jìn)深5間，殿高35.05米，面積約2377平方米。它是紫禁城乃至全國(guó)現(xiàn)存的最高、最大、最尊貴的宮殿，也是現(xiàn)存的中國(guó)宮殿建筑中規(guī)模最大的一座。太和殿在明清兩代是舉行大朝禮的地方。每逢元旦、冬至、萬(wàn)壽，即皇帝生日這三大節(jié)及皇帝登基、大婚、命將出征、金殿傳臚等重大活動(dòng)都要在太和殿舉行隆重的慶典。此外，冬至圜丘壇大祀、孟春圜丘壇常雩禮、孟春祁谷壇前一日，皇帝也都要在太和殿閱視祭祀祝版。大家請(qǐng)?zhí)ь^看太和殿的屋頂，太和殿屋頂是采用古建筑中等級(jí)最高的重檐廡殿頂。屋頂正脊上兩頭的這兩大琉璃構(gòu)件叫大吻，吻上的龍形有鎮(zhèn)火的意思。除了裝飾性，它的實(shí)用功能是密合殿頂正脊和垂脊的交會(huì)處，以防風(fēng)雨侵蝕。這兩個(gè)大吻高3.4米，寬2.68米，重4.3噸，由13塊琉璃構(gòu)件組成，是現(xiàn)存古建中最大的吻。太和殿殿頂四面坡的筒子瓦上鑲有琉璃帽釘兩排，垂脊上還有10個(gè)垂脊獸，分別是龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什，脊獸前是騎鳳仙人。脊獸和帽釘既有裝飾性又有實(shí)用性，它們起著固定屋頂琉璃瓦的作用。在我國(guó)古代，脊獸的數(shù)量依照建筑物的等級(jí)高低而不同，數(shù)量越多，代表了殿宇等級(jí)越高。太和殿的脊獸共有10只，全國(guó)只有故宮的太和殿是這樣。此外，太和殿裝飾用的彩繪也是最高等級(jí)的金龍和璽。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我一起登上高臺(tái)來(lái)看看太和殿的內(nèi)部陳設(shè)。太和殿由72根巨柱支撐，其中66根大紅漆柱分布兩側(cè)，6根瀝粉貼金蟠龍金柱分列寶座兩旁。大殿內(nèi)的地上是“金磚漫地”，這種金磚主要產(chǎn)于江蘇省蘇州，是專門為皇宮燒造的細(xì)料方磚。之所以叫金磚，是因?yàn)檫@種磚燒制時(shí)間130天，質(zhì)地細(xì)密，敲之有金石之聲。太和殿內(nèi)的主要陳設(shè)是皇帝的寶座。寶座位于二米高的須彌式地平床上，通體雕以金龍，椅子后面是雕龍金漆的七扇屏風(fēng)。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續(xù)使用。在袁世凱復(fù)辟的時(shí)候，曾經(jīng)將它換成了一個(gè)西式靠背坐椅。解放以后，專家們?cè)趲?kù)房?jī)?nèi)發(fā)現(xiàn)了寶座的殘件，經(jīng)過(guò)一年多的研究整修，終于恢復(fù)了寶座原貌。
現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看，寶座的上方是蟠龍?jiān)寰�，上圓下方，深1.8米，由上、中、下三部分組成，最下層是方井，中層為八角形，上部為圓形。井內(nèi)蟠龍俯首向下，龍口銜一個(gè)銅胎中空的水銀球。這個(gè)球被稱為軒轅鏡，寓意下面寶座上的皇帝是軒轅黃帝的正統(tǒng)繼承人。藻井的設(shè)置一方面是烘托帝王的尊嚴(yán)，另一方面還有鎮(zhèn)火的含義。
好，再來(lái)看寶座前方，大家可以看到寶座前設(shè)有腳踏、香筒、角端、仙鶴、寶象等。香筒是皇帝上朝的時(shí)候用于放置檀香的，通過(guò)燃燒著的裊裊的香煙，烘托出一種神秘的氣氛。再來(lái)看象，身上駝著寶瓶，里面放有五谷，寓意天下太平，吉慶有余。而象身四腳立地，穩(wěn)如泰山，則象征社會(huì)和政權(quán)的.穩(wěn)固，稱為太平有象。角端，是傳說(shuō)中的一種神獸，象征著當(dāng)今皇帝是圣明之君。仙鶴被古人看作是一種長(zhǎng)壽鳥，象征著江山長(zhǎng)存。
看完了太和殿內(nèi)景，現(xiàn)在，讓我們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)再來(lái)看看殿外的陳設(shè)。在太和殿外的露臺(tái)上左右各有一只龍頭烏龜和一只銅鶴。龜鶴都是祥瑞長(zhǎng)壽的動(dòng)物，擺在這里有千秋萬(wàn)代的含義。再仔細(xì)觀察一下，大家可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，龜鶴實(shí)際上是香爐，龜鶴背上有一塊可以開啟的蓋子，里面可以放香料，上大朝時(shí)燃香用，屆時(shí)香煙從龜鶴口中逸出，烘托了一種神秘莊嚴(yán)的氣氛。此外，在太和殿丹陛的東南角還設(shè)有日晷。日晷是我國(guó)古代的一種計(jì)時(shí)器，由晷盤和晷針組成，晷針從晷盤中心垂直穿過(guò)。自古以來(lái)，皇帝就有向天下頒布?xì)v書的責(zé)任，所以日晷的設(shè)置是國(guó)家的重器之一。太和殿西南角設(shè)有嘉量，是古代的標(biāo)準(zhǔn)量器，放置在這里象征國(guó)家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛。這兩件陳設(shè)象征皇帝在時(shí)間上和空間上都是公正無(wú)私的，對(duì)天下百姓都是坦誠(chéng)、平等的。
此外，在太和殿外東西兩側(cè)還各有鎏金青銅太平缸兩口，每口重約2噸。鎏金是一種金屬加工工藝，據(jù)說(shuō)這么大的太平缸需要用黃金100兩。不幸的是，上面的黃金卻被八國(guó)聯(lián)軍用軍刀刮走了。現(xiàn)在我們還可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕跡。太平缸的主要用途是儲(chǔ)水，以備日常灑掃庭院、防火之用。據(jù)記載明朝時(shí)有熱水處太監(jiān)在每年的小雪節(jié)令，便給缸加蓋，缸座底下加鐵屜，用來(lái)生火，以防止缸內(nèi)的水結(jié)冰，清朝時(shí)也是如此。紫禁城內(nèi)現(xiàn)在共有明清兩朝遺留下來(lái)的銅質(zhì)及鐵質(zhì)太平缸308口，其中鎏金銅缸18口。
以上就是太和殿的情況。我剛才說(shuō)了，太和殿是舉行大典的地方，在古代，舉行各種大典都要選良辰吉時(shí)，那么皇帝在何處等待這歷史性時(shí)刻的來(lái)臨呢?就是太和殿后面的中和殿，那我們現(xiàn)在就去看看!
中和殿位于太和殿和保和殿之間，正處于“土”字形須彌座的中部。殿為方形，四角攢尖，鎏金寶頂。中和殿在明朝初年稱為華蓋殿，嘉靖年間改稱中極殿，順治年間改為中和殿。“中和”二字取自《禮記·中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也�！斌w現(xiàn)了儒家中庸之道的思想。
在明清兩代，凡遇到三大節(jié)舉行慶典前，皇帝在趕赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受內(nèi)閣、內(nèi)大臣、都察院、翰林院官員及侍衛(wèi)人員的朝賀。如果遇到皇帝親自參加方澤、太廟、社稷及歷代帝王廟、先師孔子、朝日、夕月等重大祭典的時(shí)候，皇帝還要提前一天在中和殿閱覽祝文以表示恭敬謹(jǐn)慎。每年仲春時(shí)節(jié)皇帝在去先農(nóng)壇行耕禮時(shí)，也會(huì)親自到中和殿閱覽祝文，檢查種子和農(nóng)具。
過(guò)了中和殿，我們就來(lái)到了保和殿，它位于“土”字形須彌座的后部，為重檐歇山頂。明初永樂年間這里叫做謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)改為建極殿，順治年間改為中和殿。保和殿名稱來(lái)源與太和殿相同，意思是統(tǒng)治者應(yīng)該保持天人合一，維護(hù)萬(wàn)物的平衡。
保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時(shí)候，在舉行冊(cè)立大典的時(shí)候，皇帝都要在保和殿內(nèi)更衣。在年底，還要在此宴請(qǐng)文武百官。在清朝時(shí)，每逢除夕，皇帝在這里舉行宴會(huì)，宴請(qǐng)外藩王公。公主下嫁的宴請(qǐng)活動(dòng)也在這里舉行。到了乾隆皇帝以后，保和殿又多了一個(gè)用途，成為科舉考試中殿試的地方。
大家隨我往后走，大家看，在保和殿后的臺(tái)階上的這塊石雕丹陛，是艾葉青石雕刻而成的，石雕四周都是卷草紋，下端是海水江牙紋，中央是飛云簇?fù)淼木艞l蛟龍。制作非常精美，是難得的石雕珍品。這塊丹陛石長(zhǎng)16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達(dá)200多噸，這是紫禁城內(nèi)最大的一塊石雕丹陛，采自北京房山境內(nèi)的大石窩。
好啦!故宮的前三殿講解到此結(jié)束，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀保和殿并稍作休息，我們10分鐘后集合，謝謝大家!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞12
這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢？大家都知道“春江水暖鴨先知”的說(shuō)法吧？但這里不養(yǎng)鴨，怎么才能知道春天的來(lái)臨呢？我們的方法是“望柳而知春”。大家看，這里遍植桃柳，每當(dāng)春天來(lái)臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報(bào)春，故名知春亭。放眼望去，遠(yuǎn)處群山起伏，古塔聳立，現(xiàn)在我來(lái)問一問大家，遠(yuǎn)處的這座古塔是在頤和園園內(nèi)呢，還在園外？遠(yuǎn)處的山叫玉泉山，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水，是專供紫禁城內(nèi)的皇帝及后妃們飲用的。
遠(yuǎn)處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內(nèi)，其實(shí)是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來(lái)一用的'造園方法，稱為“借景”。
再看看我們左前方的那個(gè)小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個(gè)小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬(wàn)壽山遙遙相對(duì)，這種造園方法叫“對(duì)景”。
連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢？這得從乾隆皇帝說(shuō)起。
乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對(duì)江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個(gè)念頭，何不將天下美景盡繪長(zhǎng)廊之內(nèi)，將天下精美建筑集于頤和園當(dāng)中，于是頤和園中便出現(xiàn)了“黃鶴樓”、“岳陽(yáng)樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上“添景”的作用。
此外還有萬(wàn)壽山后建蘇州街，整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來(lái)，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點(diǎn)錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費(fèi)及辛苦。如此說(shuō)來(lái)，還真是挺合算的！
在十七孔橋東側(cè)有個(gè)八角亭，叫廓如亭，它可是我國(guó)現(xiàn)存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜?shù)念^，頸和身軀，用烏龜形狀象征長(zhǎng)生不老之意。
廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛？有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說(shuō)法是“在初建園林時(shí)，昆明湖西側(cè)有一組田園風(fēng)光的景致被稱為“織耕圖”，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河——昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧！
最后給大家介紹一下文昌閣，請(qǐng)看我們前方的這座關(guān)城式建筑，叫文昌閣，閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當(dāng)上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會(huì)幸福嗎？不一定！眼前就是一個(gè)例子。
各位看看那座小院，她叫玉瀾堂（指向北側(cè)）。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的“監(jiān)獄”。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧！為什么貴為天子的光緒皇帝會(huì)落到這步田地呢？咱們待會(huì)再講�，F(xiàn)在先請(qǐng)各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞13
天安門是新中國(guó)的象征，它位于天安門廣場(chǎng)北端，始建于500多年前的明代，當(dāng)時(shí)它并不叫天安門，而叫承天門，取“承天啟運(yùn)、受命于天”之意。當(dāng)年規(guī)模也很小，明末毀于戰(zhàn)火。清順治年間，即公元1651年重建后，才有了今天的規(guī)模，且改名為“天安門”，取“受命于天，安邦治國(guó)”之意。
在明清天安門是舉行“金鳳頒詔”的地方。所謂金鳳頒詔，即是皇帝下圣旨后，由專人在天安門城樓上把圣旨放在一只木制“金鳳”的口中，然后從城樓正中垛口用黃絲帶將“金鳳”放下，城樓下有人以用云朵裝飾的漆盤接旨，送到禮部抄寫后告示天下。
也是在天安門城樓上，1949年10月1日下午3點(diǎn)，偉大領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)人向全世界莊嚴(yán)宣告了中華人民共和國(guó)的成立，那是全中國(guó)人民期盼已久的日子，隨著國(guó)歌的奏響，隨著五星紅旗的升起，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
天安門城樓高33.7米，建筑等級(jí)很高，這從城樓的殿頂形式、彩繪等處都表現(xiàn)出來(lái)，處處顯示著當(dāng)年皇家的威嚴(yán)，城樓開五個(gè)門洞，正中門洞上懸掛著領(lǐng)導(dǎo)人的`巨幅油畫像。在天安門城樓前對(duì)著五個(gè)門洞有五座漢白玉石橋，叫做金水橋。正中最寬廣的一座名為御路橋，供皇帝出入專用;其東西兩側(cè)的兩座橋?yàn)榛首鍢颍褪菍９┗视H國(guó)戚們通行的橋;再兩側(cè)的石橋?yàn)槠芳?jí)橋，凡三品以上大臣才可通過(guò)。小官、雜役怎么辦?對(duì)不起，那年代官大一級(jí)壓死人，官小一級(jí)跑斷腿，小官小吏只能跑跑腿，從當(dāng)年?yáng)|側(cè)太廟及西側(cè)社稷壇旁的兩座小石橋通過(guò)金水河再到大內(nèi)。除金水橋外，天安門前陳設(shè)二對(duì)石獅，它們像衛(wèi)士一樣威嚴(yán)守衛(wèi)著天安門，除此以外還有一對(duì)象石柱一樣的陳設(shè)物，大家知道它們叫什么名，是做什么用的嗎?對(duì)了，它們的名叫華表。現(xiàn)在我們從地下通道過(guò)馬路，過(guò)一會(huì)兒我給大家講一講華表的歷史
(在華表旁)
各位請(qǐng)看，這就是華表。最早的華表出現(xiàn)在堯舜時(shí)期，是木制的，當(dāng)時(shí)稱其為“誹謗木”。哎!各位別誤會(huì)，當(dāng)時(shí)的“誹謗”不是誣陷別人的意思，而是“納諫”的意思，即為了征求民眾的意見而設(shè)于路邊的木樁，人們可以在木樁中寫下自己對(duì)當(dāng)權(quán)者的意見及建議，以示“參政”。華表在當(dāng)時(shí)又被稱“表木”，即我們今天的路標(biāo)，用以給人們提示方向。到了秦漢，“誹謗木”還在，但再?zèng)]有人敢“誹謗”當(dāng)權(quán)者了，它的質(zhì)地從木制變成石制，位置也從路旁搬到了帝王宮殿的門口。后來(lái)，“誹謗木”便成了當(dāng)時(shí)帝王們顯示權(quán)利的特殊陳設(shè)品，用以標(biāo)榜自己有堯舜之賢、廣納民意。又將“誹謗木”更名為華表，并用云龍紋裝飾柱身，上插云板，用以“華”飾宮殿之外“表”。在華表的頂端，坐著一個(gè)象龍一樣的小動(dòng)物，名叫“吼”，生來(lái)就喜歡登高望遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)這小動(dòng)物很靈異，能提醒帝王們勤政。大家也許要問，吼是怎么提醒帝王們勤政的呢?先別急!請(qǐng)大家記住天安門前這兩只“吼”面朝的方向，我們馬上去尋找答案。
(在天安門內(nèi)東側(cè)的一只華表旁)
好啦!各位，這便是答案了。請(qǐng)看，在天安門后也有兩只華表，可華表上的“吼”可不再往南(外)看，而是往北(里)看了，對(duì)吧?為什么呢?因?yàn)檫@里的吼名叫“望君出”，意思是提醒皇帝不要沉迷于花天酒地，醉生夢(mèng)死的生活，要走出深宮，去體查民情，希“望”國(guó)“君”走“出”去、看一看。天安門前的那一對(duì)吼叫“盼君歸”意思是指提醒皇帝不要在外面留戀青山秀水，不思國(guó)事，“盼”望國(guó)“君”早日“歸”政。現(xiàn)在大家知道吼是怎么提醒皇帝門勤政的了吧?但這只不過(guò)是人民美好的愿望，真的皇帝是怎么生活的呢?那就讓我們?nèi)セ实鄣募摇辖侨ゴ畟�(gè)門兒吧!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞14
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層，大家也就都發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。
說(shuō)完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂隊(duì)，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側(cè)，從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門外各有一對(duì)。從配位幄次車下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的'愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù)，而它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦�，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。
它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對(duì)方說(shuō)話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。
在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。
好，回到正題，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。
到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái)。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。
到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。
暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿�。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞15
故宮導(dǎo)游詞：
故宮是明清兩代皇帝工作和生活的地方，也稱紫禁城。它建成于明代永樂十八年(1420年)，沒想到建成后3月就失火燒毀，待20年之后又重建。它是明清兩代24位皇帝處理政務(wù)和生活起居的場(chǎng)所。故宮作為我國(guó)的建筑代表，每年吸引眾多國(guó)內(nèi)外游客。它是漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首(北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮和俄羅斯克里姆林宮)。
長(zhǎng)城導(dǎo)游詞：
長(zhǎng)城被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，最初簡(jiǎn)歷是為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的，后稱為著名的旅游景點(diǎn)。俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”，每一個(gè)到北京的朋友都會(huì)來(lái)長(zhǎng)城游玩一番。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，始修于燕王，他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土，燕王就征用了民夫，在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。長(zhǎng)城歷史長(zhǎng)達(dá)2000多年。今天所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城，它東起遼寧省丹東市的虎山，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。
國(guó)家文物局2012年宣布中國(guó)歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為21196.18千米，分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等15個(gè)省區(qū)，包括長(zhǎng)城墻體、壕塹、單體建筑、關(guān)堡和相關(guān)設(shè)施等長(zhǎng)城遺產(chǎn)43721處。此前，國(guó)家文物局曾于2009年首次公布明長(zhǎng)城調(diào)查數(shù)據(jù)，中國(guó)明長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為8851.8千米。
頤和園導(dǎo)游詞：
頤和園是古代皇家園林，坐落于北京的'西郊，距城區(qū)大約十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”，也是國(guó)家重點(diǎn)景點(diǎn)。
清朝乾隆皇帝繼位以前，在北京西郊一帶，建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動(dòng)用448萬(wàn)兩百銀在這里改建為清漪園，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后，頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞。
潭柘寺導(dǎo)游詞：
潭柘寺，他坐落在北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山，距市中心約30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)�，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。
【北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
介紹北京故宮景點(diǎn)的導(dǎo)游詞（精選16篇）10-17
景點(diǎn)導(dǎo)游詞03-06
北京故宮遺產(chǎn)導(dǎo)游詞-北京導(dǎo)游詞12-31
北京頤和園簡(jiǎn)潔導(dǎo)游詞-北京導(dǎo)游詞12-31
介紹北京香山的導(dǎo)游詞-北京導(dǎo)游詞12-31
重慶景點(diǎn)導(dǎo)游詞06-02