武當(dāng)山導(dǎo)游詞(精選15篇)
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的武當(dāng)山導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞1
今天我將帶你們起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅!
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的.建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們你們想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……
好了,接下來的時(shí)間就留給你們自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞2
大家好!我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林,接下來我會帶領(lǐng)大家參觀武當(dāng)山。俗話說五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。雖然我沒游覽過黃山,但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)Т蠹矣斡[一番。
武當(dāng)山風(fēng)景秀麗,危峰兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個(gè)大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗,后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體,就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上來觀看武當(dāng)山,正是一個(gè)烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個(gè)景區(qū)太子坡,大家隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個(gè)大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山,再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林,樹林中有很多小猴子,如果您喂給它食物,它便會去樹上摘美味的果子給您,就會出現(xiàn)人獸同樂的'真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞,洗一把臉休息一會兒再前進(jìn)。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個(gè)大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會把這座山壓塌,這時(shí)候武當(dāng)山的道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山,后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費(fèi)品嘗,大家可以去品嘗。
今天的導(dǎo)游就到這里,請大家再來,大家再見。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會去細(xì)細(xì)游賞。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞3
今天我將帶大家游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的`道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同春天繁華似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都能看到她美的一面。
這里的紫霄宮里有綠琉璃瓦大殿,還有真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像,他們神態(tài)各異,栩栩如生,美麗極了!
有一句俗話說“天下名山佛盡占”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,外出云游到此,相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了。沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟然走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
巍巍武當(dāng)山,錦延八百里。武當(dāng)山一日游到此結(jié)束。最后祝大家幸福,合家快樂。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞4
你們好!歡迎各位來到武當(dāng)山觀光旅游,很高興能成為你們的導(dǎo)游。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市,是中國著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美譽(yù)。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū),郁郁蔥蔥,各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點(diǎn)有絕壁之上的''南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峰朝大頂”。也請你們在游覽的時(shí)候,注意安全,不要亂涂亂畫,亂扔垃圾。
看,那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處,也是武當(dāng)山最險(xiǎn)、最美、最奇的地方。其中,最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕,長3米,寬僅0。33米,龍頭上雕著一個(gè)香爐。據(jù)說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭,點(diǎn)燃香火,再跪著退回來。現(xiàn)在,游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵,心里就會怦怦直跳。請你們注意安全。
現(xiàn)在,我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰,出現(xiàn)在你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的“七十二峰朝大頂”。
游客們,今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束,謝謝你們的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化會給你們留下深刻的印象。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞5
游客朋友們:
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進(jìn)門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑(王光德主編《仙山武當(dāng)》“紫霄巖”)。 [編輯本段]
景點(diǎn)集萃南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深6.6米,通高6.8米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿,位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱形成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進(jìn)深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”。龍首石懸挑于絕壁外,前臨萬丈深淵。
南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。1996年,南巖宮被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
南巖宮屬中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是道教著名宮觀,位于湖北省丹江口市境內(nèi)的武當(dāng)山的南巖上。南巖之上林木森翠,山色秀美,其上接碧霄,下臨絕澗,是武當(dāng)山三十六巖中風(fēng)景最美的一巖。據(jù)《太和山志》記載,唐宋時(shí)就有道士在此修煉,元代道士在此創(chuàng)建道觀,至大元年(1308)“天乙真慶萬壽宮”,元末建筑毀于大火,明代永樂十一年(1413)重建,時(shí)有大小殿宇六百四十余間,賜額“大圣南巖宮”,清末大部分建筑復(fù)毀,F(xiàn)僅存元建石殿、明建南天門、碑亭、兩儀殿等建筑;原元君殿舊址上尚存玉皇大帝神像一尊,峨冠華衣,形態(tài)逼真。宮外巖北有老虎口,巖南峰巒之上有梳妝臺、飛升臺等古跡。
從紫霄宮行駛2。5公里至終點(diǎn)站烏鴉嶺,經(jīng)南天門,即達(dá)南巖勝境。南巖峰嶺奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗,是武當(dāng)山36巖中最美的一處。唐宋以來就有道人在此修煉。元代在此建有道觀,明永樂十一年(1420xx年)在此營建殿宇640余間,清末被毀,F(xiàn)僅存元代建的石殿、明代建的南天門、碑亭、兩儀殿等建筑及元君殿、南熏殿、圓光殿等遺跡。從南天門入小天門,穿過碑亭,便是俗稱腳蹬老虎巖的崇福巖。遠(yuǎn)眺是圓光殿、南熏亭、近觀有18道棋坪及太上觀、五師殿、方丈室、齋堂等遺跡。龍虎殿是南巖著名的一景。出龍虎殿即是大院落,院中有一口六角飾石欄的水井。井水清香洌甜,猶如甘露,故名甘露井,是武當(dāng)最好的泉水之一。從院落登上層層丹墀飾欄崇巖,是元君殿即大圣南巖宮遺址。南巖周圍還有滴水巖、仙侶巖、黑虎巖、紅軍洞、雷神洞、龍?zhí)兜,都是下臨絕澗、峭壁千仞的景致真可謂無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
南巖宮位于獨(dú)陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名,F(xiàn)存建筑2棟,建筑面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。南巖宮的`總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進(jìn)門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深66米,通高68米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞6
大家好,歡迎來到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀光,我是大家武當(dāng)之行的導(dǎo)游,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機(jī)李師傅,李師傅的車技相當(dāng)嫻熟,坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當(dāng)山那獨(dú)特神奇的自然風(fēng)光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑,去領(lǐng)略那博大精深的道教文化,在此,我祝愿大家能夠玩的開心,游的盡興。
提到武當(dāng)山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當(dāng)派吧?那高深莫測的武當(dāng)功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。
武當(dāng)山是我國著名的道教圣地,同時(shí)也是首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農(nóng)架,北臨丹江口水庫,號稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光,七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽,主峰天柱峰頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峰雖各雄姿秀色,卻微微向主峰頜首,自然形成了“萬山來朝”的奇觀。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了,整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢錯落有致,有的建于高山險(xiǎn)峻之間,有的隱于懸崖絕壁之內(nèi),不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧,更達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境,被譽(yù)為是“我國古代建筑成就的展覽”。
而說起武當(dāng)山,就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫,武當(dāng)?shù)澜淌侵袊澜痰闹匾M成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛,武當(dāng)山成了全國最大的道場。而武當(dāng)拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗,悟通太極妙理而來的,它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇,動如羽”的特點(diǎn),素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之稱。
武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn),洞幽泉清,景點(diǎn)遍布全山,大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區(qū),它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮,現(xiàn)在我們到達(dá)的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西,建于明永樂年間,不知大家注意了沒有,全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進(jìn)深都為3間,為仿木結(jié)構(gòu),用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順著我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個(gè)生動的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細(xì),體現(xiàn)了我國銅鑄藝術(shù)的`最高境界,整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那么,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸。
說到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態(tài)豐腴,神情莊嚴(yán)寧靜,讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細(xì)看一下,他像誰呢?對,像永樂皇帝,為什么呢?這里有一個(gè)傳說故事,傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像,而所塑神像他都不滿意,為此殺了不少工匠,后來有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時(shí)披頭散發(fā),打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當(dāng)山有“真武神永樂像”一說,現(xiàn)在大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧!
道教是個(gè)多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地,只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峰,規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像,無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身,是無所不在,至高無上的皇權(quán)的代表,而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán),達(dá)到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見的自然美景,都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力,也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了,各位游客朋友,美好的時(shí)光總是那么的短暫,轉(zhuǎn)眼間,我就要和大家說再見了,在這里,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識并成為朋友,我非常高興,也希望有機(jī)會能再為大家服務(wù),最后,祝愿大家一路平安!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞7
金頂景區(qū)包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天
門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古銅殿等古代構(gòu)筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構(gòu)筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠,是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見證,是價(jià)值千金。
在金殿前,極目四方,八百里武當(dāng)奇麗風(fēng)物一清二楚,群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時(shí),眾峰拱擁,八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權(quán)的.威嚴(yán)和皇權(quán)的登峰造極。同時(shí),還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。
可以說,武當(dāng)山金頂無論是對游人照舊對香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的成長,來武當(dāng)山金頂?shù)穆每捅饶赀f增。站在金頂,歷史知識,會有一種無形的震撼使人觸目驚心,崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候,武當(dāng)山就會呈現(xiàn)雷擊金殿的異景。當(dāng)令,一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾,雷電劃破長空,如利劍直劈金殿。剎那間,金光萬道,直射云霄,其景觸目驚心,神奇壯觀。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊,至今仍金光燦燦。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞8
各位游客朋友們大家好,我是**旅行社的導(dǎo)游員,是大家這次武當(dāng)之行的地陪,我叫**,大家叫我**就能夠了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅,這天將由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù),也預(yù)祝各位能在這次旅游活動中玩的開心,玩的順心。
此刻,我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,構(gòu)成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。
武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動中心,使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。
另一個(gè)就是素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶,飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成,他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳,被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的`開山之祖,為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù),我們再來看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代到達(dá)了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢,錯落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,到達(dá)了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅吧!
此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品,我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端能夠聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來那里,我想,可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!
武當(dāng)山有36巖,此刻我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在那里能夠得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。為安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。
經(jīng)過長途跋涉,我們最后登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的十分嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。
金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家能夠自由活動,來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。
各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來,武當(dāng)山仍會以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞9
歡迎詞和歡送詞可以根據(jù)各人喜好編寫,但注意不要有代表XX市歡迎您的話,游客中可能會有位高者,會覺得小導(dǎo)游口氣太大,留下不好印象。
各位游客朋友,大家好,我代表XX旅行社歡迎大家的到來。我叫XX。就好像人們常說的那樣,相逢就是緣分,能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時(shí)光,我感到非常的榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我倆為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡量提出來,我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來您的放心、開心。
今天我將帶大家游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼茫千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁華似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都能夠欣賞到她美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,外出云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟然走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法;始业拇罅ν瞥缡俏洚(dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅……
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛……
經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的`殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。
美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意。
再見。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞10
紫霄宮建于明永樂十一年(公元1413年)。明代紫付宮殿宇、樓閣、廊慶大大小小一共八百六十間。清康熙至光緒期間,又屢經(jīng)修繕和增補(bǔ),是至今武當(dāng)山上保存最完整的主要建筑之一。
進(jìn)東天門,經(jīng)過禹跡橋,繞過寶珠峰,下臨禹跡池和金鎖橋,象舞臺啟幕的感覺,豁然而開的看到萬松深處一座朱贅碧瓦的紫甘宮。當(dāng)游人漸近東天門層層疊疊石橙的時(shí)候,自下向上而望,只見山斌紅墻當(dāng)中一座莊嚴(yán)的門洞,進(jìn)門之后,再走過一段山路,雖然四望依然是自然山景,但不久就望見禹跡橋。
這座橋的跨度不大,是建在一道狹澗上面的,橋洞窄高,給這道小澗增添了幽深的景色,上面是精雕的玉石欄桿,橋下激流穿出。過橋之后,寶珠峰又擋在眼前,再向前走,便是禹跡池,跨過金鎖橋,越過大宮門,只見左右各有一座碑亭,每座碑亭內(nèi)有一只重達(dá)九十八噸、高米、長四米的石雕大龜,龜背上立有重達(dá)數(shù)噸的石碑,碑上鐫刻有永樂為保護(hù)武當(dāng)山和道教活動的親筆“圣旨”。
過了碑亭,走進(jìn)二宮門,是一座大院落,在紫霄殿前為丹揮和環(huán)以自石雕欄的三層祟臺。左為日池,右為七星池,殿后左為月池,右為真一泉,泉水由殿左右繞階流向山下。這樣,由大宮門、碑亭、二宮門、崇臺而到紫霄殿,在一片立體的平面上,使這座大殿更顯得威嚴(yán)肅穆。
紫霄殿重檐垂脊,頂脊上布列著龍、鳳、獅、麒麟等,奇姿妙態(tài)。殿內(nèi)面闊、進(jìn)深均為五間,上下檐部的斗拱和內(nèi)糟的天花藻井,通體飾以各色花鳥和人物故事彩畫。殿內(nèi)正中昊天上帝端坐的塑像,兩旁群神侍立。昊天上帝右側(cè)橫架一千杉樹,直徑有一尺多,長三丈多,相傳是當(dāng)年建造武當(dāng)宮觀剩下的一根。這根干衫能傳聲通話,在一端輕輕扣擊,那端叮哨作響,嘴貼這頭講話,那一頭貼耳可聽。
年長月久,游人已將兩頭各扣出一個(gè)五、六寸深的光滑小洞。游客廣為傳頌的“紫霄聽杉’便由此而來。整個(gè)紫材宮背倚展旗峰。展旗峰石色如鐵,石勢奔驟躍動,好象一面大旗招展,它給這座莊嚴(yán)肅穆的宮殿襯托出威武的性格。這種借景的意圖,為的是渲染道教宣揚(yáng)的所謂“上帝命北極玄武建皂我玄旗鎮(zhèn)北方”的'象征①。這正是當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)為封建和宗教服務(wù)的突出表現(xiàn)。
在展旗峰下有一天然石洞,名太子巖。內(nèi)有石殿,據(jù)洞旁石碼的年月考為元代至元二十七年(公元1291年),并且有一“重”字,但下一字已損,當(dāng)是重修或重建的“重”字。如果在元初已屬于重修,那么,石殿很有可能就是宋代的建筑了
石殿內(nèi)有泥塑太子像,氣韻生動,與紫霄宮門內(nèi)水火二將的泥塑像都應(yīng)該說是元代名雕塑家劉元一派的作品。據(jù)永樂十七年(公元1419年)給隆平侯張信、附馬都尉沐聽的救書里面說:“太子巖及太子坡二處各要童身真像,爾即照依長短闊狹備悉畫圖進(jìn)來,故救!睂τ谔酉,永樂在救書里雖有指定,可是又不明說依照誰的長短闊俠塑造,這就可以明顯地看出,永樂是命張、沐二人以他本人的童年作為藍(lán)本,這也就是制造他自己是“真武,的這個(gè)的透露。
在歷史上,封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)怡,常常使用這種手法。如熱河避暑山莊的扎什倫布正殿懸掛的繹絲文殊菩薩像,面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了,現(xiàn)在只保存了這一件。劉元一派的精品傳世已經(jīng)很少,這件塑像不僅是這一派風(fēng)格的代表作,而且也是反映封建統(tǒng)治者統(tǒng)治手段的歷史見證。
紫霄宮還有重要的革命史跡。一九三一年五月,賀龍同志率領(lǐng)的紅三軍攻克均州后,曾在武當(dāng)山駐防,戰(zhàn)斗中負(fù)傷的同志集中在紫霄宮西宮大院治療,紅三軍司令部也設(shè)在紫霄殿。賀龍同志曾在紫霄宮后的父母殿住過,如今桌椅、床鋪尚在,簡樸莊穆。
同年六月,反動派進(jìn)山,紅軍部隊(duì)向房縣撤退,傷員被圍,有七名負(fù)傷的干部挺身而出,掩護(hù)其他傷員,在西天門外白果樹下壯烈犧牲。解放后,將七烈士遺體移葬在宮門前的踢劍臺上,現(xiàn)在踢劍臺稱為烈士墓。與踢劍臺相距不遠(yuǎn),還有福地殿、萬松亭的遺址和榔梅園。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞11
各位游客朋友們大家好,我是xx旅行社的導(dǎo)游員,是大家這次武當(dāng)之行的地陪,我叫xx,大家叫我xx就可以了。在這里首先我要代表希望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅,今天將由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù),也預(yù)祝各位能在這次旅游活動中玩的開心,玩的順心。
現(xiàn)在,我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。
武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動中心,使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。
另一個(gè)就是素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶,飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成,他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳,被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖,為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù),我們再來看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代達(dá)到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢,錯落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅吧!
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的`風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品,我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來這里,我想,可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。為安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。
經(jīng)過長途跋涉,我們終于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù),F(xiàn)在我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。
金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家可以自由活動,來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。
各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來,武當(dāng)山仍會以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞12
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們這天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當(dāng)之”之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地,武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說,在建筑的規(guī)模上,超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當(dāng)山即興建五龍祠,宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多,武當(dāng)山便成了道教名山。歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合,以靜制動,以柔克剛,創(chuàng)立武當(dāng)拳派,一時(shí)名振天下。
元朝末年,武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當(dāng)山大興士木,用了將近十年時(shí)間,建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺,鋪砌了全山的石磴道,整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn),布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系,整個(gè)建筑群體疏密相宜,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn),“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,構(gòu)成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭率軍民三十余萬人,大肆營造宮、觀,歷時(shí)十四年之久,最后在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年,高五點(diǎn)五米,寬五點(diǎn)八米,深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內(nèi)供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宮,規(guī)模宏大,氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,雖有夸張之嫌,卻也可見得那里是一個(gè)值得一游的地方。
好了,說著說著我們就到了,在進(jìn)入武當(dāng)山前,我首先要提醒各位幾點(diǎn):1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上,也不要高聲喧嘩;2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世;3.進(jìn)山朝貢步入
武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的;4.武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準(zhǔn)備,請勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗,內(nèi)含上山祭拜山神的意思,其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一齊的,“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié),武當(dāng)山里總是游人如織,熱鬧非凡。
好了,此刻請大家隨我一齊到景區(qū)內(nèi)參觀!
太子坡
那里就是我們這天的第一站——太子坡景區(qū)。
復(fù)真觀
那里是復(fù)真觀,基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計(jì)、巧妙布局的。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說,凈樂國太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復(fù)真觀始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建,層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房,隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋,稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,建筑技術(shù)精湛,雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨,依然巍峨聳立山間。
磨針景
大家請看前面,那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子,亭內(nèi)又井。這就是“磨針井”了。相傳當(dāng)年太子因修道而不成,心灰意冷,正準(zhǔn)備下山,在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦,其后發(fā)生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟,回到山上,繼續(xù)修煉,最終得道成仙。而這位老婦人其實(shí)就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,她手持鐵杵,頭微側(cè),笑迎過往游客,時(shí)時(shí)刻刻在提醒著人們:只要持之以恒,就沒有我們辦不了的事!
紫霄宮
此刻我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂十一年,距今約600年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,極具皇家道場的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔騰欲動的展旗峰;(又轉(zhuǎn)身指向?qū)γ妫,面向拔地而起的照壁?(指向左)左有蓬萊第—峰云霧飄渺:(指向右)右有雷神洞,如驅(qū)龍耕播種之名象。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰,好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍(lán)的山峰天然構(gòu)成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財(cái)?shù)膶毜,它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封那里為“紫霄福地”,意指那里是人間的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來此地一游定會福壽安康,財(cái)源廣進(jìn),而不虛此行。此刻就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個(gè)究竟。請隨我來(帶領(lǐng)游客走向紫霄宮大門)。
此刻我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒錯,這座殿的命名正源于永樂皇的這扇門望去就會發(fā)現(xiàn)福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上,:地勢逐漸增高,面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎以前有一種說法就是“由低到高代出英豪,由窄到寬富貴如山”,“口對口,心對心,人心齊、泰山移”顯然整個(gè)宮殿的建筑也是貼合當(dāng)時(shí)皇家宮殿等級森嚴(yán)的建筑模式的。大家能夠在游覽的過程中感受一下。
前面的這座橋,叫它禹跡橋,是指真武大帝以前經(jīng)過這座橋,得道升天。我們不妨踩著
先神的足跡去拜訪威嚴(yán)神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰,呲牙咧嘴,也并非銅墻鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會吃人的。但也千萬輕視它們,大家能夠仔細(xì)觀察一下,他們身穿盔甲,手持戈戟、鐵錘,威風(fēng)凜凜,嚴(yán)守山門的架勢儼然一副“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的氣魄,他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。
龜一向以來是人類忠誠的朋友,大家對龜也都見多不怪了?峙掠ぶ械膬深^巨龜會讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕,分別建于永樂十一年和十六年,龜高各三米,長四米,寬二米,龜背上樹有的六米多高的石碑,總重量達(dá)90多噸。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家必須要問“這90石碑是何物呢”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進(jìn)在前有滾滾怒濤,后有追兵的窮途末路之時(shí),突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命,為了報(bào)大龜救命之恩,朱棣允諾登基以后,必須封賞其一官半職。之后朱棣百戰(zhàn)百勝,美夢成真自立為永樂皇帝,論功行賞之時(shí)卻忘了大龜,在官職均已封完的狀況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報(bào)其恩。于是,大龜便馱圣旨暢游世界,偶然間到了武當(dāng)山小憩,卻發(fā)現(xiàn)那里山川峻秀,鳥語花香,是個(gè)好地方,便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽完了故事,大家必須猜到了石碑代表什么了吧對,那代表圣旨。
各位游客我們已順著軸線上的飾欄臺階上到了半腰過一會兒:我們將到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在此刻這個(gè)位置我們已隱約可見十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設(shè)計(jì)中我國古代建筑師充分運(yùn)用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走,水往低處流”。對每一個(gè)虔誠的朝拜者,紫霄殿在前上方若隱若現(xiàn),促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點(diǎn)累了,我們就在此地休息一會,趁此歇息時(shí)間,大家不妨仔細(xì)看看神殿四周,上面布滿小型壁畫,資料全是道經(jīng)書上的典故與故事,色彩調(diào)和,個(gè)性鮮明,是一批不可多得的藝術(shù)品,具有必須的歷史文化價(jià)值和科研價(jià)值。
(一段時(shí)間后,帶領(lǐng)游客來到十方堂院落)
各位游客,我們此刻已來到十力堂院落,大家能夠看到此處環(huán)境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方,右邊是他們的生活區(qū),正前方三層飾欄崇臺捧擴(kuò)著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進(jìn)主殿參觀。然后大家自由活動。請大家隨我上來(帶領(lǐng)游客登上三層崇臺)
我先向大家簡單介紹一下它的概況:此殿進(jìn)深面闊均為五間,它不僅僅飛金流碧富麗堂皇,而且構(gòu)思巧妙,深含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠,左右側(cè)畫一太極八卦圖,象征道教“一生二,二生三,三生萬物”的基本思想,整個(gè)大殿由36根杉木巨柱支撐,暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一說為真武,也有說為紫元君,學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”,“始判六天”,“協(xié)贊中天”三大扁額,是與武當(dāng)山道教文化緊密聯(lián)系的!霸仆馇宥肌笔侵赶删尘铀,它體現(xiàn)了道教的超越思想,文學(xué)作品中也多有反映,如《詩經(jīng)、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牽,不為物累,如風(fēng)之起如水之流!庇覀(cè)的“始判六天”與左側(cè)的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當(dāng)山的妖魔,處理中天界的事務(wù)。讓我們再來看看紫霄殿的建筑特點(diǎn)。說及建筑,我們明白我國的古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),長短粗細(xì)有限,而且易腐蝕,為了彌補(bǔ)此中的不足,紫霄宮多用群體結(jié)合式建筑和臺基煊染建筑的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪,不僅僅使殿宇富麗,而且對木建起著保護(hù)作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個(gè)大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿山的松杉,叢生的花草,掩映著磅礴的大殿,把整個(gè)建筑襯托得十分巍峨,恬靜、莊嚴(yán)。大家有注意到嗎好,讓我們進(jìn)去瞧瞧吧(帶游客進(jìn)入大殿)
不知大家注意到?jīng)]有,殿內(nèi)額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的`神龕上,也飾有金龍、金鳳,至于其陳列也多為藝術(shù)珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度,它在當(dāng)時(shí)是多么的顯赫與尊貴,是皇權(quán)的象征。
紫霄殿后即是父母殿,轉(zhuǎn)過這道石廊,登上那座石臺便可到達(dá)。大家知不明白這個(gè)大殿供奉的是誰的父母嗎那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎好吧,讓我們先去拜訪—下,大家定會茅塞頓開。(帶領(lǐng)游客進(jìn)入殿內(nèi))
你們瞧,殿內(nèi)神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神圣呢·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了,很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內(nèi)供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又:音菩薩,右神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了,觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西游記》里的觀音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實(shí),大家不用奇怪,這在道佛兩派系里是很普遍的,尤其在武當(dāng)山,道教與佛教關(guān)系十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。
各位嘉賓,聽了我的講解,你是否對紫霄宮有所了解呢身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位游客能說出咱們一共參觀了多少殿堂是的,我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領(lǐng)略了紫霄宮的全貌。有一副對聯(lián),不知大家是否已有耳聞,“為人東來氣盡紫;樵歌南去云騰霄!边@是1931年,賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰(zhàn),道長徐本善熱情給予接待。賀龍?jiān)獛洖楸磉_(dá)謝意,臨走時(shí)送給紫霄宮的。這副對聯(lián)的意思是:紅軍從東方來,氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開辟根據(jù)地,前途無量!皞ラ浴笔堑篱L的號,“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯(lián)隱含三層用意,是多么難得的佳作。∵@也足以說明武當(dāng)山雖為道教圣地,卻始終堅(jiān)持中國的領(lǐng)導(dǎo),支持中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
游完紫霄宮,我們這天上午的參觀就到此結(jié)束了,等大家補(bǔ)充完體力之后,下午我們再一齊參觀南巖風(fēng)景區(qū)和登上武當(dāng)山的主峰——天柱峰,去參觀金殿。
南巖風(fēng)景區(qū)
武當(dāng)山有36巖,此刻我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。
南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永樂十年(公元1412年)擴(kuò)建。南巖宮位于獨(dú)陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名,F(xiàn)存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進(jìn)門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。
南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深6.6米,通高6.8米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,能夠說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱構(gòu)成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進(jìn)深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”,長3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險(xiǎn),具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后跪著退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。
金殿
經(jīng)過一翻努力,我們最后登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在那里,能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的十分嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,您能夠細(xì)細(xì)的品味那里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。完美的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。十分感謝大家對我工作的支持和配合。同時(shí),如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意!再見!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞13
夏天的湖北,天氣還是很悶熱的。連續(xù)的悶熱天氣,讓人就要邀約朋友,尋找納諒的地方。五月的一個(gè)周末,幾個(gè)朋友一致想到了武當(dāng)山,于是,邀約前往。
我們都有好幾年沒有到過武當(dāng)山了,武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的,只依稀記得,那次初春到武當(dāng)山的金頂,山頂積了不少的雪,幾棟古殿,雖說較為成舊,但吸引了不少的香客,顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F,一團(tuán)一團(tuán)的,漂浮著、漂浮著,伴隨著清馨的山風(fēng),讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松,象是被火燒過,沒有了生機(jī)與祿色的誘惑。好在雪壓下的`武當(dāng)山金頂,在陽光的照射下,金燦燦的,給人以神奇與神往。
如今,再上武當(dāng)山金頂,感覺又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪,轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時(shí)候,一兩百人相擁在休息室,我們的心都涼了,心想不知要等到何年那月,才能乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起,由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦,好大一節(jié)空中列車,一兩百人相擁進(jìn)入纜車,還顯得空曠。隨著牽引,纜車徐徐而上。十來分鐘,我們一兩百人的大隊(duì)伍,非常整齊的到了金頂?shù)睦|車站。
從金頂?shù)睦|車站到金頂,還需經(jīng)過一段石階路,上上下下不少的游人。石階的兩旁,有不少的小商販,大聲地吆吼著,兜售當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品。上到山頂,人人都驚嘆不已。喲,好一座天宮神殿。
金頂上的大殿,分為金、銀、銅等三種色調(diào),尤其是金色似的琉璃瓦,在夏日驕陽的照射下,格外耀眼醒目。大殿前,一尊數(shù)十米高的金佛,難以比擬的壯觀,氣勢恢宏,人們依戀于金佛周圍,拍照留影、膜拜禮佛。
金頂仿佛是一座三千多米高的瞭望塔,由金頂四周向下遙望,白茫茫一片,藍(lán)天下的云霧,四散飄溢,令人無不心曠神怡,由衷地驚呼:武當(dāng)山金頂,人們永恒的向往!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞14
観光客の皆様、こんにちは。今回の武當(dāng)山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご來訪を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運(yùn)転手の李さんです。李さんは十年にわたる運(yùn)転経験を持っています。車の技術(shù)は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を盡くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。
武當(dāng)山は太和山という名前で、湖北省十堰市內(nèi)にあります。中國の有名な道教の聖地と武當(dāng)拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周囲の72峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構(gòu)成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構(gòu)成して、中國のその他の名山のためにめったに見られません。
「天下名山仏陀占盡」ということわざがありますが、武當(dāng)山では道教が天下を支配します。武當(dāng)山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。
武當(dāng)?shù)烙Qは唐貞観年間から建設(shè)され、明永楽年間で最盛期に達(dá)しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武當(dāng)山で土木工事を始めました。かつて三十萬の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規(guī)模の大きい建築群を建設(shè)しました。明の時(shí)代、武當(dāng)山は皇室の道観と見なされ、政治的地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の寶物となっています。
こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武當(dāng)山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達(dá)の巡禮の旅を始めます。
そこが伝説の太子坂です。浄楽國太子は十五歳の時(shí)に武當(dāng)山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時(shí)、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって點(diǎn)化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復(fù)真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武當(dāng)山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに來たと伝えられています。
今私達(dá)の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武當(dāng)山の現(xiàn)存する最も完全な明代宮殿です。中軸線に沿って見て、両側(cè)は対稱的.に建築して、配置は精巧で、梁畫棟を彫刻して、華麗で堂々としています!缸峡铡工咸焐悉巫限毙亲蛳髲栅、中央に位置するのは帝君です。それは天地萬物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人間の仙境で、道教が天人合一を求める理想的な境地です。皆さんがここに來たらもっと幸せで安康になると信じています。
はい、今はもう南巖に來ました。南巖石殿は、武當(dāng)山最大の石殿です。ここの壁には500萬の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武當(dāng)山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、斷固として帰らない。大勢の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動けなくなりました?冥坤堡挙护蓼。みんなは聲をそろえて言いました。太子から道を?qū)Wび、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆(zhòng)の兵も正果を修め、真武大帝を護(hù)衛(wèi)する五百霊官となりました。
南巖の西側(cè)に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇巖」「鏡臺」があり、臺の前に石を出して、「試心石」といいます;侍婴衔洚(dāng)修練42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧臺の前に來て、蟬の服を著た美女に會いました。美しさの様々な種類の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、寶剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ,崖から身を投げて自殺した。この光景を見て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に稱された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時(shí)彼は體が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見て、後代の人はこの巖を“飛び升巖”と呼びます。これで功徳円満な太子は真武大帝となりました。
真武の神像の由來については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武當(dāng)山で土木工事を興すことを決めました。全國で絵師に知られています。71人の畫家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。
の畫家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適當(dāng)に手配した。執(zhí)事の太監(jiān)がそれを紹介する時(shí)、朱のヤマブキは入浴して、絵師がすでに來たと聞いて、浴衣を著て出てきて會います。絵師が皇帝に土下座した時(shí)、朱山吹さんは「顔を上げて見てください」と言いました。會心して絵師に會釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高祿を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時(shí)、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武當(dāng)山は「真神武、成祖像」という言葉を殘しました。
武當(dāng)に來たら、武當(dāng)の武術(shù)を話さなければなりません。武當(dāng)武術(shù)は靜制動で、外柔內(nèi)剛は中華武術(shù)の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武當(dāng)」という言葉があります。多くの人は武當(dāng)山を知らず、預(yù)言者の武當(dāng)拳です。武當(dāng)拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達(dá)が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時(shí)に鶴と蛇が爭う姿を見て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武當(dāng)派の開祖師として仰がれました。彼が創(chuàng)立した太極拳は靜養(yǎng)とフィットネス、長壽を旨として広く人々に理解され、全人類の極めて貴重な文化遺産です。
武當(dāng)武術(shù)に興味が深い方は、今年7月に公開された趙文卓、楊冪などの主演映畫「大武當(dāng)之天地暗號」を見に行きます。武當(dāng)の寶を奪うアクション映畫です。ほとんどが武當(dāng)山で撮影された。映畫の中のさまざまな素晴らしい場面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映畫の中で言及した武當(dāng)七寶に関して、朱さんは見ていません。今は自由に観光して、ついでに寶物を見つけてもいいですか?集合時(shí)間と場所を覚えてください。
完璧な時(shí)間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協(xié)力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機(jī)會があれば、また皆さんと會いたいです。最後に、皆さんが萬事に沿って順調(diào)にいくようにお祈りします。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞15
皆さん、こんにちは。喜んでサービスします。皆さんが何か問題がありましたら、いくらでも言ってください。私達(dá)は全力を盡くして解決します。みんなが呼んでくれますガイド。
今から武當(dāng)山の旅が始まります。
武當(dāng)山は湖北省西北鎮(zhèn)十堰市の下に管轄する丹江口市の境界內(nèi)にあり、東依歴史名稱襄樊、南連蒼茫千里の神農(nóng)架、西は車城十堰をつないで、北は丹江口ダムに臨んで、有名な道教の聖地であり、同時(shí)に世界文化遺産でもあります。
武當(dāng)山の珍しい自然景観は、いつも人に夢中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観などです。
武當(dāng)山の伝説は約50個(gè)あります!肝哪笜颉、「第一山」、「試心石」、「門山」、「龍頭香」などがあります。
前方には絶壁懸宮?南巖宮があります。前に出ないでください。
今は「武當(dāng)仙境、神秘的な空霊」ということが分かります。武當(dāng)文化、中國の魂。武當(dāng)武術(shù)、玄妙飄々としています。
私たちのガイドはここで終わります。武當(dāng)山を好きになってください。
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